1. 长度单位。古尺较今尺短，古代三尺约合今一米左右，可用于描述物体长度或人的身高，如“三尺之躯”“三尺冰”。
2. 代指剑。因古代常规佩剑长度多近三尺，故以“三尺”借指剑，如“三尺龙泉”（龙泉为古宝剑名）。
3. 代指法律、法令。古代法律条文常书写于三尺长的竹简上，故称法律为“三尺法”，简称为“三尺”，如“守三尺以正天下”。
4. 代指孩童或身材矮小者。因孩童身高多接近三尺，故以“三尺”借指，如“三尺童儿，亦知其过”。
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1.三尺法的简称。参见「三尺法」条。《史记。卷一二二。酷吏传。杜周传》：「三尺安出哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！」
2.三尺剑的简称。参见「三尺剑」条。《汉书。卷一。高帝纪下》：「吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎？」明。汪錂《春芜记》第六出：「俺将此剑赠了你，你早提三尺殛蚩尤，莫教鬼哭与神愁。」

指年幼的儿童。古代尺幅较今为短，三尺约合孩童的身高，故以此代指小孩。
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1. 三条法律规章。典出《史记·高祖本纪》：汉高祖刘邦入关中时，与关中父老“约法三章”（杀人者死，伤人及盗抵罪），后泛指简明的法律或规约。
2. 指分为三部分的诗文篇章或三篇诗文。古代诗文多以“章”分段，如《诗经》中常见三章结构的作品，后世也以此称三篇（章）独立的诗文。
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1. 天道的法网。谓天道如网，作恶者难以逃脱惩处。语出《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”
2. 古代狩猎时张设在空中的捕鸟网。
3. 指覆盖特定区域或全球的卫星侦察、通信网络，也指地面全域化的视频监控系统（如“天网工程”）。
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1.自然的制裁。即天罚、天惩。《老子》第七三章：「天网恢恢，疏而不失。」
2.王法、国法。三国魏。曹植 〈与杨德祖书〉：「吾王于是设天网以该之，顿八纮以掩之。」

指古代刑罚宽缓的法典。语出《周礼·秋官·大司寇》“一曰刑新国用轻典”，后也泛指宽轻的法律条文。
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1. 法律、法令的美称。因金喻贵重，科指条文，故称。常与“玉律”“玉条”连用，指庄重严正、不可变更的法令规章。
2. 道教秘传的科律、戒律。
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1.原指法律条文，形容法令条文的尽善尽美。现多比喻必须遵守、不能变更的信条法令、律例，如金科玉律。《南齐书。卷三。武帝本纪》：「威承景历，肃御金科。」《旧唐书。卷三○。音乐志三》：「化光玉镜，讼息金科。」
2.比喻为良好的典范。南朝梁。刘勰《文心雕龙。徵圣》：「乃含章之玉牒，秉文之金科矣。」唐。陈子良 平城县正陈子干诔：「爰参选部，乃任平城，金科是执，玉律逾明。」

1. 法律的基本原理、原则与精神，是法学研究的核心内容，指导法律的制定、解释与实施。
2. 处理法律事务或司法裁判时所依据的具体法律逻辑与道理，是作出合法裁决的关键考量。
3. 中国古代指刑狱治理的准则与道理，是传统司法活动中评判案件的重要标准。
4. 佛教用语，指佛法的义理、法则，为佛教教义所阐释的真理与修行规范。
5. 泛指某一法律规定或制度的内在合理性与逻辑依据，用于评估其正当性基础。
6. 法学理论中，指法的本质属性与一般规律，是对法律现象的抽象概括与总结。
7. 现代社会语境下，指兼顾法律精神与社会情理的正当性判断，常用于描述符合法理人情的处理方式。
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1.法律与情理。《书经。吕刑》「惟察惟法，其审克之」句下汉。孔安国。传：「惟当清察罪人之辞，附以法理，其当详审能之。」《后汉书。卷七六。循吏传。王涣传》：「其冤嫌久讼，历政所不断，法理所难平。」
2.法律的原理。如立法立义、法律秩序所包含之各种原理或原则等。《东观汉记。卷一一。张禹传》：「明帝以其明达法理，有张释之风，超迁非次，拜廷尉。」
3.条理，事物的道理。《王充。论衡。骨相》：「非徒富贵贫贱有骨体也，而操行清浊亦有法理。」
4.佛教所阐述的道理。《晋书。卷六五。王导传》：「时有外国沙门名提婆，妙解法理，为珣兄弟讲毗昙经。」

