1. 空无所有，不存在实体或实质内容。例：“虚无缥缈的幻境”。
2. 道家哲学核心概念，指天地万物未形成前的原始状态，被视为万物生成的本原，与“有”相对立。例：《庄子》中阐发的虚无生有的思想。
3. 佛教用语，指诸法无自性、空幻不实的本体境界，是般若智慧所证得的空性，强调一切因缘而起、无固定实体。例：佛教般若学的虚无观。
4. 形容环境、氛围空寂冷清，缺乏生机与人气。例：“残阳下的古寺显得一派虚无”。
5. 指荒诞不经、毫无根据的事物或言论。例：“那些关于秘境的传闻不过是虚无之谈”。
6. 表否定语义，相当于“没有”，多用于“虚无其事”这类表述，指某件事并不存在。
7. 文学艺术创作范畴，指脱离现实逻辑、虚构不实的情节或设定，常带有象征意味。例：“这部先锋小说用虚无架构隐喻现实困境”。
8. 形容精神世界空虚迷茫，缺乏信仰、目标与情感寄托的状态。例：“长期的精神内耗让他陷入内心虚无”。
9. 宇宙学与神话中的概念，指天地未形、万物未生的初始混沌空白状态。例：古代神话记载天地开辟于一片虚无之中。
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1.太空、天空。唐。柳宗元 〈省试观庆云图〉诗：「高标连汗漫，迥望接虚无。」
2.道家指道的空灵本体。《淮南子。精神》：「虚无者，道之所居也。」《汉书。卷六二。司马迁传》：「道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为用。」

1. 哲学范畴的唯心主义思潮：主张世界无客观实在性，否定人类认识客观真理的可能性，摒弃一切既定道德原则与人生意义，认为存在本身无价值、无目的。
2. 广义的怀疑否定倾向：泛指对现存事物、价值观念、社会规范等普遍持否定、怀疑态度，缺乏基本认同与积极认知的思想或心理倾向。
3. 特定领域的极端思潮：在政治、文化语境中，指否定现存社会制度、历史传统与文化遗产，甚至主张摧毁一切现有秩序的极端主张，常伴随破坏性行动倾向。
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1.哲学上主张否定一切事物的可能性，真理或真知不可得而有，知识上的真伪、道德上的善恶，没有客观的效验，也没有普遍的标准，称为「虚无主义」。
2.政治上指一种激烈的革命思想。源于十九世纪的俄国，否定一切政治的权威，主张澈底改革社会制度，使各阶级归于平等，个人有绝对的自由，以破坏现有一切政治、社会组织为宗旨。

1. 凭借权势在地方独断专行，裁决是非曲直。
2. 主观轻率地作出判断，不顾客观事实或缺乏充分依据。例：不要仅凭片面信息就下武断的结论。
3. 行事独断专横，拒不听取他人意见，专行己见。例：他一贯武断的作风让同事们颇有微词。
4. （旧时用法）决断果敢，处事坚决不含糊（略带褒义，今已少见）。
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1.指以权势断定是非曲直。《史记。卷三○。平准书》：「或至兼并豪党之徒，以武断于乡曲。」《初刻拍案惊奇》卷四：「至若舞文的滑吏，武断的土豪，自有刑宰主之。」
2.主观轻率地判断。如：「在没有调查清楚前，不可武断下评论。」

指虚浮不实、骄傲自大的品性或状态。
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肤浅而骄傲。如：「他为人虚骄，使人厌恶。」

1. 用土木金石等雕塑的神灵形象，是旧时宗教或迷信活动中被崇拜供奉的对象。
2. 指在某一领域表现出众，被大众喜爱、崇拜和追捧的人物，常见于文艺界、体育界或各行业的杰出代表。
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1.以土木金属或其他材料所制的神佛塑像。如：「基督教是禁止祭拜偶像的。」
2.比喻崇拜的对象。如：「他一直是青少年心目中的偶像。」

吠形：狗看到影子就叫。比喻不辨是非，盲目附和。语本汉王符《潜夫论·贤难》：“谚云：‘一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣哉！”
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1. 本义：狗见到人影就吠叫，听到同类的吠声也跟着叫。语本汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣。”
2. 比喻义：指人毫无主见，不辨是非曲直，盲目附和他人的言论或行为。
3. 泛指义：指众人跟风效仿引发连锁式反应，多用来形容不良风气、不实言论等盲目蔓延的情形。
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一只狗看见人吠叫，其他的狗也跟著叫。比喻世人不辨真伪，盲目附和传说。也作「吠影吠声」。

