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隐逸
  • 周易曰:遁世无闷。
  • 又曰:天地闭。贤人隐。
  • 又曰:不事王侯。高尚其事。
  • 又曰:贲于丘园。束帛戋戋。礼记曰:儒有上不臣天子。下不事诸侯。
  • 又曰:季春之月。聘名士。礼贤者。
  • 论语曰:逸民。伯夷叔齐虞仲夷逸朱张柳下惠少连。
  • 庄子曰:古之所谓隐士者。非伏其身而不见也。非闭其言而不出也。非藏其知而不发也。时命大谬也。
  • 又曰:刻意尚行。离世异俗。此山谷之士。避世之人也。就薮泽。处间旷。钓鱼闲处。无为而已矣。此江海之士。避世之人也。闲暇之所好也。
  • 嵇康高士传曰:广成子在崆峒之上。黄帝问曰:吾欲取天地之精。以养万物。为之奈何。广成子蹶然而起曰:至道之精。窈窈冥冥。无视无听。抱神以静。我守其一。以处其和。故千二百岁而形未尝衰。得吾道者。上为皇。下为王。失吾道者。上见光。而下为土。吾将去汝。入无穷之门。游无极之野。与日月参光。与天地为常。
  • 又曰:黄帝将见大隗于具茨之山。方明为御。昌宇参乘。黄帝曰:(○本句上有脱文。)异哉。请问天下。小童曰:予少游六合之外。适有瞀病。有长者教予。乘日之车。游于襄城之野。今病少损。将复六合之外。为天下者。予奚事焉。夫为天下。亦奚异牧马哉。去其害马而已。黄帝再拜。称天师而还。
  • 又曰:善卷者。舜以天下让之。卷曰:予立宇宙之中。冬衣皮毛。夏衣絺葛。日出而作。日入而息。逍遥天地之閒。何以为天下哉。遂入深山。莫知其所终。又曰:石户之农。不知何许人。与舜为友。舜以天下让之。石户夫负妻携子以入海。终身不返。
  • 又曰:伯成子高者。唐虞之时为诸侯。至禹。去而耕。禹往趋而问之。子高曰:昔尧治天下。至公无私。不赏而民劝。不罚而民畏。今子赏而不劝。罚而不威。德自此衰。刑自此作。夫子盍行乎。无落吾事。俋俋乎耕而不顾。
  • 又曰:鲁连好奇伟倜傥。尝游赵。难新垣衍以秦为帝。秦军为却。平原君欲封连。连三辞。平原君乃以千金为连寿。连笑曰:所贵于天下之士者。为人排患释难也。即有取之。是商贾之事尔。及燕将守辽(○史记八十三鲁仲连传作聊。)城。田单攻之不能下。连乃为书射城中。遗燕将。燕将见书。泣三日。乃自杀。城降。田单欲爵连。连曰:吾与于富贵而诎于人。宁贫贱轻世而肆意。
  • 又曰:闾丘先生。齐宣王猎于社山。社山父老十三人。相与劳王。王赐父老不租。先生独不谢。曰:愿得寿得富得贵。夫选良吏。平法度。则臣得寿矣。振之以时。则臣得富矣。令少敬长。则臣得贵矣。
  • 又曰:田生菅床茅屋。不肯仕宦。惠帝亲自往。不出屋。
  • 又曰:郑仲虞不仕汉朝。章帝自往。终不肯起。曰:陛下何惜不为上世君。令臣得为偃息之民。天子以尚书禄终其身。世号白衣尚书。
  • 又曰:韩福者。以行义脩絜。汉昭帝时。以德行徵。病不进。元凤元年。诏赐帛五十匹。遣长吏时以存问。常以八月赐羊酒。不幸死者。赐复衾一。祠以中牢。自是至今为徵士之故事。福终身不仕。卒于家。
  • 又曰班嗣世在京师。家有赐书。内足于财。父党杨子云以下。莫不造门。桓君山从借庄子。嗣报曰:今吾子闻仁义之羁绊。系声名之缰锁。伏孔氏之轨躅。驰颜闵之极艺。何以大道为自眩也。昔有学步邯郸者。匍匐而归耳。其行己持论如此。遂终于家。
  • 又曰:尚长。字子平。禽庆。字子夏。二人相善。庆隐避不仕王莽。长通易老子。安贫乐道。好事者更馈遗。辄受之。自足还馀。如有不取也。举措必于中和。司空王邑。辟之连年。乃欲荐之于莽。固辞乃止。遂求退。读易至损益卦。喟然叹曰:吾知富贵不如贫贱。未知存何如亡尔。为子嫁娶毕。敕家事断之。勿复相关。当如我死矣。是后肆意。与同好游五岳名山。遂不知所在。
  • 又曰:巢父。尧时隐人。年老。以树为巢。而寝其上。故人号为巢父。尧之让许由也。由以告巢父。巢父曰:汝何不隐汝形。藏汝光。非吾友也。乃击其膺而下之。许由怅然不自得。乃遇清泠之水。洗其耳。拭其目。曰:向者闻言。负吾友。遂去。终身不相见。
  • 又曰:许由。字武仲。尧舜皆师之。与齧缺论尧而去。隐乎沛泽之中。尧舜乃致天下而让焉。曰:十日并出。而爝火不息。其光也不亦难乎。夫子为天子。则天下治。我由尸之。吾自视缺然。许由曰:吾将为名乎。名者实之宾。吾将为宾乎。乃去。宿于逆旅之家。旦而遗其皮冠。巢父闻由为尧所让。以为污。乃临池水而洗其耳。池主怒曰:何以污我水。由乃退而遁耕于中岳。颖水之阳。箕山之下。
  • 又曰:壤父者。尧时人。年五十而击壤于道中。观者曰:大哉帝之德也。壤父曰:吾日出而作。日入而息。凿井而饮。耕地而食。帝何德于我哉。
  • 又曰:子支伯者。舜以天下让支伯。支伯曰:予适有幽忧之病。方且治之。未暇治天下也。遂不知所之。
  • 又曰:被裘公者。吴人也。延陵季子出游。见道中遗金。顾而睹之。谓公曰:取彼金。公投镳瞋目。拂手而言曰:何子居之高。视之卑。吾被裘而负薪。岂取遗金者哉。季子大惊。既谢而问其姓名。曰:吾子皮相之士。何足语姓名哉。
  • 又曰:段干木者。治清节。游西河。守道不仕。魏文侯就造其门。干木踰墙而避之。文侯以客礼。出过其庐则式。其仆问之。文侯曰:干木不趣势。隐处穷巷。声驰千里。敢勿式乎。文侯所以名过齐桓公者。能尊段干木。敬卜子夏。友田子方也。
  • 又曰:庄周少学老子。梁惠王时。为蒙县漆园吏。以卑贱。不肯仕。楚威王以百金聘周。周方钓于濮水之上。曰:楚有龟。死三千岁矣。今巾笥而藏之于庙堂之上。此龟宁生而掉尾涂中耳。子往矣。吾方掉尾于涂中。后齐宣王又以千金之币。迎周为相。周曰:子不见郊祭之牺牛乎。衣以文绣。食以刍菽。及其牵入太庙。欲为孤豚。其可得乎。遂终身不仕。
  • 续晋阳秋曰:谢敷隐居会稽山。初月犯少微星。一名处士星。时戴逵名重于敷。时人忧之。俄而敷死。故会稽士人嘲吴人云。吴中高士。求死不得。
  • 世说曰:郤超每闻欲高尚隐退者。辄为办百万资。并为造立居宇。在剡。为戴公起宅甚精。戴始往居。与所亲书曰:近在剡。如入官舍。又为傅约亦办百万。傅隐事差互。故不果述。
  • 又曰:支道林因人就深公买印山。深公曰:未闻巢由买山而隐。
  • 袁淑真隐传曰:鬼谷先生。不知何许人也。隐居韬智。居鬼谷山。因以为称。苏秦张仪师之。遂立功名。先生遗书责之曰:若二君岂不见河边之树乎。仆御折其枝。波浪荡其根。上无径尺之阴。身被数千之痕。此木岂与天地有仇怨。所居然也。子不见嵩岱之松柏。华霍之檀桐乎。上枝干于青云。下根通于三泉。千秋万岁。不受斧斤之患。此木岂与天地有骨肉哉。盖所居然也。
  • 又曰:鹖冠子。或曰楚人。隐居幽山。衣敝履空。以鹖为冠。莫测其名。因服成号。著书言道家。冯谖常师事之。后显于赵。鹖冠子惧其荐己也。乃与谖绝。
  • 魏阮瑀诗曰:四皓潜南岳。老莱窜河滨。颜回乐陋巷。许由安贱贫。伯夷饿首阳。天下归其仁。何患处贫苦。但当守明真。
  • 晋张华招隐诗曰:隐士托山林。遁世以保真。连惠亮未遇。雄才屈不申。
  • 又诗曰:栖迟四野外。陆沉背当时。循名奄不著。藏器待无期。羲和策六龙。弭节越崦嵫。盛年俛仰过。忽若振轻丝。
  • 晋张载招隐诗曰:出处虽殊涂。居然有轻易。山林有悔吝。人间实多累。鹓雏翔穹冥。蒲且不能视。鹳鹭遵皋渚。数为矰所系。隐显虽在心。彼我共一地。不见巫山火。芝艾岂相离。去来捐时俗。超然辞世伪。得意在丘中。安事愚与智。
