䂬溪诗话-宋-黄彻卷七

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渊明非畏枯槁,其所以感叹时化推迁者,盖伤时之急于声利也。杜老非畏乱离,其所以愁愤于干戈盗贼者,盖以王室元元为怀也。俗士何以识之?

和靖「马从同事借,妻怕罢官贫」,情状已可喜。及观岑参《送颜少府》云:「爱客多酒债,罢官无俸钱。」戎昱《题李明府壁》云:「料钱供客尽,家计到官贫。」虽欲不喜,不得也。

《杜集》多用经书语,如「车辚辚,马萧萧」,未尝外入一字。如「天属尊《尧典》,神功协《禹谟》」,「卿月升金掌,王春度玉墀」,「霁潭鳣发发,春草鹿呦呦」,皆浑然严重,如天陛赤墀,植璧鸣玉,法度森锵。然后人不敢用者,岂所造语肤浅不类耶?

刘禹锡谪连州,作《畬田行》云:「何处好畬田,团团缦山腹。……下种暖灰中,乘阳坼芽蘖。」又作《竹枝词》云:「银钏金钗来负水,长刀短笠去烧畬。」尝观辰、沅亦然。瘠土之民,宜倍其劳,而耕反卤莽也。

梦得《蛮子歌》云:「蛮语钩辀音,蛮衣斑斓布。熏狸掘沙鼠,时节祠盘瓠。忽逢乘马客,恍若惊麇顾。腰斧上高山,意行无旧路。」宾客谪居朗州,而五溪习俗尽得之矣。

梦得《送僧君素》云:「去来皆是道,此别不销魂。」坡云:「古今正自同,岁月何必书。」此等语皆通彻无碍,释氏所谓具眼也。

子美「南风作秋声,杀气薄炎炽」,盖用《易》:「雷风相薄」,《左氏》:「宁我薄人,无人薄我。……《军志》:『先人有夺人之心』,薄之也。」

「野饭射麋新」,本名状郊居。然《左氏》:楚人致晋师,晋人逐楚,乐伯馀一矢,射麋以献。又:晋师及荧泽,魏锜射麋以献楚潘党,曰:「子有军事,无乃不给于鲜。」皆饭于野而射新事也。又「市喧宜近利」,亦指称东屯所居。盖齐侯欲更晏子宅,曰:「湫隘嚣尘。」晏子辞曰:「近市,小人之利也。」亦喧而近利事。其馀虽一两字暗贯经传者,可胜数哉!

老杜流落不偶,然已为当世所尊,尝有「杖藜还客拜」。又《有客》云:「老病人扶再拜难。」则其「坐深乡曲敬」可知矣。虽然,樊宗师见刘叉诗,尚为之独拜,况老杜乎!

