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典故
井底观天
 
以虫疑冰
 
休遣夏虫知
 
冰有夏虫识
 
夏虫不可语冰
  
虫语那知冰


《庄子集释》卷六下〈外篇·秋水〉~563~
北海若曰:「井蛙不可以语于海者,拘于虚也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也;曲士不可以语于道者,束于教也。今尔出于崖涘,观于大海,乃知尔丑,尔将可与语大理矣。天下之水,莫大于海,万川归之,不知何时止而不盈;尾闾泄之,不知何时已而不虚;春秋不变,水旱不知。此其过江河之流,不可为量数。而吾未尝以此自多者,自以比形于天地而受气于阴阳,吾在于天地之间,犹小石小木之在大山也,方存乎见少,又奚以自多!计四海之在天地之间也,不似礨空之在大泽乎?计中国之在海内,不似稊米之在大仓乎?号物之数谓之万,人处一焉;人卒九州,谷食之所生,舟车之所通,人处一焉;此其比万物也,不似豪末之在于马体乎?五帝之所连,三王之所争,仁人之所忧,任士之所劳,尽此矣。伯夷辞之以为名,仲尼语之以为博,此其自多也,不似尔向之自多于水乎?」

例句

雾静不容玄豹隐,冰生惟恐夏虫疑。 唐彦谦 中秋夜玩月

典故
床下莎虫:床头牛蚁
 
床下蚁
 
床头蚁
  
殷牛在耳
 
殷病蚁斗
  
病后聪
 
耳虚闻蚁
 
蚁喧闻牛
 
蚁斗牛
 
蚁斗牛闻
 
斗蚁如斗牛
 
斗蚁闻牛


《世说新语笺疏》下卷下〈纰漏〉~94~
殷仲堪父病虚悸,闻床下蚁动,谓是牛斗。孝武不知是殷公,问仲堪「有一殷,病如此不?」仲堪流涕而起曰:「臣进退唯谷。」
《晋书》卷八十四〈殷仲堪列传〉
领晋陵太守,居郡禁产子不举,久丧不葬,录父母以质亡叛者,所下条教甚有义理。父病积年,仲堪衣不解带,躬学医术,究其精妙,执药挥泪,遂眇一目。居丧哀毁,以孝闻。服阕,孝武帝召为太子中庶子,甚相亲爱。仲堪父尝患耳聪,闻床下蚁动,谓之牛斗。帝素闻之而不知其人。至是,从容问仲堪曰:「患此者为谁?」仲堪流涕而起曰:「臣进退惟谷。」帝有愧焉。复领黄门郎,宠任转隆。帝尝示仲堪诗,乃曰:「勿以己才而笑不才。」帝以会稽王非社稷之臣,擢所亲幸以为藩捍,乃授仲堪都督荆益宁三州军事、振威将军、荆州刺史、假节,镇江陵。将之任,又诏曰:「卿去有日,使人酸然。常谓永为廊庙之宝,而忽为荆楚之珍,良以慨恨!」其恩狎如此。

简释

耳虚闻蚁:指身体虚弱。宋苏轼《次韵乐著作野步》:“眼晕见花真是病,耳虚闻蚁定非聪。”

典故
戏鼠肝
    
相关人物
子来


《庄子集释》卷三上〈内篇·大宗师〉~26~
俄而子来有病,喘喘然将死,其妻子环而泣之。子犁往问之,曰:「叱!避!无怛化!」倚其户与之语曰:「伟哉造化!又将奚以汝为,将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?」
典故

《南齐书》卷七〈东昏侯本纪〉~04~
帝有膂力,能担白虎橦,自制杂色锦伎衣,缀以金花玉镜众宝,逞诸意态。所宠群小党与三十一人,黄门十人。初任新蔡人徐世檦为直閤骁骑将军,凡有杀戮,皆其用命。杀徐孝嗣后,封为临汝县子。陈显达事起,加辅国将军。虽用护军崔慧景为都督,而兵权实在世檦。及事平,世檦谓人曰:「五百人军主,能平万人都督。」世檦亦知帝昏纵,密谓其党茹法珍、梅虫儿曰:「何世天子无要人,但阿侬货主恶耳。」法珍等争权,以白帝。帝稍恶其凶强,以二年正月,遣禁兵杀之,世檦拒战而死。自是法珍、虫儿用事,并为外监,口称诏敕;中书舍人王咺之与相唇齿,专掌文翰。其馀二十馀人,皆有势力。崔慧景平后,法珍封馀干县男,虫儿封竟陵县男。
典故
一军猿鹤
 
