1. 即红蓝花。一种可制染料或入药的草本植物。
2. 用红蓝花汁制成的红色化妆品，妇女用以涂脸颊、嘴唇，即胭脂。
3. 指妇女以胭脂妆扮的容颜或妆饰。唐李白《幽州胡马客歌》中“妇女马上笑，颜如赪玉盘”，可关联“燕支”代指的艳妆。
4. 泛指红色。因胭脂为红色，故引申为红色的代称。唐白居易《题郡中荔枝十八韵兼寄万州杨八使君》：“燕支掌中颗，甘露舌头浆。”
5. 山名，即焉支山。在今甘肃永昌西、山丹东南，古为匈奴领地，产红蓝花。《史记·匈奴列传》作“焉支山”，后世亦通写“燕支山”。
6. 匈奴对王后的称呼，通“阏氏”。《汉书·匈奴传上》载匈奴王后称“阏氏”，后世多以“燕支”通假代指。
7. 古代乐曲名，即《燕支曲》。属西域传入中原的乐调，多用于宴饮娱乐。《乐府诗集·近代曲辞一》载其为胡戎之音。
8. 西域所产的红色丝织品，又称燕支布。质地精美，为古代珍稀织物。《旧唐书·西戎传·高昌》记高昌地产“燕支、布帛”。
9. 中药名。为红蓝花的干燥花，性味辛温，具活血通经、散瘀止痛之效，别名燕支。《本草纲目·草四·红蓝花》载其别名“燕支花”。
10. 代指美丽女子。因胭脂常为妇女所用，故引申为美女的代称。
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红色颜料。亦泛指红色。可做为化妆品或国画颜料。唐。白居易 〈题郡中荔枝诗十八韵兼寄万州杨八使君〉诗：「燕支掌中颗，甘露舌头浆。」唐。殷尧藩 吹笙歌：「伶儿竹声愁绕空，秦女泪湿燕支红。」也作「燕脂」。

1. 指经霜之后呈现的红色，多用于形容枫叶、荻草等植物的叶片。
2. 指经霜变红的枫叶（或此类经霜泛红的植物），常被用作秋景的代称。
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1. 亦作“胭脂”“臙脂”。一种红色颜料，多以红蓝花为原料制成，古代女子用以涂饰面颊、唇部，也可作为国画的红色颜料。
2. 指深红色色泽，也借指呈燕脂色的事物；又指燕脂山（又名焉支山），在今甘肃永昌、山丹一带，因山石呈燕脂色得名。
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红色颜料。亦泛指红色。可作为化妆品或国画颜料。南朝梁。简文帝 美人晨妆诗：「散黛随眉广，燕脂逐脸生。」唐。杜甫 曲江对雨诗：「林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长。」也作「燕支」。

1. 即红蓝花。一种可制染料或入药的草本植物。
2. 用红蓝花汁制成的红色化妆品，妇女用以涂脸颊、嘴唇，即胭脂。
3. 指妇女以胭脂妆扮的容颜或妆饰。唐李白《幽州胡马客歌》中“妇女马上笑，颜如赪玉盘”，可关联“燕支”代指的艳妆。
4. 泛指红色。因胭脂为红色，故引申为红色的代称。唐白居易《题郡中荔枝十八韵兼寄万州杨八使君》：“燕支掌中颗，甘露舌头浆。”
5. 山名，即焉支山。在今甘肃永昌西、山丹东南，古为匈奴领地，产红蓝花。《史记·匈奴列传》作“焉支山”，后世亦通写“燕支山”。
6. 匈奴对王后的称呼，通“阏氏”。《汉书·匈奴传上》载匈奴王后称“阏氏”，后世多以“燕支”通假代指。
7. 古代乐曲名，即《燕支曲》。属西域传入中原的乐调，多用于宴饮娱乐。《乐府诗集·近代曲辞一》载其为胡戎之音。
8. 西域所产的红色丝织品，又称燕支布。质地精美，为古代珍稀织物。《旧唐书·西戎传·高昌》记高昌地产“燕支、布帛”。
9. 中药名。为红蓝花的干燥花，性味辛温，具活血通经、散瘀止痛之效，别名燕支。《本草纲目·草四·红蓝花》载其别名“燕支花”。
10. 代指美丽女子。因胭脂常为妇女所用，故引申为美女的代称。
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红色颜料。亦泛指红色。可做为化妆品或国画颜料。唐。白居易 〈题郡中荔枝诗十八韵兼寄万州杨八使君〉诗：「燕支掌中颗，甘露舌头浆。」唐。殷尧藩 吹笙歌：「伶儿竹声愁绕空，秦女泪湿燕支红。」也作「燕脂」。

