(1).历书；日历。《周礼·春官·冯相氏》“以会天位” 汉 郑玄 注：“会天位者，合此岁日月辰星宿五者，以为时事之候，若今历日大岁在某月某日某甲朔日直某也。”历，一本作“ 厤 ”。《梁书·傅昭传》：“十一，随外祖於 朱雀航 卖历日。” 宋 范成大 《除夜书怀》诗：“牀头新历日，衣上旧尘埃。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷三：“ 周羣 尝学山中，忽有白猿化为老人而至，授 羣 书一卷，乃 黄帝 而下历日也。”
(2).引申为节候。 唐 元稹 《酬乐天春寄微之》诗：“千山塞路音书絶，两地知春历日同。”
日历，历书。 南朝 陈 徐陵 《杂曲》：“立春歷日自当新，正月春幡底须故。” 宋 苏轼 《除夜野宿常州城外》诗之二：“老去怕看新歷日，退归拟学旧桃符。”《初刻拍案惊奇》卷三四：“妈妈一头看歷日，一头不觉簌簌的掉泪。”《醒世姻缘传》第一回：“﹝ 晁大舍 ﹞应承，讨出一本歷日，拣了十一月十五日宜畋猎的日子。”

(1).通书信。《史记·屈原贾生列传》：“ 贾嘉 最好学，世其家，与余通书。” 宋 苏轼 《与曾子固书》：“ 軾 负罪至大，苟生朝夕，不自屏窜，輒通书问於故旧之门者。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“己未，余乞假归娶， 杭堇浦 前辈，为余通书。” 曹亚伯 《广州三月二十九日之役》：“当 庇能 会议决定筹款计画后， 孙 即通书 美洲 。”
(2).历书。《西游记》第二三回：“也不必看通书，今朝是个天恩上吉日，你来拜了师父，进去做女婿罢。” 秦牧 《愤怒的海》十六：“俗话有得讲‘家家有一本难念的通书’。”
(3).旧时男家通知女家迎娶日期的帖子。《红楼梦》第九七回：“次日 贾璉 过来，见了 薛姨妈 ，请了安，便説：‘明日就是上好的日子，今日过来回姨太太，就是明日过礼罢。只求姨太太不要挑飭就是了。’説着，捧过通书来。 薛姨妈 也谦逊了几句，点头应允。”

(1).牛羊的重瓣胃。《周礼·天官·醢人》“脾析” 郑玄 注引 汉 郑司农 曰：“脾析，牛百叶也。”《仪礼·既夕礼》“脾析”汉 郑玄 注：“脾析，百叶也。” 贾公彦 疏：“此用少牢，无牛，当是羊百叶。” 明 李时珍《本草纲目·兽一·牛》：“百叶曰膍。” 章炳麟 《新方言·岭外三州语》：“﹝ 广东 ﹞三州谓牛胃为胘纲，其下端曰百叶。”
(2).犹百世。《三国志·魏志·高堂隆传》：“﹝ 秦 ﹞自谓本枝百叶，永垂洪暉，岂寤二世而灭，社稷崩圮哉？”
(3).指花重瓣，物体重迭。 唐 曹松 《江西逢僧省文》诗：“百叶巖前霜欲降，九枝松上鹤初归。” 唐 李洞 《题晰上人贾岛诗卷》诗：“ 贾生 诗卷 惠休 装，西叶莲花万里香。”
(4).历书。《宋史·宦者传三·阎文应》：“ 陈氏 女将进御， 士良 闻之，遽见 仁宗 ， 仁宗 披百叶择日。”参见“ 百叶图 ”。
(5).见“ 百叶竹 ”。
(6).桃花的一种。 唐 韩愈 《题百叶桃花》诗：“百叶双桃晚更红，窥窗映竹见玲瓏。” 何焯 《义门读书记·昌黎集》：“ 张裕 《江南杂题》亦有‘红鲜百叶桃’之句。” 宋 苏轼 《书普慈长老壁》诗：“惟有两株红百叶，晚来犹得向人妍。”
(7).亦作“ 百页 ”。豆制食品，形薄如纸。也称千张。 洪深 《香稻米》第一幕：“ 荷香 的娘端了三个碟子来，一碟豆腐干，一碟百叶，一碟油豆腐。”《抗日歌谣·大慰劳》：“猪肉鸡蛋山样高，百页动担挑。”

(1).历书。 宋 司马光 《涑水记闻》卷九：“ 郭后 既废，京师富民 陈子诚 者，因 保庆杨太后 纳女入宫…… 阎士良 闻之，遽见上，上方披百叶图择日。”
(2).地图。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五五：“手校斜方百叶图，官书似此古今无。”自注：“ 程大理 同文 修《会典》，其理藩院一门，及 青海 、 西藏 各图，属予校理。”