1. 特指对神仙、鬼怪、命运等超自然事物或力量盲目信奉，认为其能支配人的祸福吉凶。
2. 泛指对某种理论、学说、人物或事物缺乏理性判断，不加分析地盲目信仰和崇拜。
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1.对神仙鬼怪的盲目信仰。如：「对鬼怪神仙的畏惧与崇拜，已被科学證明为迷信的一种了。」
2.泛指缺少科学论證基础的信仰。如：「不能迷信权威，因为权威并不等于真理。」

1. 指假冒承袭他人的名位、爵位、职权等。
2. 指抄袭、剽窃他人的文章、学说、成果等。
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1. 指没有明确目的、毫无计划地随意跑动。例：“外面不安全，别让孩子瞎跑。”
2. 引申为盲目开展活动、行事缺乏方向或条理。例：“做项目得先做调研，不能瞎跑乱撞。”
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指不问是非地附和别人，盲目随从。
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不辨是非，毫无主见的附和他人。如：「要有定见，不要盲从。」

指用盲文印制的书籍，供盲人触摸辨识、阅读。
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摘埴索涂（亦作“擿埴索涂”）：指盲人用手杖点地摸索道路，比喻暗中摸索、茫无头绪地行事，或因不得法而难以成事。出自汉·扬雄《法言·修身》：“擿埴索涂，冥行而已矣。”（“摘”通“擿”，敲击之意；“埴”指地，“索涂”为探索道路）
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指顺着多数人的意见、做法去行事，从众附和。
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跟著大多数人说话或做事。如：「这事儿你可要想仔细，别随大流！」也作「随大溜」。

方言。形容事物杂乱无章、毫无条理；也指言语行为荒唐离谱、缺乏根据。
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胡乱说话、做事。《荡寇志》第二七回：「每日高世德也要落签押房一次，瞎七瞎八的也算看稿，并不晓得甚么案件，胡乱画个行字。」

方言。形容不辨方向、糊里糊涂的样子。
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方言，盲肠的俗称。因盲肠下端为盲端，形似走不通的路，故有此称。
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指无目标、无计划地乱闯；盲目行动。
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效颦学步：比喻盲目模仿他人，不仅未能学到对方的长处，反而丧失了自身原有的本领，甚至出乖露丑。由“东施效颦”“邯郸学步”两个典故融合而成，多用于批评不顾自身实际、一味效仿他人的行为。
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效颦，学西施蹙额捧心。参见「东施效颦」条。学步，燕国人学邯郸人走路。参见「邯郸学步」条。效颦学步比喻不衡量自身能力，盲目胡乱模仿他人，而致弄巧成拙。如：「你应找出自己的风格，切莫效颦学步地一味模仿他人。」

苟且附合，盲目跟随。《汉书。卷七二。鲍宣传》：「以苟容曲从为贤，以拱默尸禄为智，谓如臣宣等为愚。」

比喻没有目标的盲目行动。如：「读书要有计画。像你这样有枣没枣打三竿，怎么收得到成效？」

（谚语）比喻自己欺骗自己或不了解事情的状况而盲目行动。如：「凡事要勇于承担，一味闭著眼睛捉麻雀，将使状况越变越糟。」

比喻人没有目标方向盲目乱闯。如：「大家先静下心来寻求解决之道，不要像个无头苍蝇一样，徒然浪费时间。」

盲目的尝试。如：「找工作不能到处瞎碰，必须先订定方向。」

【自我陶醉】谓沉醉于自己的某种事物、思想或所营造的情境中，盲目地自我欣赏、满足。
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沉浸在自我欣赏的境界中。如：「他的琴艺虽然普通，但却自我陶醉，以为自我造诣很高。」

比喻不衡量本身的条件，而盲目胡乱的模仿他人，以致效果很差。参见「东施效颦」条。唐。李白〈古风〉诗五九首之三五：「丑女来效颦，还家惊四邻。」

视世界为盲目，人生为至苦。认为一切皆无意义，无价值，美、善、幸福皆自欺之幻影。相对于乐天观而言。也称为「厌世主义」。

附声吠影：比喻缺乏主见，盲目附和他人的言论或行为，随声起哄。亦作“附影吠声”。
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源自“一犬吠形，百犬吠声”，比喻不辨真伪、不察实情，盲目附和他人的言论或行为，人云亦云。
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比喻世人不辨真伪，盲目附和传说。参见「吠形吠声」条。

