苕溪渔隐丛话-宋-胡仔卷十六

卷十六 第 x 页
唐人杂记上   蔡宽夫《诗话》云:〔《国史补》载贺遂亮《赠韩思彦诗》云:『意气百年内 ,平生相知心,欲交天下士,未面已虚襟。君子重名义,直道冠衣簪,风云行可托 ,怀抱自然深。落霞静霜景,坠叶下疏林,若上南山岸,希访北山岑。』世多传诵 之。予读《大唐新话》,乃并得思彦答诗云:『古人一言重,常谓百年轻,今日投 欢会,顾盼尽平生。簪裾非所托,琴酒冀相并,累日同游处,良宵款素诚。霜飘知 柳脆,雪冒觉松贞,愿言何所道,幸保岁寒名。』其词亦自閒雅可喜。大抵唐之文 物,盛于开元以前,故二人虽不以诗称,而终不凡也。〕
苕溪渔隐曰:〔丙戌之冬,余初病起,深居简出,终日曝背晴檐,万事不到; 自以荆公所选《唐百家诗》,反复熟味之,见其格力辞句,例皆相似,虽无豪放之 气,而有修整之功,高为不及,卑复有馀,适中而已。荆公谓:『欲观唐人诗,观 此足矣。』讵不然乎!集中佳句,世所称道者,不复录出,惟余别所喜者,命儿辈 笔之,以备遗忘。五言六联,陈羽《春日野望》云:『渐变池塘色,欲生杨柳烟。 』李郢《春晚》云:『燕静衔泥起,蜂喧抱蕊回。』殷遥《山行》云:『野花成子 落,江燕引雏飞。』曹松《晨起》云:『林残数枝月,发冷一梳风。』孟浩然《雪 》云:『落雁迷沙渚,饥鸟噪野田。』《登蚬山》云:『水落渔梁浅,天寒梦泽深 。』七言六联,韩偓《残春》云:『树头蜂抱花须落,池面鱼吹柳絮行。』又云: 『细水浮花归别涧,断云含雨入孤村,』又《访王同年村居》云:『门庭野水缡褷 鹭,邻里断墙哑喔鸡。』吴融《闲望》云:『三点五点映山雨,一枝两枝临水花。 』许浑《题山居》云:『龙归晓洞云犹湿,麝过春山草自香。』崔鲁《春日》云: 『杏酪渐香邻舍粥,榆烟欲变旧炉灰。』四艳句,窦巩《寄南游兄弟》云:『书来 未报几时还,知在三湘五岭间,独立衡门秋水阔,寒鸦飞去日衔山。』又《南游感 兴》云:『伤心欲问前朝事,惟见江流去不回,日暮东风春草绿,鹧鸪飞上越王台 。』戎昱《移家别湖上亭》云:『好是春风湖上亭,柳条藤蔓系离情,黄莺久住浑 相识,欲别频啼四五声。』孟浩然《宿建德江》云:『移舟泊沧渚,日暮客愁新, 野阔天低树,江清月近人。』〕
苕溪渔隐曰:〔元次山《浯溪铭》云:『浯溪在湘水南,北汇于湘,爱其胜异 ,遂家溪畔。溪世无名称者也,为自爱之,故曰浯溪。』铭略曰:『吾欲求退,将 老兹地,溪古地荒,芜没盖久,命曰浯溪,旌吾独有。』以至唐亭浯台,意皆然矣 。六一居士云:『次山喜名之士也,其所有为,惟恐不异于人,所以自传于后世者 ,亦惟恐不奇,而无以动人之耳目也。祖其辞翰,可以知矣。古之君子,诚耻于无 闻,然不如是人之汲汲也。』余曩岁屡游浯溪,在中宫寺之前,才一小涧耳,石崖 不甚高,何至与天相齐。《中兴颂》云:『湘江东西,中直浯溪,石崖天齐。』盖 自侈大其事耳。〕
《金石录》云:〔唐《河间元王孝恭碑》,唐初功臣,皆云图形淩烟阁,而此 碑乃作戢武阁,戢武之名,不见于他书,惟当时石刻有之,岂淩烟先名戢武而后改 之也?又《段志玄碑》亦云:『图形戢武阁。』二碑皆当时所立,不应差误。〕
苕溪渔隐曰:〔天随子有《自遣》云:『数尺游丝堕碧空,年年长自惹春风, 争知天上无人住,也有清愁鹤发翁。』又《古意》云:『君心莫淡薄,妾意正栖托 ,愿得双车轮,一夜生四角。』皆思新语奇,不袭前人也。〕
《东皋杂录》云:〔孔常甫言:『唐人诗有城头催鼓传花枝,席土抟拳振松子 。乃知酒席藏阄为戏,其来已久。』〕