像红葡萄酒那样的深红色，略带紫调，多用于形容织物、妆容、自然景致等的色彩。
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指女子脸上泛起的红晕，因色泽如霞，故称。
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1. 红色，是可见光中波长最长的颜色。例：赤色的霞光染红了天际。
2. 在特定政治语境中，特指革命的、具有共产主义性质的。例：赤色根据地。
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1.红色。
2.属于共产党的代称。如赤色政权、赤色国际等。

饮酒后脸上泛起的红晕。
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1. 深红色；通红。多用来描述自然景物或物体的色彩，如“赤红的晚霞染透了天边”“炉膛里跳动着赤红的火焰”。
2. 形容人因激动、害羞、愤怒等情绪导致脸色涨红的状态，也可比喻赤诚热烈的心意，如“被揭穿后他赤红了脸”“把赤红的丹心献给这片土地”。
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【歙赩】赤色貌。形容山石、水波等呈现出的深红色泽。语出《文选·郭璞〈江赋〉》：“赩如丹蛇，蚴蟉以连轩；歙赩縕緼，隆崇以崔崒。”
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赤色浓艳的样子。《文选。王延寿。鲁灵光殿赋》：「皓壁皓曜以月照，丹柱歙赩而电烻。」

1. 丹砂和青雘，两种可作颜料的矿物。《周礼·秋官·职金》：“掌凡金玉锡石丹青之戒令。”
2. 泛指绘画所用的彩色颜料。《汉书·司马相如传上》：“其土则丹青赭垩。”
3. 指绘画作品，或绘画艺术的统称。
4. 画家的代称。
5. 指史籍。古代丹册纪勋、青史纪事，故以丹青代称。
6. 比喻坚贞不渝的情操或誓约。因丹青色泽经久不褪，常被用作喻体。三国·魏·阮籍《咏怀》之四十：“丹青著明誓，永世不相忘。”
7. 比喻光明显著的功绩或声名。
8. 代指高官显宦。汉代御史大夫等高官服饰用丹青之色，后世遂以丹青喻仕宦荣耀。
9. 指器物、建筑上的彩色纹饰。
10. 中药名，丹砂与青黛的合称，古代方剂中常用。
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1.绘画时所用的颜料。《周礼。秋官。职金》：「职金掌凡金玉锡石丹青之戒令。」《管子。小称》：「管子曰：『身不善之患，毋患人莫己知。丹青在山，民知而取之；美珠在渊，民知而取之。』」
2.绘画。《晋书。卷九二。文苑列传。顾恺之》：「尤善丹青，图写特妙。」元。郑光祖《倩女离魂》第二折：「高挑起染渲佳人丹青画，卖弄他生长在王侯宰相家。」
3.丹青不易褪色，因以比喻始终不渝。《后汉书。卷一三。隗嚣公孙述列传。公孙述》：「帝乃与述书，陈言祸福，以明丹青之信。」晋。傅玄 〈董逃行历九秋篇〉：「妾心结意丹青，何忧君心中倾。」
4.丹，丹册，记载功勋；青，青史，纪录史事。「丹青」泛指史籍。汉。王充《论衡。书虚》：「俗语不实，成为丹青；丹青之文，贤圣惑焉。」宋。文天祥 〈正气歌〉：「时穷节乃见，一一垂丹青。」
5.指画像；绘画。唐。杜甫 〈过郭代公故宅〉诗：「迥出名臣上，丹青照台阁。」《二十年目睹之怪现状》第四○回：「描摹出江山如故，输与丹青。」
6.画工的代称。三国魏。曹丕 〈与孟达书〉：「故丹青画其形容，良史载其功勋。」《西游记》第九五回：「国王传旨，召丹青图下圣僧四众喜容，供养在华夷楼上。」