比喻严密的法律制度或法律制裁体系，意谓法律如罗网般严密，能够惩处违法犯罪者，常见表述有“法网恢恢，疏而不漏”。
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法律的严密，如罗网一般，犯罪的人无法逃脱。如：「法网恢恢」。

1. 自然科学中经反复实践验证、被广泛公认的，反映事物运动变化本质联系的基本规律，常以公式或命题形式表述，如牛顿运动定律、能量守恒定律。
2. 数学、逻辑学中由公理或已证命题推导得出的普遍适用规则或命题，如加法交换律、逻辑矛盾律。
3. 社会人文领域或日常语境下，对特定现象的经验性总结，是被普遍认可的普遍性事理准则，如“二八定律”“木桶定律”。
4. 古代指制定的法律条文，也指确定的法令规则。语出《后汉书·鲁恭传》：“定律著令，冀以禁绝。”
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1.一定的规则。宋。苏轼 次韵王定国得晋卿酒相留夜饮诗：「诗无定律君应将，醉有真乡我可侯。」
2.制定法则。《后汉书。卷二五。卓鲁魏刘列传。鲁恭》：「定律著令，冀承天心，顺物性命，以致时雍。」
3.在一定的条件下，说明现象的程序或关系，数学中有时用公式来表示。

古代法律的代称。因古代常将法律条文书写在三尺长的竹简或木板上，故而得名。
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法律。古代把法律条文写在三尺长的竹简上，故称法律为「三尺法」。《史记。卷一二二。酷吏列传。杜周》：「君为天子决平，不循三尺法，专以人主意指为狱，狱者固如是乎？」《明史。卷一九三。列传。翟銮》：「按律，籍没止三条，谋反、叛逆及奸党耳。不合三尺法，何以信天下？」简称为「三尺」。

1. 法律法令的统称，由国家制定或认可并以强制力保障实施的行为规范，是治理国家、约束社会行为的准则。
2. 宗教教义中规定的戒律与法规，用于约束教徒言行、维系宗教内部秩序，如犹太教摩西律法、佛教清规律法。
3. 古代指律吕的法则，即关于音律制定与运用的规则，属音乐领域的专业规范。
4. 泛指自然规律或社会公认的行为准则，多用于比喻语境，如“适者生存是自然界的律法”。
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法律。

1. 刑律；法律条文。
2. 文章、技艺等的格律与规则。
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1. 清代桐城派文论的核心范畴。由方苞首倡，后经刘大櫆、姚鼐发展：“义”指文章以儒家经义为核心的思想内容与意旨，“法”指文章的章法、句法、文辞等形式法则，主张义以驭法、义法统一，是桐城派论文的纲领。
2. 合乎道义的法律制度。古代指契合儒家义理、体现道德准则的法律规章，作为治理国家、约束行为的依据，多见于传统政论典籍。
3. 泛指准则规范。涵盖为人处世、治学撰文等领域，既包含内在的道德义理，也包含外在的规矩法度，用以评判事物的是非得失。
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1. 古代掌狱讼之官（理官）的法规，泛指法律、刑法。因“李”通“理”，理官为古代狱官，故称。出自《国语·晋语九》：“夫董叔，不先请，而擅受县，故加以罪，夺之官，非罚也，是李法也。”
2. 特指战国时期李悝所制定的《法经》。李悝集诸国法律之大成编订《法经》六篇，是中国古代第一部比较系统的成文法典，后世亦以“李法”代指该法典。
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指法律。古代法律条文多写在三尺长的竹简上，因此以“三尺律”代指法律。
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1. 长度单位。古尺较今尺短，古代三尺约合今一米左右，可用于描述物体长度或人的身高，如“三尺之躯”“三尺冰”。
2. 代指剑。因古代常规佩剑长度多近三尺，故以“三尺”借指剑，如“三尺龙泉”（龙泉为古宝剑名）。
3. 代指法律、法令。古代法律条文常书写于三尺长的竹简上，故称法律为“三尺法”，简称为“三尺”，如“守三尺以正天下”。
4. 代指孩童或身材矮小者。因孩童身高多接近三尺，故以“三尺”借指，如“三尺童儿，亦知其过”。
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1.三尺法的简称。参见「三尺法」条。《史记。卷一二二。酷吏传。杜周传》：「三尺安出哉？前主所是著为律，后主所是疏为令，当时为是，何古之法乎！」
2.三尺剑的简称。参见「三尺剑」条。《汉书。卷一。高帝纪下》：「吾以布衣提三尺取天下，此非天命乎？」明。汪錂《春芜记》第六出：「俺将此剑赠了你，你早提三尺殛蚩尤，莫教鬼哭与神愁。」

