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苍颉鸟迹既茫昧，字体变化如浮云。

陈仓石鼓^⑴又（一作文）已讹，大小二篆生八分^⑵。

秦有李斯汉蔡邕，中间作者寂不闻。

峄山之碑野火焚，枣木传刻肥失真。

苦县光和^⑶尚骨立（一作力），书（一作画）贵瘦硬方通神。

惜哉李蔡不复（一作可）得，吾甥李潮下笔亲。

尚书韩择木（昌黎人），骑曹蔡有邻（济阳人）。

开元已来数八分，潮也奄有二子成三人。

况潮小篆逼秦相，快剑长戟森相向。

八分一字直百（一作千）金，蛟龙盘拿肉屈强。

吴郡张颠誇草书，草书非古空雄壮。

岂如吾甥不流宕，丞相中郎丈人行。

巴东（一作江）逢李潮，逾月求我歌。

我今衰老才力薄，潮乎潮乎奈汝何。

⑴ 其石粗有鼓形，字刻石旁，其数有十，初在陈苍野中。韩愈为博士时，请于祭酒，欲以数橐驼舆致太学，不从。郑馀庆始迁之凤翔，愈以为宣王鼓，韦应物以为文王鼓，宣王刻，欧阳修集古录始设三疑，郑樵摘丞殹二字，见于秦斤、秦权，而以为秦鼓，程大昌又云成王之鼓，《左传》成有岐阳之蒐，其字乃番吾之迹

⑵ 宣王太史籀著大篆十五篇，与苍颉古文或异。秦李斯、胡毋敬辈，改省为小篆。程邈献隶书，主于徒隶简易，王次仲作八分。盖小篆古形犹存其半，八分已减小篆之半，隶又减八分之半，本谓之楷书，楷隶大范相同。张怀瓘谓程邈以后之隶与钟、王之今楷为一意。欧阳修以八分为隶，洪适因之，迄无定说

⑶ 苦县老子碑，蔡邕书，樊毅西岳碑，汉光和中立

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