亦省称“ 百叶 ”。 竹的一种。 晋 戴凯之 《竹谱》：“百叶参差，生自南垂，伤人则死，医莫能治。”旧注：“百叶竹，生南垂界，甚有毒，伤人必死，一枝百叶，因以为名。” 唐 段成式 《酉阳杂俎·木篇》：“百叶竹，一枝百叶，有毒。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·木五·竹》。

(1).见“ 玉历 ”。
(2).见“ 玉沥 ”。
(1).亦作“ 玉歷 ”。原指正朔，引申为历数、国运。 汉 焦赣 《易林·屯之蒙》：“山崩谷絶，大福尽竭。 涇渭 失纪，玉歷尽已。” 南朝 梁 江淹 《建平王庆改号启》：“窃以皇衢永謐，则玉历惟禎；国庆方夷，则绳泽式茂。” 明 夏完淳 《大哀赋》：“三百年玉历昼尽，十六世金铺夜烬。”
(2).历书。 唐 白居易 《郡中春宴因赠诸客》诗：“是时岁二月，玉历布春分。” 宋 陆游 《添字浣溪沙》词：“玉历今朝推戊已，住啣泥。” 明 宋讷 《壬子秋过故宫》诗：“朝会宝灯沉转漏，授时玉历罢班春。”
(3).玉膏。传说中的仙药。 北周 庾信 《蒙赐酒》诗：“金膏下帝臺，玉历在 蓬莱 。” 倪璠 注：“玉历，疑作‘玉沥’。 郭璞 《山海经注》所谓‘白玉膏’是也。”参见“ 玉膏 ”。

(1).玉膏。传说服之即得仙道。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》：“是以天厉之疾，遂成沉痼。玉沥难开，金膏实远。” 倪璠 注：“玉沥，玉膏也。”参见“ 玉膏 ”。
(2).指美酒。 南朝 梁 江淹 《惜晚春应刘秘书》诗：“山中有杂桂，玉沥乃共斟。”一本作“ 玉歷 ”。

(1).玉的脂膏，古代传说中的仙药。《山海经·西山经》：“ 丹水 出焉……其中多白玉，是有玉膏。其原沸沸汤汤， 黄帝 是食是饗。” 郭璞 注引《河图玉版》：“ 少室山 ，其上有白玉膏，一服即仙矣。” 汉 张衡 《南都赋》：“芝房菌蠢生其隈，玉膏滵溢流其隅。” 晋 张华 《博物志》卷一：“名山大川，孔穴相内，和气所出，则生石脂、玉膏，食之不死。” 明 无名氏 《金雀记·定婚》：“天臺有路通 蓬岛 ，絶胜 裴航 碾玉膏。”
(2).喻美酒。 宋 苏轼 《次韵赵令铄惠酒》：“坐待玉膏流，千载真旦暮。”《群音类选·溉园记·邀友游湖》：“玉膏满尊新市美，银鯽堆盘荇菜鲜。”
(3).喻冰。《群音类选·卧冰记·王祥卧冰》：“冷透了皮囊髓毛，溶化了琼浆玉膏，渐渐稜层消耗。”

指历书。 宋 朱敦儒 《鹧鸪天》词：“检尽历头冬又残，爱他风雪忍他寒。” 明 阮大铖 《双金榜·诺婚》：“历头上明日大吉日。”
即手历。 宋 代的一种赋税凭证。《宋会要辑稿·食货十八·商税》：“自后復创户部给歷之説，而诸军装发排筏皆执户部歷头以免商税，凭籍私贩，每得一歷即为数岁循环之用。”参见“ 手歷 ”。

宋 时官署印发给纳盐亭户的取钱凭证。《续资治通鉴·宋孝宗淳熙二年》：“壬戌，詔 浙东 提举监司体访 浙西 提举 薛元鼎 措置印给亭户纳盐手歷式样，将合支本钱尽数称下支给，毋致积压拖欠。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙二年》：“先是 元鼎 印给手歷，徧给亭户，令賫歷就称下支钱，至是復令 浙东 行之。”

(1).官府颁行的历法。《后汉书·律历志中》：“待詔 杨岑 见时月食多先历，即缩用筭上为日，（因）上言‘月当十五日食，官历不中。’”《隋书·天文志上》：“ 霍融 上言：‘官历率九日增减一刻，不与天相应。或时差至二刻半，不如夏历漏刻，随日南北为长短。’”
(2).指官府颁行的历书。 唐 罗隐 《岁除夜》诗：“官历行将尽，村醪强自倾。” 宋 陆游 《岁暮》诗：“案闲官历喜更端，鬢畔罗旛巧耐寒。”

