(1).刚强；坚定。《易·繫辞下》：“夫乾，确然示人易矣。” 韩康伯 注：“确，刚貌也。”《汉书·师丹传》：“关内侯 师丹 端诚於国，不顾患难，执忠节，据圣法，分明尊卑之制，确然有柱石之固。”《宋书·良吏传·陆徽》：“确然守志，不求闻达。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷下：“大臣有不预立皇子者，阴进废立之计，惟宰相 韩琦 确然不变。”
(2).信实；正确。 宋 张淏 《云谷杂记·宰予之枉》：“索隐古史，谓为 闞止 ，然无确然之证，终不能袪人之疑，而破人之惑也。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通四》：“编综前论，则雕本肇自 隋 时，行於 唐 世，扩於 五代 ，精於 宋 人，此余参酌诸家，确然可信者也。” 清 魏源 《筹海篇四》：“乃是岁鸦片价银反出口二千二百万元，计销鸦片四万箱，此数之确然可考者。”

(1).协调；协和。 汉 班固 《东都赋》：“人神之和允治，羣臣之序既肃。” 晋 刘琨 《劝进表》：“天人之际既交，华裔之情允洽。” 南朝 梁 沈约 《齐故安陆昭王碑文》：“六幽允洽，一德无爽。”
(2).得当。《晋书·赫连勃勃载记》：“五稔之閒，道风弘著，暨乎七载，而王猷允洽。” 清 龚自珍 《在礼曹日与堂上官论事书》：“礼曹为朝廷折衷之地，较未为允洽。”
(3).信实。《晋书·列女传·虞潭母孙氏》：“ 潭 始自幼童，便训以忠义，故得声望允洽，为朝廷所称。”

信实。《荀子·非相》：“文而致实，博而党正。” 王念孙 《读书杂志·荀子二》：“致读为质。质，信也。谓信实也。”

(1).不相信。《书·汤誓》：“尔无不信，朕不食言。” 孔颖达 疏：“汝无得不信我语。” 宋 曾巩 《南湖行》之一：“生长江湖乐卑湿，不信中州天气和。” 元 关汉卿 《救风尘》第二折：“不信好人言，必有悽惶事。”
(2).不诚实；不信实。《诗·小雅·苍伯》：“慎尔言也，谓尔不信。”《史记·穰侯列传》：“夫 三晋 之相与也， 秦 之深讎也。百相背也，百相欺也，不为不信，不为无行。”
(3).犹言难道。《水浒传》第六回：“胡説！这等一个大去处，不信没斋粮？”

忠诚信实。《易·乾》：“君子进德脩业，忠信所以进德也。”《史记·秦始皇本纪》：“此四君者，皆明知而忠信，宽厚而爱人，尊贤重士，约从离衡。” 宋 欧阳修 《朋党论》：“君子则不然，所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他是以宽厚出名的，讲究忠信。”

(1).众多貌；盛貌。《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮；宜尔子孙，振振兮。” 马瑞辰 通释：“振振，盛也。振振与下章绳绳、蛰蛰皆为众盛，故《序》但以子孙众多统之……《传》训为仁厚失之。” 陆德明 释文：“振音真。”《后汉书·章帝八王传赞》：“振振子孙，或秀或苗。” 唐 欧阳詹 《曲江池记》：“皇皇后辟，振振都人，遇佳辰於今月，就妙赏乎胜趣。” 明 宋濂 《题张如心初修谱叙后》：“积久愈昌，数世之后，将振振绳绳，悬龟繫鱼，秉钧当轴。” 清 恽敬 《赠光禄大夫陈公神道碑铭》：“自古高望华阀，品升於朝，门地著於天下，振振绳绳。”
(2).信实仁厚貌。《诗·周南·麟之趾》：“麟之趾，振振公子。” 毛 传：“振振，信厚也。” 陆德明 释文：“振音真。” 唐 柳宗元 《道州文宣王庙碑》：“振振 薛公 ，惟德之造。” 明 张居正 《应制题百子图》：“应知皇泽远，麟趾自振振。”
(3).群飞貌。《诗·鲁颂·有駜》：“振振鷺，鷺于下。” 毛 传：“振振，羣飞貌。” 宋 叶适 《叶君宗儒墓志铭》：“鸿冥冥， 芙蓉 之上；鷺振振， 黄塘 之下。”
(4).骄矜貌。《公羊传·僖公九年》：“ 葵丘 之会， 桓公 震而矜之，叛者九国。震之者何？犹曰振振然。” 何休 注：“亢阳之貌。” 清 梁绍壬 《两般秋雨盦随笔·振振》：“《公羊》 葵丘 之会， 桓公 振振然。振振，矜夸也。”
(5).战栗。 汉 张仲景 《伤寒论·太阳病中》：“身为振振摇者，茯苓、桂枝、白术、甘草汤主之。”《意林》引《太公金匮》：“ 尧 居民上，振振如临深渊； 舜 居民上，兢兢如履薄冰。” 唐 李咸用 《春宫词》：“眼光滴滴心振振，重瞳不转忧生民。”