汉初三类法律制度的合称。指萧何所定的律、韩信所申的军法、张苍所定的章程，为汉代法律体系的重要组成部分。
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1. 三条法律规章。典出《史记·高祖本纪》：汉高祖刘邦入关中时，与关中父老“约法三章”（杀人者死，伤人及盗抵罪），后泛指简明的法律或规约。
2. 指分为三部分的诗文篇章或三篇诗文。古代诗文多以“章”分段，如《诗经》中常见三章结构的作品，后世也以此称三篇（章）独立的诗文。
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指权宜的典制、临时的法制。
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暂行的法令规章。《隋书。卷二五。刑法志》：「乃制权典，依周汉旧事，有罪者赎。」

1. 法律分类中与“公法”相对的法律部门，指调整平等主体之间财产关系和人身关系的法律规范总称，如民法、商法等，立法主旨为保护私人合法权益。
2. 古代指私家制定的法规、规约，区别于国家颁布的公法。
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1.私人所定的法则。《晋书。卷六二。祖逖传》：「『尚书称三载考绩，三考黜陟幽明，何得一月便行褒贬！』陶曰：『此官法也。月旦，私法也。』」
2.规定私人间权利、义务关系的法律。相对于公法而言。如民法、商法等。

义项1：犹刑律，指刑法的法理或刑狱审理的准则。
出处示
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1. 法令规章；法规条令。指用以约束、规范行为的制度准则。
2. 诗文的格式韵律。指创作诗文时需遵循的格律程式。
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1. 法律；法度。指国家制定的用以规范社会行为的准则与规范。
2. 特指刑法、刑律。
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1. 古代律法中有关行政、民事、兴造等日常事务的法律条文，与“兵律”相对。秦代律法已设事律类，汉代《九章律》中的《兴律》《厩律》等均属事律范畴。
2. 泛指处理各类事务的准则、纪律，多用于规范官署、团体内部的行事规则。
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指苛严而固定难通的法律条文。
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小杜律：古代对唐代杜悰所撰律学著作的俗称，以区别于晋代杜预所著的《律本》（时称“大杜律”）。杜悰为杜牧从兄，其律书是唐代重要的律学典籍，后世亦偶以之泛指律书。
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指为实现实体法所定权利、义务、责任、效果、范围等执行程序的法律，如家事事件法、民事诉讼法、刑事诉讼与行政诉讼法等。

1. 不响应；不应和。《墨子·旗帜》：“当应鼓而不应，不当应而应鼓，主者斩。”
2. 不回答；不答应。《孟子·公孙丑下》：“坐而言，不应，隐几而卧。”
3. 不符合；不相应。指与事理、人情等不契合。如：所言不应实际。
4. 不须；不必。文言中表委婉劝阻或否定。
5. 不该；不应当。现代汉语常用义，表情理上的否定。如：你不应违背诺言。
6. 不适应；不合宜。多用于医理或事物适配性。
7. 围棋术语。对局中对方落子后，己方不随势应棋，以保留变化或抢占他处。
8. 不从事；不参与。指不介入世事或某类事务。
9. 神灵不显应。指祈祷、祭祀后未获神佛感应。
10. 不料；居然。文言中表转折，出乎意料。
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不回应。宋。欧阳修 〈踏莎行。碧藓回廊〉词：「阑干敲遍不应人，分明帘下闻裁剪。」《三国演义》第九回：「（董卓）惊问肃曰：『持剑是何意？』肃不应，推车直入。」