历书。《尚书纬·考灵曜》：“天地开闢，元歷记名。”

即历书。 汉 刘向 《新序·杂事二》：“ 子贱 辞去，因请借善书者二人，使书宪书教品。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·卖宪书》：“十月颁历以后，大小书肆出售宪书。”《绿野仙踪》第六六回：“次日， 庞氏 一早又取过宪书来，着贡生择日子。” 老舍 《柳家大院》：“ 老王 和我借宪书抽她的嘴巴。”

历书。 宋 王谠 《唐语林·补遗三》：“ 僖宗 入 蜀 ，太史歷本不及 江 东，而市有印货者每差互朔晦。” 鲁迅 《书信集·致徐懋庸》：“偶在报摊上看见今年历本，内有春牛图，且有说明。”

(1).古代司春之官。《乐府诗集·隋五郊歌·角音》：“龙精戒旦，鸟历司春。”
(2).历书。 唐 白居易 《禽虫》诗之一：“疑有凤凰颁鸟历，一时一日不参差。”

总共经历。《史记·梁孝王世家》：“ 梁王 自初王通歷已十一年矣。” 司马贞 索隐：“通数 文帝 二年至十二年徙 梁 为十一年也。”《金史·选举志三》：“吏目通歷三十年始得出职，常在本处侵渔，不便。”
指历书。《晋书·律历志下》：“ 穆帝 永和 八年，著作郎 琅邪 王朔之 造《通历》，以甲子为上元，积九万七千年……因其上元为开闢之始。”

玉历。历书的美称。歷，通“ 历 ”。 明 郑真 《留守指挥司正旦表笺·东宫笺》：“瑶歷增华，青宫展贺。”

(1).历书。 宋 司马光 《涑水记闻》卷九：“ 郭后 既废，京师富民 陈子诚 者，因 保庆杨太后 纳女入宫…… 阎士良 闻之，遽见上，上方披百叶图择日。”
(2).地图。 清 龚自珍 《己亥杂诗》之五五：“手校斜方百叶图，官书似此古今无。”自注：“ 程大理 同文 修《会典》，其理藩院一门，及 青海 、 西藏 各图，属予校理。”

(1).《礼记》篇名。礼家抄合《吕氏春秋》十二月纪之首章而成。所记为农历十二个月的时令、行政及相关事物。后用以特指农历某个月的气候和物候。《汉书·李寻传》：“ 寻 独好《洪范》灾异，又学天文月令阴阳。” 唐 庾光生 《奉和刘采访缙云南岭作》：“鸟讶山经传不尽，花随月令数仍稀。”《明史·职官志三》：“荐新，循月令献其品物。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·东西庙》：“至於春花中如牡丹、海棠、丁香、碧桃之流，皆能於严冬开放，鲜艳异常，洵足以巧夺天工，预支月令。”
(2).排列一年十二个月时令、节气的历书。中国近代史资料丛刊《太平天囯·颁行历书（十一年）》：“特命史官作月令，钦将天历记分明；每年节气通记録，草木萌芽在何辰。”
(3).月令的变化是由天地所主宰的，故亦借指命运、天数。 老舍 《四世同堂》六九：“说不定，也许因为这点小误会与委曲， 日本 人还再给她加升一级呢！这不过是月令中的一点小磕绊，算不了什么！” 王统照 《银龙集·隔绝阳曦》：“就是 法如 呢，真碰运气！他从 西乡 募缘回来，都是本家，便到 章日山 上住一宿，偏偏有他的月令……后来，好歹病了一大场。”

(1).新订的历法。《晋书·律历志下》：“以今新历施于 春秋 之世，日蚀多在朔。”《新唐书·历志三上》：“ 开元 九年……詔僧 一行 作新历、推大衍数，立术以应之。”
(2).新年历书。 唐 李肇 《翰林志》：“冬至岁酒，兔、野鸡，其餘时菓、新茗、瓜、新历，是为经制。” 唐 王维 《春中田园作》诗：“归燕识故巢，旧人看新历。” 清 孙枝蔚 《除夕》诗：“到眼惊新历，回头失故宫。”
(3).辛亥革命后称公历为新历，农历为旧历。 鲁迅 《书信集·致姚克》：“ 上海 已渐温暖，过旧历年之情形，比新历年还起劲。” 冰心 《南归》：“我们又说：‘今夜是除夕，明天过新历年了，大家守岁罢。’”