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《國語辭典》:摧折  拼音:cuī zhé
1.摧毁、折断。南朝梁。刘协《文心雕龙。檄移》:「使百尺之冲,摧折于咫书,万雉之城,颠坠于一檄也。」唐。李山甫〈〉诗一○首之四:「只为摭楼又拂桥,被人摧折好枝条。」
2.挫折。唐。韩愈〈县斋有怀〉诗:「蹉跎颜遂低,摧折气愈下。」
《國語辭典》:折节(折節)  拼音:zhé jié
1.屈己从人。《管子。霸言》:「折节事彊以避罪,小国之形也。」《史记。卷七○。张仪传》:「乃使勇士至宋,借宋之符,北骂齐王。齐王大怒,折节而下秦。」
2.屈己礼贤。如:「折节下交」。《后汉书。卷七四上。袁绍传》:「绍有姿貌威容,爱士养名。……加倾心折节,莫不争赴其庭。」《三国演义》第二二回:「此人乃公平日所折节敬礼者,何故忘之?」
3.佩服。《汉书。卷六五。东方朔传》:「驰骛于唐虞,折节于三代。」
4.改变旧有的志向或作为。如:「折节向学」。《后汉书。卷六五。段颎传》:「颎少便习弓马,尚游侠,轻财贿,长乃折节好古学。」《初刻拍案惊奇》卷三○:「后来家事忽然好了,尽改前非,折节读书。」也称为「变节」。
《漢語大詞典》:下贤(下賢)
屈己以尊贤。礼记·表记:“彰人之善而美人之功,以求下贤,是故君子虽自卑而民敬尊之。”新唐书·舒元舆传:“古贡士未有轻於此者,且宰相公卿繇此出,夫宰相公卿非贤不在选,而有司以隶人待之,诚非所以下贤意。”
分類:屈己尊贤
《國語辭典》:俯就  拼音:fǔ jiù
迁就、将就。《儒林外史》第三回:「俺们有甚么不肯?只不知周相公可肯俯就?」《红楼梦》第五回:「宝玉又自悔言语冒撞,前去俯就,那黛玉方渐渐的回转来。」
《漢語大詞典》:取履
谓代人拾鞋。比喻屈己尊人。语本《史记·留侯世家》所载 张良 为一老父于圯下取履事。 宋 刘克庄 《水龙吟》词:“若论辈行,早陪 韩 柳 ,晚交 元 白 。老矣安能,为人取履,与人争屐。”
分類:代人屈己
《漢語大詞典》:屈下
谓屈己下人。吕氏春秋·观世:“俗人有功则德,德则骄。今 晏子 功,免人於阨矣,而反屈下之,其去俗亦远矣。”晋书·王衍传:“ 祜 名德贵重,而 衍 幼年无屈下之色,众咸异之。”
分類:屈己下人
《漢語大詞典》:谦屈(謙屈)
谦恭屈己。晋书·愍怀太子遹传:“宜深自谦屈,以防其变,广延贤士,用自辅翼。” 宋 洪迈 容斋四笔·轻浮称谓:“长史贵重,不宜妄自谦屈。” 严复 《论世变之亟》:“其接物也, 中国 美谦屈,而西人务发舒。”
分類:谦恭屈己
《國語辭典》:诎指(詘指)  拼音:qū zhǐ
1.改变原意。《战国策。燕策一》:「诎指而事之,北面而受学。」
2.屈指计算。《汉书。卷七十。陈汤传》:「诎指计其日,曰:『不出五日,当有吉语闻。』」
《漢語大詞典》:曲节(曲節)
犹屈节。谓屈己下人,降身相从。北史·李訢传:“ 訢 既宠於 献文 ,参决军国大议,兼典选举,权倾内外,百僚莫不曲节以事之。”
《漢語大詞典》:纡意(紆意)
委屈己意而奉承他人。南史·任昉传:“ 永元 中, 任昉 紆意于 梅虫儿 , 东昏 中旨用为中书令。”《陈书·宣帝纪》:“紆意舞文,纠听所知,靡有攸赦。”
《漢語大詞典》:诎节(詘節)
屈己下人,降心相从。 汉 陆贾 新语·怀虑:“故 管仲 相 桓公 ,詘节事君,专心一意。”汉书·元后传:“﹝ 乐昌侯 商 ﹞国家柱石臣也,其人守正,不肯詘节随 凤 委曲,卒用闺门之事为 凤 所罢。”
分類:屈己下人
《漢語大詞典》:污杀(汙殺)
亦作“汚杀”。 犹戮辱,杀伐。管子·侈靡:“自吾不为汚杀之事,人布织不可得而衣,故虽有圣人恶用之。”一说谓屈己。 戴望 校正引 丁士涵 曰:“汚杀事人,即降身相从之意。”
《國語辭典》:毁方瓦合(毀方瓦合)  拼音:huǐ fāng wǎ hé
儒者应收敛自己的锋芒和个性,与人相配合。《礼记。儒行》:「举贤而容众,毁方而瓦合,其宽裕有如此者。」汉。郑玄。注:「毁方而瓦合,去己之大圭角,下与众人小合也。」
《漢語大詞典》:诎免(詘免)
谓谦卑退让,屈己下人。 汉 刘向 说苑·敬慎:“所亡之地,弗求而自为来,尊宠不武而得之。可谓能詘免变化以致之。” 向宗鲁 校证引 卢文弨 曰:“免,疑‘俛’。”
贬斥罢免。晋书·何曾传:“在官积年,惠泽不加於人。然於考课之限,罪亦不至詘免。”