1. 由自己作主，不受外部限制与约束，可依照自身意志行动的状态。例：人身自由、行动自由。
2. 法律框架内，公民依法享有的自主表达、活动、选择等的基本权利。例：言论自由、出版自由。
3. 精神或创作领域中，摆脱外在干扰与束缚，能自主发挥、展现自我的状态。例：艺术创作自由、心灵自由。
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1.依照自己的意志行事，不受外力拘束或限制。《大宋宣和遗事。亨集》：「适间听谏议表章，数朕失德，此章一出，中外咸知，一举一动，天子不得自由矣！」《初刻拍案惊奇》卷四：「因是父母在，不敢自由。」
2.指在《宪法》上或法律保障不受国家或他人干涉的权利。如：「言论自由」、「宗教自由」。

1. 制定法律；施行法令。
2. 作为准则、规范；成为效法的对象。
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1. 国家或统治政权制定颁布的法律与政令的统称，具有强制约束力，用于规范社会行为、维护公共秩序。
2. 泛指各类规则、准则，不限于国家法律范畴，可指自然规律、行业规约等必须遵循的严格规范。例：“优胜劣汰是生物界的自然法令”。
3. 具体的法律条文、法规条款，指构成法令体系的单个规范性内容，是抽象法令的具象化体现。例：“企业法务需逐条研读相关法令条文，确保经营合规”。
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凡法律命令，总称法令。《三国演义》第二二回：「曹操法令既行，士卒精练。」《儒林外史》第四三回：「本县法令严明，地方清肃。

1. 一种自然气象现象：由积雨云中正负电荷失衡引发的剧烈大气放电过程，常伴随闪光（闪电）与巨响（雷鸣），多出现于雷暴天气，往往同步伴有强降水、大风等恶劣气象。
2. 比喻迅疾猛烈的气势或力量：形容行动、攻势等速度极快、冲击力强，如“以雷电之势突破防线”。
3. 古代神话中雷神操控的神威，亦代指上天的惩戒：古人认为雷电是天帝或雷神降罚恶人的手段，象征天命对恶行的警示与惩处。
4. 文学创作中用于渲染氛围的意象：常见于史诗、戏剧等作品，烘托紧张激烈的场景，或凸显人物悲愤、激昂的情绪状态。
5. 大气电学领域的研究对象：指大气中各类放电过程（云内、云间、云地放电等）及其引发的物理效应，是防雷工程、雷电防护学科的核心研究内容。
6. 比喻严厉的斥责或惩处：指尖锐猛烈的批评，或严苛的处罚，如“上司的斥责如雷电劈顶，令他无地自容”。
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1.天上的云层，通常都带电。如有一块云层接近地面物体，或有两块带异性电的云层互相接近时，会因感应而产生火花放电的现象，称为「闪电」。闪电产生高热，周围空气因受热而急速膨胀，发出极大的响声，称为「雷」。二者合称为「雷电」。
2.比喻威势强大。《战国策。齐策一》：「王家之兵，疾如锥矢，战如雷电，解如风雨。」汉。高诱。注：「雷电，喻威大也。」

1. 【法律专指】国家审判机关依法对犯罪分子适用的最严厉强制处分，分为主刑（管制、拘役、有期徒刑等）和附加刑（罚金、剥夺政治权利等）两类。
2. 【泛指】依照一定准则对违法违规者施加的惩罚处分，涵盖古代的肉刑、赎刑等，也包括特定群体内部的惩戒手段。
3. 【动词用法】指对人施加刑戮或惩罚，如“刑罚奸佞，以正朝纲”。
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1.国家依照法律对犯罪者所实行的法律制裁。
2.比喻受苦。如：「这城市的交通已拥塞到寸步难行，出门简直是受刑罚哪！」

