(1). 晋 南北朝 时，南人对北人或南渡北人的蔑称。《晋书·周玘传》：“于时中州人士佐佑王业，而 玘 自以为不得调，内怀怨望……将卒，谓子 勰 曰：‘杀我者诸傖子，能復之，乃吾子也。’ 吴 人谓中州人曰‘傖’，故云耳。”
(2).指鄙陋的庸人。 明 田艺蘅 《留青日札·甘露》：“《苕溪渔隐》尝载： 熙寧 六年， 建昌 松上甘露。述 华阴 道人之言曰：‘譬如人身精液，流通均布六七十年中，若其寿短促，则涌併于未死之前，此木盖将槁故耳。’明春，松果不復荣。此妄言也，无知傖子復信其言，何哉？”

犹庸人。 汉 王符 《潜夫论·边议》：“百姓被害，迄今不止。而痴儿騃子，尚云不当救助，且待天时。用意若此，岂人也哉！”

(1).指庸人。 清 纳兰性德 《水龙吟·题文姬图》词：“尺幅重披，玉颜千载，依然无主；怪人间厚福，天公儘付痴儿騃女。”
(2).指小儿女。 宋 陆游 《祭周益公文》：“每得手书，字细如芥，痴儿騃女，问及琐碎。” 宋 吴潜 《鹊桥仙》词：“都是一团秋意，痴儿騃女贺新凉，也不道、西风又起。” 清 陈维嵩 《贺新郎·送西溟南归》词：“如此人还如此别，説甚凌云遭遇，笑多少痴儿騃女。”

(1).桃花与李花。《诗·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，华如桃李。”后因以“桃李”形容貌美。 唐 张说 《崔讷妻刘氏墓志》：“珪璋其节，桃李其容。”
(2).《韩诗外传》卷七：“夫春树桃李，夏得阴其下，秋得食其实。”后遂以“桃李”比喻栽培的后辈和所教的门生。 唐 刘禹锡 《宣上人远寄和礼部王侍郎放榜后诗因而继和》：“一日声名遍天下，满城桃李属春官。”《资治通鉴·唐则天后久视元年》：“ 仁杰 又尝荐夏官侍郎 姚元崇 等数十人，率为名臣。或谓 仁杰 曰：‘天下桃李，悉在公门矣。’” 明 李东阳 《胡忠安公挽诗四十韵》：“桃李当时盛，葭莩后代连。”川剧《柳荫记》第三场：“老朽 孟继轲 ，设馆 尼山 ，数十余年，循循善诱，教人不倦，门前桃李，广遍 江 南。”
(3).喻人的青春年少。 明 徐渭 《又启严公》：“誓将收桑榆之效，以毋貽桃李之羞，一雪此言，庶酬雅志。” 清 姚鼐 《旌表贞节大姊六十寿序》：“吾尝閲 归熙甫 作《顾文康之女寿序》，言其家隆盛，能以艳阳桃李之年，而有冰雪风霜之撡。”
(4).喻争荣斗艳、品格低下的小人、庸人。 唐 李白 《赠韦侍御黄裳》诗之一：“桃李卖阳艷，路人行且迷；春光扫地尽，碧叶成黄泥。愿君学长松，慎勿作桃李。” 宋 叶适 《周会卿》诗序：“一干之兰，芳香出林，岂纷然桃李能限断哉！”

(1).对世俗庸人的鄙称。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》：“ 嵇 、 阮 、 山 、 刘 在竹林酣饮， 王戎 后往。 步兵 曰：‘俗物已復来败人意！’” 唐 薛用弱 《集异记·王涣之》：“此辈皆潦倒乐官，所唱皆《巴人》《下俚》之词耳，岂《阳春》《白雪》之曲俗物敢近哉！” 沙汀 《困兽记》四：“便是现在，她也并不满意他的，认为他只是一个穿着漂亮、毫无教养的俗物。”
(2).不高雅的物品。 宋 苏轼 《与徐得之书》之八：“ 得之 晚得子，闻之喜慰可知。不敢以俗物为贺，所用石砚一枚送上，须是学书时矣。”《儿女英雄传》第二八回：“但今日是你为妇之始，用这些俗物，非礼也。”
(3).通俗的东西。《红楼梦》第五十回：“众人都道：‘也要做些浅近的俗物才是。’ 湘云 想了一想，笑道：‘我编了一支“点絳唇”，却真是个俗物，你们猜猜。’”

(1).平常的人。《韩非子·内储说上》：“故今有於此，曰：‘予汝天下而杀汝身。’庸人不为也。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“且庸人尚羞之，况於将相乎？”
(2).指见识浅陋、没有作为的人。 宋 苏轼 《代李琮论京东盗贼状》：“宰相 崔植 、 杜元颖 皆庸人无远虑。” 郭小川 《秋歌》：“滚它的吧，市侩哲学，庸人习气，懦夫行径。”

凡庸人之口。 唐 张九龄 《荔枝赋》：“何斯美之独远，嗟尔命之不工。每被销於凡口，罕获知於贵躬。” 唐 黄滔 《以不贪为宝赋》：“自叶至珍之比，永辞凡口之嗤。”

处于枯井中的瞎子。比喻毫无见识的庸人。 严复 《救亡决论》：“盖非西学洋文，则无以为耳目，而舍格致之事，将仅得其皮毛，眢井瞽人，其无救於亡也审矣。”

庸人与佞人。《晋书·桓玄传》：“及 玄 初至也，黜凡佞，擢儁贤，君子之道粗备，京师欣然。”

比喻庸人目光短浅，顾惜眼前小利。栈豆，马槽中的豆料。《三国志·魏志·曹爽传》“ 范 画策， 爽 必不能用 范 计” 裴松之 注引 晋 干宝 《魏书》：“ 桓范 出赴 爽 ， 宣王 谓 蒋济 曰：‘智囊往矣。’ 济 曰：‘ 范 则智矣，駑马恋栈豆， 爽 必不能用也。’” 宋 黄庭坚 《次韵寄李六弟济南郡城桥亭之诗》：“駑马恋栈豆，岂能辞縶縲。”