萍蓬风波
楚昭萍（又作：楚江萍 ...）
啸起青萍（又作：生萍末 ...）
涧边萍藻
食萍鹿（又作：鹿食萍）
萍蓬
萍水相逢
青萍
吟白萍
青萍
萍梗
萍踪
萍蓬
苏秦说李兑曰：「雒阳乘轩车苏秦，家贫亲老，无罢车驽马，桑轮蓬箧羸，负书担橐，触尘埃，蒙霜露，越漳、河，足重茧，日百而舍，造外阙，愿见于前，口道天下之事。」李兑曰：「先生以鬼之言见我则可，若以人之事，兑尽知之矣。」苏秦对曰：「臣固以鬼之言见君，非以人之言也。」李兑见之。苏秦曰：「今日臣之来也暮，后郭门，藉席无所得，寄宿人田中，傍有大丛。夜半，土梗与木梗曰：『汝不如我，我者乃土也。使我逢疾风淋雨，坏沮，乃复归土。今汝非木之根，则木之枝耳。汝逢疾风淋雨，漂入漳、河，东流至海，汜滥无所止。』臣窃以为土梗胜也。今君杀主父而族之，君之立于天下，危于累卵。君听臣计则生，不听臣计则死。」李兑曰：「先生就舍，明日复来见兑也。」苏秦出。
孟尝君见之。（苏秦）谓孟尝君曰：「今者臣来，过于淄上，有土偶人与桃梗相与语。桃梗谓土偶人曰：『子，西岸之土也，挺子以为人，至岁八月，降雨下，淄水至，则汝残矣。』土偶曰：『不然。吾西岸之土也，土则复西岸耳。今子，东国之桃梗也，刻削子以为人，降雨下，淄水至，流子而去，则子漂漂者将何如耳。』今秦四塞之国，譬若虎口，而君入之，则臣不知君所出矣。」孟尝君乃止。
梗泛：喻指漂泊无定所。唐骆宾王《浮搓》：“似舟漂不定，如梗泛何从？”
旧业丛台废苑东，几年为梗复为蓬。 刘言史 泊花石浦
旅食伤飘梗，岩栖忆采薇。 刘长卿 罢摄官后将还旧居留辞李侍御
身随远道徒悲梗，诗卖明时不直钱。 崔橹 过蛮溪渡
暮年伤泛梗，累日慰寒灰。 张说 石门别杨六钦望
生事同漂梗，机心在野船。 徐凝 问渔叟
薄宦梗犹泛，故园芜已平。 李商隐 蝉
顾我飘蓬者，长随泛梗移。 李德裕 秋日郡楼望赞皇山感而成咏
吾衰同泛梗，利涉想蟠桃。 杜甫 临邑舍弟书至苦雨黄河泛溢堤防之患簿领所忧因寄此诗用宽其意
生类梗萍泛，悲无金石坚。 贾岛 洛阳道中寄弟
如何游宦客，江海随泛梗。 钱起 苦雨忆皇甫冉
漂梗飞蓬不自安，扪藤引葛度危峦。 骆宾王 从军中行路难二首
旅思徒漂梗，归期未及瓜。 骆宾王 晚度天山有怀京邑
旅行悲泛梗，离赠折疏麻。 骆宾王 晚憩田家
恓惶劳梗泛，凄断倦蓬飘。 骆宾王 晚泊河曲
似舟飘不定，如梗泛何从。 骆宾王 浮槎
旅魂劳泛梗，离恨断征蓬。 骆宾王 边夜有怀
鲁昭公弃国走齐，齐公问焉，曰：「君何年之少，而弃国之蚤？奚道至于此乎？」昭公对曰：「吾少之时，人多爱我者，吾体不能亲；人多谏我者，吾志不能用；好则内无拂而外无辅，辅拂无一人，谄谀我者甚众。譬之犹秋蓬也，孤其根而美枝叶，秋风一至，根且拔矣。」景公辩其言，以语晏子，曰：「使是人反其国，岂不为古之贤君乎？」晏子对曰：「不然。夫愚者多悔，不肖者自贤，溺者不问坠，迷者不问路。溺而后问坠，迷而后问路，譬之犹临难而遽铸兵，噎而遽掘井，虽速亦无及已。」
鲁哀侯弃国而走齐，齐公曰：「君何年之少而弃国之蚤？」鲁哀侯曰：「臣始为太子之时，人多谏臣，臣受而不用也；人多爱臣，臣爱而不近也，是则内无闻而外无辅也。是犹秋蓬，恶其根本而美于枝叶，秋风一起，根且拔矣。」
孔子将行，雨而无盖。门人曰：「商也有之。」孔子曰：「商之为人也，甚吝于财，吾闻与人交，推其长者，违其短者故能久也。」楚王渡江，江中有物大如斗，圆而赤，直触王舟，舟人取之，王大怪之，遍问群臣，莫之能识。王使使聘于鲁，问于孔子。子曰：「此所谓萍实者也，可剖而食也，吉祥也，唯霸者为能获焉。」使者反，王遂食之，大美。久之使来以告鲁大夫，大夫因子游问曰：「夫子何以知其然乎？」曰：「吾昔之郑，过乎陈之野，闻童谣曰：『楚王渡江得萍实，大如斗，赤如日，剖而食之甜如蜜。』此是楚王之应也。吾是以知之。」