  • 晋张协诗曰:结宇穷岚曲。耦耕幽薮阴。荒庭寂以闲。山岫峭且深。凄风起东谷。有弇兴南岑。虽无箕毕期。肤寸自成霖。泽雉登垄雊。寒猿拥条吟。溪壑无人迹。荒楚郁萧森。投禾脩岸垂。时闻樵采音。重棋可拟志。回渊可比心。养真尚无为。道胜贵陆沉。游思竹素园。寄辞翰墨林。
  • 晋左思招隐诗曰:杖策招隐士。荒涂横古今。岩穴无结构。丘中有鸣琴。白雪傍阴岗。丹葩耀阳林。非必丝与竹。山水有清音。何事待啸歌。灌木自悲吟。
  • 又招隐诗曰:经始东山庐。果下自成榛。前有寒泉井。聊可莹心神。
  • 晋陆机招隐诗曰:驾言寻飞遁。山路郁盘桓。芳兰振蕙叶。玉泉涌微澜。嘉卉献时服。灵朮进朝餐。朝采南涧蕊。夕息西山足。轻条象云构。密叶成翠屋。结风伫兰林。回芳薄秀木。
  • 又诗曰:寻山求逸民。穹谷幽且遐。清泉荡玉渚。文鱼跃中波。
  • 晋闾丘冲招隐诗曰:大道旷且夷。蹊路安足寻。经世有险易。隐显自存心。嗟哉岩岫士。归来从所钦。
  • 晋王康琚招隐诗曰:登山招隐士。褰裳蹑遗踪。华条当圜室。翠叶代绮窗。
  • 晋辛旷赠皇甫谧诗曰:颙颙朝士。亦孔其依。莫不迟想。载渴载饥。我弓我旄。礼亦无违。企望高冈。来仪来归。其晖伊何。与帝同心。明明天子。如日之临。临照四方。探赜幽深。山无逸民。水无潜龙。爰彼九皋。克量德音。茂哉先生。皇实是钦。
  • 宋谢灵运越岭行溪诗曰:猿鸣诚知曙。幽谷光未显。岩下云方合。花上露犹泫。逶迤傍㟪㠗。迢遰陟陉岘。蘋萍泛深沉。蒲菰冒清浅。企石挹飞泉。攀林摘叶卷。想见山阿人。萝薜若在眼。
  • 梁武帝逸民诗曰:如垄生木。木有异心。如林鸣鸟。鸟有殊音。如江游鱼。鱼有浮沉。岩岩山高。湛湛水深。事迹易见。理相难寻。
  • 梁刘孝标始居山营室诗曰:自昔厌諠嚣。执志好栖息。啸歌弃城市。归来事耕织。凿户窥嶕峣。开轩望崭崱。激水檐前溜。脩竹堂阴植。香风鸣紫鹦。高梧巢绿翼。泉脉洞沓沓。流波下不极。髣佛玉山隈。响像瑶池侧。夜诵神仙记。旦吸云霞色。将驭六龙舆。行从三鸟食。谁与金门士。抚心论胸臆。
  • 梁范云答句曲先生诗曰:终朝吐祥雾。薄晚孕奇烟。洞涧生芝草。重崖出醴泉。中有怀真士。被褐守冲玄。石户栖十秘。金坛谒九仙。乘鹓方履汉。辔鹤上腾天。
  • 梁吴筠诗曰:山际见来烟。竹中窥落日。鸟向檐上飞。云从窗里出。
  • 又诗曰:绿竹可充食。女萝可代裙。山中自有宅。桂树笼青云。
  • 又诗曰:具区穷地险。稽山万里馀。奈何梁隐士。一去无还书。
  • 梁任昉答刘居士诗曰:君子之道。亦有其四。高行绝俗。盛德出类。才同文锦。学非书肆。望之可阶。即之难至。辍精天理。躔象少微。人与俗异。道与人违。庭飞熠耀。室满伊威。行无辙迹。理绝心机。
  • 又答何徵君诗曰:散诞羁鞿外。拘束名教里。得性千乘同。山林无朝市。勿以耕蚕贵。空笑易农仕。宿昔仰高山。超然绝尘轨。倾(○原脱。据冯校本补。)壶已等药。命管亦齐□。无为叹独游。若终方同止。
  • 又赠徐徵君诗曰:促生悲永路。早交伤晚别。自我隔容徽。于焉徂岁月。情非山河阻。意似河湖悦。东皋有儒素。杳与荣名绝。曾是违赏心。曷用箴余缺。眇焉追平生。尘书废不阅。信此伊能已。怀抱岂暂辍。何以表相思。贞松擅严节。
  • 梁庾肩吾赠周处士诗曰:九丹开石室。三径没荒林。仙人翻可见。隐士更难寻。篱下黄花菊。丘中白雪琴。方欣松叶酒。自和游山吟。
  • 又寻周处士弘让诗曰:试遂赤松游。披林对一丘。梨红大谷晚。桂白小山秋。石镜菱花发。桐门琴曲愁。泉飞疑度雨。云积似重楼。王孙若不去。山中定可留。
  • 又赋得嵇叔夜诗曰:山林重明灭。风月临嚣尘。著书惟隐士。谈玄止谷神。雁重翻伤性。蚕寒更养身。广陵馀故曲。山阳有旧邻。俗俭宁妨患。才多反累身。寄言山吏部。无以助庖人。
  • 周明帝赠韦居士诗曰:六爻贞遁世。三辰少光微。颍阳去犹远。沧洲遂不归。风动秋兰佩。香飘莲叶衣。坐石窥仙洞。乘槎下钓矶。岭松千仞直。岩泉百丈飞。傥能同四隐。来参余万机。
  • 周王褒赠周处士诗曰:我行无岁月。征马屡盘桓。崤曲三危阻。关重九折难。犹持汉节使。尚服楚臣冠。巢禽疑上幕。惊羽畏虚弹。飞蓬去不已。客思渐无端。壮志与时歇。生年随事阑。百龄悲促命。数刻念馀欢。云生陇坻黑。桑疏蓟北寒。鸟道无蹊径。清溪有波澜。思君化羽翮。要我铸金丹。
  • 又和赵王隐士诗曰:凫鹄均长短。雕鴳共逍遥。清襟蕴秀气。虚席满风飙。断弦唯续葛。独酌止倾瓢。菖蒲九重节。桑薪七过烧。
  • 周庾信奉和赵王隐士诗曰:洛阳徵五隐。东都别二贤。云气浮函谷。星光集颍川。灞陵采樵路。成都卖卜钱。鹿裘披稍裂。藜床坐欲穿。阮籍唯长啸。嵇康讶一弦。涧险无平石。
    山深足细泉。低松犹百丈。少鹤已千年。野鸟繁弦啭。山花燄火然。虽无亭长识。终见野人船。
  • 又穷秋寄隐士诗曰:王倪逢齧缺。桀溺遇长沮。藜床负日卧。麦陇带经锄。自然曲木几。无名科斗书。聚花聊饲雀。穿池试养鱼。小村治涩路。低田补坏渠。秋水牵沙落。寒藤抱树疏。空枉平原骑。来过仲蔚庐。
  • 陈周弘正还草堂寻处士弟诗曰:四时易荏苒。百龄倏将半。故老多零落。山僧尽凋散。宿树倒为查。旧水侵成岸。幽寻属令弟。依然归旧馆。感物自多伤。况乃春鹦乱。
  • 陈周弘让无名诗曰:行行访名岳。处处必留连。遂至一岩里。灌木上参天。忽见茅茨屋。暧暧有人烟。一士开门出。一士呼我前。相看不道姓。焉知隐与仙。
  • 陈伏知道赋得招隐诗曰:招隐访仙楹。丘中琴正鸣。桂丛侵石路。桃花隔世情。薄暮安车近。林喧山鸟惊。
  • 陈正见赋得落落穷巷士诗曰:杨云不邀名。原宪本遗荣。草长三径合。花发四邻明。尘随幽巷静。啸逐远风清。门外无车辙。自可绝公卿。
  • 隋江总夏日还山庭诗曰:独于幽栖地。山庭暗女萝。涧渍长低筱。池开半卷荷。野花朝暝落。盘根岁月多。停樽无赏慰。狎鸟自经过。
  • 又春夜山庭诗曰:春夜芳时晚。幽庭野气深。山疑刻削意。树接纵横阴。户对忘忧草。池惊旅浴禽。樽中良得性。物外知余心。
  • 隋王由礼赋得岩穴无结搆诗曰:岩閒无结搆。谷处极幽寻。叶落秋巢迫。云生石路深。早梅香野径。清涧响丘琴。独有栖迟客。留连芳杜心。
  • 后汉张衡归田赋曰:游都邑以永久。无明略以佐时。徒临川以羡鱼。俟河清乎未期。感蔡子之慷慨。从唐生以决疑。谅天道之微昧。追渔父以同嬉。于是仲春令月。时和气清。原隰郁茂。百草滋荣。王睢鼓翼。仓庚哀鸣。交颈颉颃。关关嘤嘤。于焉逍遥。聊以娱情。于时曜灵俄景。继以望舒。极盘游之至乐。虽日夕以忘劬。感老氏之遗诫。且回驾乎蓬庐。弹五弦之妙指。咏周孔之图书。挥翰墨以奋藻。陈三皇之轨模。苟纵心于域外。焉知荣辱之所拘。
  • 魏陈王曹植潜志赋曰:潜大道以游志。希往昔之遐烈。矫贞亮以作矢。当苑囿乎艺窟。驱仁义以为禽。必信中而后发。退隐身以灭迹。进出世而取容。且摧刚而和谋。接处肃以静恭。亮知荣而守辱。匪天路以焉通。
  • 晋张华归田赋曰:随阴阳之开阖。从时宜以卷舒。冬奥处以城邑。春游放于外庐。归郏鄏之旧里。托言静以闲居。育草木之蔼蔚。因地势之丘墟。丰蔬果之林错。茂桑麻之纷敷。用天道以取资。行药物以为娱。时逍遥于洛滨。聊相佯以纵意。目白沙与积砾。玩众卉之同异。扬素波以濯足。溯清澜以荡思。低徊住留。栖迟庵蔼。存神忽微。游精域外。藉纤草以为茵。援垂阴以为盖。瞻高鸟之陵风。临鯈鱼于清濑。眇万物而远观。脩自然之通会。以退足于一壑。故处否而忘泰。
  • 晋陆机幽人赋曰:世有幽人。渔钓乎玄渚。弹云冕以辞世。披宵褐而延伫。是以物外莫得窥其奥。举世不足扬其波。劲秋不能凋其叶。芳春不能发其华。超尘冥以绝绪。岂世网之能加。