指朝廷庙堂。因古代朝廷殿堂的墙壁多以丹青彩绘，故以“丹青地”为其代称。
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1. 矿物名。为含氧化铁的石英，质地致密坚硬，呈红、褐、绿等色，可制作玉器或装饰品。
2. 比喻年轻貌美的女子，如“小家碧玉”。
3. 喻指澄澈翠绿的自然景物，如湖水、翠林等，常以“一泓碧玉”“万山碧玉”等形容。
4. 植物别名，即豆瓣绿。多年生常绿草本，叶片肥厚浓绿，可盆栽观赏，也可入药。
5. 古代女子名。南朝宋汝南王的妾，以貌美闻名，有《碧玉歌》咏其事迹，后常用作美女的代称。
6. 比喻贞洁高洁的品德。因玉象征无瑕，碧玉常被用来称颂品德高尚之人。
7. 指以碧玉制作的器物，如碧玉簪、碧玉佩、碧玉摆件等，多为古代贵族的配饰或陈设品。
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1.由细粒赤铁矿及微晶质石英或玉髓构成的岩石，依其颜色及条痕，可区分为红、黄花、血丝、虎皮等多种。质地致密，不透明，可作饰品。也称为「铁石英」。
2.年轻貌美的婢妾或平常人家的女儿。参见「小家碧玉」条。唐。王维 〈洛阳儿女行〉：「自怜碧玉亲教舞，不惜珊瑚持与人。」清。孟称舜《桃花人面》第一出：「碧玉小窗，不住偷睛视。」

1. 经秋霜浸染后变红的树叶，以枫叶、黄栌叶等为代表，是秋季颇具观赏性的典型景物。
2. 因“红叶题诗”的经典典故，成为传递爱慕、相思情思的信物，也常被用来象征美好姻缘。
3. 借指媒人，由红叶促成良缘的典故引申而来，多见于古代戏曲、诗文语境中。
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槭、枫等树叶，秋时变为红色，故称为「红叶」。唐。司空曙 过卢秦卿旧居诗：「黄花寒后难逢蝶，红叶晴来忽有蝉。」唐。白居易〈送王十八归山寄题仙游寺〉诗：「林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。」

1. 指唐代流传的宫女题诗红叶、随水传情，最终与得诗者结为夫妻的婚恋典故。典出孟棨《本事诗·情感》等，为千古流传的奇缘佳话。
2. 泛指男女因偶然机缘缔结的美好姻缘，借喻浪漫的婚恋际遇。
3. 特指题于红叶上、寄寓情缘或愁思的诗作，也可泛指题写在红叶上的各类诗歌作品。
4. 比喻幽居之人的孤寂愁怨或男女间真挚的相思之情，常作为这类情感的典型表达载体。
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唐德宗时，奉恩院王才人养女凤儿，曾以红叶题诗，置御沟中流出，为进士贾全虚所得。后全虚怀恋其人以至泣下，帝闻此事，终将凤儿赐给全虚。见宋。王铚《补侍儿小名录》。一说为唐宣宗时，舍人卢渥自御沟中拾得红叶，上题绝句一首，乃收藏于箱底。后宣宗遣放宫女嫁人，卢渥前往择配，事后始知妻子恰为题叶之人。见唐。范摅《云溪友议》卷一○。又一说为僖宗时，宫女韩氏以红叶题诗自御沟流出，为于祐所得，祐再题一诗，投放御沟上流，韩氏得之亦收藏著。后来帝放宫女三千人，于祐娶得韩氏，成亲后，各取红叶相示。见宋。刘斧《青琐高议。流红记》。另一说则作僖宗时，李茵妻韩氏。见五代。宋。孙光宪《北梦琐言》卷九。后比喻姻缘巧合。也作「红叶之题」、「御沟题叶」、「御沟流叶」。

