(1).指喜鹊。古以鹊噪而行人至，因常以乌鹊预示远人将归。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》诗之二：“待尔嗔乌鹊，抛书示鶺鴒。” 仇兆鳌 注：“按《西京杂记》：乾鹊噪而行人至。” 宋 戴复古 《镇江别总领愚子催归》诗：“老妻悬望占乌鹊，愚子催归若杜鹃。” 金 元好问 《送钦叔》诗之五：“遥知慈母心，已为乌鹊喜。”
(2).特指神话中七夕为牛郎、织女造桥使能相会的喜鹊。 唐 李邕 《奉和初春幸太平公主》：“织女桥边乌鹊起，仙人楼上凤凰来。” 唐 李商隐 《辛未七夕》诗：“岂能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝。” 明 何景明 《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”
(3).乌鸦和喜鹊。《楚辞·九章·涉江》：“燕雀乌鹊，巢堂坛兮。” 王逸 注：“燕、雀、乌、鹊，多口妄鸣，以喻谗佞。”《晋书·李士业传》：“通街大树上有乌鹊争巢，鹊为乌所杀。”《隋书·孝义传·郭儁》：“家门雍睦，七叶共居，犬豕同乳，乌鹊通巢，时人以为义感之应。”
(4).指乌鸦，乌鸟。《淮南子·说林训》：“赤肉悬则乌鹊集，鹰隼鷙则众鸟散。物之散聚，交感以然。” 唐 李峤 《鉴》诗：“月中乌鹊至，花里凤皇来。”

指神助 秦始皇 驱石造桥的典故。典出《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处，于时有神人，能驱石下海， 城阳 一山石，尽起立……云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤。” 唐 李白 《古风》之四八：“逐日巡海右，驱石驾沧津。” 唐 杜甫 《陪李七司马皂江山观造竹桥》诗：“合欢却笑千年事，驱石何时到东海。” 元 郝经 《秋兴》诗之三：“翩翩精卫休填海，驱石 秦 人已断鞭。”

指神助 秦始皇 驱赶山石下海造桥的典故。《西湖二集·马神仙骑龙升天》：“ 秦皇 谩作驱山计，沧海茫茫转更深。”参见“ 驱石 ”。

指神助 秦始皇 驱石造桥的典故。典出《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处，于时有神人，能驱石下海， 城阳 一山石，尽起立……云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤。” 唐 李白 《古风》之四八：“逐日巡海右，驱石驾沧津。” 唐 杜甫 《陪李七司马皂江山观造竹桥》诗：“合欢却笑千年事，驱石何时到东海。” 元 郝经 《秋兴》诗之三：“翩翩精卫休填海，驱石 秦 人已断鞭。”

奚囊橘柚袁伯文七月六日过高唐遇雨宿于山家夜梦女子甚多自称神女伯文欲留之神女曰明日当为织女造桥违命之辱伯文惊觉天已辨色启窗视之有群鹊东飞有一稍小者从窗中飞去是以名鹊为神女也

指造桥的神奇技艺。 明 高启 《垂虹桥》诗：“行人脚底响波涛，驱石神鞭是孰操？”参见“ 驱石 ”。

指神助 秦始皇 驱石造桥的典故。典出《艺文类聚》卷七九引 晋 伏琛 《三齐略记》：“ 始皇 作石桥，欲过海观日出处，于时有神人，能驱石下海， 城阳 一山石，尽起立……云石去不速，神人輒鞭之，尽流血，石莫不悉赤。” 唐 李白 《古风》之四八：“逐日巡海右，驱石驾沧津。” 唐 杜甫 《陪李七司马皂江山观造竹桥》诗：“合欢却笑千年事，驱石何时到东海。” 元 郝经 《秋兴》诗之三：“翩翩精卫休填海，驱石 秦 人已断鞭。”