楚昭王渡江，有物大如斗，直触王舟，止于舟中；昭王大怪之，使聘问孔子。孔子曰：「此名萍实。」令剖而食之：「惟霸者能获之，此吉祥也。」
楚昭萍：喻吉祥之物，或喻珍贵果品。宋刘筠《樱桃》：“楚昭萍已破，韩嫣弹争投。”
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王曰：「夫风始安生哉？」宋玉对曰：「夫风生于地，起于青蘋之末。侵淫溪谷，盛怒于土囊之口。缘泰山之阿，舞于松柏之下。飘忽淜滂，激飏熛怒。耾耾雷声，回穴错迕。蹶石伐木，梢杀林莽。
北人南侵，朝廷遣大军遏其冲，主将每令小校，四出游徼，谓之踏白军。
秦台悲白首，楚泽怨青蘋。 刘长卿 负谪后登干越亭作
啸起青蘋末，吟瞩白云端。 孟云卿 新安江上寄处士
何处青蘋末，呈祥起远空。 张聿 景风扇物
落日生蘋末，摇扬遍远林。 李峤 风
大块方噫气，何辞鼓青蘋。 李白 赠张相镐二首
啸起青蘋末，吟瞩白云端。 权德舆 新安江路
风生蘋浦叶，露泣竹潭枝。 王勃 泥溪
向苑云疑承翠幄，入林风若起青蘋。 韦元旦 奉和立春游苑迎春应制
蘋风入驭来应易，竹杖成龙去不难。 骆宾王 代女道士王灵妃赠道士李荣
毛诗序：「〈采蘋〉，大夫妻能循法度也。能循法度，则可以承先祖共祭祀矣。」诗曰：「于以采蘋，南涧之滨，于以采藻，于彼行潦。」
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。〈鹿鸣·序〉：「燕群臣嘉宾也。」
鱼意思在藻，鹿心怀食苹。 张九龄 南还湘水言怀
鹿鸣验食野，鱼乐知观濠。 柳宗元 游南亭夜还叙志七十韵
问我栖栖何所适，乡人荐为鹿鸣客。 白居易 醉后走笔酬刘五主簿长句之赠兼筒张大贾二十四先辈昆季
呦呦食苹鹿，常饮清泠川。 萧颖士 仰答韦司业垂访五首
相公朝服立，工席歌鹿鸣。礼终乐亦阕，相拜送于庭。 韩愈 此日足可惜赠张籍
苹甘谢鸣鹿，罍满惭罄瓶。 韩愈 答张彻
小雅咏鹿鸣，食苹贵呦呦。 韩愈 赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士
琳死罪死罪。昨加恩辱命，并示龟赋，披览粲然。君侯体高世之才，秉青萍干将之器，拂钟无声，应机立断。唐·吕延济注：「青萍、干将皆剑名也。」
艎、鹢首，涉川之良器也；棹之以北狄，则沈漂于波流焉。蒲梢、汗血，迅趋之骏足也；御非造父，则倾偾于崄涂焉。青萍、豪曹，剡锋之精绝也；操者非羽、越，则有自伤之患焉。劲兵锐卒，拨乱之神物也；用者非明哲，则速自焚之祸焉。
归耕地肺绝尘喧，匣里青萍未报恩。 储嗣宗 和顾非熊先生题茅山处士闲居
保宁帝业青萍在，投弃儒书绛帐空。 方干 王将军
久嗟尘匣掩青萍，见说除书试一听。 李涉 送杨敬之倅湖南
火中胶绿树，泉下斸青萍。 杜牧 分司东都寓居履道叨承川尹刘侍郎大夫恩知上四十韵
仰思调玉烛，谁定握青萍。 杜甫 秦州见敕目薛三璩授司议郎毕四曜除监察与二子有故远喜迁官兼述索居凡三十韵
含毫白雪飞，出匣青萍利。 权德舆 户部王曹长杨考功崔刑部二院长并同钟陵使府之旧因以寄赠又陪郎署喜甚常僚因书所怀且叙所知
汀洲采白蘋，日落江南春。洞庭有归客，潇湘逢故人。故人久不返，春华复应晚。不道新知乐，空言行路远。
今日惜携手，寄怀吟白蘋。 储嗣宗 晚眺徐州延福寺
2.三国以前传说的名剑。宋。乐雷发〈乌乌歌〉：「我当赠君以湛卢青萍之剑，君当报我以太乙白鹊之旗。」明。叶宪祖《易水寒》第三折：「笑按青萍射斗牛。管取个机谋成就。」