【胭脂】亦作“燕支”“焉支”。本为以红蓝花、苏木等为原料制成的红色化妆品，旧时女子常用以涂抹脸颊、嘴唇来增添容色；也指类似的红色颜料，还可借指艳丽的红色或美女。
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红色系列的化妆用品。多涂抹于两颊、嘴唇，亦可用于绘画。《红楼梦》第四四回：「看见胭脂也不是成张的，却是一个小小的白玉盒子，里面盛著一盒，如玫瑰膏子一样。」《老残游记》第九回：「从白里隐隐透出红来，不似时下南北的打扮，用那胭脂涂得同猴子屁股一般。」

莲科莲属多年生水生草本植物，又名莲、芙蕖等。根茎（藕）肥大多节，横生于水底泥中；叶盾状圆形，高出水面；花大，有粉红、白等色，可供观赏。藕与莲子可食用，全株各部分还可入药。
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植物名。睡莲科莲属，多年生挺水性草本。地下茎生淤泥中，有节，节间膨大，具多数通气孔道。叶大而圆，盾形，缘略波状。夏日开淡红、黄色、淡紫或白色的花，花型大，重瓣、单瓣皆有，果实内藏于莲蓬，暗黑色。可供观赏，果实与地下茎皆可食用，叶可裹物。也称为「芙蕖」、「芙蓉」、「莲花」、「菡萏」。

指红色的太阳，多用来描绘日出或晴朗天气里的太阳，在文学创作中常被赋予光明、温暖、希望等象征意义。
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1. 妇女的艳丽盛装。
2. 代指美女。
3. 指女子的妆容及妆饰用品（如胭脂、花钿等）。
4. 拟人化称红色艳美的花卉。
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1.妇女的妆饰多红色，故称为「红妆」。《乐府诗集。卷二五。横吹曲辞五。古辞。木兰诗二首之一》：「阿姊闻妹来，当户理红妆。」也作「红装」。
2.泛指妇女。唐。李中〈采莲女〉诗：「晚凉含笑上兰舟，波底红妆影欲浮。」也作「红装」。

1. 植物名。松科松属常绿乔木，树皮红棕色，针叶两针一束，材质坚韧，可作建筑、家具用材，也是常见的造林绿化树种。
2. 神话传说中的仙人。相传为神农时雨师，能随风雨上下、入火不焚，后被道教尊为仙真，常载于古籍及道教典籍中。
3. 山名。即赤松山，在今浙江金华境内，为道教名山，相传是仙人赤松子得道飞升之地。
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植物名。松科松属，常绿乔木。高可达四十公尺，树皮与嫩芽皆赤褐色，针叶二针一束。雌雄同株，雄毬花黄色，雌毬花紫色。毬果卵圆形，种子有披针形的翅。木材供建筑、造纸之用，树脂可作松香，叶可提炼化工原料。分布于中国大陆、日本、韩国等。也称为「日本赤松」。

1. 古代神话传说中的仙人。相传为神农时雨师，能随风雨上下、入火不焚，是道教尊崇的仙人之一，《列仙传》《楚辞·远游》等典籍均有相关记述。
2. 汉初名臣张良的别称。张良辅佐刘邦平定天下后，曾表示“愿弃人间事，欲从赤松子游耳”，后世遂以此指代张良。
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古代传说中的仙人。后为道教所祭祀尊奉：(1)指神农氏的雨师。汉。刘向《列仙传。卷上。赤松子》：「赤松子者，神农时雨师也，服水玉以教神农，能入火自烧。」(2)指帝喾的老师。《韩诗外传》卷五：「帝喾学乎赤松子。」也称为「赤诵子」、「松子」。