(1).优秀的史官。指能秉笔直书、记事信而有征者。《左传·宣公二年》：“ 孔子 曰：‘ 董狐 ，古之良史也，书法不隐。’”《汉书·司马迁传赞》：“然自 刘向 、 扬雄 博极羣书，皆称 迁 有良史之材……其文直，其事核，不虚美，不隐恶。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》：“奸慝惩戒，实良史之直笔。”
(2).指信实之史书。 唐 苏鹗 《苏氏演义》卷上：“凡善恶必书，谓之良史。” 梁启超 《新史学·论书法》：“书法善则为良史，反是则为秽史。”

(1).不相信。《诗·鄘风·柏舟》：“汎彼柏舟，在彼中河。髧彼两髦，实维我仪，之死矢靡它，母也天只，不谅人只。” 毛 传：“谅，信也。”《楚辞·离骚》：“惟此党人之不谅兮，恐嫉妬而折之。” 汪瑗 集解：“不谅谓不信己琼佩之美也。”
(2).不信实，不诚实。 汉 张衡 《东京赋》：“守位以仁，不恃隘害，苟民志之不谅兮，何云巖险与襟带。”
(3).谓不拘于小信。《论语·卫灵公》：“子曰：君子贞而不谅。” 何晏 集解引 孔安国 曰：“君子之人正其道耳，言不必小信。” 晋 袁宏 《三国名臣序赞》：“贞而不谅，通而能固。”
(4).不体谅。 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“兄诚不谅我之深矣。欲不言，则此心无以自剖，骤言之，又恐惊为怪异。奈何？”

信实而恭勤。《书·尧典》：“允恭克让，光被四表，格于上下。” 孔 传：“允，信。” 孔颖达 疏引 郑玄 曰：“不懈於位曰恭。”《汉书·叙传下》：“ 太宗 穆穆，允恭玄默，化民以躬，帅下以德。”《三国志·魏志·牵招传》：“ 曹公 允恭明哲，翼戴天子，伐叛柔服，寧静四海。”

(1).诚实；真实可靠。 宋 岳飞 《奏李道归顺状》：“于是多遣信实之人密行宣布朝廷之德意，説諭约结。” 太平天囯 洪秀全 《苏福省减赋诏》：“四民既列版图，各宜遵守条命，信实认真，克守天教。” 老舍 《四世同堂》第一部二七：“他切盼能听到 钱先生 述说被捕受刑的经过，而详细的记载下来，成为一件完整的，信实的，亡城史料。”
(2).相信，信仰。中国近代史资料丛刊《太平天囯·天命诏旨书》：“各为尔王行真道，信实天父莫狐疑。”

正直信实。《后汉书·郑太传》：“ 北海 邴原 清高直亮。”《北史·于栗磾传》：“ 烈 弟 果 ，严毅直亮，有父兄风。” 明 归有光 《上王都御史书》：“閤下清明直亮，少所许可，而独於 有光 而加顾。”参见“ 直谅多闻 ”。

谓正直诚信，博学广识。语出《论语·季氏》：“益者三友……友直，友谅，友多闻，益矣。” 刑昺 疏：“直谓正直，谅谓诚信，多闻谓博学。”《汉书·楚元王传赞》：“岂非直谅多闻，古之益友与！” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“且夫朋友也者，必取乎直谅多闻。” 明 方孝孺 《与郑叔度书》：“诵古人书而求其道，每慨然自叹，安得直谅多闻者为友乎？”

(1).确切信实。《梁书·武帝纪中》：“而九牧遐荒，无因临览，深惧怀寃就鞫，匪惟一方，可申敕诸州，月一临讯，博询择善，务在确实。”《朱子语类》卷一三九：“ 南丰 文字确实。” 清 陈鳣 《对策·补籍》：“ 酈道元 注《水经》，考证确实。” 巴金 《春天里的秋天》：“我不相信他的话，但是我并没有确实的证据证明他没有恋爱的经验。”
(2).副词。真正；实在。 明 李贽 《观音问》：“我老矣，冻手冻笔，作字甚难，慎勿草草，须时时与 明因 确实理会。” 叶圣陶 《夜》：“从她那动作的滞钝以及步履的沉重，又见得她确实有点衰老了。” 巴金 《灭亡》第八章：“我特别注意她，她确实笑得动人！”

真诚信实。《竹书纪年》卷上：“日月有常，星辰有行，四时从经，万姓允诚。”

《史记·季布栾布列传》：“ 楚 人谚曰：‘得黄金百斤，不如得 季布 一诺。’”后以“百金诺”指信实可靠的诺言。 唐 高适 《和崔二少府登楚丘城作》：“何意千里心，仍求百金诺。”

忠良信实。 三国 蜀 诸葛亮 《出师表》：“侍中侍郎 郭攸之 、 费禕 、 董允 等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。”