指盲目依附、附和他人的言行，没有独立的见解或主张。
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源自“一犬吠形，百犬吠声”，比喻不辨真伪、不察实情，盲目附和他人的言论或行为，人云亦云。
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比喻世人不辨真伪，盲目附和传说。参见「吠形吠声」条。

1. 本义：狗见到人影就吠叫，听到同类的吠声也跟着叫。语本汉·王符《潜夫论·贤难》：“谚曰：‘一犬吠形，百犬吠声’，世之疾此，固久矣。”
2. 比喻义：指人毫无主见，不辨是非曲直，盲目附和他人的言论或行为。
3. 泛指义：指众人跟风效仿引发连锁式反应，多用来形容不良风气、不实言论等盲目蔓延的情形。
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一只狗看见人吠叫，其他的狗也跟著叫。比喻世人不辨真伪，盲目附和传说。也作「吠影吠声」。

即鹿无虞：出自《周易·屯》，原指进山猎鹿却没有熟悉山林的虞官引导，必然会迷失在林中；后比喻行事若缺少必要的指引或有利条件，就容易陷入困境，难以成功。
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即，接近、追逐。虞，虞官，掌管山泽的官。即鹿无虞指追逐猎物时，若无熟悉地形的虞官协助，即使进入山林，亦将空手而返。语出《易经。屯卦。六三》：「即鹿无虞，惟入于林中。」后比喻做事若条件不足，草率行事，必然徒劳无功。宋。苏轼 上神宗皇帝书：「今欲凿空寻访水利，所谓即鹿无虞，岂惟徒劳，必大烦扰。」

邯郸匍匐：比喻盲目模仿他人，既未学到对方的长处，反而丧失了自身原有的本领，最终落得难堪可笑的下场。出自《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”
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出自《庄子·秋水》，原指战国时燕国有人到赵国邯郸学习当地人的走路姿势，不仅没学会，反倒把自己原本的走路方式也忘了，最后只能爬着回去；后多比喻盲目模仿别人，不但学不到本事，反而把自己原来的本领也丢掉了。
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相传战国时期，燕国有个人到赵国的都城邯郸，看到赵国人走路姿势很美，就跟著学。结果不但没有学好，连自己原来的走法也忘掉了，便爬著回去。典出《庄子。秋水》。后用来比喻仿效他人，未能成就，反而失却自己本来的面目。《歧路灯》第一○一回：「邯郸学步，失其故步。」也作「学步邯郸」。

病急乱投医：俗语。原指病情危急时不加选择地胡乱请医生诊治，后多比喻人处于紧急困境中，慌乱之际盲目求助或采取各种无把握的办法，不顾后果与是否妥当。
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（谚语）比喻事情紧急，到处求人解决。《冷眼观》第二五回：「一时人多语杂，议论纷纭。宸章此刻也是病急乱投医，谁说谁好。」也作「病笃乱投医」。

比喻盲目行事，不做调查研究，缺乏明确目标和可行方法，如同捂着眼睛捉麻雀般难以成功，常用来批评脱离实际、鲁莽蛮干的做法。
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指没有根据的传闻，也指轻信此类无根据之辞、不加审察的态度。
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形容四处寻觅、捞取物品，也指胡乱摸索；亦比喻四处钻营谋取利益。
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没有一定的目标，到处寻求探取。宋。朱熹〈答廖子晦书〉：「正不须向无形象处，东捞西摸如捕风系影，用意愈深，而去道愈远也。」

形容人漫无目的地四处奔走、游荡，行踪不定。
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指不经慎重考虑，轻率地采取行动。
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行为不慎，举止轻浮。《三国演义》第一○六回：「主公宜避凶就吉，不可轻举妄动。」《镜花缘》第八十四回：「真是轻举妄动，乱闹一阵了！」

【盲求】谓盲目地探求、寻求。例：治学当脚踏实地，不可盲求速成。
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指在不借助画面、口型、字幕等相关视觉信息的前提下，仅依靠听觉来接收、辨别声音内容的行为，常应用于音质测评、语言听力训练、听力能力评估等场景。
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义项1：盲目地相信，不辨是非真伪，缺乏理性判断。
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指无法投递的信件。

拘泥于礼仪形式而不知权变，不通达事理。
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