《漢語大詞典》：引见（引見）
(1).引导入见。旧指皇帝接见臣下或宾客时由有关大臣引导入见。《汉书·两龚传》：“徵为諫大夫，引见。”《后汉书·儒林传上·戴凭》：“自繫廷尉，有詔勑出，后復引见。” 宋 苏轼 《转对条上三事状》：“臣以此知明主务广视听，深防蔽塞，虽无门籍人，犹得非时引见。”
(2).泛指引导相见或介绍。《西游记》第五七回：“ 沙僧 作礼毕，道：‘有一件事，特来朝见菩萨，烦为引见引见。’” 郭沫若 《洪波曲》第十二章二：“副官处说的，司令长官睡了，不能惊扰他，要等到清早才可以引见。” 靳以 《去路》：“我给你引见引见。” 曹禺 《日出》第三幕：“ 翠喜 ：‘（朝 胡四 ） 胡四爷 。（指 福升 ） 四爷 ，您引见引见。’”
(3). 清 制特指京官五品以下、外官四品以下，授官时文官由吏部，武官由兵部带领朝见皇帝。 清 严有禧 《漱华随笔·知县改授》：“近 雍正 年间，屡有引见知县奉旨改京员者。”《红楼梦》第一○二回：“正在吏部説话的时候，来了一个 江西 引见的知县。”《官场现形记》第二五回：“那年考取御史，引见下来，头一个就圈了他。” 巴金 《家》十二：“第二年爹以过班知县的身份进京引见去了。”
(4).接见。《后汉书·儒林传下·张玄》：“时 右扶风 琅邪 徐业 ，亦大儒也，闻 玄 诸生，试引见之，与语，大惊曰：‘今日相遭，真解矇矣！’”《梁书·袁昂传》：“ 俭 时为京尹，经於后堂独引见 昂 。” 清 钮琇 《觚賸·酒芝》：“ 太仓 王司马 岵云 备兵 九江 ，校士列郡，拔 太虚 第一，引见之。”
(2).泛指引导相见或介绍。《西游记》第五七回：“ 沙僧 作礼毕，道：‘有一件事，特来朝见菩萨，烦为引见引见。’” 郭沫若 《洪波曲》第十二章二：“副官处说的，司令长官睡了，不能惊扰他，要等到清早才可以引见。” 靳以 《去路》：“我给你引见引见。” 曹禺 《日出》第三幕：“ 翠喜 ：‘（朝 胡四 ） 胡四爷 。（指 福升 ） 四爷 ，您引见引见。’”
(3). 清 制特指京官五品以下、外官四品以下，授官时文官由吏部，武官由兵部带领朝见皇帝。 清 严有禧 《漱华随笔·知县改授》：“近 雍正 年间，屡有引见知县奉旨改京员者。”《红楼梦》第一○二回：“正在吏部説话的时候，来了一个 江西 引见的知县。”《官场现形记》第二五回：“那年考取御史，引见下来，头一个就圈了他。” 巴金 《家》十二：“第二年爹以过班知县的身份进京引见去了。”
(4).接见。《后汉书·儒林传下·张玄》：“时 右扶风 琅邪 徐业 ，亦大儒也，闻 玄 诸生，试引见之，与语，大惊曰：‘今日相遭，真解矇矣！’”《梁书·袁昂传》：“ 俭 时为京尹，经於后堂独引见 昂 。” 清 钮琇 《觚賸·酒芝》：“ 太仓 王司马 岵云 备兵 九江 ，校士列郡，拔 太虚 第一，引见之。”
《漢語大詞典》：晋接（晉接）
(1).进见；接见。语本《易·晋》：“晋， 康侯 用锡马蕃庶，昼日三接”。 孔颖达 疏：“‘昼日三接’者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·合鎞》：“晋接纔休，雨餘暮春，闺阁且欢娱。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记上·红白盛事》：“胞姪殿撰公 世恩 ，中翰公 世荣 俱侍左右，晋接宾朋。”
(2).交接；接触。 清 陈用光 《上翁学士书》：“是故两 汉 诸儒，往往以一士而与公卿大夫相晋接。” 孙传瑗 《安徽革命纪略》：“耳目所晋接，或与传闻失实者异。” 严复 《论沪上创兴女学堂事》：“是故妇女之出门晋接，与自行择配二事，实为无理之所宜，而又为将来必至之俗。”
(2).交接；接触。 清 陈用光 《上翁学士书》：“是故两 汉 诸儒，往往以一士而与公卿大夫相晋接。” 孙传瑗 《安徽革命纪略》：“耳目所晋接，或与传闻失实者异。” 严复 《论沪上创兴女学堂事》：“是故妇女之出门晋接，与自行择配二事，实为无理之所宜，而又为将来必至之俗。”
《漢語大詞典》：独见（獨見）
(1).独到的发现；独特的见解。谓能见人所不能见者。《吕氏春秋·制乐》：“故祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，圣人所独见，众人焉知其极。” 汉 王充 《论衡·实知》：“儒者论圣人，以为前知千岁，后知万世，有独见之明，独听之聪。” 唐 柳宗元 《天爵论》：“盹盹於独见，渊渊於默识，则明者又其一端耳。” 鲁迅 《二心集·〈艺术论〉译本序》：“然而他已怀独见，以为智识阶级独斗政府，革命殊难于成功。”
(2).指一己之见。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》：“予撰五言诗，於 魏 独取 阮籍 为一卷，而别於 鄴中 诸子。 晋 取 左思 、 郭璞 、 刘琨 为一卷……盖予之独见如此。”
