《漢語大詞典》:任所 拼音:rèn suǒ
任职办公的处所。亦泛指任职的所在地。《醒世恒言·两县令竞义婚孤女》:“不一日, 萧别驾 卒於任所。” 清 孔尚任 《桃花扇·拒媒》:“适才送到聘金三百,託俺寻一美妓,要带往任所。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第七节:“八九六年, 岭南 东道节度使 薛王 李知柔 赴任所,走到 湖南 , 广州 牙将叛变谋割据。”《漢語大詞典》:佐郡 拼音:zuǒ jùn
协理州郡政务。指任州郡的司马、通判等职。 唐 李白 《感时留别从兄徐王延年从弟延陵》诗:“佐郡 浙江 西,病闲絶趋驰。” 唐 白居易 《忠州刺史谢上表》:“犹蒙圣慈,曲赐容贷,尚加禄食,出佐 潯阳 ……岂意天慈,忽加詔命:特从佐郡,宠授专城。” 宋 陆游 《上二府乞宫祠启》:“白首而困下吏,久安佐郡之卑;黄冠而归故乡,輒冀奉祠之乐。” 明 何景明 《送卫进士推武昌》诗:“少年佐郡 楚 城居,十郡风流尽不如。”《漢語大詞典》:执简(執簡) 拼音:zhí jiǎn
手持简册。《左传·襄公二十五年》:“ 南史氏 闻太史尽死,执简以往。”后以指任史官、御史之职。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“爰及太史 谈 ,世惟执简; 子长 继志,甄序帝勣。” 唐 岑参 《送赵侍御归上都》诗:“执简皆推直,勤王岂告劳;帝城谁不恋,回望动离骚!”《明史·李世祺传》:“簪笔执简之臣,接跡囹圄;考槃薖轴之士,抗声鸿举。”《漢語大詞典》:在宥 拼音:zài yòu
《庄子·在宥》:“闻在宥天下,不闻治天下也。” 郭象 注:“宥使自在则治,治之则乱也。” 成玄英 疏:“宥,宽也。在,自在也……《寓言》云,闻诸贤圣任物自在宽宥,即天下清謐。”后因以“在宥”指任物自在,无为而化。多用以赞美帝王的“仁政”、“德化”。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗:“在宥天下理,吹万羣方悦。”《旧唐书·代宗纪》:“今将大振纲维,益明惩劝,肇举改元之典,弘敷在宥之泽,可大赦天下,改 广德 三年为 永泰 元年。”《元典章新集·国典·诏令》:“﹝朕﹞乃於三月十九日即皇帝位於 大明殿 ,诞受维新之命,庸推在宥之恩。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷九:“圣天子在宥如伤,虽游艺餘閒而诚求保赤之怀。”《漢語大詞典》:遍行 拼音:biàn xíng
(1).犹言皆用,都用。《管子·国蓄》:“王者不可毕用,故五者徧行而不尽也。” 马非百 新诠:“《国准篇》云:‘请兼用五家而勿尽也。’又云:‘五家之数,皆用而勿尽’《轻重戊》云:‘并用而毋俱尽也。’即此‘徧行而不尽’之意。”(2).周游,到处行走。《荀子·性恶》:“足可以徧行天下,然而未尝有能徧行天下者也。”
(3).普遍施行。《汉书·高帝纪下》:“从入 蜀 汉 ,伐 楚 ,赏未徧行,今封此,何功?”
(4).佛教语。指任何认识发生时,都会生起的心理活动。因带有普遍性,故名。 清 龚自珍 《通明观科判》:“初禪第二支之观,又为四支如左:观心行。大行。徧行。随意。”
《漢語大詞典》:置散 拼音:zhì sàn
安置在闲散的职业。多指任为散官。 唐 韩愈 《进学解》:“投闲置散,乃分之宜。” 宋 陆游 《霜草》诗:“微官虽置散,束带终自悯。” 宋 岳珂 《吁天辩诬通叙》:“ 李纲 虏所恶,置散可也。”《漢語大詞典》:陈臬(陳臬) 拼音:chén niè
《书·康诰》:“王曰:‘外事,汝陈时臬,司师兹殷,罚有伦。’” 孔 传:“汝当布陈是法。”后因称张布刑法为“陈臬”。亦借指任司法官职。 清 平步青 《霞外攟屑·诗话下·朱文正公诗》:“ 文正 早丧太夫人,而封公健在,至甲申, 文正 陈臬 八闽 ,始归道山。”《漢語大詞典》:悬龟系鱼(懸龜繫魚) 拼音:xuán guī xì yú
《新唐书·车服志》:“ 高宗 给五品以上随身鱼袋…… 天授 二年,改佩鱼为龟。其后三品以上龟袋饰以金,四品以银,五品以铜。 中宗 初,罢龟袋,復给以鱼。”因以“悬龟繫鱼”指任高官显宦。 明 宋濂 《题张如心初修谱叙后》:“数世之后,将振振绳绳,悬龟繫鱼,秉钧当轴。”《漢語大詞典》:哪儿(哪兒) 拼音:nǎ ér
(1).哪里。问什么处所。 老舍 《龙须沟》第一幕:“金鱼儿是哪儿来的?”(2).哪里。泛指任何处所。 郭小川 《大风雪歌》:“哪儿有任务,就向哪儿进发!”
《漢語大詞典》:指任 拼音:zhǐ rèn
指定任命。 宋 范仲淹 《上执政书》:“又臣僚之中,素有才识,可赐 孙 吴 之书,使知文武之方,异日安边,多可指任。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·中国同盟会总章》:“各科职员,均由总理指任。”《漢語大詞典》:任人唯贤(任人唯賢) 拼音:rèn rén wéi xián
语出《书·咸有一德》:“任官惟贤材。”指任用人只挑选德才兼备的人。与“任人唯亲”相对。 毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》:“在这个使用干部的问题上,我们民族历史中从来就有两个对立的路线,一个是‘任人唯贤’的路线,一个是‘任人唯亲’的路线。” 毛泽东 《中国共产党在民族战争中的地位》:“共产党的干部政策,应是以能否坚决地执行党的路线,服从党的纪律,和群众有密切的联系,有独立的工作能力,积极肯干,不谋私利为标准,这就是‘任人唯贤’的路线。”