1. 红色的楼房，旧时多用来指贵族女子的居处，常见于古典诗文，如李商隐《春雨》中“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”。
2. 泛指华丽精致的楼阁，也可指代富贵人家的宅邸。
3. 清代长篇小说《红楼梦》的简称，也常用来代指与《红楼梦》相关的文化、研究范畴，如“红楼研究”“红楼文化”。
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1.女子的居处。唐。白居易 〈秦中吟。议婚〉：「红楼富家女，金缕绣罗襦。」也称为「红闺」。
2.朱色的楼台。唐。李白〈侍从宜春苑奉诏赋龙池柳色初青听新莺百转歌〉：「东风已缘瀛洲草，紫殿红楼觉春好。」
3.泛指妓院。清。李天馥〈忆王孙。妒春良夜爱春朝〉词：「花外红楼卷绛绡，极目香尘旧板桥。」

1. 传说中的道家仙境山名，以山体赤红、形似云霞著称。出自《文选·孙绰〈游天台山赋〉》：“赤城霞起以建标，瀑布飞流以界道。”
2. 指代帝王宫城，因象征皇家威严或宫垣多呈赤色而得名。如唐王勃《临高台》诗：“赤城映朝日，绿树摇春风。”
3. 泛指赤色城郭，也作地名使用，如河北赤城县、浙江台州赤城街道，或指赤色的城垣建筑。
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山名：(1)位于浙江省天台县北，属天台山脉，为登天台山必经的山。因山土色红而得名。(2)位于四川省灌县西南，也称为「青城山」。

1. 医学上的烈性传染病：由天花病毒引起的急性烈性传染病，患者初有高热、寒战等症状，皮肤先后出现斑疹、丘疹、疱疹、脓疱，结痂后遗留瘢痕，曾在全球广泛流行，1980年被世界卫生组织宣布全球消灭。
2. 雪花的美称：多见于古典诗文，以“天花”喻雪花的轻盈洁白，如唐·李商隐《喜雪》诗中“无树不开花”即指雪落如天花。
3. 佛教用语及引申义：原指诸天为供养佛祖所撒的天上之花，出自《维摩诘经》；后多引申喻出众的才华或绚丽动人的文辞，常以“天花乱坠”形容话语动听或文辞华美。
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1.病名。天花已有数千年的历史，是由天花病毒引起之人类传染病，传染性极强，而人是天花病毒的唯一宿主。天花可以在人类造成不同程度的感染，其致死率约1～30%，发病时会发疹，是在脸、手臂与腿出现浓密的疹子，这些疹子圆、紧绷并深深的包埋在皮肤，且在1～2天内产生，而后遍布全身。病变会转变成脓泡，在出疹的第2周，病变处开始变乾，约3～4周结痂处会剥离脱落。其他症状包括高烧、疲劳、头痛与背痛等。世界卫生组织于西元1980年正式宣布天花已经从地球上根除，并全面停止施打牛痘疫苗，天花成为第一个由人类从自然界根除之疾病。
2.雪花。宋。陆游 〈拟岘台观雪〉诗：「山川灭没雪作海，乱坠天花自成态。」也作「天华」。

1. 红色的云。多出现于日出、日落时分，如火烧云这类自然天象。
2. 古代被视为祥瑞的彩云。常附会为帝王兴盛、吉庆降临的征兆，多见于古籍的祥瑞记载中。
3. 比喻盛开的红色花卉。文学作品中常用以指代桃花、牡丹、海棠等色泽艳丽的红花。
4. 形容人面颊泛红的神态。多因害羞、激动或醉酒等情绪或状态引发，将脸颊红晕比作红云。
5. 道教神话中的仙云意象。常与仙境、神仙相关，如传说中“红云老祖”所居仙境的红云，或作为仙途、天界的象征。
6. 指红色的烟雾或尘雾。如战场的硝烟、矿山的红烟尘，或是节日燃放烟花形成的红色云状烟雾。
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1.红色的云。杨巨源 送陈判官罢举赴江外诗：「定爱红云燃楚色，应看白雨打江声。」
2.比喻显贵的人。宋。利登〈野农谣〉：「红云一道拥归骑，村村镂榜黏春风。」