《艺苑雌黄》云:〔《丽情集》载严宇牧豫章,陈陶隐西山,操行清洁,宇欲 挠之,遣小妓莲花往侍焉,陶殊不为意,乃献诗求去,云:『莲花为号玉为腮,珍 重尚书遣妾来,处士不生巫峡梦,虚劳神女下阳台。』而刘斧《青琐》乃移其事于 陈图南,其诗但易数字而已。唐人集中,既载此诗,岂陈图南复蹈袭而为之乎?必 无是理,乃刘斧之妄也。又《名贤诗话》载,顾况在洛,乘閒游苑中,坐流水上, 得大桐叶,有诗曰:『一入深宫里,年年不见春,聊题一片叶,寄与有情人。』况 明日于上游亦题诗于叶,泛之波中,曰:『花落深宫莺亦悲,上阳宫女断肠时,帝 城不禁东流水,叶上题诗寄阿谁。』后十馀日,有客寻春苑中,又于叶上得诗,以 示况,诗曰:『一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情,自嗟不及波间叶,荡漾乘春取 次行。』又卢渥舍人,应举京师,偶临御沟,见一红叶,上有一绝云:『流水何太 急,深宫尽日闲,殷勤谢红叶,好去到人间。』卢得之,藏于巾箧。及宣宗有旨出 宫人,许其从人,卢独获其退宫者,睹红叶吁怨,问之,曰:『当时偶题,不谓君 得之也。』《青琐》乃互窜二事,合为一传,曰《流红记》,仍托他人姓名。呜呼 !孰谓小说而可尽信乎!〕
《流红记》:〔唐僖宗时,有于佑,晚步禁沟,拾一红叶,上有诗云:『流水 何太急,深宫尽日闲。殷勤谢红叶,好去到人间。』佑题云:『曾闻叶上题红怨, 叶上题诗寄与谁。』置沟上流,宫女韩夫人拾之。佑后为韩泳门馆,因帝放宫女三 千人赐各官,泳得韩同姓,因作伐嫁佑,及成礼,于箧中取红叶相示,乃曰:『事 岂偶然!』一日,泳开宴,曰:『子二人可谢媒。』韩氏曰:『一联佳句随流水, 十载幽思满素怀,今日却应鸾凤友,方知红叶是良媒。』〕
《复斋漫录》云:〔薛能《吴姬诗》:『楼台重叠满天云,殷殷鸣鼍世上闻, 此日杨花初似雪,女儿丝管弄参军。』本朝张景,景德三年,以交通曹人赵谏斥为 房州参军,景为《屋壁记》,略曰:『近置州县参军,无员数,无职守,悉以旷官 败事违戾政教者为之,凡朔望飨宴使与焉,若处人一见之,必指日参军也,尝为某 罪矣。至于倡优为戏,亦假而为之,以资玩戏,况真为者乎?宜为人之轻视,又将 狎而侮之。』大略如此。余按《乐府杂录》云:『戏弄参军,自汉馆陶令石耽,有 赃犯,和帝惜其才,免罪,每宴乐,令衣白衫,命优伶戏弄辱之,经年,乃放为参 军。』然则戏弄参军,自汉已然矣,不始于唐世也。又五代王建时,王宗侃卖受维 州司户参军,曰:『要我头时断去,谁能作此措大官,使俳优弄为参军邪!』〕
《艺苑雌黄》云:〔薛能诗:『山屐经过满径踪,隔溪遥见夕阳春。』人多不 知夕阳春为何等语,予考之《淮南子》曰:『日经于泉隅,是谓高春,顿于连石, 是谓下春。』注:『尚未冥,上蒙先春曰高春;将欲冥,下蒙悉春曰下春。』《南 史‧陈本记》云:『求衣昧旦,仄食高春。』柳子厚诗云:『空斋不语坐高春。』 〕
苕溪渔隐曰:〔《唐史》载,王播父恕为扬州仓曹参军,遂家焉。播少孤贫, 嗜权利;穆宗立,权幸竞进,播赖其力至宰相,不厌人望,出为淮南节度使,仍领 盐铁。是时,南方旱歉,人相食,播掊敛不少衰,民怨之。按《古今诗话》云:王 播少孤贫,尝客扬州惠昭寺木兰院,随僧斋飧,僧颇厌之;及播至,已饭矣。后二 记,播自重位镇是邦,因访旧游向所题,以碧纱笼之。播题二绝云:『二十年前此 院游,木兰花发院初修,而今再到经行处,树老花无僧白头。』『上堂已了各西东 ,惭愧阗黎饭后钟,二十年来尘扑面,而今始得碧纱笼。』以《唐史》考之,则《 古今诗话》所言『播少孤贫,尝客扬州,后自重位镇是邦』,皆与《唐史》合。又 按东坡云:『世传王播饭后钟诗,盖扬州石塔寺事也,相传如此,戏作诗云:饥眼 眩东西,诗肠忘早晏。虽知灯是火,不悟钟非饭。山僧异漂母,但可供一莞。胡为 二十年,记忆作此讪。斋厨养若人,无益祗遗患。乃知饭后钟,阇黎盖具眼。』其 贬之至矣。〕
