第三百三十卷:投壶
投壶一
- 原礼记投壶之礼主人奉矢司射奉中使人执壶主人请曰某有枉矢哨壶请以乐宾又曰进即两楹间退反位揖宾就筵设中东面执八算兴请宾曰顺投为入比投不释胜饮不胜者正爵既行请为胜者立马一马从二马三马既立请庆多马命弦者奏狸首 又曰左右告矢具请拾投有入者则司射坐而释一算焉宾党于右主党于左命酌曰请行觞当饮者皆跪奉觞曰赐灌胜者跪曰敬养 又曰算多少视其坐筹室中五扶堂上七扶庭中九扶壶中实小豆焉为其矢之跃而出也壶去席二矢半矢以柘若棘毋去其皮 鲁令弟子辞毋幠毋敖毋背立毋踰言背立踰言有常爵 薛令弟子辞毋幠毋敖毋背立毋踰言若是者浮
- 增礼记疏投壶有三处日中则于室日晚则于堂太晚则于庭中各随光明故也 礼司射执算左右卒投请数二算为纯一算为奇遂以奇算告曰某贤于某若干纯奇则曰奇钧则曰左右钧 颜氏家训投壶之技近世愈精古者实豆今惟欲其骁益多益善乃有倚竿带剑狼壶豹尾龙首之名其尤妙者有莲花骁 艺经投壶法十二筹以象十二月之数 太平御览谓之投壶者取名□籔渐而转易铸金代焉 又曰古者投壶击鼓为节 唐文粹孙逖伯乐川记云笑投壶之失辞 正字通投壶礼诸侯大夫士皆有之壶颈修七寸腹修五寸口径二寸半容斗五升 诗所骁壶隋炀帝所制以为投壶乐也
投壶二
- 原东观汉记祭遵薨博士范升上疏曰遵为将军取士皆用儒术对酒娱乐必雅歌投壶又建为孔子立后奏置五经大夫虽在军旅不忘俎豆
- 增献帝春秋袁绍闻魏郡兵反与黑山贼等数万人共覆邺引满投壶言笑自若
- 原魏略邯郸淳字元淑作投壶赋千馀言奏之文帝以为工赐帛千疋 何劭王弼传弼性和理乐游宴解音律善投壶 神仙传玉女投壶天为之笑
- 增宋刘敬叔异苑晋清河陆机初入洛次河南之偃师时久结阴望道左若有民居因往投宿见一年少神姿端远置易投壶与机言论妙得元微既晓便去问逆旅妪妪曰此东数十里无村落止有山阳王家冢尔机乃怪怅还睇昨路空野霾云拱木蔽日方知昨所遇者信王弼也 颜氏家训汝南周瑰会稽贺徽并能一箭四十馀骁贺又常为小障置壶其外隔障投之无所失也至邺以来亦见广宁兰陵诸王有此校具举国遂无投得一骁者 南史齐竟陵王常宿宴明旦将朝见桞恽投壶骁不绝停舆久之进见遂晚齐武帝迟之王以实对武帝复使为之赐绢二十疋 唐书高丽俗喜奕投壶蹴鞠 唐刘肃大唐新语卢藏用博学工文章善草隶投壶弹琴莫不尽妙 唐诗所薛慎惑善投壶背后执矢投之龙跃隼飞百发百中 孔帖裴宽工投壶宋欧阳脩归田录杨大年每遇作文则与门人宾客饮博投壶而不妨搆思挥翰如飞文不加点 元史硕裕实哈雅袭父官镇永州御军极严猛稍暇辄投壶雅歌意所畅适不为形迹所拘
投壶三
- 原
- 增
- 原 主人有仪 弟子无敖 既备主仪 以崇宾礼 宾主之欢 礼乐之节 初筵有践 正爵既行 算惟视坐 矢以拾投 鲁薛之令 齐晋之君 胜而庆马
- 增 主人奉矢 酌者行觞 仪节从容 神姿端远 合朋友之好 饰宾
- 原主三请以执壶 宾再拜而授矢 嘉宾投矢既即两楹 司射度壶爰陈八算 为胜者立马而庆多 当饮者赐灌而敬养 展再拜之仪盘旋而避 备三辞之礼揖让而升
