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《漢語大詞典》:涤耳(滌耳)
洗耳。表示恭敬地倾听。 三国 魏 曹植 《七启》:“吾子整身倦世,探隐拯沉;不远遐路,幸见光临;将敬涤耳,以听玉音。”
《漢語大詞典》:沥耳(瀝耳)
犹洗耳。南史·齐竟陵文宣王子良传:“苍生方涂炭矣,政当沥耳听之。”参见“ 洗耳 ”。
分類:洗耳
《國語辭典》:洗耳  拼音:xǐ ěr
1.本指尧聘许由为九州长,许由厌闻世事,洗耳于颍水滨。见晋。皇甫谧《高士传。卷上。许由》。后比喻不愿过问世事。《文选。桓温。荐谯元彦表》:「故有洗耳投渊,以振玄邈之风。」《文选。孔稚圭。北山移文》:「躅于蕙路,污渌池以洗耳。」
2.比喻专心、恭敬的聆听。元。周权 秋霁诗:「酒醒谁鼓松风操,炷罢炉薰洗耳听。」
《漢語大詞典》:洗渭
在 渭水 清洗耳内污浊之声,以示高洁。文选·陆机〈演连珠〉之七:“ 巢箕 之叟,不眄 丘园 之币、洗 渭 之民,不发 傅嵓 之梦。” 刘孝标 注:“古之隐人,结巢以居,故曰 巢父 ,或言即 许由 也。洗耳,一説 巢父 也,记籍不同,未能详孰是。” 李善 注:“书传之説洗耳,参差不同, 陆 既以 巢箕 为 许由 ,洗耳为 巢父 ,且復水名不一,或亦洗於 渭 乎?”参见“ 洗耳 ”。
《國語辭典》:洗耳  拼音:xǐ ěr
1.本指尧聘许由为九州长,许由厌闻世事,洗耳于颍水滨。见晋。皇甫谧《高士传。卷上。许由》。后比喻不愿过问世事。《文选。桓温。荐谯元彦表》:「故有洗耳投渊,以振玄邈之风。」《文选。孔稚圭。北山移文》:「躅于蕙路,污渌池以洗耳。」
2.比喻专心、恭敬的聆听。元。周权 秋霁诗:「酒醒谁鼓松风操,炷罢炉薰洗耳听。」
《漢語大詞典》:巢涧(巢澗)
指传说中 尧 时隐士 许由 洗耳、 巢父 饮牛的 颍水 。语本 晋 皇甫谧 高士传·许由:“ 尧 又召为九州长, 由 不欲闻之,洗耳於 潁水 滨。时其友 巢父 牵犊欲饮之…… 巢父 曰:‘子若处高岸深谷,人道不通,谁能见子?子故浮游欲闻,求其名誉,污吾犊口!’牵犊上流饮之。” 明 陈子龙 《富春渚》诗:“譁嚣愧 巢 涧,拙薄负华簪。”
《漢語大詞典》:许由津(許由津)
指 颍水 。相传 许由 洗耳于 颍水 滨,故称。 清 汪懋麟 《题画薛少保十一鹤》诗:“飢茹黄公芝,渴饮 许由津 ,低头看鴈鶩,齷齪焉能驯。”
《国语辞典》:濯缨洗耳(濯缨洗耳)  拼音:zhuó yīng xǐ ěr
濯缨,清洗帽缨。参见「濯缨」条。洗耳,洗涤耳朵。参见「洗耳」条。濯缨洗耳比喻远离尘世,不闻世事,守志守节。《魏书。卷八四。儒林传。刘献之传》:「吾常谓:濯缨洗耳,有异人之迹;哺糟歠醨,有同物之志。」