人世虫沙
 
化沙虫
 
化猿化鹤
 
化虫沙
 
君子为鹤
  
沙虫猿鹤
 
沙虫百万
 
猿鹤化
  
穆满沙虫
  
虫沙动
 
相关人物
周穆王


《艺文类聚》卷九十五
晋·葛洪《抱朴子》:「周穆王南征,一军皆化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。」(据《艺文类聚》卷九十五引)
《抱朴子·内篇·释滞》
「三军之众,一朝尽化,君子为鹤,小人成沙。」

简释

虫沙猿鹤:喻战中死亡的官兵。唐韩愈《送区弘南归》:“穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。”


例句

君子变猿鹤,小人为沙虫。 李白 古风

穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。 韩愈 送区弘南归

典故
虫鱼注


《尔雅注疏》卷一〈尔雅序〉~5~
若乃可以博物不惑,多识于鸟兽草木之名者,莫近于《尔雅》。
《全唐诗》卷三百四十一〈读皇甫湜公安园池诗书其后二首〉
〈读皇甫湜公安园池诗书其后二首〉其一:「晋人目二子,其犹吹一吷【案:音血。小生。庄子。道尧舜于戴晋人之前。譬犹一吷也。戴。姓。晋人。名。梁之贤者。】。区区自其下,顾肯挂牙舌。春秋书王法,不诛其人身。尔雅注虫鱼,定非磊落人。湜也困公安,不自闲穷年【不自闲其闲穷年】。枉智思掎摭,粪壤污秽岂有臧【粪壤间污秽岂有臧】。诚不如两忘,但以一概量。」
典故
打窗虫


《全唐诗》卷五百四十一〈水斋〉
多病欣依有道邦,南塘宴起想秋江。卷帘飞燕还拂水,开户暗虫犹打灯。更阅前题已披卷【更阅前头已披卷】,仍斟昨夜未开缸。谁人为报故交道,莫惜鲤雨时一双。
典故
等鸡虫


《全唐诗》卷二百二十一〈缚鸡行〉
小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。虫鸡与人何厚薄,吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。
典故
相关人物
扬雄


