关键词:
收录约1万典故,50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《漢語大詞典》:赓诗(賡詩)
和诗。 宋 苏轼 《和王苏州侍太夫人观灯》之一:“滞留不见荣华事,空作賡诗第七人。” 清 龚自珍 《明良论》二:“清暇之官,知作书法、賡诗而已,外此非所问也。”
分類:和诗
《漢語大詞典》:赓歌(賡歌)
酬唱和诗。 唐 李白 《明堂赋》:“千里鼓舞,百寮賡歌。”《初刻拍案惊奇》卷二五:“爱推同气了良缘,賡歌一絶于归乐。” 郑观应 《盛世危言·议院》:“ 中国 歷代帝王,继统分有常尊,然而明良喜起,吁咈賡歌,往往略分言情,各抒所见。”
分類:唱和和诗
《漢語大詞典》:和诗(和詩)
和答他人诗作的诗。有的同韵,有的不同韵。 清 赵翼 瓯北诗话·白香山诗:“古来但有和诗无和韵, 唐 人有和韵尚无次韵,次韵实自 元 白 始。” 清 沈初 《西清笔记》卷一:“六月,上命回京。諭曰:‘汝在此,不过得汝和诗而已。’”
《漢語大詞典》:遥同
谓在远处和诗。 清 袁枚 随园诗话卷十:“ 毛西河 言:‘古人诗题所云‘遥同’者,即遥和也。 谢朓 《同谢咨议铜雀臺诗》、 卢照邻 《同纪明孤雁诗》,皆是和诗,非同游也。’”
《漢語大詞典》:韩杜(韓杜)
唐 代古文家 韩愈 和诗人 杜甫 的并称。 清 伤时子 《苍鹰击·好逑》:“ 马 班 良史, 渊 云 赋手, 韩 杜 诗文不朽。”
《漢語大詞典》:散曲
曲的一种体式。盛行于 元 明 两代。和诗词一样,可用于抒情、写景、叙事,无宾白科介,便于清唱,有别于剧曲。包括散套和小令两种。有时也专指小令。
《漢語大詞典》:答和
依韵和诗。 清 吴骞 《扶风传信录》:“ 秋鸿 来,有 九云 赠以诗, 秋鸿 答如云:‘家居近在 海云 中,寒色侵天彼此同。’”
分類:韵和和诗
《漢語大詞典》:原韵(原韻)
和他人诗词时,称所和诗词的韵为原韵。 清 陈廷焯 白雨斋词话卷四:“ 迦陵 ( 陈其年 )词,惟《江南春·和倪云林原韵》一章,最为和厚。”
《漢語大詞典》:次韵(次韻)
依次用所和诗中的韵作诗。也称步韵。世传次韵始于 白居易 、 元稹 ,称“元和体”。 唐 元稹 《酬乐天馀思不尽加为六韵之作》:“次韵千言曾报答,直词三道共经纶。”原注:“ 乐天 曾寄予千字律诗数首,予皆次用本韵酬和,后来遂以成风耳。”一说始于 南北朝 。 明 焦竑 焦氏笔乘·次韵非始唐人:“ 杨衒之 洛阳伽蓝记载 王肃 入 魏 ,捨 江 南故妻 谢氏 ,而娶 元魏帝 女,故其妻赠之诗曰:‘本为薄上蚕,今为机上丝。得路遂腾去,颇忆缠绵时。’继室代答,亦用丝时两韵。是次韵非始 元 白 也。”
分類:依次和诗
《漢語大詞典》:散文诗(散文詩)
兼有散文和诗的特点的一种文学形式。写法同散文一样,不分行,不押韵,但注重语言的节奏,有诗的意境。