《复斋漫录》云:〔唐李敬方《劝醉诗》云:『不向花前醉,花应解笑人,只 因连夜雨,又过一年春。日日无穷事,区区有限身,若非杯酒里,何以寄天真。』 杜子美《绝句》云:『二月已破三月来,渐老逢春能几回?莫思身外无穷事,且尽 生前有限杯。』二诗虽相缘,而杜则尤其工者也。世所传『相逢不饮空归去,洞口 桃花也笑人』之句,盖出于敬方。〕
《集古录》云:〔李阳冰《阮客旧居诗》云:『阮客身何在,仙云洞口横,人 间不到处,今日此中行。』阮客者,不见其名氏,盖缙云之隐者也。彼以遁俗为高 ,而终以无名于后世,可谓获其志矣;然圣人有所不取也。阳冰欲称其人,而不显 其名字,何哉?岂阮客见称于当时,而阳冰不虑于后世邪?天下固有显闻于一时而 泯没于后世者矣,顾其道如何也。阳冰篆字,世传多矣,此磨灭而傥存,尤可惜也 。〕
苕溪渔隐曰:〔赵明诚《金石录》云:『《题阮客旧居诗》,小篆书,《集古 录》以为阳冰作,今验其姓名,乃缙云令李莳,非阳冰也,其字画亦不工。盖阳冰 肃宗上元中,尝令缙云,其篆字石刻,尚多有存者,故欧阳公亦误以此诗为阳冰作 尔。』余观此碑,今益漫灭,字画难辨,明诚以为欧公之误,其果然邪?〕
苕溪渔隐曰:〔秦系《寄韦使君诗》云:『久卧云间已息机,青衫忽著狎鸥飞 ,诗兴到来无一事,郡中今有谢玄晖。』韦应物《答秦十四校书诗》云:『知掩山 扉三十秋,鱼须翠碧弃床头,莫道谢公方在郡,五言今日为君休。』系能诗,与刘 长卿善,以诗相赠答。权德舆曰:『长卿自以为五言长城,系用偏师攻之,虽老益 壮。』故应物有『五言今日为君休』之句,盖谓此也。系有诗集,散逸不多,如『 流水闲过院,春风与闭门』,『上帘宜晚景,卧箪觉新秋』,『碍冠门柳长,惊梦 院莺啼』,『游鱼牵荇没,戏鸟踏花摧』,皆闲远有味。系天宝末客泉州南安,有 九日山,大松百馀章,俗传东晋时所植,系结庐其上,以大石为研,注《老子》, 积岁不出。姜公辅为宰相,以直言黜泉州别驾,见系,辄穷日不能去,筑室与相近 ,遂忘流落之意。公辅卒,妻子在远,系为葬山下。其好贤尚义,为何如哉!〕
《文昌杂录》云:〔元微之诗:『松下待制应全远,药树监搜可得知。』盖唐 宣政殿为正衙,殿庭有四松,松下待制官立班之地,旧图至今犹存。按开成元年正 月诏,以入阁日,次对官班,退立于东阶松树下,须宰臣奏事毕,齐至香案前,各 言本司事,虽紫宸殿亦有松树,为待对官立位云。殿门外有药树,监察御史监搜之 位在焉。唐制,百官入宫殿门必搜,监察所掌也,太和元年诏曰:『自魏晋以降, 参用霸制,虚议搜索,因习尚存。朕方推表大信,置人心腹,况吾台宰,又何问焉 ?自今以后,坐朝众寮既退,宰臣复进奏事,其监搜宜停。』元昆驾部,此自长安 携药树数枝至京师,其叶葱翠可爱,于今关右颇多,人罕识焉。〕
许彦周《诗话》云:〔段成式《与温庭筠云蓝纸诗序》曰:『予在九江,出意 造云蓝纸,辄分送五十枚。』其诗曰:『三十六鳞充使时,数番犹得表相思。』盖 龙八十一鳞,鲤三十六鳞也。至宋景文诗云:『君轩结恋萧萧马,尺素愁凭六六鱼 。』又使六六三十六也。〕