《法言·吾子》
或问「吾子少而好赋」。曰:「然。童子彫虫篆刻。」俄而,曰:「壮夫不为也。

例句

寻章摘句老雕虫,晓月当帘挂玉弓。 李贺 南园十三首之六

所学近雕虫,知难谒至公。 李频 长安书怀投知己

雕虫蒙记忆,烹鲤问沈绵。 杜甫 秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵

自知顽叟更何能,唯学雕虫谬见称。 杨巨源 酬崔博士

小生何为者,往岁学雕虫。 权德舆 奉酬从兄南仲见示十九韵

翠羽雕虫日日新,翰林工部欲何神。 窦牟 奉酬杨侍郎十兄见赠之作

雕虫意何取,瞻恋不知回。 薛存诚 谒见日将至双阙

顾惭非梦鸟,滥此厕雕虫。 骆宾王 初秋登王司马楼宴赋得同字

典故

《穆天子传》卷五〈古文〉
天子东游,次于雀梁,●蠹书于羽林。晋·郭璞注:「谓暴书蠹虫。」

例句

古史散左右,诗书置后前。岂殊蠹书虫,生死文字间。 韩愈 杂诗

典故
二虫
 
怒蜩未信鹏翼


《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉~2~
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是乌也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:「鹏之徙于南冥也,水击三千里,扶摇而上者九万里,去以六月息者也。」野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也亦若是,则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟,置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。蜩与学鸠笑之曰:「我决起而飞,枪榆、枋,时则不至而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?」适莽苍者三餐而反,腹犹果然;适百里者宿舂粮;适千里者三月聚粮。之二虫又何知!小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,惠蛄不知春秋,此小年也。唐·成玄英疏引郭注云:「二虫,鹏蜩也;对大于小,所以均异趣也。且大鹏抟风九万,小鸟决起榆枋,虽复远近不同,适性均也。咸不知道里之远近,各取足而自胜,天机自张,不知所以。既无意于高卑,岂有情于优劣!逍遥之致,其在兹乎!而呼鹏为虫者,《大戴礼》云:东方鳞虫三百六十,应龙为其长;南方羽虫三百六十,凤皇为其长;西方毛虫三百六十,麒麟为其长;北方甲虫三百六十,灵龟为其长;中央裸虫三百六十,圣人为其长。通而为语,故名鹏为虫也。俞樾曰:二虫即承上文蜩、鸠之笑而言,谓蜩、鸠至小,不足以知鹏之大也。郭注云二虫谓鹏、蜩也。失之。」
典故
鸡虫影里
 

《全唐诗》卷二百二十一〈缚鸡行〉
小奴缚鸡向市卖,鸡被缚急相喧争。家中厌鸡食虫蚁,不知鸡卖还遭烹。虫鸡与人何厚薄,吾叱奴人解其缚。鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。
典故

《钟吕传道集·论验證》
内志清高,合乎太虚,凡情凡爱,心境自绝,下尽九虫,上死三尸;次魂魄不游,以绝梦寐,神彩精爽,更无昼夜;次阳精成体,神府坚固,四体不畏寒暑;次生死不能相干,而坐忘内观,以游华胥神仙之国,女乐楼台,繁华美丽,殆非人世所有也;
《云笈七签》卷八十一〈三尸中经〉
《太上三尸中经》曰:「人之生也,皆寄形于父母胞胎,饱味于五谷精气,是以人之腹中各有三尸九虫为人大害。常以庚申之日上告天帝,以记人之造罪,分毫录奏。欲绝人生籍,减人禄命,令人速死。死后魂升于天,魄入于地,唯三尸游走,名之曰鬼。」又,《去三尸符法》:「太上曰:三尸九虫能为万病,病人夜梦战斗,皆此虫也。可以用桃板为符,书三道埋于门闑下,即止矣。每以庚申日书带之,庚子日吞之,三尸自去矣。
典故
山川草木,虫鱼鸟兽


《欧阳修全集·居士集》卷四十二〈梅圣俞诗集序〉
凡士之蕴其所有,而不得施于世者,多喜自放于山巅水涯之外。见虫鱼草木风云鸟兽之状类,往往探其奇怪。内有忧思感愤之郁积,其兴于怨刺,以道羁臣寡妇之所叹,而写人情之难言,盖愈穷则愈工。然则非诗之能穷人,殆穷者而后工也。
典故
习蓼虫


《昭明文选》卷二十八〈诗戊·乐府下·乐府八首·白头吟〉~327~
蓼虫避葵堇,习苦不言非。唐·李善注:「《楚辞补注》曰:『蓼虫不徙乎葵藿。』王逸曰:『言蓼虫处辛辣,食苦恶,不徙葵藿食甘美者也。』」

