尤侯韵 平声 阴平 增蟭 揂 醔 䆶摎 㸨 䲫 䰗 䡂 穋蒐 廋 䤹 騪 鄋 䱸 䮟 䐹 䈭 䗏娵 踙 㖩 掫 菆 棷 䑼 黀 㻓 齱 齺 棸 箃髹 鸺 烌 䰍 㱗 㾋 䏫 㳜 銝 脙醧 眍 鏂 塸 怄 䉱 䁱 䉩 熰 櫙 膒 㥑 鰸褠 㡚 泃 㽛 袧 軥 䬲 䑦吺 瞗 剅 㨮 郖萩 蟗 趥 䨂 䵸 鱃 媝 篍 䐐呦 嚘 懮 㗀 㱊 瀀 怮 妋 纋 鄾 㴗 泑鱐 䡭 樇 糔 蓨 臹 鎀 鏅跾 婤 䀺侜 诪 盩 淍 喌 鸼 輖 矪 䎇 霌 珘 䓟 郮 騆 烐 㖄 䧓 銂 徟邱 蚯 蓲 㚱 㳋鋀诌 㮲颩 髟 骉芤 剾 眗 其它僻字: 阳平 增斿 槱 浟 冘 卣 莤 峳 秞 逌 沋 鲉 汼 䚃 偤 㒡 櫾 㛜 㽕 駀 䒜 䑻 㚭 囮 㾞 㫍 抭 㕱鍭 㬋 銗 睺 瘊 鯸 骺 葔 䗔 翵 䂉 㤧 䞀 鄇 帿 䫛 䙈镠 飂 琉 䬟 勠 泵 嵧 䚧 瑬 硫 鎏 疁 藰 䰘 裗 嬼 䗜 媹 䖻 熮 䉧 蓅 蒥 翏 㻲 鰡 麍 䝀瑈 葇 蝚 媃 鶔 鰇 㽥 䐓 脜 渘 腬 騥 鑐 䰆掊 䎧 䯽 垺 箁蛑 㭌蒌 氀 廔 膢 鷜 溇 貗 窭 蝼 嵝 鞻 喽 耧 遱 瞜 䮫 褛 熡 㡞 寠 䝏 䄛 䱾鰽 苬 鮂 湭 鯦裯 帱 鯈 詶 魗 妯 怞 菗 薵 皗 䲖 嚋 雔 栦 圳 絒 燽 嬦 椆 恘璆 絿 赳 鼽 鯄 厹 蛷 叴 梂 艽 犰 莍 頄 㐜 浗 䟵 釚 趜 䜪 剹 朹 㤹 肍 紌 扏 盚 㛏 訄 㞗 㟈 䣇 殏 㭝崷 蝤 䎿 渞 傮 㥢 㷕 煪揄 酘 牏 緰 䕱 㓱 匬 萮 坄 亠㵞 其它僻字:增𠾉 𦡴 𠹝 𣀓 𨞪 𦵩 𣪌 𧤕 𩒮 𤕾 𠷎 𠧴 𦵵 𧳫 𣏞 𤪎 𪍓 𨻻 𤫕 𪂷 𪕋 增 上声 原有 酉 牖 羑 友 诱 莠 黝 柳 罶 杻 狃 纽 钮 忸 丑 九 韭 久 玖 纠 灸 疚 首 手 守 叟 瞍 䏂 薮 斗 枓 蚪 陡 抖 狗 垢 苟 耇 枸 藕 耦 偶 呕 殴 搂 塿 篓 肘 帚 酎 朽 酒 抵 剖 吼 走 否 揉 口 㑳 增槱 卣 蚴 苃 㰶 栯 蜏 煪 羐 湵 媨 䳑 䒴 䅎 泑 㶭 懮 龓蟉 绺 懰 铆 嬼 珋 熮 㧕扭 妞 炄 䂇 莥侴 吜赳 奺 舏 㺵 朻艏 䭭擞 嗾 籔 櫢 橾 䈹㞳笱 茩 蚼 岣 玽塸 湡 喁 吘 腢 媀 㸸嵝 甊 溇 喽 耧 㪹䖞 疛㽱犼叩 扣 劶 㔚 增 去声 原又 右 佑 祐 狖 宥 柚 幼 囿 侑 昼 咒 胄 纣 宙 籀 咮 臼 舅 旧 咎 救 柩 厩 究 受 授 绶 寿 兽 首 售 狩 秀 岫 袖 绣 琇 宿 嗽 漱 皱 骤 溜 霤 留 馏 镏 瘤 浏 窌 扣 寇 蔻 后 逅 候 堠 厚 就 鹫 豆 脰 窦 斗 逗 搆 构 遘 媾 购 姤 彀 诟 勾 凑 辏 甃 漏 陋 镂 瘘 谬 缪 臭 嗅 瘦 僽 耨 奏 透 贸 懋 茂 复 增釉 槱 蜼 䀁 姷 鴢 牰 㹨 䞥 峟 櫾 梎 栯 迶冑 噣 懤 疛 䛆 怞 駎㲃 䬨 疚 椆 灸 慦 鯦 匓㖟 敊 䛵 嬦锈 璓 糔 蜏 鏅 猚嗾 凁 惾绉 㔌 㵵廇 飂 鹨 塯 磂 㶯 㙀 鬸 嬼䍍㠇 殧饾 痘 毭 酘 浢 䄈 㢄 郖 䤅觏 雊 够 冓 㳶 豞 㨌 㝅 鮈 袧 䃓 撀 煹 㝤 骺 䝭 怐 㗕揍 楱 蔟㔷溴嗖譳 擩 嗕 嬬㔿㕻 䟝䪖 其它僻字:其它僻字: 增𩶫 |
漢語字典醧 拼音:yù