1. 女子的红色衣袖。
2. 借指美女，亦特指侍宴、侍奉的女子或歌女。
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1. 红色与紫色，泛指艳丽的色彩，多用以形容花卉、服饰等。
2. 喻指异端邪说或浮华不正的事物。源自《论语·阳货》“恶紫之夺朱也”，朱（正红）为古代礼制中的正色，紫为间色，后以“红紫”代指以邪乱正的现象，也可指世俗浮华的艳丽之物。
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1. 特指桃花等红色花卉的落花。典出唐李贺《将进酒》“桃花乱落如红雨”，后多用以描绘暮春时节落花纷飞的凄美景致。
2. 自然界中呈现红色的降雨现象，多因大气中悬浮红色沙尘、藻类孢子或矿物质微粒等引发。
3. 比喻女子的泪水，常含凄婉哀怨之情，与“红泪”意近，为古典文学中常见的抒情意象。
4. 形容烟花燃放时，红色火星如雨般飘落的景象，旧时诗词中多用于刻画节日、宴饮的繁华热闹场景。
5. 比喻战乱或暴力冲突中飞溅的鲜血，形容场面惨烈血腥，如“腥风红雨”常指代残酷的战乱。
6. 现代语境中，可指庆典活动中喷射的红色彩雨，也可指天文现象中呈现红色的雨状天体物质（如红色流星雨碎屑）。
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比喻落花缤纷。唐。李贺 〈将进酒〉：「况是青春日将暮，桃花乱落如红雨。」唐。殷尧藩 襄口阻风诗：「鸥散白云沉远浦，花飞红雨送残春。」

1. 古代帝王在都城之外建造的宫殿，作为出巡时的住所，又称行宫。例：《史记·秦始皇本纪》载咸阳旁二百里内宫观多为离宫，供帝王巡幸居住。
2. 星名，属紫微垣，共六星，主天子别宫或休憩之所。
3. 道教内丹术术语，代指心脏。因八卦中“离”属火，对应南方，在人体五脏中为心，故以此称。
4. 泛指远离主宅的别院、别墅，多为官绅贵族兴建。
5. 古代帝王祭祀天地、山川时临时驻留的宫室，多建于祭祀场所附近。例：汉武帝祭祀汾阴后土时，所驻汾阴附近宫室即为这类离宫。
6. 特指陕西临潼的华清宫，因唐玄宗常至此避寒游乐，后人多以“离宫”代称。
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1.古代帝王出巡时的行宫。汉。班固 〈西都赋〉：「离宫别馆，三十六所。」元。萨都剌 百字令。石头城上词：「寂寞避暑离宫，东风辇路，芳草年年发。」
2.星官名。由六颗星组成，属室宿。《晋书。卷一一。天文志上》：「离宫六星，天子之别宫，主隐藏休息之所。」

1. 鸟名。即黄鹂，为黄鹂的别称。
2. 指南方。因八卦中“离”对应南方方位，故以“离南”代指南方。
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1. 赤色的凤凰，古代视为祥瑞之物，常作为吉祥象征，如成语“丹凤朝阳”，喻贤才得遇明君或身处盛世。
2. 丹凤眼的简称，指外眼角微微上翘、眼形狭长有神的眼型，在传统审美中被认为颇具灵韵。
3. 地名，特指陕西省商洛市下辖的丹凤县，因境内丹江、凤冠山得名。
4. 指代以丹凤为标识的宫阙或建筑，如唐代长安大明宫的丹凤门，后也借指帝王宫殿。
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1. 红色的台阶，多指宫殿、祠庙等庄重建筑的台阶。
2. 指高耸险峻、通往高处的山间梯道，常见于登山主题的诗文表述中。
3. 比喻仕进的晋升阶梯，也可指超凡成仙的途径。
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1. 植物名。红色荷花的栽培品种之一，花大色艳，多为深红或粉红色，常作为观赏植物植于水泽中，是古典文学中常见意象，可象征高洁品格或艳丽景致。
2. 佛教象征物。①指佛、菩萨所坐的红莲座，以红色莲花为形制，象征清净无染的圣洁境界；②在部分佛教传说与民间信仰中，也指代地狱中的业火红莲，象征恶业招致的果报。
3. 古代对女子红绣鞋的别称。因鞋面颜色艳如红莲或绣有莲花纹样而得名，多见于古典文学作品中，用以形容女子步态轻盈。
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1. 指繁华热闹的都市尘嚣，多用以代指京城或世俗繁华之地。
2. 柔和的红色，可形容花卉、云霞、旌旗等的色泽。
3. 指代落花。因落花色泽柔红且质地轻软，故以“软红”称之。
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繁华的都市。宋。苏轼 次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫诗二首之一：「半白不羞垂领发，软红犹恋属车尘。」