例句

久慕餐霞客,常悲习蓼虫。 卢拱 中元日观法事

《漢語大詞典》:夏虫疑冰(夏蟲疑冰)
见“ 夏虫语冰 ”。
《漢語大詞典》:夏虫语冰(夏蟲語冰)
喻人囿于见闻,知识短浅。语本庄子·秋水:“井蛙不可以语於海者,拘於虚也;夏虫不可以语於冰者,篤於时也。” 清 王韬 《六合将混为一》:“不审倚伏之机,不明顺逆之故,是犹醯鷄处瓮,别有一天,夏虫语冰,莫知其候也。”文选·孙绰〈游天台山赋〉:“哂夏虫之疑冰,整轻翮而思矫。” 李善 注:“言浅近小智,同乎夏虫,今既哂之,故整翮思矫也。” 张铣 注:“夏虫不知冬有寒冰,亦犹小智不识高道,故笑之。” 宋 梅尧臣 《中伏日永叔遗冰》:“巨块置我前,凝结造化移。畏冷不敢食,有类夏虫疑。”
《漢語大詞典》:斗蚁(鬥螘)
亦作“鬭螘”。 见“ 斗蚁 ”。
《漢語大詞典》:牛蚁(牛蟻)
指病虚,恍惚。 宋 苏轼 《次韵朱光庭初夏》:“陶然一枕谁呼觉,牛蚁新除病后聪。” 宋 范成大 《复作耳鸣》诗之二:“牛蚁谁知牀下鬭,鸡蝇任向梦中鸣。”亦喻指世事纷乱,是非难分。 宋 陆游 《蜀使归寄青城上官道人》诗:“世间牛蚁何劳问,输与云窗一粲然。”参见“ 牛鬭 ”。
《漢語大詞典》:牛斗
指牛宿和斗宿。传说 吴 灭 晋 兴之际,牛斗间常有紫气。 雷焕 告诉尚书 张华 ,说是宝剑之气上冲于天,在 豫东 丰城 。 张华 派 雷 为 丰城 令,得两剑,一名龙泉,一名太阿,两人各持其一。 张华 被诛后,失所持剑。后 雷焕 子持剑过 延平津 ,剑入水,但见两龙各长数丈,光采照人。见晋书·张华传。后常用以为典。 北周 庾信 《思旧铭》:“剑没 丰城 ,气存牛斗。” 唐 杜甫 《所思》诗:“徒劳望牛斗,无计斸龙泉。” 元 萨都剌 《过延平津》诗:“神光射霄汉,牛斗为不明。” 何其芳 《忆昔》诗:“光芒万丈射牛斗,要把人间重铸成。”
《漢語大詞典》:牛斗(牛鬭)
1.谓牛相斗。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“月峡猿啼,江神牛鬭。” 元 张雨 《春耕》诗:“壶浆稚子看牛鬭,却过田头午餉时。”
2. 南朝 宋 刘义庆 世说新语·纰漏:“ 殷仲堪 父病虚悸,闻牀下蚁动,谓是牛鬭。” 刘孝标 注引 檀道鸾 《续晋阳秋》:“ 仲堪 父曾有失心病。”后用“牛鬭”指病虚、心神恍惚。 五代 李瀚 《蒙求》诗:“ 广 客蛇影, 殷 师牛鬭。”
《漢語大詞典》:虫臂(蟲臂)
比喻微不足道之物。 唐 皎然 《禅思》诗:“伤哉 子桑扈 ,虫臂徒虚言。” 宋 陆游 《行年》诗:“吾生一虫臂,世路几羊肠。” 清 姚鼐 《寄仲孚应宿》诗:“虫臂观生非有象,马肝持论故无亲。”参见“ 虫臂鼠肝 ”。
分類:微不足道
《國語辭典》:虫臂鼠肝(蟲臂鼠肝)  拼音:chóng bì shǔ gān
本指形体大的人亦可化为小物。语本《庄子。大宗师》:「以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?」后比喻微贱的事物。唐。白居易 老病相仍以诗自解诗:「虫臂鼠肝犹不怪,鸡肤鹤发复何伤。」宋。陆游〈书病〉诗:「昏昏但思向壁卧,虫臂鼠肝宁暇恤。」也作「鼠肝虫臂」。
《國語辭典》:虫臂鼠肝(蟲臂鼠肝)  拼音:chóng bì shǔ gān