世网：指世间的种种束缚，多特指礼教、法律、世俗习俗等对人的羁绊。
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1. 古代书写工具。古时以简牍记事，用笔书写，有误则以刀削改，故“刀”“笔”合称。
2. 借指文书、文辞。
3. 特指法律文书。因古代狱吏常以刀笔处理刑狱文案，故称。
4. 指掌理文案的官吏，即“刀笔吏”。
5. 指讼师。旧时讼师擅长以文字玩弄法律条文，类同古代刀笔吏的行事风格，故称。
6. 指以刀笔为载体的写作，尤指犀利或刻意雕琢的文辞创作。
7. 比喻言辞尖刻阴狠，能罗织罪名陷人于罪，如刀笔可修改文辞、操弄是非。
8. 泛指笔墨，引申为文章学问。
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1.古代书写工具，用竹木代纸，用笔记事，用刀削误。《史记。卷一二二。酷吏传。郅都传》：「临江王徵诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上，而都禁吏不予。」
2.刀笔吏的简称。参见「刀笔吏」条。《战国策。秦策五》：「司空马曰：臣少为秦刀笔，以官长而守。」

1. 古代掌管文书的小官吏。因古代以刀削改简牍上的文字、用笔书写文案，故称。
2. 后多引申指舞文弄墨、巧于钻营，擅长以文字歪曲法律条文来谋利的狡黠官吏，含贬义。
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掌案牍的书吏。后世又用来指讼师。《史记。卷一二二。酷吏列传。赵禹》：「今上时，禹以刀笔吏积劳，稍迁为御史。」简称为「刀笔」。

1. 木工用以校正曲直的墨线，也指墨斗工具。
2. 比喻规矩、准则或法度。
3. 比喻匡正、约束。
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木工取直的工具。《礼记。经解》：「绳墨诚陈，不可欺以曲直。」后借以比喻法度、规矩。《史记。卷六五。孙子吴起传》：「妇人左右前后跪起，皆中规矩绳墨，无敢出声。」

1. 人们在社会、政治、经济、法律等领域享有相同的地位与权利，不受身份、种族、性别等差异的不公平对待。例：法律面前人人平等。
2. 指事物或主体之间地位、价值无高低优劣之别，关系上彼此对等。例：国与国交往应遵循平等互利的原则。
3. 佛教用语。指一切现象在性体、本质上无差别，也指修行者对众生无分别、偏执之心。
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1.彼此同等、相等。《文明小史》第一八回：「无论他是什么人，我等皆当平等相看，把他引而进之，岂宜疏而远之？」
2.县名。在河南省洛阳县西南，位于伊河之西。

既定的法令、典章或规章制度。
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1. 躲避、避让，指主动避开人、事物或情境，如“回避来往的车辆”。
2. 司法制度术语，司法人员因与案件或当事人存在利害关系、亲属关系等，不参与该案的侦查、审判等司法活动，以保障公正。
3. 古代宫廷用语，妃嫔、侍从等因忌日、疾病等缘由，不侍奉帝王或不参与朝见、宴饮等活动。
4. 古代行政制度，官员因亲故关系、地域关联等，主动或被动不担任某官职、不处理某政务，以避嫌隙。
5. 主观上避开不愿接触的人、矛盾或棘手事务，如“回避核心问题”，侧重逃避性应对。
6. 心理学术语，指个体无意识地回避能引发痛苦、焦虑的记忆、情境或人际互动，属于自我防御机制。
7. 会议、议事场合中，相关人员因与议题存在利益关联或身份冲突，暂时离场不参与讨论、表决等环节。
8. 军事术语，部队或人员为规避敌方侦察、火力打击，采取隐蔽、转移等行动以保障安全。
9. 外交用语，一国或外交人员为避免敏感冲突或话题，故意不回应、不接触特定议题或对方代表。
10. 电子技术领域，指设备、系统主动避开干扰源、故障节点，以维持正常运行的机制，如“信号回避电磁干扰”。
11. 体育竞技中，运动员因伤病、规则限制、状态不佳等原因，不参与某场比赛或特定项目的角逐。
12. 文艺创作中，作者为契合创作要求、规避敏感内容，有意避开某些题材、情节或表达方式。
13. 日常社交中，为避免尴尬、误会，刻意不提及某敏感话题或不与特定对象碰面、交流。
14. 生物学概念，指动物为躲避天敌、恶劣气候等不利因素，采取藏匿、迁徙等行为以保障生存。
15. 现代行政程序，行政工作人员因与行政相对人存在亲属、利害关系等，不参与该行政事务的受理、审查与处理，确保行政公正。
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1.躲避。《汉书。卷七六。赵广汉传》：「见事风生，无所回避。」宋。苏轼 行香子。昨夜霜风词：「昨夜霜风。先入梧桐。浑无处、回避衰容。」也作「回避」。
2.因有所顾忌而退让。《五代史平话。周史。卷下》：「相如听得廉颇有这言语，不肯与廉颇相会，每出，才望见廉颇，辄引车回避。」也作「回避」。