1.红色云霞。如：「夕阳西下，红霞满天。」《水浒传》第五回：「又赶了三二十里田地，过了一条板桥，远远地望见一簇红霞。」
2.形容人害羞而脸红。如：「她听得这话，不禁满面红霞。」《西游记》第七二回：「娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。」

1. 形容令人惊讶或引人注目的事物突然呈现出来。例：“获奖公示栏里，他的名字赫然在列。”
2. 形容愤怒的样子，多指震怒、大怒。例：“帝王赫然震怒，群臣皆屏息敛声。”
3. 形容显赫、盛大的样子，常用于修饰声名、地位等。例：“他在古文字研究领域赫然有声，备受推崇。”
4. 形容鲜明、醒目、显著的样子，可修饰文字、标记等。例：“石碑上的篆文历经千年风雨，依然赫然清晰。”
5. 形容严肃、威严的样子，多描绘人的仪态或神情。例：“老将军赫然端坐于帐中，目光如炬。”
6. 形容毛发因愤怒或惊惧而竖起的样子，多见于古代文言典籍。例：“勇者遇敌，怒发赫然，毫无惧色。”
7. 形容变故、灾害等突然到来的迅猛、惊人态势。例：“一场山洪赫然暴发，给山坳里的村落造成重创。”
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1.光明、显耀的样子。《三国志。卷三五。蜀书。诸葛亮传》：「神武赫然，威震八荒。」
2.发怒、生气的样子。《后汉书。卷五六。张皓传》：「若闻义不服，天子赫然震怒。」
3.令人怵目惊心的样子。《公羊传。宣公六年》：「赵盾就而视之，则赫然死人也。」

1. 朱漆涂饰的门户：古代帝王特许诸侯、功臣使用朱红漆门以彰显尊宠，后也成为贵族、官宦人家的标志性门饰。
2. 指代贵族、官宦或豪富之家：因这类阶层多以朱漆涂门，故以“朱户”作为其代称，常见于古典诗文，如“朱户列戟”即指官宦望族。
3. 借指豪门世族阶层：引申为身处权贵之家的群体或家族势力，用于表述社会阶层差异的语境中。
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朱红色的栏杆，多设置于楼阁、园林亭榭等建筑旁，兼具防护与装饰功能。
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青色和红色，常用以泛指色彩或颜料。
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1. 赤诚忠心。指对国家、他人或事业怀有极其忠诚的心意。例：“赤心报国”“推赤心置人腹中”。
2. 物体中心呈赤色。指某些动植物、器物的核心部分为红色。
3. 纯真质朴的本心。指未被世俗功利污染的纯粹心意。
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忠心、诚心。《文选。丘迟。与陈伯之书》：「圣朝赦罪责功，弃瑕录用，推赤心于天下，安反侧于万物。」唐。杜甫 〈承闻河北诸道节度使入朝欢喜口号绝句〉一二首之一一：「李相将军拥蓟门，白头惟有赤心存。」

