指 秦始皇 焚书坑儒。《南史·儒林传序》：“自 秦氏 坑焚，其道用缺。” 唐 陆龟蒙 《袭美先辈见和再抒鄙怀用伸酬谢》：“ 嬴氏 并六合，势尊丞相 斯 ，加於挟书律，尽取坑焚之。” 明 李东阳 《书耿氏家藏公牍后》：“又幸而不罹于坑焚之厄，以待图籍之收，盖亦难矣。”

书籍的劫难。 明 袁宏道 《祇园理藏完》诗之二：“书劫何须怨 祖龙 ，南寮师弟北师公。”按，此指焚书坑儒之事。

指今文经学家。与“古文家”相对。 秦始皇 焚书坑儒后，经学一时中绝。 汉 兴，诸儒始渐以经学教授弟子，其写本皆用 秦 汉 时通行的隶书。 西汉 末，古文经传出。故称用当时通行的隶书传授的经传为今文；用古籀文传授的经传为古文。 西汉 时今文经学家各有派别，立学官置博士教授者，《易》有 施讎 、 孟喜 、 梁丘贺 、 京房 四家，同出 田何 。《书》有 欧阳生 、 夏侯胜 、 夏侯建 三家，同出 伏胜 。《诗》有 鲁 申公 、 齐 辕固 、 韩 韩婴 三家。《仪礼》有 戴德 、 戴圣 、 庆普 三家，同出 后仓 。《春秋》有 公羊 、 穀梁 。

消灭学术。指 秦始皇 焚书坑儒。 汉 蔡邕 《宗庙迭毁议》：“左中郎将臣 邕 议，以为 汉 承 秦 灭学之后，宗庙之制，不用 周 礼。” 南朝 梁 沈约 《修定乐书疏》：“窃以 秦 代灭学，《乐经》残亡。”《隋书·经籍志一》：“遭 秦 灭学，至 汉 ，唯 济南 伏生 口传二十八篇。”

谓 秦始皇 焚书坑儒。 清 蒲松龄 《聊斋志异·书痴》：“ 异史氏 曰：‘天下之物，积则招妒，好则生魔：女之妖，书之魔也。事近怪诞，治之未为不可；而 祖龙 之虐，不已惨乎！其存心之私，更宜得怨毒之报也。’”

指秦始皇焚书坑儒一事。例如：欲望老太师奏闻皇上,废去制科,将坊间一切刻板,世上一切时文,俱付之祖龙一炬。——《野叟曝言》

亦作“ 焚典坑儒 ”。 秦始皇 三十四年(公元前213年)，博士 淳于越 根据古制，建议分封子弟。丞相 李斯 反对儒生以古非今，以私学诽谤朝政，建议除 秦 记、医药、卜筮、种树书外，民间所藏《诗》《书》和诸子百家书一律焚毁；谈论《诗》《书》者处死；以古非今者族诛；学习法令者以吏为师。 始皇 采纳这一建议。次年，方士、儒生求仙药不得， 卢生 等又逃亡， 始皇 怒，在 咸阳 坑杀诸生四百六十馀人。这一事件史称“焚书坑儒”。见《史记·秦始皇本纪》。《〈尚书〉序》：“ 秦始皇 灭先代典籍，焚书坑儒，天下学士逃难解散。” 明 张居正 《杂著》：“苟见 扶苏 之諫焚书坑儒，遂以为贤，而不知乱 秦 者， 扶苏 也。”《明成化说唱词话丛刊·花关索出身传》：“ 秦皇 独霸诸侯城，焚典坑儒丧圣文。” 邹韬奋 《思想犯罪》：“在我国历史上，压迫思想的模范人物殆莫善于焚书坑儒的 秦始皇 。”亦省作“ 焚坑 ”。 唐 李商隐 《赠送前刘五经映三十四韵》：“屋壁餘无几，焚坑逮可伤。” 清 李渔 《奈何天·软诓》：“避 秦 翻恐被 秦 收，那焚坑法网难轻漏。”