  • 又应嘉赋曰:友人有作嘉遁赋与余者。作赋应之。号曰应嘉云。傲世公子。体逸怀遐。意邈澄宵。神夷静波。仰群轨以遥企。顿骏翮以婆娑。寄冲气于大象。解心累于世罗。袭三闾之奇服。咏南荣之清歌。濯下泉于浚涧。溯凯风于卷阿。指千秋以厉响。俟寂寞之来和。怀前脩之彷佛。觌幽人乎所过。抱玄景以独寐。含芳风而寤语。发兰音以清唱。掺玉怀而喻予。于是葺宇中陵。筑室河曲。轨绝千途。而门瞻百族。假妙道以达观。考贲龟而贞卜。苟形骸之可忘。岂投簪其必谷。方介丘于尺阜。托云林乎一木。伫鸣条以招风。聆哀音其如玉。穷览物以尽齿。将弭迹于馀足。
  • 晋陆云逸民赋曰:富贵者。是人之所欲。而古之逸民。轻天下。细万物。而欲专一丘之欢。擅一壑之美。岂不以身重于宇宙。而恬贵于芬华哉。天地不易其乐。万物不干其志。然后可以妙有生之极。固无疆之休。乃为赋曰:世有逸人。栖迟乎一丘。委天形以外心。淡浩然其何求。杖短策而遂往。乃枕石而漱流。静芬响于咏言。灭绝景于质。(○本集质上有无字。)相荒土以卜居。度山河而考室。曾丘翳荟。穹谷重深。岩木振颖。葛藟垂阴。潜鱼泳沚。嘤鸟来吟。仍疏圃于兹薄。即兰堂于芳林。靡飞飘以赴节。挥天籁以兴音。假乐之于神造。咏幽人于鸣琴。
  • 晋孙承嘉遁赋曰:有嘉遁之玄人。含贞光之凯迈。靡薜荔于苑柳。荫翠叶之云盖。挥脩纶于洄澜。临峥嵘而式坠。溯清风以长啸。咏九韶而忘味。若乃御有抚生。应物宅心。曜应春圃。凋叶秋林。振藻阳波。清景玄阴。形犹与以徙靡。神旷寂而难寻。浑无名于域外。和丘中以草音。于是混心齐物。遨翔容与。薄言采薇。收萝中野。朝观夷陆。夕步兰渚。仰弋鸣雁。俯钓鲂鱮。游无方之内。居无形之域。咏休遁之贞亨。察天心而观复。委性命于玄芒。任吉凶而靡录。
  • 宋谢灵运逸民赋曰:于止唯舍唯用。其见也则如游龙。其潜也则如隐凤。来无所从。去无所至。有酒则舞。无酒则醒。不明不晦。不昧不类。萧条秋首。兀我春中。弄琴明月。酌酒和风。御清风以远路。拂白云而峻举。指寰中以为期。望系外而延伫。
  • 又入道至人赋曰:爰有名外之至人。乃入道而馆真。荒聪明以削智。遁支体以逃身。于是卜居千仞。左右穷悬。幽庭虚绝。荒帐成烟。水纵横以触石。日参差于云中。飞英明于对溜。积氤氲而为峰。推天地于一物。横四海于寸心。超埃尘以贞观。何落落此胸襟。
  • 又辞禄赋曰:荷赏延之渥恩。在弱龄而覃惠。蒙圣达之眷顾。得乘闲以沉泄。虽镳羁之有名。恒游奖而匪滞。解龟纽于城邑。反褐衣于丘窟。判人事于一朝。与世物乎长绝。自牵缀于朱丝。奄二九于斯年。服缨佩于两宫。执鞭笏于宰蕃。
  • 梁简文帝玄虚公子赋曰:有玄虚之公子。轻灭喧俗。保此大愚。居荣利而不染。岂声色而能拘。回还四始。出入三坟。心溶溶于玄境。意飘飘于白云。追寂圃而逍遥。任文林而佚宕。忘情于物我之表。纵志于有无之上。不为山而自高。不为海而弥广。
  • 梁陆倕思田赋曰:岁聿忽其云暮。庭草飒以萎黄。风飗飗以吹隙。灯黯黯而无光。独展转而不寐。何增叹而自伤。于是踟蹰徙倚。顾景兴怀。魂茕茕以至曙。缀予想于田莱。彼五亩其焉在。乃爰洎乎江隈。出郭门而东鹜。入溆浦而南回。尔乃观其水陆物产。原隰形便。林薮挺直。丘陵带面。临九曲之回江。对千里之平甸。风去蘋其已开。日登桑而先见。听啁哳之寒鸡。弄差池之春燕。临场圃以筑馆。对棂轩而凿池。集游泳于阶下。引朝派于堂垂。瞻巨石之前却。玩激水之推移。杂青莎之靃靡。拂细柳之长枝。感风烛与石火。嗟民生其如寄。苟有胸而无心。必行难而言易。幸少私而寡欲。兼绝仁以弃智。忽学步而学趾。又追飞而厉翅。瞻鹿囿而窃高。仰疆台而慕义。历四时于游水。驰三稔于申臂。望归流而载怀。情郁悒其何寘。
  • 宋陶潜归去来曰:归去来兮。田园将芜胡不归。既自以心为形役。奚惆怅而独悲。悟已往之不谏。知来者之可追。寔迷途其未远。觉今是而昨非。舟遥遥而轻飏。风飘飘而吹衣。乃瞻衡宇。载欣载奔。僮仆欢迎。稚子候门。三径就荒。松菊犹存。携幼入室。有酒盈樽引壶觞以自酌。眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲。审容膝之易安。策扶老以流憩。时矫首以遐观。云无心而出岫。鸟倦飞而知还。农人告余以春将及。有事乎西畴。或命巾车。或棹孤舟。既窈窕而寻壑。亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣。泉涓涓而始流。善万物之得所。感吾年之行休。已矣乎。寓形宇内。复得几时。曷不委心任去留。胡为乎遑遑欲何之。富贵非吾愿。帝乡不可期。怀良辰以孤往。或植杖而耘耔。登东皋以舒啸。临清流而赋诗。聊乘化以归尽。乐夫天命复奚疑。
  • 梁沈约八咏守山东曰:守山东。山东万岭郁青葱。两溪共一泻。水絜望如空。岸侧青莎被。岩间丹桂丛。上瞻既隐轸。下睇亦冥蒙。远林响咆兽。近树聒鸣虫。路出若溪(○原讹然。据冯校本改。)右。涧吐金华东。万仞倒危石。百丈注悬潨。掣曳写流电。奔飞似白虹。洞井含清气。漏穴吐飞风。玉窦膏滴沥。石室乳空笼。余平生之所爱。欻暮年而此逢。欲一去而不还。恨邦君之未禘。秩满抚白云。淹留事芝髓。
  • 晋潘岳许由颂曰:邈哉许公。执真履贞。辞尧天下。抱朴隐形。川停岳峙。澹泊无营。栖迟高山。与世靡争。虚薄忝任。来宰斯城。愧无惠化。豹产之政。峨峨治所。乐慕景名。登基逍遥。来过暮庭。通于时宪。顷匡不盈。恨无旨酒。奠公之灵。死而不朽。公有其荣。聊述雅美。扬公馨声。
  • 晋孙绰聘士徐君墓颂曰:晋南昌相太原县君。白汉故聘士徐君之灵。惟君风轨英邃。德音徽远。播餐仰芳。流宗播揖。在昔古人有言。闻伯夷之风者。懦夫有立志。仰先生之道。岂无青云之怀哉。余以不才。忝宰兹邑。遐宗有道。思揖远风。乃与友人殷浩等。束带灵坟。奉瞻祠宇。虽玉质幽潜。而目想令仪。雅音永寂。而心存高范。徘徊墟垄。仰眄松林。哀有形之短。(○全晋文六十一短下有化字。)悼令德之长泯。怃然有感。悽焉增伤。夫讽谣生于情托。雅颂兴乎所钦。匪于咏述。孰寄斯怀。颂曰:岩岩先生。迈此英风。含真独畅。心夷体冲。高蹈域表。淑问显融。昂昂五贤。赫赫八俊。虽曰休明。或婴险愆。岂若先生。保兹玉润。超世作范。流光遐振。坟茔垒落。松竹萧森。荟丛蔚蔚。虚宇愔愔。游兽戏阿。嘤鸟鸣林。嗟乎徐君。不闻其音。徘徊丘侧。悽焉流襟。何以舒蕴。援翰托心。
  • 隋江总庄周画颂曰:玉絜蒙县。兰薰漆园。丹青可久。雅道斯存。梦中化蝶。水外翔鲲。出俗灵府。师心妙门。垂竿自若。重聘忘言。悠哉天地。共是笼樊。
  • 后汉蔡邕焦君赞曰:猗欤焦君。常此玄墨。衡门之下。栖迟偃息。泌之洋洋。乐以忘食。鹤鸣九皋。音亮帝侧。乃徵乃用。将受衮职。昊天不吊。贤人遘慝。不惟一志。并此四国。如何穹苍。不诏斯或。惜哉朝廷。丧兹旧德。恨以学士。将何法则。
  • 魏陈王曹植许由巢父池主赞曰:尧禅许由。巢父是耻。秽其溷听。临河洗耳。池主是让。以水为浊。嗟此三士。清足厉俗。
  • 又卞随赞曰:汤将伐桀。谋于卞子。既克让位。随以为耻。薄于殷世。著自污己。自投颍水。清风邈矣。
  • 又南山四皓赞曰:嗟尔四皓。避秦隐形。刘项之争。养志弗营。不应朝聘。保节全贞。应命太子。汉嗣以宁。
  • 晋夏侯湛范蠡赞曰:悠悠范子。求仁在己。进报危国。退弘妙理。身与勋偕。名与身否。逸群远游。永齐终始。
  • 又鲁仲连赞曰:峨峨先生。有邈其节。流仁忧乱。抗道自絜。随事抑扬。与时开闭。在幽能泰。处闷惟悦。
  • 又庄周赞曰:迈迈庄周。腾世独游。遁时放言。齐物绝尤。垂钓一壑。取戒牺牛。望风寄心。托志清流。
  • 晋孙楚庄周赞曰:庄周旷荡。高才英俊。本道根贞。归于大顺。妻之不哭。亦何所欢。慢吊鼓缶。放此诞言。殆矫其情。近失自然。