1. 红色的旗帜。古代多用作军旗或仪仗旗；现代常作为革命的象征、政党或团体的标志，也可用于庆典、集会、警戒等场合。
2. 竞赛活动中授予优胜单位或个人的红色锦旗，如“流动红旗”。
3. 比喻在某一领域表现突出、起模范带头作用的单位或个人，如“红旗单位”“红旗手”。
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红色的旗帜。中共以其为革命的象徵。

1. 大红色的公服。古代帝王、诸侯及高级官员常以朱衣作为礼服或常服。
2. 唐宋时期四、五品官员所穿的绯色官服。因绯色近朱，故称“朱衣”，后也用以代称五品以上官员。
3. 传说中科举考试时暗中评定文章的神灵，后借指主考官或阅卷官。典出宋欧阳修《归田录》，言其主持贡举时，有朱衣人在旁指点，称“朱衣点头，文章必中”。
4. 宋代的巡捕类官员。宋时都城内设有朱衣官，负责巡捕、治安类事务。
5. 新娘的红色嫁衣。传统婚礼中新娘身着朱衣，象征喜庆吉祥、婚姻美满。
6. 代称御史。汉代御史身着朱衣，后世遂以“朱衣”指代御史官职。
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1.红色的官服。古代以黄袍、紫绶、朱衣、青衫、白首等服色分辨贵贱。《礼记。月令》：「天子居明堂左个，乘朱路，驾赤骝，载赤旂，衣朱衣，服赤玉。」唐。杜牧 〈新转南未叙朝散初秋暑退出守吴兴书此篇以自见志〉诗：「喜抛新锦帐，荣借旧朱衣。」
2.著此服色的官位。《后汉书。卷六○下。蔡邕传》：「臣自在宰府，及备朱衣，迎气五郊，而车驾稀出，四时至敬，屡委有司，虽有解除，犹为疏废。」唐。章怀太子。注：「朱衣，谓祭官也。」
3.朱衣人。参见「朱衣点头」条。明。王世贞《鸣凤记》第二三出：「三策献君前，头点朱衣圣恩眷。庆朝廷明盛，罗网英贤。」

指科举考试的主考官。相传宋代欧阳修主持贡举时，常觉有朱衣人在旁，凡朱衣人点头的文章才合格，后遂以“朱衣使者”称主考官。出自宋·赵令畤《侯鲭录》卷七：“欧阳文忠公知贡举，每遗考试卷，坐后常觉一朱衣人时复点头，然后其文入格。始疑侍吏，及回视之，无所见。因语其事于同列，为之三叹。尝有句云：‘文章自古无凭据，惟愿朱衣暗点头。’”
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红蓼，又名荭草、大红蓼，是蓼科蓼属一年生高大草本植物。茎直立粗壮，叶宽卵形，花淡红或玫瑰红色，多生于沟边、湿地、河岸等水湿环境，可供观赏，全株亦可入药。
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1. 桥名。多地有此桥，以江苏扬州瘦西湖上的红桥最为著名，清代文人王士禛曾在此修禊赋诗，使其成为知名游览胜地；另有天津南运河上的红桥，曾为当地重要交通要道。
2. 泛指漆饰为红色的桥梁，多作为富有诗意的游赏、送别场景的典型意象，常见于古典文学作品中。
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古时妓院聚集的地方。清。张景祁〈小重山。几点疏雅眷柳条〉词：「青溪水，流得到红桥。」

1. 红色的衣裳。泛指各类红色服饰，也常特指古代官役、宫廷侍从的红色制服，如旧时驿站驿卒因身着红衣被称为“红衣使者”。
2. 特指荷花的红色花瓣。语出唐·赵嘏《长安晚秋》诗：“紫艳半开篱菊静，红衣落尽渚莲愁。”后世多沿用此意象指代荷花落红。
3. 指代特定身份的人物。如旧时称穿红衣的歌姬舞女，或指藏传佛教中身着红色僧衣的僧侣，神话传说中亦有以“红衣”称呼仙子、神灵的用法。
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