- 增古礼斯存聊注目而锐念 雅歌不废爰养志以游神 别创骁壶帝子度清商之曲 仍歌决拾圣人崇揖让之文
投壶四
- 增诗唐曹唐诗曰北斗西风吹白榆穆公相笑夜投壶花前玉女来相问赌得青龙许赎无 明丘浚投壶诗曰玳瑁筵开宴玉楼哨壶枉矢请相投力期一中端倪巧语重三辞礼数优罚盏饮来分胜负倚竿飞处迭赓酬山翁不管淹淹醉只倚银瓶谩数筹
- 原歌古歌上金殿著玉尊延贵客入金门入金门上金堂东厨具肴膳椎牛烹猪羊主人前进酒琴瑟为清商投壶对弹棋博奕并复行
- 增华山畿乐府夜相思投壶不停箭忆欢作娇时
- 原赋魏邯郸淳投壶赋曰古者诸侯间于天子之事则相朝也以正班爵讲礼献功于是乃崇其威仪恪其容貌繁登降之节盛揖拜之数几设而弗倚酒澄而弗举肃肃济济其惟敬焉敬不可久礼成于饫乃设大射否则投壶植兹华壶凫氏所铸厥高二尺盘腹修颈饰以金银文以雕镂象物必具距筵七尺杰焉植驻矢维二四或柘或棘丰本纤末调劲且直执笇奉中司射是职曾孙侯氏与之皆得然后观夫投者之閒习察妙巧之所极络绎联翩爰爰兔发翻翻隼集不盈不缩应壶顺入何其善也每投不空四矢退效既入跃出荏苒偃仰僶俛趋下馀势振掉又足乐也拟议于此命中于彼动之如志靡有违也譬诸为政群职罔弛左右毕投效奇数钧列置功笇称善告贤三载考绩幽明始分也比投不释增是自遂虽往有功义所不贵春秋贬翚亦犹是类也若乃撮矢作骄累掇连取一往纳二巧无与耦斯乃绝伦之才尤异之技者也柯列葩布匪罕匪绸虽就置犹弗然矧回绝之所投惟兹巧之妙丽亦希世之寡俦调心术于混溟适容体于便安纷纵奇于施舍显必中以微观悦与坐之耳目乐众心而不倦瑰玮百变乌可穷赞
- 增序宋司马光投壶新格序曰夫投壶细事游戏之类而圣人取之以为礼用诸乡党用诸邦国其何故哉郑康成曰投壶射之细也古之君子射以观德为其心平体正端壹审固然后能中故也盖投壶亦犹是矣夫审度于此而取中于彼仁道存焉疑畏则疏惰慢则失义方象焉左右前却过分则差中庸著焉得一失二成功尽弃诫慎明焉是故投壶可以治心可以修身可以为国可以观人何以言之夫投壶者不失之过亦不失之不及所以为中也不失之偏颇流散所以为正也中正道之根柢也观夫临壶发矢之际性无粗密莫不耸然恭谨志存中正虽不能久可以习焉岂非治心之道与一矢之失犹一行之亏也岂非修身之道乎兢兢业业慎终如始岂非为国之道欤君子之为之也确然不动其心俨然不改其容未得之而不慑既得之而不骄小人之为之也俯身引臂挟巧取奇茍得而无愧岂非观人之道欤由是言之圣人取以为礼宜矣古者壶矢之制揖让之容今虽阙焉然其遗风馀象犹彷佛也世传投壶格图皆以奇隽难得者为右是亦投琼探
之类耳非古礼之本意也予今更立新格增损旧图以精密者为右偶中者为下使夫用机徼倖者无所措其手焉增铭明何景明投壶铭曰直尔躬发尔矢虽不中不远矣 袁九龄壶矢铭曰矢肇柘棘礼射所沿庆马歌狸 侑乐宾筵淮渑作酒齐晋相先玉女石妓巧斗婵娟累掇连取曹偶夐然倪老善削丰本锐前东南竹箭美亦具焉宜配凫壶雅歌盘旋君才元淑赋言百青门拍板音以节宣妙制一手奇会两全为物虽藐借君永传