数物以「个」,谓食为「吃」,甚近鄙俗,独杜屡用。「峡口惊猿闻一个」,「两个黄鹂鸣翠柳」,「却绕井栏添个个」。《送李校书》云:「临岐意颇切,对酒不能吃。」「楼头吃酒楼下卧」,「但使残年饱吃饭」,「梅熟许同朱老吃」。盖篇中大概奇特,可以映带者也。东坡云:笔工效诸葛散卓,反不如常笔。正如人学作老杜诗,但见其粗俗耳。
十一
张籍《赠令狐》云:「久为博士无人识,自到长安赁舍居。」未足为穷。其《寻时道士》云:「昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。」其穷无以加矣。
十二
苏州《寄璨师》云:「遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。」尝谓暑月读之,亦有霜气。
十三
唐令狐相进李远为杭州,宣宗曰:「闻李远云『长日惟消一局棋』,岂可使治郡哉?」对曰:「诗人之言,不足为实也。」乃荐远廉察可任。此正「说诗者不以辞害志」也。退之《和刘使君》云:「吏人休报事,公作送春诗。」梦得《送王司马之陕州》云:「案牍来时惟署字,风烟入兴便成章。」自俗吏观之,皆可坐「不了事」之目也。
十四
龙太初自称诗人,谒介甫,坐中赋沙云:「鸟过风平篆,潮回日射星。」成于促迫,而切当如此,固宜诗人不复措辞。然皆有所据,韩公《联句》云:「窑烟羃疏岛,沙篆印回平。」《咏月》云:「辉斜通璧练,彩碎射沙星。」
十五
临川爱眉山《雪诗》能用韵,有云:「冰下寒鱼渐可叉。」又:「羔袖龙钟手独叉。」盖子厚尝有「江鱼或共叉」,又云:「入郡腰常折,逢人手尽叉。」
十六
张籍尝移书责退之与人商论,不能下气。愈亦有云:「我昔实愚惷,不能降色辞。」余谓此乃书生常态。昔尝见太学中炉亭议题,纷喧閧然,其后有二生,坐是鸣鼓,岂直议礼家为聚讼哉!圣俞《谢永叔惠酒》云:「始时语且横,既醉论益坚。曾不究世务,閒气争古先。」诚有之也。
十七
退之《咏蚊蝇》云:「凉风九月到,扫不见踪迹。」梦得《聚蚊》云:「清商一来秋日晓,差尔微形饲丹鸟。」圣俞云:「薨薨勿久恃,会有东方白。」王逢原《昼睡》云:「蚊虫交纷始谁造?一一口吻如针锥。噆人肌肤得腹饱,不解默去犹鸣飞。……虽然今尚尔无奈,当有猎猎秋风时。」小人稔恶,岂漏恢网,但可侥倖目前耳!《左氏》曰:「天之假助不善,非右之也,将厚其恶而降之罚也。」其是之谓乎!
十八
杜诗有用一字凡数十处不易者,如「缘江路熟俯青郊」,「傲睨俯峭壁」,「展席俯长流」,「杖藜俯沙渚」,「此邦俯要冲」,「四顾俯层巅」,「旄头俯涧瀍」,「层台俯风渚」,「游目俯大江」,「江槛俯鸳鸯」。其馀一字屡用若此类甚多,不能具述。
十九
子美有「同学少年多不贱」,又「小径升堂旧不斜」,「群仙不愁思」,「夕烽来不近」,皆人所不敢用。甚类《周礼》:「凡师不功」,《左传》:「仁而不武」,「晋人闻有楚师,师旷曰:『不害』」,「楚归而动,不后」。本以易「无」字尔,而语势顿壮。
二十
唐赵璘述《因话录》,载其家兵部君性尤嗜茶,能自煎,谓人曰:「茶须缓火炙,活水煎。」坡有「活水还须缓火煎」,恐亦用此。
二十一
乐天云:「报导前驱少呵喝,恐惊黄鸟不成啼。」坡云:「鬓丝只好对禅榻,湖亭不用张旌旗。」蔡君谟云:「因傍低松却飞盖,为闻山鸟辍鸣驺。」若俗士正务以此誇张俗眼,又岂识数公意。
二十二
「散员疏去未为贵,小邑陶休何足云。」惟乐天早退,乃可语此。
二十三
子美有「朱绂负平生」;乐天有「金带缒腰衫委地」,「紫绶相辉应不恶」,「赤绂金章尽到身」,如此尚多。然亦有叹云:「实事渐消虚事在,银鱼金带绕腰光」,又有「簪缨假合虚名在,筋力消磨实事空」,皆自作解嘲也。尝爱韦苏州云:「除书忽到门,冠带便拘束。」又有《谢东林居士寄松英丹》云:「一拜蓝峰送还使,腰间铜印与心违。」言与意俱自在也。
二十四
房千里作《骰子选格序》云:「以六骰双双为戏,以数多少为进身官职之序,而且条其选黜之目焉。」东坡以流俗狂惑,经营傥来,惴惴唯恐后于他人,何异投骰者心动于中而色形于外,欲求胜人者哉?王逢原《彩选》诗云:「卒无及物效,徒有高人气。……昏昏忘所大,扰扰争其细。」其理信然。
二十五
范文正云:「雷霆日有犯,始可报吾亲。」谁谓臣子忠孝难于两全也。「涖官不敬」、「战陈无勇」,本非事亲事,《礼记》以为「非孝」,公之谓欤!
二十六
乐天《及第后归觐留别同年》云:「擢第未为贵,拜亲方始荣。」此毛义得檄而喜之意也。论者以「春风得意马蹄疾」决非孟郊语,其气格亦不类。而白公亦有「得意减别恨,半酣轻远程。翩翩马蹄疾,春日归乡情」。此又不可晓也。
二十七
范文正《淮上遇风》云:「一棹危于叶,旁观亦损神。他年在平地,无忽险中人。」虽弄翰戏语,卒然而作,兼济加泽之心,可见未尝忘也。