本指形体大的人亦可化为小物。语本《庄子。大宗师》:「以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?」后比喻微贱的事物。唐。白居易 老病相仍以诗自解诗:「虫臂鼠肝犹不怪,鸡肤鹤发复何伤。」宋。陆游〈书病〉诗:「昏昏但思向壁卧,虫臂鼠肝宁暇恤。」也作「鼠肝虫臂」。
《漢語大詞典》:鼠肝
(1).鼠的肝。比喻轻微卑贱之物。 唐 高彦休 唐阙史·军中生饩:“及大军加境,畅饮荐羞,不常厥味,猫脾鼠肝,亦登於俎。” 宋 陆游 《寓怀》诗:“成败两蜗角,贵贱一鼠肝。” 金 王寂 《自东营来广宁道出牵马岭经梁利器墓下》诗:“功名倒挽九牛尾,富贵真成一鼠肝。”
(2).谓色如鼠肝,即赤色。释名·释地:“ 徐州 贡土五色,有青、黄、赤、白、黑也……土,赤曰鼠肝,似鼠肝色也。”
《國語辭典》:鼠肝虫臂(鼠肝蟲臂)  拼音:shǔ gān chóng bì
形容微贱的事物。参见「虫臂鼠肝」条。宋。陆游 成都岁暮始微寒小酌遣兴诗:「鼠肝虫臂元无择,遇酒犹能罄一欢。」
《國語辭典》:虫儿(蟲兒)  拼音:chóng ér
1.小虫。
2.比喻精通个中情事的人。如:「他不像是这里头的虫儿。」
3.对心爱的人的昵称。宋。黄庭坚〈步蟾宫。虫儿真个忒灵利〉词:「虫儿真个忒灵利,恼乱得、道人眼起。」
《漢語大詞典》:沙虫(沙蟲)
(1).沙子和小虫。艺文类聚卷九十引 晋 葛洪 抱朴子:“ 周穆王 南征,一军尽化,君子为猿为鹤,小人为虫为沙。”后多以“沙虫”比喻战死的将士或因战乱而遭殃的民众。 唐 李白 《古风》之二八:“古来圣贤人,一一谁成功?君子变猿鹤,小人为沙虫。” 明 夏完淳 《大哀赋》:“朝堂多水火之争,边徼有沙虫之戚。” 清 赵翼 《愍忠寺石坛》诗:“丘貉尸难认,沙虫命总寃。” 陶牧 《和朴庵见答韵》:“沙虫吾辈归何用?风鹤人间鬱不平。” 陈毅 《三十五岁生日寄怀》诗:“半壁河山沉血海,几多知友化沙虫。”参见“ 猿鹤沙虫 ”。
(2).一种细小而有毒的虫。也叫沙虱。 唐 李德裕 《谪岭南道中作》诗:“愁衝毒雾逢蛇草,畏落沙虫避燕泥。” 明 李时珍本草纲目·虫四·沙虱:“按録异记云: 潭 、 袁 、 处 、 吉 等州有沙虫,即毒蛇鳞甲中虫。蛇被苦,每入急水中碾出。人中其毒,三日即死。此亦沙虱之类也。” 清 黄景仁 《苦雨》诗:“沙虫缘树上,洲鸟浴溪通。”
(3).即星虫。也叫沙肠子。参见“ 星虫 ”。
《國語辭典》:猿鹤沙虫(猿鶴沙蟲)  拼音:yuán hè shā chóng
比喻将士出征战死沙场。参见「猿鹤虫沙」条。清。黄遵宪〈述闻〉诗八首之二:「螟蛉果裸终谁抚,猿鹤沙虫总可哀。」
《國語辭典》:星虫(星蟲)  拼音:xīng chóng
动物名。星口动物门星虫科。体呈圆筒形,前端有粗长而能伸缩的吻,周围密生短触手,伸开后呈星形。开口于腹面,肛门在体的前部。栖息于浅海泥沙之间,可做钓饵或食用。
《國語辭典》:猿鹤沙虫(猿鶴沙蟲)  拼音:yuán hè shā chóng
比喻将士出征战死沙场。参见「猿鹤虫沙」条。清。黄遵宪〈述闻〉诗八首之二:「螟蛉果裸终谁抚,猿鹤沙虫总可哀。」
《漢語大詞典》:虫沙(蟲沙)
比喻战死的兵卒。亦泛指死于战乱者。 唐 黄滔 《周以龙兴赋》:“子蛮貊而虫沙附,甲忠信而鬐鬣张。” 金 元好问 《酬中条李隐君邦彦》诗:“虫沙非故国,人物自名流。” 清 赵翼 《灵谷寺》诗:“於兹建道场,普度虫沙族。” 郁达夫 《三月初九过岳王墓下改旧作》诗:“虫沙早已丧三镇,猿鹤何堪张一军。”参见“ 虫沙猿鹤 ”。
分類:兵卒战乱