  • 又荣启期赞曰:荣公温雅。既怡既怿。浊以徐清。寂然澹泊。援琴自娱。咏此三乐。眉寿无疆。惟德之宅。
  • 又原壤赞曰:壤之辀张。绝灭礼教。实交仲尼。同机合奥。圣以之臧。俗以之笑。独协区外。孰知其妙。
  • 晋左九嫔巢父惠施赞曰:泱泱长流。沔沔清波。思文巢惠。载咏载歌。垂纶一壑。万象匪多。神乎畅矣。缅同基阿。
  • 晋庾阐孙登赞曰:灵岩霞蔚。石室鳞构。青松标空。兰泉吐漏。笼荟可游。芳津可漱。玄谷萧寥。鸣琴独奏。先生体之。寂坐幽岸。凝冰结朴。熙阳靡焕。潜真内全。飞荣外散。凌崖高啸。希风朗弹。道有冥废。运有昏消。达隐不岩。玄迹不标。或曰先生。晦德逍遥。嵇子秀达。英风朗烈。道俊薰芳。鲜不玉折。兆动初萌。妙鉴奇绝。翘首丘冥。仰想玄哲。
  • 晋戴逵闲游赞曰:昔神人在上。辅其天理。知溟海之禽。不以笼樊服养。栎散之质。不以斧斤致用。故能树之于广汉。栖之于江湖。载之以大猷。覆之以玄风。使夫淳朴之心。静一之性。咸得就山泽。乐闲旷。自此而箕岭之下。始有闲游之人焉。降及黄绮。逮于台尚。莫不有以保其太和。肆其天真者也。且夫岩岭高则云霞之气鲜。林薮深则萧瑟之音清。其可以藻玄莹素。痹其皓然者。舍是焉。故虽援世之彦。翼教之杰。放舞雩以发咏。闻乘桴而懔厉。况乎道乖方内。体绝风尘。理揖长谢。歌凤逡巡。荡八疵于玄流。澄云崖而颐神者哉。然如山林之客。非徒逃人患。避争门。谅所以翼顺资和。涤除机心。容养淳淑。而自适者尔。凡物莫不以适为得。以足为至。彼闲游者。奚往而不适。奚待而不足。故荫映岩流之际。偃息琴书之侧。寄心松竹。取乐鱼鸟。则澹泊之愿。于是毕矣。然奇趣难均。玄契罕遇。终古皆孤栖于一岩。独玩于一流。苟有情而未忘。有感而无对。则缀斤寝弦之叹。固已幽结于林中。骤感于遐心。为日久矣。我故遂求方外之美。略举养和之具。为杂赞八首。畅其所托。始欣闲游之遐逸。终感嘉契之难会。以广一往之咏。以抒幽人之心云尔。茫茫草昧。绵邈玄世。三极未鼓。天人无际。万器既判。灵朴乃翳。寔有神宰。忘怀司契。冥外傍通。潜感莫滞。总顺巢卨。兼应夷惠。缅矣遐心。超哉绝步。顾揖百王。仰怡泰素。矜其天真。外其嚣务。详观群品。驰神万虑。谁能高佚。悠然一悟。
  • 又尚长赞曰:尚叟冲顺。庸行昏世。和龙婉约。玄识罔滞。瞻彼崇高。俄为尘翳。亦有同好。潜庄宿契。超超增翥。眇眇偕逝。迹绝青崖。影灭云际。
  • 晋庾亮翟徵君赞曰:夫所谓至人者。体包杰量。神凝域表。该落万动。玄心独融。故能虬骧庆霄。而不绁豢龙之辔。凤鸣瑶林。而不屈伶伦之笼。岂必欣太清而乐琼蔼哉。顾蹄涔不足以濯神须。翳荟不足以翔云翮。是故藐姑有绰约之庐。箕阜有高啸之宇。唐勋表于玄庭。夏功忘于虚室。晋徵士南阳翟君。禀逸韵于天陶。含冲气于特秀。体虚任而委顺。恢昭旷而高蹈。先生载营抱一。泊然独处。神栖飙蔼之表。形逸岩泽之隅。虽束帛仍降。轺冕屡招。而弓旌屈于匪石。帝命惭于虚复矣。是以高风振宇宙远咏冠当时。方将表大庭于绝代。恢玄解以释纷。仰朝霞而晞翼。陵扶摇以独翔。景命不延。卒于寻阳之南山。哲人其萎。高轨孰仿。余钦若人之风。常问道于无何之庐。宾想玄珠。主以瞻授。沐道沾淳。固以实而归矣。自昔之违。于兹七稔。何悟先生。忽焉升遐。感至德之长泯。悼仁风之永翳。标尔其伤。潸然增欷。乃援翰咏迹。以宣来叶。其辞曰:卓哉先生。逸韵遐超。虬盘玉津。凤戢琼条。涤耳夏鼎。高揖唐朝。洪崖邈矣。玄迹载劭。淳风沐世。飞芳九霄。
  • 晋方湛(○全晋文一百四十作湛方生。此有讹倒。)北叟赞曰:乐为忧根。祸为福始。数极则旋。往复迭起。世人迷之。横生欣耻。滔滔北叟。独亮真理。丧马弗希。折肱愈喜。淡哉一生。无泰无否。
  • 宋陶潜张长公赞曰:达哉长公。萧然何事。世路皆同。而我独异。敛辔朅来。闲养其志。寝迹穷年。谁知斯意。
  • 又周妙圭赞曰:美哉周子。称疾闲居。寄心清商。恬然自娱。翳翳衡门。洋洋泌流。日玩群书。顾眄寡畴。饮河既足。自外皆休。缅怀千载。托契孤游。
  • 又鲁二儒赞曰:易大随时。迷变则愚。芬芬若人。特为贞夫。德不百年。污我诗书。逝焉不顾。被褐幽居。
  • 又夷齐赞曰:二子让国。相随海隅。天人革命。绝景穷居。采薇高歌。慨想黄虞。贞风凌俗。爰感懦夫。
  • 又尚长禽庆赞曰:尚子昔薄宦。妻孥共早晚。贫贱与富贵。读易悟益损。禽生善周游。周游日已远。去矣寻名山。上山岂知反。
  • 宋范泰张长公赞曰:长公秉心。独逸世表。量物难同。审己弥了。情虽高邃。迹无抗矫。靡当夷惠。孰识多少。
  • 又高凤赞曰:遐哉玄古。邈矣皇羲。自兹已降。显默参差。智为世骇。才为物奇。迹出无泯。潜跃俱驰。暧暧若人。孰测其为。戢曜幽壑。采真重崖。冲情莫亮。污迹示疵。轻俗无际。肆志莫羁。
  • 又吴季子札赞曰:延州高远。弃国帅诚。优游大邑。观风上京。仁怀邦壤。道畅圣明。鉴彻昔代。乐察未形。嬴博远死。解剑在生。夫子戾止。爰诏作名。
  • 齐王俭竟陵王山居赞曰:升堂践室。金晖玉朗。亹亹大韶。遥遥闲赏。道以德弘。声由业广。义重实归。情深虚往。濠梁在兹。安事遐想。
  • 梁沈约高士赞曰:余之所谓高士者。悠悠皆是。请试言之。圣人莅天下。则贤人赞务。卨益皋陶是也。自中智以下。莫有不学以从政佐国安民者也。易曰:圣人之大宝曰位。非学则不得也。学所以行其志。孝悌慈仁信义是也。虽诵先王之典谟。而不行其志。圣人之大宝。亦不可得也。要须学行兼有。然后取之。悠悠之徒。莫不攘袂而议进取。怒目而争权利。悦愚謟闇。苟得忘廉。若斯人者。岂入国士之涂。动衣冠之眄。藉此而登高位。未或有也。赞曰:亦有哲人。独执高志。避世避言。不友不事。耻从污禄。靡惑守饵。心安藜藿。口绝炮胾。取足落毛。宁怀组织。如金在沙。显然自异。犹玉在泥。涅而不缁。身标远迹。名重前记。有美高尚。处知若无。劣哉群品。事静心驱。苟能立志。争此疋夫。进忘陨穫。退守恬愉。曰仁与义。其径不迂。为之则至。非物所拘。宦成名立。陟彼高衢。
  • 又销声赞曰:寂矣栖魂。非海非樊。若人焉往。斯理空存。天标已暧。绝羽孤骞。尧逢岂让。札值奚言。
  • 周庾信五月披裘负薪画赞曰:披裘当夏。俗外为心。虽逢季子。不拾遗金。禽巢欲远。鱼穴惟深。消声灭迹。何必山林。
  • 又张良遇黄石公画赞。张良取履。跪授无辞。兵书一卷。长者之期。昔称韩相。今为汉师。谷城馀石。还归旧祠。
  • 又荣启期三乐画赞曰:荣期三乐。惟人与年。夫子相遇。即以为贤。性灵造化。风云自然。雅音虽古。独有鸣弦。
  • 晋庾凯幽人箴曰:有物混成。先天地生。乃剖乃判。二仪既分。高卑以陈。贵贱攸位。荣辱相换。乾道尚谦。人神同符。危由忽安。溢缘释虚。苟识妙膏。厥美有腴。韩信耽齐。殒首钟室。子房辞留。高迹卓逸。贵不足荣。利不足希。华繁则零。乐极则悲。归数明白。势岂容违。人徒知所以进。而忘所以退。穰侯安宠。襄公失爱。始乘夷道。终婴其类。羲和升而就翳。望舒满而就亏。盈挹之分。自然之规。悠悠庶人。如何弗疑。幽人守虚。仰钻玄远。敢草斯箴。敬咨黻冕。
  • 晋江逌逸民箴曰:至人应务。是统是营。乃制上下。以牧群生。君位孰在。匪圣伊明。贤愚相奉。臣主以成。如彼百节。各役天形。率分委质。仰应一情。心膂有位。股肱有经。岂以处下。为戚为荣。各安其所。举体用平。夫设爵列土。悬弓垂旌。卑尊之级。贵贱之名。匪以恣物之欲。寔大猷而是经。处遁之士。奚眷于时。行矣先觉。捐俗长辞。明乎忧患。故超尔不疑。解发灵崖。被褐弦丝。飘飘台上。轻举高之。穆穆二仲。携策相期。盘幽隐寂。与物无治。凡厥后来。顺乃所往。鉴兹俗累。戒于颠荡。无殉外物。心烦披养。无弃恬旷。忧勤是掌。林人司箴。敢进善党。