(3).独自看见。 唐 杜甫 《石砚》诗：“巨璞 禹 凿餘，异状君独见。”
(4).单独接见。 唐 白居易 《与承宗诏》：“开独见之路，降非常之恩。”
(2).指一己之见。 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺三·魏晋宋诗》：“予撰五言诗，於 魏 独取 阮籍 为一卷，而别於 鄴中 诸子。 晋 取 左思 、 郭璞 、 刘琨 为一卷……盖予之独见如此。”
(3).独自看见。 唐 杜甫 《石砚》诗：“巨璞 禹 凿餘，异状君独见。”
(4).单独接见。 唐 白居易 《与承宗诏》：“开独见之路，降非常之恩。”
《漢語大詞典》：三接
谓三度接见。语本《易·晋》：“晋， 康侯 用锡马蕃庶，昼日三接。” 孔颖达 疏：“昼日三接者，言非惟蒙赐蕃多，又被亲宠频数，一昼之间，三度接见也。”后多以“三接”为恩宠优奖之典。 宋 范仲淹 《贤不家食赋》：“敦三接而何善不臻，达四聪而无远勿访。” 金 朱之才 《卧病有感二十韵》：“ 荀爽 岁九迁， 康侯 日三接。” 明 杨慎 《八月二日经筵纪事》诗：“晋昼延三接， 尧 旻达四聪。”一说，接读为捷，“三接”即三捷。 高亨 注：“接读为捷，战胜曰捷。此乃 周 初故事， 康侯 出征异国，俘马甚多，以献於王。其战也，一日三胜。”
谓数度交战。三，言其数之频繁。 晋 左思 《魏都赋》：“推锋积纪，鋩气弥鋭，三接三捷，既昼亦月。” 唐 符载 《保安镇图记》：“红旗拉风，长戟如倚，晨暮三接，朱殷谿瀆。”
谓数度交战。三，言其数之频繁。 晋 左思 《魏都赋》：“推锋积纪，鋩气弥鋭，三接三捷，既昼亦月。” 唐 符载 《保安镇图记》：“红旗拉风，长戟如倚，晨暮三接，朱殷谿瀆。”
《漢語大詞典》：捉刀
(1). 曹操 将接见 匈奴 来使，自以为形陋不足以雄远国，使 崔季珪 代，自己捉刀立床头。会见完毕，使人问 匈奴 使：“ 魏王 何如？”使答：“ 魏王 雅量非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”见《太平御览》卷四四四引 晋 裴启 《语林》、 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》。 唐 刘知几 辨其非事实。见《史通·暗惑》。后因称代人作文或顶替人做事为“捉刀”。 清 徐述夔 《八洞天·补南陔》：“弱笔岂堪捉刀，还须先生自作。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷十：“﹝ 许三多 ﹞于归后，为其壻捉刀。作试帖诗甚工。女子能诗者多，能为试帖者颇少。”参见“ 捉刀人 ”。
(2).借指卫士。《资治通鉴·齐武帝永明二年》：“旧制：诸王在都，唯得置捉刀左右四十人。” 胡三省 注：“捉刀，执刀以卫左右者也。”
(2).借指卫士。《资治通鉴·齐武帝永明二年》：“旧制：诸王在都，唯得置捉刀左右四十人。” 胡三省 注：“捉刀，执刀以卫左右者也。”
《漢語大詞典》：入閤
1.进入房室。閤，我国旧时的一种楼房。《后汉书·党锢传·巴肃》：“县令见 肃 ，入閤解印授与俱去。”《新唐书·裴寂传》：“视朝必引与同坐，入閤则延卧内。”
2.指进入中央官署做官。 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》：“ 德宗 初，怏怏无奈，久而嘉之，其后入閤。”
3. 唐 代皇帝于朔望日在便殿接见群臣，称“入閤”。《新五代史·杂传·李琪》：“天子日御便殿见羣臣，曰‘常参’。朔望荐食诸陵寝，有思慕之心，不能临前殿，则御便殿见羣臣，曰‘入閤’。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中：“ 唐 日御 宣政 ，设殿中细仗兵部旗旛等於廷，朝官退，皆赐食。自 开元 后，朔望，宗庙上牙槃食。 明皇 意欲避正殿，遂御 紫宸殿 ，唤仗入閤门，遂有入閤之名，在 唐 时，殊不为盛礼。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“ 唐 制，每遇坐朝日，即为入閤。”
2.指进入中央官署做官。 唐 韩愈 《唐故江南西道观察使赠左散骑常侍太原王公神道碑铭》：“ 德宗 初，怏怏无奈，久而嘉之，其后入閤。”
3. 唐 代皇帝于朔望日在便殿接见群臣，称“入閤”。《新五代史·杂传·李琪》：“天子日御便殿见羣臣，曰‘常参’。朔望荐食诸陵寝，有思慕之心，不能临前殿，则御便殿见羣臣，曰‘入閤’。” 宋 宋敏求 《春明退朝录》卷中：“ 唐 日御 宣政 ，设殿中细仗兵部旗旛等於廷，朝官退，皆赐食。自 开元 后，朔望，宗庙上牙槃食。 明皇 意欲避正殿，遂御 紫宸殿 ，唤仗入閤门，遂有入閤之名，在 唐 时，殊不为盛礼。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“ 唐 制，每遇坐朝日，即为入閤。”