《國語辭典》:虫沙猿鹤(蟲沙猿鶴)  拼音:chóng shā yuán hè
相传周穆王南征,全军尽没,君子化为猿与鹤,小人化为虫与沙。见《太平御览。卷九一六。羽族部。鹤》。后比喻阵亡的将士。唐。韩愈〈送区弘南归〉诗:「穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。」
《國語辭典》:虫沙猿鹤(蟲沙猿鶴)  拼音:chóng shā yuán hè
相传周穆王南征,全军尽没,君子化为猿与鹤,小人化为虫与沙。见《太平御览。卷九一六。羽族部。鹤》。后比喻阵亡的将士。唐。韩愈〈送区弘南归〉诗:「穆昔南征军不归,虫沙猿鹤伏以飞。」
《國語辭典》:猿鹤沙虫(猿鶴沙蟲)  拼音:yuán hè shā chóng
比喻将士出征战死沙场。参见「猿鹤虫沙」条。清。黄遵宪〈述闻〉诗八首之二:「螟蛉果裸终谁抚,猿鹤沙虫总可哀。」
《國語辭典》:彫虫(彫蟲)  拼音:diāo chóng
比喻作辞赋时之雕章琢句。清。王鹏运〈沁园春。词告主人〉词:「叹壮夫有志,彫虫岂屑?」也作「雕虫」。
《國語辭典》:雕虫(雕蟲)  拼音:diāo chóng
比喻作辞赋时之雕章琢句。南朝梁。刘协《文心雕龙。诠赋》:「此扬子所以追悔于雕虫,贻诮于雾縠者也。」《三国演义》第四三回:「若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经。」也作「彫虫」。
《國語辭典》:雕虫篆刻(雕蟲篆刻)  拼音:diāo chóng zhuàn kè
雕琢虫书,篆写刻符。比喻微不足道的技能。元。王实甫《西厢记。第一本。第一折》:「空雕虫篆刻,缀断简残编。」也作「彫虫篆刻」。
《國語辭典》:彫虫篆刻(彫蟲篆刻)  拼音:diāo chóng zhuàn kē
雕虫、刻符的小技艺。后用以比喻文章小技。汉。扬雄《法言。吾子》:「或问:『吾子少而好赋。』曰:『然,童子彫虫篆刻。』俄而曰:『壮夫不为也。』」也作「雕虫篆刻」。
《國語辭典》:蠹书虫(蠹書蟲)  拼音:dù shū chóng
1.蛀蚀书籍的小虫。也称为「书蠹」、「书虫」、「书虱」。
2.比喻死读书而不知融会贯通的人,后来用以戏称喜爱读书的人。唐。韩愈 杂诗:「古史散左右,诗书置前后。岂殊蠹书虫,生死文字间。」《镜花缘》第四八回:「司曼陀罗花仙子第一名才女『蠹书虫』史幽探。」
《國語辭典》:蠹鱼(蠹魚)  拼音:dù yú
白鱼的别名。参见「白鱼」条。
《國語辭典》:鸡虫得失(雞蟲得失)  拼音:jī chóng dé shī
鸡啄虫,人食鸡。本指事情得失难以比较。唐。杜甫 缚鸡行:「鸡虫得失无了时,注目寒江倚山阁。」后比喻得失循环而无定论,无关紧要。宋。周紫芝〈渔家傲。遇坎乘流随分了〉词:「遇坎乘流随分了,鸡虫得失能多少?」
《漢語大詞典》:九虫(九蟲)
道教语。泛指在人身中作祟的种种尸虫。九,九脏。 晋 葛洪 抱朴子·金丹:“三尸九虫,皆即消坏。” 晋 葛洪 抱朴子·至理:“萑芦、贯众之煞九虫,当归、芍药之止绞痛。”云笈七籤卷八三:“人身并有三尸九虫。人之生也,皆寄形於父母胞胎五穀精气,是以人腹中尽有尸虫,为人之大害……身中三尸九虫种类群多。”参见“ 三尸 ”。
《國語辭典》:三尸  拼音:sān shī
道家称人体内的三种害虫。参见「三彭」条。《醒世姻缘传》第二七回:「本人的三尸六相,把这些众生的罪孽,奏闻了玉帝,致得玉帝大怒。」