  • 梁陶隐居寻山志曰:倦世情之易绕。乃杖策而寻山。既沿幽以达峻。穷实阻而备艰。眇来心其未已。方际夕乎云根。欣夫得志者忘形。遗形者神存。于是散发解带。盘旋岩上。心容旷朗。气宇条畅。玄虽远其必存。累无大而必忘。害马之弊既去。解牛之刀乃王。荆门昼掩。蓬户夜开。室迷夏草。径惑春苔。庭虚月映。琴响风哀。夕鸟依檐。暮兽争来。时复历近垄。寻远峦。坐盘石。望平原。日负障以共隐。月披云而出山。风下松而含曲。泉萦石而生文。草靃靃以拂露。尘飒飒而来群。扪虚萝以入谷。傍洪潭而比清。照石壁以端色。攀桂枝而齐贞。函扈兰而佩蕙。及春鴃之未鸣。且含怀以屏气。待惠风而舒情。遂乃陵岩峭。至松门。背通林。面长源。右联山而无际。左凭海而齐天。草泫泫以垂露。柳依依而近蝉。鸟双双以赴水。鹭轩轩而归田。
  • 梁刘孝标山栖志曰:夫鸟居山上。曾巢木末。鱼潜川下。窟穴沙泥。岂好异哉。盖性然也。故有忽白璧而乐垂纶。负玉鼎而要卿相。行藏纷纠。显晦舛駮。无异火炎水流。圆动方息。斯则庙堂之与江海。蓬户之与金阖。并然其所然。悦其所悦。余每思濯清濑。息椒丘。寤寐永怀。其来尚矣。所居东阳郡金华山。山川秀丽。皋泽坱郁。若其群峰叠起。接汉连霞。乔林布濩。春青冬绿。回溪映流。则千仞洞底。肤(○原讹庸。据冯校本改。)寸云合。必千里雨散。所住三面。山皆周绕。有象郛郭。南则平野萧条。极目通望。东西带二涧。则四时飞流泉。澜清微澍。滴沥生响。白波跳沫。汹涌成音。枫楮椅枥之树。梓柏桂樟之木。分形异色。千族万种。结朱实。苞绿里。摇白蒂。抽紫茎。橚矗苯䔿。梢风鸣籁。垂柯檐户。布叶房栊。中谷涧滨。华葩攒列。至于青春受谢。萍生泉动。则都梁含馥。怀香送芬。长乐负霜。宜男泫露。芙蕖红菙。照水皋苏。缥叶从风。凭轩永眺。蠲忧忘疾。岁始年季。农隙时闲。浊醪初济。缥清新(○据广弘明集二十四新字下有熟字。)则有田家野老。提壶共至。班荆林下。陈樽置爵。酒酣耳热。屡舞嚾呶。盛论箱庾。高谈谷稼。不求于世。不迕万物。莫辨荣辱。匪知毁誉。浩荡天地之閒。心无怵惕之警。
  • 魏繁钦禄里先生训曰:处则抗区外之志。出则规非常之功。寔哲士之高趣。雅人之远图。故吕尚垂翼北海。以待鹰扬之任。黄绮削迹南山。以集神器之赞。
  • 魏麋元讥许由曰:潜居默静。隐于箕山。身在布衣。而轻天下。世人归其高行。学者以为美谈。夫际会之閒。矫时所誉。至乃抽簪散发。背时逆命。隐于山林之中。以此自高。非以劝智能之士。入通远之教。故讥而责之曰:太上贵德。其次立功。世殊时异。不得而同。故伯禹过门而不入。稷契刻节而奋庸。股肱帝室。作民王公。今子生圣明之世。得观雍熙之法。则当摅不朽之功。畅不羁之志。龙飞凤起。修摄君司。佐天理物。干成王事。若子以尧为闇主。则历代载其功。以民为贪乱。则比屋可封。若夫世浊时昏。上无贤君。忠臣不出。小人聚群。即当拨烦理乱。跨腾风云。光显时主。拔济生民。何得偃蹇。藏影蔽身。夫道不虚行。士不徒生。生则干时。为国之桢。故伊尹干汤。周公相成。兴治济世。以致太平。生有显功。没有美名。人生于世。贵能立功。何得逃位。矫世绝踪。丹朱不肖。朝有四凶。尧放求贤。逊位于子。度才处分。不能则已。何所感激。临河洗耳。山居巢处。执心不倾。辞君之禄。忘君之荣。居君之地。避君之庭。立身若此。非子之贞。欲言子智。则不仕圣君。欲言子高。则鸟兽同群。无功可纪。无事可论。
  • 晋虑(○按当作卢。)播阮籍铭曰:峨峨先生。天挺无欲。玄虚恬澹。混齐荣辱。荡涤秽累。婆娑止足。胎胞造化。韬光缊韣。鼓棹沧浪。弹冠峤岳。颐神太素。简旷世局。澄之不清。溷之不浊。翱翔区外。遗物度俗。隐处臣室。友真归朴。汪汪川原。迈迹图箓。
  • 后汉胡广徵士法高卿碑曰:言满天下。发成篇章。行充宇宙。动为仪表。四海英儒。履义君子。企望来臻者。不可胜纪也。翻然凤举。匿耀远遁。名不可得而闻。身难可得而睹。为尧舜所知。不饮洗耳之水。超越青云之上。德踰巢许之右。所谓逃名而名我随。避声而声我追者已。揆君分量。轻宠傲俗。乃百世之师也。其辞曰:邈玄德。膺懿资。弘圣典。研道机。彪童蒙。作世师。辞皇命。确不移。亚鸿崖。超由夷。垂英声。扬景晖。
  • 后汉蔡邕伯夷叔齐碑曰:惟君之质。体清良兮。昔佐殷姬。忠孝彰兮。委国损爵。谏国匡兮。讥武伐纣。欲喻匡兮。时不可救。历运苍兮。追念先侯。受命皇兮。忧怀感兮。虽没不朽。名兮芳兮。
  • 又郭泰碑曰:先生诞膺天衷。聪睿明哲。孝友温恭。仁慈惠敏。夫其器量弘深。姿度广大。浩浩焉。汪汪焉。奥乎不可测已。于时缨緌之徒。绅佩之士。望形表而景附。聆嘉声而响臻者。犹百川之归巨海。鳞介之宗龟龙也。方将蹈鸿崖之遐迹。绍巢许之绝轨。翔区外以舒翼。超天衢以高峙。铭曰:懿乎其纯。确乎其操。洋洋缙绅。言观其高。栖迟秘丘。善诱能教。恭恭(○本集作赫赫。)三事。几何其招。委辞名员。(○本集作召贡。)保此清妙。
  • 又玄文先生李休碑曰:休少以好学。游心典谟。既综七经。又精群纬。絇深极奥。穷览圣旨。居则玩其辞。动则玩其变。云物不显。必考其占。故能独见前识。以先神意。若古今常难。疑议错谬。前人所希论。后学所不觉。休尽剖判。处约不戚。闻宠不欣。荣不能华。威不能震。有惠云载。惟邦之珍。按典考论。号曰玄文。
  • 又处士圈典碑曰:天真淑性。精微周密。包括道要。致思无形。临殁顾命曰:知我者蔡邕。乃为铭曰:载书休美。俾来昆裔。永有讽诵。以知先生之德。混其若浊。徐然后清。绰其若焕。终其益贞。
  • 又翟先生碑曰:世以仁义为质。学问为业。爰暨先生。固天纵德。应运立言。继期五百。实行形于州里。明哲与圣合契。该通五经。洗洞坟籍。为万里之场圃。九隩之林泽。挹之若江湖。仰之若华光。玄玄焉测之则无源。汪汪焉酌之则不竭。可谓生民之英者已。国失元傅。学失表式。凡百搢绅。哀矣泣血。人百其身。匪云来复。于是乡党乃相与登山伐石而勒铭曰:邈矣先生。厥德孔真。腹心弘道。深高入神。王锡三命。观国之宾。其树富贵。忽若浮云。既不降志。亦不辱身。
  • 魏刘桢处士国文甫碑曰:先生执乾灵之贞资。禀神祇之正性。咳笑则孝悌之端著。匍匐则清节之兆见。龆龀以及成人。体无懈容。口无愆辞。兢兢业业。小心思忌。勤让同俦。敬事长老。虽周之乐正子春。汉之江都董相。其饬躬力行。无以尚之。是以长安师其仁。朋友钦其义。闺门推其慈。宗属怀其惠。既乃潜身穷岩。游心载籍。薄世名也。初海内之乱。不视膳羞。十有馀年。忧思泣血。不胜其哀。形销气竭。以建安十七年四月卒。于时龙德逸民。黄发实叟。缀文通儒。有方彦士。莫不拊心长号。如丧同生。咸以为诔所以昭行也。铭所以旌德也。古之君子。既没而令问不亡者。由斯二者也。铭曰:懿矣先生。天授德度。外清内白。如玉之素。逍遥九皋。方回是慕。不计治萃。名与殊路。知我者希。韫椟未酤。丧过乎哀。遘疾不悟。早世永颓。违此荣祚。咨尔末徒。聿修叹故。
  • 齐孔稚圭褚先生百玉碑曰:夫河洛摛宝。神道之功传。华(○华下有脱字。)吐秘。仙灵之迹可睹。盖事详于玉牒。理焕于金符。虽冥默难源。显晦异轨。测心观古。可得而言焉。是以子晋笙歌。驭凤于天海。王乔云举。控鹤于玄都。亦有羽化蜕蝉。触影遁形。神翥帝宫。迹留剑杖。游瑶池而不返。宴玄圃以忘归。永嘉恶道者。穷地之险也。欹窦遏日。折石横波。飞浪突云。奔湍急箭。先生攀途跻阻。宿枻涉圻。而衡飙夜鼓。山洪暴激。忽乃崩舟坠壑。一倒千仞。飘地沦篙。翻透无底。徒侣判其冰碎。舟子悲其雹散。危魂中夜。赴阻相寻。方见先生。恬然安席。铭曰:关西升妙。洛右飞英。凤吹金阙。箫歌玉京。绝封万古。乃既先生。先生浩浩。唯神其道。泉石依情。烟霞入抱。秘影穷岫。孤栖幽草。心图上玄。志通大造。