1.因有所顾忌而离开、躲避。《红楼梦》第五三回：「一时，贾珍进来吃饭，贾容之妻回避了。」《文明小史》第一○回：「等到他身走进房间，众秀才只得起身回避。」也作「回避」。
2.因避嫌而不参预其事。如：「青青到法院告黄华，如果黄华的妻子在法院当法官，她就必须回避，不能接办这件案子。」也作「回避」。

1. 不同的意见、主张。例：他对这项项目规划提出了异议。
2. 指持不同意见的态度或行为。例：全体代表毫无异议地通过了该决议。
3. 法律术语，当事人对案件的事实认定、法律适用或处理结果等表示反对的正式主张。例：原告方依法向法院提出管辖异议。
4. 古代指朝野或群体间不同的议论、言论。
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1.别有所见的议论或持反对的意见。宋。无名氏《梁公九谏》：「策立武三思之事，诸大臣尽皆拜舞谢敕，惟有卿不拜，朕想卿必有异议。」《三国演义》第一四回：「群臣皆惧操势，亦莫敢有异议；遂择日起驾。」
2.法律上对于法院或行政官署之处分不服时，或契约当事人之一方，对于他一方表示反对时，所提出之意见，称为「异议」。

1. 不同的含义。指同一语词、语句因语境或理解角度不同而产生的多种语义。
2. 不同的意见、见解。多指对同一事物或问题的相左看法。例：《后汉书·光武帝纪》载，群臣对礼制有异义时，光武帝常引经据典以折之。
3. 指异端邪说。即违背正统思想或儒家经义的言论主张。
4. 犹异议，指持不同意见的行为或态度。例：《隋书·经籍志》提到诸家传经多有异同，异义之争推动了典籍的校勘整理。
5. 独特的见解或主张。指不同于流俗、具有创新性的观点。例：明清之际学者多持异义，突破传统经学束缚，开一代新学风。
6. 经注中的别解。指后世学者对经典的解释与正统注疏不同的内容。例：清人皮锡瑞《经学历史》指出，郑玄融合今古文经说后，经籍异义渐趋统一。
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1. 依照法律；依法。
2. 按照某种方法；照着样子。
3. 符合法度；合法度。
4. 佛教用语，指契合佛法仪轨、遵从佛家法规。
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指违犯法律、法令，做出违背法律规定的行为。
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违犯法律。《史记。卷三○。平准书》：「故人人自爱而重犯法，先行义而后绌耻辱焉。」《儒林外史》第五一回：「中书自去年进京，今年回到南京，并无犯法的事。」也作「犯科」。

1. 现代法律领域的核心义：国家司法机关（法院、检察院等）依照法定职权和程序，处理诉讼案件、裁决争议纠纷、执行法律规范的专门活动，是国家权力体系的重要组成部分。
2. 古代职官/机构义：古代指掌管刑法、狱讼事务的官署或官员。如唐宋时期各州设置的“司法参军”，专掌刑狱定谳等事宜。
3. 广义延伸义：泛指依据既定规则裁决是非、处理矛盾纠纷的活动，不限于国家正式司法机关，如某些行业内部的争议裁决行为。
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1.职官名。掌理刑法。唐代于府置法曹参军，州置司法参军，县置司法，宋沿置。元代始废。
2.一般泛指检察机关或法院依照法律对民事、刑事与行政等案件之审理。