康熙字典醧 説文解字醧 清代 段玉裁《說文解字注》 宴厶㱃也。厶各本作私。今正。宴私各本作私宴。今正。小雅楚茨。諸父兄弟。備言燕私。傳曰。宴而盡其私恩也。尙書大傳曰。旣侍其宗。然後得燕私。燕私者何也。祭巳而與族人飲。飲而不醉、是不親。醉而不出、是不敬。湛露傳曰。夜飲、燕私也。宗子有事。則族人皆侍。不醉而出、是不親也。醉而不出、是渫宗也。特牲饋食禮注曰。尙書傳曰。宗室有事。族人皆侍終日。大宗巳侍於賓。暮然後燕私。燕私者何也。祭巳而與族人飲也。皆燕私之證。今湛露傳亦譌爲私燕矣。宴私之飲謂之醧。見韓詩。魏都賦。愔愔醧燕。張載注云。韓詩曰。賓爾籩豆。飲酒之醧。能者飲、不能者巳謂之醧。東都賦。登降飫宴之禮旣畢。李善引薛君韓詩章句曰。曰飲酒之禮。跣而上坐者謂之宴。今本跣上衍不字徐堅初學記引韓詩說冣詳。曰。夫飲之禮。不脫屨而卽序者謂之禮。此句禮當作飫跣而上坐者謂之宴。能飲者飲、不能飲者巳謂之醧。齊顏色、均衆寡謂之沈。閉門不出客謂之湎。客字依詩釋文訂君子可以宴。可以醧。不可以沈。不可以湎。許云醧、宴私之飲也。正謂跣而升堂。能飲則飲。不能則巳。本韓詩爲說也。而毛詩常棣醧作飫。釋言曰。飫、私也。毛傳曰。飫、私也。不脫屨升堂謂之飫。毛之飫字、於韓爲醧。毛以不脫屨升堂釋飫。韓分別飫醧之名。數典獨詳。以國語攷之。周語。彪傒曰。夫禮之立成者爲飫。昭明大節而巳。少曲與焉。是以爲之日惕。其欲教民戒也。原公曰。禘郊之事。則有全烝。王公立飫。則有房烝。親戚燕饗。則有殽烝。夫王公諸侯之有飫也。將以講事成章。建大德昭大物也。故立成禮烝而巳。飫以顯物。燕以合好。歲飫不倦時宴不淫。是則飫之禮大於宴醧。故飫主於敬。宴醧主於和。飫必立成。宴醧必坐。飫在晝。宴在夜。飫必屨而升堂。宴醧必跣。飫以建大德、昭大物。公之至者。不得云私。宴醧主飲酒以親親。故曰宴私。且周語分別其禮曰。王公立飫、則有房烝。親戚饗宴、則有殽烝。是則王公立飫、同異姓皆在焉。不專親戚。宴醧則惟同姓而巳。故常棣、湛露、楚茨之燕私。皆同姓也。然則當棣當作醧、不當作飫。了然可見矣。故許於醧曰宴私飲也。用韓詩說也。而非與毛說異也。何以言之。葢常棣醧爲正字。飫爲音近叚借字。以韵言之。區聲與豆具孺同部。而芺聲不同部。毛、韓各有所受。往往毛多古字。韓爲今字。此一條韓爲正字、毛爲叚借字。如斯干如鳥斯革。革訓翼。韓作?、訓翅。亦韓正字、毛叚借也。毛云飫私也者、用爾雅釋言文。葢作爾雅時常棣詩巳作飫矣。故爾雅云飫私也。而毛仍之。毛公知詩飫非國語飫也。故足之曰脫屨升堂謂之飫。卽韓之脫屨升坐謂之宴也。宴醧是一事。言宴而醧在其中。言脫屨升堂而能者飲。不能者巳在其中矣。以詩爾雅之飫、別國語之飫。以脫屨升堂說爾雅之私。毛義也。下文又曰。九族會曰和孺屬也。王與親戚燕則尙毛。是爲燕醧、而非國語之飫可知矣。今毛傳作不脫屨𦫵堂謂之飫者、由不善讀毛者摭取國語及韓詩說妄增不字。自漢巳然。鄭君不能辯。乃强爲之說曰。聽朝爲公。於堂爲私。非古燕私之義也。又云圖非常、議大疑爲私。非國語說也。且兄弟旣具箋云。九族從上至高祖下至元孫之親也。屬者以昭穆相次序。妻子好合箋云。王與族人燕。則宗婦內宗之屬亦從后於房中。是鄭明知詩言燕私。不得參之以立成之飫。摠由此詩字作飫而義實醧。讀者不據韓詩、不攷燕飫之別。莫得其解。許君食部飫下云。燕食也。亦依附毛義而失之。角弓傳曰。饇、飽也。饇卽飫。此飫之本義也。从酉。區聲。依據切。古音在四部。讀如謳。玉篇、廣韵作䣿。於娛切。 |