  • 梁元帝隐居先生陶弘景碑曰:昔大和中。有许远游者。乃云霄之胜宾。大虚之选客。先生规同矩合。实踵高步。曩基先构。即驾胥宇。千寻危耸。凭牖以望奔星。百拱高悬。倚棂而观朝日。飞流界道。似天汉之横波。触石起云。若奇峰之出岫。铭曰:肇彼冥默。翻成协赞。身托外臣。心同有乱。重道遵德。爰积睿衷。顾怀汾射。玺问遥通。朱杨郁起。华构方崇。静台冠月。经榭迎风。嶕峣高栋。育霭脩栊。极望山川。周观京陆。碧嶂千岭。清流万谷。景落重崖。烟生岫复。
  • 梁劭陵王萧纶贞白先生陶弘景碑曰:夫夜光结绿。非胠箧之恒珍。逸羽翔鳞。岂园池之近玩。宁期心于远大。盖不知其所以然也。道风与星汉同高。胜气与烟霞共远。深壑危峭。组织烟霞。枕石漱流。山禽无桡。采药耦耕。野兽不乱。朗犹悬镜。郁似贞筠。
  • 梁裴子野刘虬碑曰:受川岳之英灵。有清明之淑性。淡乎若深泉之静。皓乎若寒霜之絜。千仞不足议其高。万顷不足畴其量。在其幼也。孝敬淳深。贯乎幽显。庐乎墓所。而暴兽去之。墟里赖焉。樵苏无犯。及其长也。捧檄动容。薄游下邑。甘露零于丰草。蒲密致于时雍。有以见贤人之行。动天地。感鬼神。明疾乎影响。如斯之者美矣。夫声名籍甚。群公侧席。凿室林皋。面流傍陇。咫尺荆衡。表里巫梦。树蕙滋兰。芜没庭户。平畴翠潋。千里极目。信物外之神区。幽居之胜境。昔许子将谓太丘道广。广则不周。仲举性峻。峻则少纳。峻而纳。广而周。君于二陈。折其中矣。其所修孔氏之学。则儒者师之。所明释氏之教。则净行传之。所著文集。则辞人录之。铭曰:滔滔江汉。实纪南国。笃生居士。高明柔克。峨峨其道。巍巍其德。曰仁曰义。惟民惟则。筑室皋壤。考槃郛郭。坐卧山樊。啸歌林薄。亲致甘旨。躬餐上药。优哉游哉。且以行乐。九丘八索。百家群史。西河疑圣。华阴成市。悠哉荆梦。逖矣江濆。辎軿结辙。羔雁成群。监观令范。式如金玉。君子徽猷。谁其与属。畴咨故老。遵扬实录。
  • 墓志 梁简文帝徵君何先生墓志曰:先生履玉烛之祯气。应大贤之一期。实生而知机。抚尘斯庶。敬非习起。孝乃因心。聚徒教习。学侣成群。与沛国刘瓛汝南周颙为友。陆琏贺玚之徒。更道北面。永明中。王文宪俭。受诏撰礼。未竟而卒。属在司徒文宣王。王以让先生。因广加刊缉。故以含文燕居。说六典五恩之义。或齐侯所不镇。孟嘉所未知。皆折兹大物。成此良教。小人道长。每讽考槃之诗。君子道消。便执天山之筮。乃毁车挂冠。拂衣东岭。始居若耶。来从秦望。今上经纶天地。权舆鼎业。始徵为军谋祭酒。
    实允文若之举。且光彦先之选。又徵特进右光禄大夫。高尚其事。确乎不拔。玄纁徒往。束帛虚归。而给白衣尚书禄。固辞不受。卒窆乎其山。正衾在殡。嗤镂器与玉衣。尧典入棺。耻密章及书绶。知与不知。并怀惋怆。咸以人亡素楷。礼坠文章。洙泗颓经。扶风罢学。关西疑圣之德。自此长沦。高松引风之气。于兹永息。余昔在殊方。亟枉翰迹。钦风味道。迄淹岁时。既而位阻桂宫。涂乖咫尺。不获拥经步至。问春卿之痾。徐轮三反。入杜夷之舍。痛祥云之灭采。悲列曜之晞晖。追勒高乡。乃为铭曰:文范高世。玄晏绝伦。复有令德。远之与均。谁与均此。呜呼哲人。第五肥遁。馀轨尚遵。司空开学。其风不泯。传兹孝敬。曰悌且仁。气高琼岳。心虚谷神。括羽儒囿。舟舆席珍。既游慧水。兼引法轮。谈扇犹在。鸣琴尚陈。如何不憖。德素长沦。寂寥岩穴。荒凉渭滨。桥曰只鸡。徐称酹素。余钦夫子。风期夙著。蓄思含毫。传芳写誉。沉础虽贞。玄泉无曙。
  • 又华阳陶先生墓志曰:若夫真以归空为美。送以无形为贵。不知悦生。大德所以为生。不知恶死。谷神所以不死。妙矣哉。隐显变化。则物莫之测。既而岫开折石。天坠玉棺。银书息简。流珠罢灶。九节丽于空中。千和焚于地下。仙宫有得朋之喜。受学震临谷之悲。余昔在粉壤。早逢汜上之术。今簉元良。屡禀浮丘之教。握留符而恻怆。思化杖而酸情。乃为铭曰:无名曰道。不死为仙。以有元则。兼称稚川。猗欤夫子。受录归玄。灾传苑吏。书因贾舡。郁郁方崖。悠悠洞天。三山白鹤。何时复旋。
  • 梁元帝庾先生承先墓志曰:悠哉掌庾。兴自陶唐。伯舅居晋。连镳渭阳。爰斯厥后。世挺圭璋。乃登灵岳。言遵洞府。乃陟石山。将从轻举。实惟贞吉。实惟退让。皎皎不群。超超高尚。本同寿夭。宁论得丧。诸方未游。佳城已望。蓬生蒋径。钓罢磻溪。槚悲新陇。桃馀故蹊。风翻岭背。月下松西。扬名不朽。高蹈夷齐。
  • 鲁柳下惠妻柳下惠诔曰:夫子之不伐兮。夫子之不竭兮。三黜终不弊兮。恺悌君子。永能厉兮。嗟兮惜哉。乃下世兮。晋张华烈文先生鲍玄泰诔曰:于铄烈文。续蕤皇祚。夏后基命。灵根已固。杞鄫既微。枝离叶布。爰暨叔牙。世赞齐风。翼桓济管。遂登霸功。越在汉隆。三司并纵。烈考中丞。妙世显名。峨峨先生。诞资英俊。淑质清醇。兰芳玉润。抗行崇邈。游心大顺。允文文明。聪昭秀哲。启冥演幽。守文命世。抱道冲虚。执义贞厉。栖迟无闷。不营不拔。(○全晋文五十八作忮。)拟志云霄。致命穷达。行为范轨。言成隐括。宜登遐年。弘此徽猷。济济搢绅。永挹清流。取识遗音。目想表仪。孰云玄泰。曾不我知。感伤慷慨。挥涕渗澌。已矣鲍子。宁尔玄阴。振声竹帛。永播徽音。
  • 晋陆机吴贞献处士陆君诔曰:我闻有命。天禄有秩。如斯吉人。而有斯疾。兄弟之恩。离形合气。矧我与君。年相亚逮。绸缪之游。自矇及朗。孩不贰音。抱或同襁。抚髫并育。携手相长。行焉比迹。诵必共响。庶君偕老。灵根克固。拊翼云霄。双飞天路。人皆年长。君独短祚。谷则同朝。游矣先暮。
  • 晋处士刘参妻王氏夫诔曰:猗猗嘉颖。朝阳方翘。烈风严霜。殒此秀条。琁玑倏忽。四序竞征。清商激宇。蟋蟀吟棂。
  • 宋颜延之陶徵士诔曰:夫琁玉致美。不为池湟之宝。桂椒信芳。而非园林之实。
  • 后汉胡广吊夷齐曰:遭亡辛之昏虐。时缤纷以芜秽。耻降志于污君。溷雷同于荣势。抗浮云之妙志。遂蝉蜕以偕逝。徼六军于河渚。叩王马而虑计。虽忠情而指尤。匪天命之所谓。赖尚父之戒慎。镇左右而不害。
  • 魏王粲吊夷齐文曰:岁旻秋之仲月。从王师以南征。济河津而长驱。踰芒阜之峥嵘。览首阳于东隅。见孤竹之遗灵。心于悒而感怀。意惆怅而不平。望坛宇而遥吊。抑悲古之幽情。知养老之可归。忘除暴之为世。絜己躬以骋志。愆圣哲之大伦。忘旧恶而希古。退采薇以穷居。守圣人之清概。要既死而不渝。厉清风于贪士。立果志于懦夫。到于今而见称。为作者之表符。虽不同于大道。今尼父之所誉。
  • 魏阮瑀吊伯夷曰:余以王事。适彼洛师。瞻望首阳。敬吊伯夷。东海让国。西山食薇。重德轻身。隐景潜晖。求仁得仁。报之仲尼。没而不朽。身沈名飞。
  • 魏靡(○太平御览五百九十六作糜。)元吊夷齐曰:少承洪烈。从戎于王。侧闻先生。处于首阳。敢不敬吊。寄之山冈。夫五德更运。天祚靡常。如见绝代之主。必有受命之王。故尧德终于虞舜。禹祚灭于成汤。且夏后之末礼。亦殷氏之所亡。若周武而为失。则帝乙亦有伤。子不弃殷而饿死。何独背周而深藏。是识春香之为馥。而不知秋兰之亦芳也。首阳谁山。而子匿之。彼薇谁菜。而子食之。行周之林。读周之书。弹周之琴。饮周之水。食周之芩。而谤周之主。谓周之淫。是诵周之文。听圣之音。居圣之世。而异圣之心。嗟乎二子。何痛之深。
  • 祭文 宋谢惠连为学生祭周居士文曰:维君陶造化之纯元。侔先哲之遐踪。体无事于高尚。蹈虚素乎中庸。不臣天子。不事诸侯。公辟弗盻。王命匪酬。穷欢极乐。带索被裘。
  • 梁沈约为武帝搜访隐逸诏曰:高尚其志。义焕通爻。山林不出。训光惇史。朕听朝晏罢。尚想幽人。蒲玉之礼。伫闻峻节。可班下州郡。博讯巡远。若有道映丘园。事孚高尚。可以弭竞迁浇。还风拯俗。皆以名闻。靡或遗漏。朕将辟衢室而寘几杖。开东序而授衮职。庶令江海无遗。异人必至。
  • 又资给何点诏曰:远趣高情。前王所贵。义兼昔款。倍用兴怀。徵士何点。居贞物表。纵心尘外。夷任之风。率由自远。往因素志。颇申宴言。眷彼子陵。情兼惟旧。昔仲虞迈俗。受俸汉朝。安道逸志。不辞晋禄。此盖前代盛轨。往贤所同。可详加资给。并出所。(○景宋本梁书何点传。所上有在字。此脱。)(○景宋本梁书作日。此讹。)契资须。太官别给。人高曜卿。故事同垣下。
  • 梁沈约为武帝与谢朏敕曰:吾以菲德。属当期运。鉴与吾言。思隆治道。而明不远烛。所蔽者多。实寄贤能。正其寡闇。常谓山林之志。上所宜弘。激贪厉薄。义等为政。自居元首。临对百司。虽复执文经武。各修厥职。群才竞爽。以致和美。而镇风静俗。变教论道。自非箕颖高人。莫膺兹寄。是用虚心侧席。属想清尘。不得不屈兹独往。同此濡足。便望释萝袭衮。出野登朝。必不以濩有惭德。武未尽善。不降其身。不屈其志。使璧帛虚往。蒲轮空归。倾首东路。望兼立表。羲轩邈矣。古今殊事。不获总驾崆峒。依风问道。今方复引领云台。虚己宣室。纡贤之愧。载结寝兴。
  • 又与何胤敕曰:吾猥当期运。膺此乐推。而顾己多蔽。昧于治道。虽复劬劳日昃。思致隆平。而先生遗范。尚蕴方策。息举之用。存乎其人。兼以世道浇暮。诤诈繁起。改俗迁风。良有未易。自非以儒雅弘朝。高尚轨物。则泊流所至。莫知其限。治人之与治身。独善之与兼济。得失去取。为用孰多。吾虽不学。颇好博古。尚想高尘。每怀击节。今世务纷纠。忧责是当。不得不屈道岩阿。共成世美。必望深达往怀。不愆濡足。
  • 江淹为宋建平王聘逸士教曰:府州国纲纪。虽周德之富。犹有渔潭之士。汉教之隆。亦见西山之夫。迹绝云气。意负青天。皆待绛螭骧首。翠虬来仪。是以清风扇百代。馀烈激后生。斯乃王教之助。古人之意焉。
  • 魏桓范荐管宁表曰:臣闻殷汤聘伊尹于畎亩之中。周文进吕尚于渭水之滨。窃见东莞管宁。束脩著行。少有令称。州闾之名。亚故太尉华歆。遭乱浮海。远客辽东。于混浊之中。履絜清之节。笃行足以厉俗。清风足以矫世。以箪食瓢饮。过于颜子。漏屋蔽衣。踰于原宪。臣闻唐尧宠许由。虞舜礼支父。夏禹优伯成。文王养夷齐。及汉祖高四皓之名。屈命于商洛之野。史籍叹述。以为美谈。陛下绍五帝之鸿烈。并三王之逸轨。膺期受命。光昭百代。仍有优崇之礼。于大夫管宁。宠以上卿之位。荣以安车之称。斯之为美。当在魏典。流之无穷。明世之高士也。臣以为既加其大。不受其细。可重之以玄纁。聘之殊礼矣。
  • 晋皇甫谧让徵聘表曰:臣因病抽簪。散发林阜。人纲否闭。鸟兽为群。伏自惟忖。瓶缶琐器。实非瑚琏之求。稊稗之贱。不中粢盛之用。小人致灾。久婴笃疾。仰迫天威。不能淹留。所苦加笃。不任进路。委身待罪。伏枕叹息。仰惟陛下。留神恕恩。垂怜微命。索隐于傅岩。收钓于渭滨。无令泥滓。久浊清流。臣闻邹子一叹。霜为之降。杞妻一感。城为大崩。以臣况之。乃知精诚不可以贱致。古人言为虚也。
  • 梁何胤答皇太子启曰:胤性爱山泉。情笃鱼鸟。而从鸥未狎。入兽相惊。兼年齿衰暮。荒径榛梗。既无语稼之客。宁有论书之宾。缄嘿畎亩。栖息丘壑。秀木清潭。于兹永已。伏惟明察之德。诞纵自天。忠孝之规。不待因习。犹复留神六经。降意百代。同仁博古。等物簉闻。辟承华而延儒雅。埽黄闼而列文学。嘉美聿宣。无思不劝。胤无解归之谈。屡蒙奖饰之重。匪南皮之旧。每荷存问之恩。衔兹污朽。罔知攸寘。
  • 又梁沈约谢齐竟陵王教撰高士传启曰:窃闻高尚其事。义光爻象。贤者避世。声焕典坟。岂徒激贪勉竞。澡身浴德而已。尔乃大弘义训。百代通风。是以梁鸿苏伯。记远迹于前。叔夜士安。书高麈于后。虽去取异情。群略殊轸。而独行必彰。斥言罔极。贞操与日月俱悬。孤芳随山壑共远。明公得一含道。体二居宗。迹屈岩廊之下。神游江海之上。爱奇商洛。访美东都。盖欲隐显高功。出处同致。巢由与伊旦并流。三辟与四门共轨。肃奉明规。思自罄勖。
  • 后汉张奂与宋季文书曰:揽手迹。知遂遵南山之志。继四贤之踪。时止则止。时行则行。其道光明。奂以鄙固。少复道训。于今五十载矣。
  • 魏桓范与管宁书曰:凿坏而处。养德显仁。尧舜在上。许由在下。箕山之志。于是复显。严平郑真。未足论比。清声远播。顽鄙慕仰。思请见于蓬庐之侧。承训诲于道德之门。厥涂无由。托思晨风。
  • 魏管宁答桓范书曰:乾道辅诚。诞膺嘉祚。膺受多福。为国蕃维。虽分陕之任。未足比盛。远近□望。何庆如之。昔值险阻。越窜海表。于裔历载。风纲不纪。暨蒙国恩。还践旧土。簿佐多难。恒婴笃疾。愧使区区。展之无偕。泛爱遇隆。远辱纶墨。降尊诱卑。训喻过泰。见得思义。抱以踧踖。不胜来顾。裁因答辱。
  • 晋辛旷与皇甫谧书曰:夫三光悬象。式扬天德。岳渎山泽。广开地道。贤人显进。实兴圣治。故力牧佐黄。而涿鹿之征捷。舜禹翼唐。而滔天之灾殄。阿衡在商。而成汤之功著。姜望入周。而文武之业建。圣人光济四海。欲垂大化者。莫不收才取良。而致股肱。忠贤大才之人。愿立名迹。思在利见大人。而主圣时治。此所以应天顺民之神龟。利涉大川之元吉。大晋合天地之中和。经日月之重光。四目视其明。四聪达其听。岩穴出其隐。四门启其矇。登高阳之八子。御高辛之群龙。俊才在官。时亮天工。鸟兽非君子之俦。九皋无长鸣之鹤。万国黎献。咸仰南风之仁。而抱圣化之隆。此其至治也。而先生固执冲虚。塞渊其心。殉文人之耿介。忘宣尼之所沽。步幽山之穷径。背汉津之明衢。日月遂往。时不我须。此惜寸阴者之所以为惧。而临川者之所怀慨也。窃谓先生降匪石于高冈。回羽仪于皇京。顺震惊而翔抚。奋六翮于天庭。邈禹稷之遐踪。骋大往之夷涂。招不世之洪勋。同先哲之丕模。使瞻仰者所以藉之美也。希藉人六义之一。献斯一篇。惟蒙采览。
  • 又与皇甫谧书曰:伏惟先生。黄中通理。经纶稽古。既好斯文。述而不作。将迈卜商于洙泗之上。超董生于儒林之首。含光烈于千载之前。吐英声于万世之后。亦以盛矣。旷以不敏。感佩厚惠。愿附骥尾。抚尘而游。咨睹未因。而西望延企。
  • 晋皇甫谧答辛旷书曰:闻服有素。委心无量。加昔州壤。通门旧仪。虚想之积。过于陵阜。汎爱不遗。猥降德音。清喻烂焕。情义款笃。执诲欣然。若飨太牢。抱佩至眷。铭乎心膂。且箕山之叟。超迹于尧帝之世。首阳之老。抗操于有周之隆。故能名奋百代。使闻之厉节。皆经圣明之论。所以邈世卓时者也。至于鄙薄。才顽行秽。疾夺其志。神迷其心。因托虚静。遂窃美选。圣上仁聪。亮其辛苦。每自陈诉。辄见宽放。虽大君有命。实小人勿用也。匪敢盘桓。疾与荣竞。巾车顺命。非劣惫所堪也。密云虽兴。知枯木难植。昔人有言。欲之必为之辞。岂来惠之谓矣。猥承告示。欲备七十。木非梧桐。岂敢栖凤。闻命悚灼。如蹈春冰。非苟崇谦。实惧陷坠。幸恕不假。明亮志心。
  • 梁昭明太子与何胤书曰:园公道胜。汉盈屈节。春卿明经。汉庄北面。况乃义兼乎此。而顾揆不肖哉。但经途千里。眇焉莫因。何尝不梦姑胥而郁陶。想具区而杼轴。心往形留。于兹有年载矣。方今朱明在谢。清风戒寒。想摄养得宜。与时休适。耽精义。味玄理。息嚣尘。玩泉石。激扬硕学。诱接后进。志与秋天竞高。理与春泉争溢。乐可言乎。乐可言乎。岂与口厌刍豢。耳聆丝竹者之娱。同年语哉。方今泰阶端平。天下无事。修日养夕。差得从容。每钻阅六经。汎滥百氏。研寻物理。顾略清言。既以自慰。且以自警。而才性有限。思力匪长。热疾愦其神。风眩弊其体。多惭过目。释卷便忘。是以蒙求之怀。于兹弥轸。
  • 梁任昉为昭明太子答何胤书曰:得书。知便远追疏董。超然高蹈。虽朝旨殷勤。而轻棹已远。供践莫申。瞻言增慨。善保嘉猷。比致音息。怀人望古。潸怅久之。又为庾杲之与刘居士虬书曰:自别荆南。迄将二纪。杲之牵滞形有。推迁物保。丈人没志外身。超然独善。虽心路咫尺。而事阻山河。悠悠白云。依然有道。金凉伫运。想恒纳宜。冲明在襟。履候无爽。体道为用。蹈理则和。杲之牵缀疲朽。愧心已多。访德则山林窅然。观道则风云自远。岁暮之期。指涂衡岳。神虚气懋。无待怡和。江湖相望。安事行李。司徒竟陵王。懋于神者。言象所绝。接乎士者。遐迩所宗。钟石非礼乐之本。缨褐岂朝野之谓。想闇投之怀。不以形体为阻。一日通籍梁邸。亲奉话言。梦想清尘。为岁已积。以大人非羔雁所荣。故息蒲币之典。胜寄冥运。谅有风期之迟。君王卜居郊郭。荣(○全梁文四十三作萦。)带川阜。显不绚功。晦不摽迹。从容乎人野之间。以穷二者之致。且弘护为心。广孚真俗。思闻系表。共剖众心。妙域筵山河。虚馆带川涘。实望贲然。少詶侧迟。昔东平乐善。旌君大于东閤。今王爱素。致吾子于西山。岂不盛欤。百龄飘骤。凝滞自物。千载一朝。为仁由己。且凌雪戒涂。非灭迹之郊。鸿钟在御。岂销声之道。已摽异人之迹。故有同物之劳。夫山水无情。应之以会。爱闲在我。触目萧条。衡岳何亲。钟岭何薄。想弘思有在。不俟繁言。
  • 梁刘孝标与宋玉山元思书曰:驱马金张之馆。飞盖许史之庐。习匡鼎之说诗。骋谷云之雕篆。宾徒波涌。舆轮靡息。当是时也。乐可言哉。然静思夫君。愀焉轸叹。何则。方凿圆枘。锄铻难从。翔鸟游鱼。蹉跎不狎。是以贾生怀琬琰而挫翮。冯子握玙璠而锻羽。夫(○全梁文五十七作天。)诞英逸。独擅民秀。心贞筠箭。德润圭璋。信人(○全梁文人下空二字。有脱文。)水镜。一性之镕范。而荆南雅曲。高音鲜和。河西名骥。灭没谁赏。故若先生者。进有三难。退有三乐。窃观先生。未能鸿翔鸾起。腾霞跻汉。将由囿空桑麻。田无负郭。俛眉翕肩。以斯故尔。今贤弟宾从。抗鳞奋翼。或衣绣江塘。或鸣驺洛渚。连骑方驱。击钟乃食。萼跗若是。吾子复何忧哉。唯当纂两仲之微迹。袭二疏之风流。生与渔父同僖。死葬要离墓侧。金石可碎。声华无寂。斯道坦坦。先生幸其勖与。
  • 又陶弘景答谢中书曰:山川之美。古来共谈。高峰入云。清流见底。两岸石壁。五色交晖。青林翠竹。四时俱备。晓雾将歇。猿鸟乱鸣。夕日欲颓。沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来。未复有能与其奇者。
  • 又答虞仲书曰:栖六翮于荆枝。望绮云于青汉者。有日于兹矣。而春华来被。草石开鲜。辞动情端。志交衿曲。信知邻德之谈。无虚往牍。夫子虽迹躔朱閤。而心期岱岭。岂但散发乎高岫。以将飞霜于绝谷。良为钦哉。野人幸得托形崇阜。息影长林。每对月流叹。临风轸慨。徒事累可豁。而发容难待。自非齐生死于一致者。孰不心热者乎。举世悠悠。孰云同此。傥遇知己。相与共忧。朅来虞公。兹焉可迈。何为栖栖。空劳鼓缶。迨及暇日。有事还童。不亦皎絜当年。而无忸前修也。
  • 又答赵英才书曰:子架学区中。飞才甸外。不肯埽门觅仕。复懒弹铗求通。故偃蹇园巷。从容郊邑。昔所谓傲宾者。此其是乎。岩下鄙人。守一介之志。非敢蔑荣嗤俗。自致云霞。盖任性灵而直往。保无用以得闲。垄薪井汲。乐有馀欢。切松煮朮。此外何务。然亦以天地栋宇。万物同于一化。死生善恶之能闻。
  • 梁沈约答沈麟士书曰:独往之业。虽闻前载。高尘逸轨。罕或共时。未尝不拊帙兴怀。望古遐瞩。尊贤拔俗。遥然沉冥。自远幽贞之操。义高篆策。虽蒋诩不窥城市。郑真名动京师。何远之有。名山既乡内所丰。清川又坐卧可对。不出户庭。而与禽尚齐美哉。约少不自涯。早爱虫鸟。逐食推迁。未谐夙愿。冀幽期可托。克全素履。与尊弋钓泉皋。以慰闲暮。则生平之心。于此遂矣。
  • 梁王僧孺与陈居士书曰:云波遥夐。燕越数千。行云郁术。征禽难使。用隔巾车。未能搦札。引领南望。怅矣心飞。幸因劣薄。怀章贵壤。依然谷口。觉子真之咫尺。静睇岩滩。信子陵之非远。林鹿以入虚白之室。用披蓬蒿之径。禀纷纶之高论。承希微之妙旨。虚往实归。用袪尘惑。
  • 孔德璘(○按当作璋。)北山移文曰:钟山之英。草堂之灵。
  • 魏阮籍达庄论曰:天道贵顺。地道贵贞。圣人修之。以建其名。吉凶有分。是非有经。务利高势。恶死重生。故天下安而大功成也。今庄子周。乃齐祸福而一死生。以天地为一物。以万类为一指。无乃徼惑以失真。而自以为诚者也。于是先生乃抚琴容与。慨然而叹。俛而微笑。仰而流盻。嘘噏精神。言其所见。天地名焉。天地者有内。故万物生焉。当其无外。谁谓异乎。当其有内。谁谓殊乎。地沉其燥。天抗其湿。月东出。日西入。故曰:自其异者视之。则肝胆楚越矣。自其同者视之。则万物一体也。以生言之。则物无不寿。推之以死。则物无不夭。自小视之。则万物莫不小。由大观之。则万物莫不大。殇子为寿。彭祖为夭。秋毫为大。泰山为小。故以死生为一贯。是非为一条也。夫至人者。恬于生而静于死。恬生则不惑。死静则神不离生。故能与阴阳化而不易。从天地变而不移。生究其寿。死终其宜。心气平治。消息不亏。故求得者丧。争明者失。无欲者自足。空虚者受实。是以作智造巧者害于物。明是考非者危其身。脩饰以显絜者惑于生。畏死而崇生者失其贞。
  • 晋石崇许巢论曰:客有问于余曰:昔许由巢父。距尧之让。逍遥颐神。宝己贵世。司马迁以假托之言。必无此实。窃以为然。余答之曰:是何言欤。盖闻圣人在位。则群材必举。官才任能。轻重允宜。大任已备。则不抑大材使居小位。小材已极其分。则不以积久而合处过材之位。然则稷播嘉谷。契敷五教。皋陶夔龙。各已授职。其联属之官。必得其材。则必不重载兼置。斯可知也。巢许则元恺之俦。大位已充。则宜敦廉让以励俗。崇无为以化世。然后动静之教备。隐显之功著。故能成巍巍之化。民莫能名。将何疑焉。
  • 晋庾阐郭先生神论曰:夫天地者。阴阳之形魄。变化者。万物之游魂。神籁与无穷并吹。大冶与造运齐根。生资聚气之迹。死寄玄牝之门。视荣辱其犹尘埃。邈高尚而不顾。故能外安恬逸。内体平和。鸣鸟可拊翼而游。猛兽可顿羁而罗。矧乎樵岩之乐。吕梁之波。疾雷破岳。而忧在山河者乎。观夫郭先生之为体也。可谓含真履信。纯朴自然。
  • 晋王叔之遂隐论曰:崇退儒生。问于抱朴丈人曰:请问隐何为者也而生。上古徇之。至今继踵。何哉。丈人曰:夫全朴之道。万物一气。三极湛然。天人无际。岂有朝野之别。隐显之端哉。则夫隐者。于己失者也。平原既开。风流散漫。故隐者所以全其真素。养其浩然之气也。
  • 宋范晔逸民传论曰:尧称则天。而不屈颖阳之高。
  • 梁沈约七贤论曰:嵇生是上智之人。值无妄之日。神才高杰。故为世道所莫容。风邈挺特。荫映于天下。言理吐论。一时所莫能参。属马氏执国。欲以智计倾皇祚。诛锄胜己。靡或有遗。玄伯太初之徒。并出嵇生之流。咸已就戮。嵇审于此时。非自免之运。若登朝进仕。映迈当时。则受祸之速。过于旋踵。自非霓裳羽带。无用自全。故始以饵朮黄精。终于假涂托化。阮公才器宏广。亦非衰世所容。但容貌风神。不及叔夜。求免世难。如为有涂。若率其恒仪。同物俯仰。迈群独秀。亦不为二马所安。故毁行废礼。以秽其德。崎岖人世。仅然后全。仲容年齿。不齿不悬。风力粗可。慕李文(○疑当作季父。)风尚。景而行之。彼嵇阮二生。志存保己。既托其迹。宜慢其形。慢形之具。非酒莫可。故引满终日。陶兀尽年。酒之为用。非可独酌。宜须用侣。然后成欢。刘伶酒性既深。子期又是饮客。山王二公。悦风而至。相与莫逆。把臂高林。徒得其游。故于野泽。衔杯举樽之致。寰中妙趣。固冥然不睹矣。自嵇阮之外。山向五人。止是风流器度。不为世匠所骇。且人本含情。情性宜有所托慰。悦当年隐。(○句有讹。)萧散怀抱。非五人之与。其谁与哉。