1. 玉的本色。指玉天然具有的洁白、淡青、翠绿等色泽。
2. 比喻温润洁白的肤色。多用于形容人肌肤白皙细腻，如“玉色胜雪”。
3. 喻指坚贞高洁的品性。因玉象征君子之德，故以“玉色”指代高洁操守，如“守玉色之操”。
4. 古代礼仪中规定的玉的色泽等级。祭祀、朝聘等礼制场合所用玉器，依等级有特定玉色标准，见于《周礼》《礼记》相关记载。
5. 尊称他人的容颜、面色。多用于对尊者、长者的敬称，如“仰瞻玉色，不胜敬仰”。
6. 特指帝王的容颜、神色。因帝王威仪尊贵，以“玉色”代指，如“玉色从容，应对有方”。
7. 形容淡青或碧绿色的类玉色泽。多用于描绘自然景物，如“玉色涟漪”“玉色修竹”。
8. 指玉器的色泽品相。收藏鉴赏领域常用，评价玉器的质地与色泽优劣，如“此玉佩玉色温润，为上等佳品”。
9. 比喻清雅淡素的色调。多用于书画、服饰领域，如“玉色画笺”“玉色长衫”。
10. 指清冽洁白的酒色。因佳酿清透如玉，故以“玉色”指代，如“玉色佳酿，入口绵醇”。
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淡青如玉的颜色。

1.比喻颜色不变。《礼记。玉藻》：「盛气颠实扬休，玉色。」汉。郑玄。注：「色不变也。」
2.比喻操行坚贞。《三国志。卷一一。魏书。管宁传》：「经危蹈险，不易其节，金声玉色，久而弥彰。」
3.貌美如玉。唐。李白 〈南都行〉：「丽华秀玉色，汉女娇朱颜。」
4.尊称他人的容颜。唐。朱昼 喜陈懿老示新制诗：「一别一千日，一日十二忆；苦心无閒时，今夕见玉色。」

1. 白色的丝质中衣，古代常作为礼服的内衬衣物。
2. 白色丧服。古代居丧或参与吊唁时所穿，用以表达哀悼之情。
3. 泛指白色的日常衣物。古代平民多穿素衣，也可指朴素无华的服饰。
4. 比喻清白高洁的操守。常用来象征品行纯净、不被世俗玷染，如陆游《临安春雨初霁》中“素衣莫起风尘叹”句即用此义。
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1.白衣，古用为中衣。《诗经。唐风。扬之水》：「素衣朱襮，从子于沃。」
2.丧葬时所服的白衣。《三国演义》第一○五回：「礼毕，只见左右人皆著素衣。」

【操履】指品行、操守；操行。
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素行，平日所遵守及履行的事。《北史。卷八九。艺术传上。庾季才传》：「操履贞懿，立言忠鲠，每有灾异，必指事面陈。」《明史。卷一五八。顾佐传》：「佐孝友，操履清白，性严毅。」

1. 料理、处理（家务、日常事务等）。例：操持家务琐事。
2. 筹办、举办（活动、仪式等）。例：操持一场商务晚宴。
3. 掌握、掌管（权力、局面等）。例：权臣操持朝中大权。
4. 持守、保持（操守、准则等）。例：操持清廉不渝。
5. 操作、运用（工具、技艺等）。例：熟练操持木工器具。
6. 筹划、谋划（计策、事宜等）。例：暗中操持应对之策。
7. 维持、撑持（生计、危局等）。例：独自操持全家生计。
8. 挟持、控制（人心、局势等）。例：以邪说操持民众人心。
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1.握持。《汉书。卷五四。苏建传》：「杖汉节牧羊，卧起操持，节旄尽落。」《太平广记。卷三四七。曾季衡》：「此物虽非珍异，但贵其名如意，愿长在玉手操持耳。」
2.运用、操作。《北史。卷六三。苏绰传》：「但能操持农器者，皆令就田，垦发以时，勿失其所。」唐。杜甫 〈奉赠鲜于京兆二十韵〉：「脱略磻溪钓，操持郢匠斤。」
3.执掌、管理。《管子。版法解》：「凡法事者，操持不可不正，操持不正，则听治不公。」《红楼梦》第一六回：「贾琏遂问别后家中的诸事，又谢凤姐的操持劳务。」
4.操守。唐。杜甫〈东津送韦讽摄阆州录事〉诗：「推荐非承之，操持必去嫌。」唐。韩愈 〈答崔立之书〉：「颠顿狼狈，失其所操持。」

1. 坚守、保持（信念、原则、初心等抽象理念）。如：持守正道，不为外界诱惑所动。
2. 遵守、奉行（戒律、清规、制度等规约）。如：出家人持守戒律，潜心修行。
3. 指坚守的节操、准则。如：其为人持守端严，为乡邻所推崇。
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1. 谨慎地守护、保持。常指恪守节操、职责、规范等。
2. 谨慎地防守。多用于军事戍守、边防戒备等场景。
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1. 泛指坚贞不移的节操，指人坚守道义、信念等，始终不渝的品德。
2. 旧时特指封建礼教所要求的女子保持自身清白，不失身、不改嫁的伦理观念及行为准则。
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1.坚贞的节操。《晋书。卷八六。列传。张轨》：「睹松竹，则思贞操之贤。」南朝梁。沈约〈谢齐竟陵王教撰高士传启〉：「贞操与日月俱悬，孤芳随山壑共远。」
2.传统文化中女子秉持清白的操守。晋。崔豹《古今注。卷中。音乐》：「杞植妻妹朝月之所作也。植战死，妻曰：『上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣！』乃抗声长哭杞，都城感之而颓，遂投水而死，其妹悲其姊之贞操，乃作歌，名曰『杞梁妻』焉。」

1. 细小的行为、举动。
2. 指家中小辈的品行。
3. 古代帝王、皇后等外出时，仪仗侍从较简略的出行，与仪式隆重的“大行”相对。
4. 佛教语，指小乘的修行，亦指小乘行者。
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1.修道人自称的谦词。《大宋宣和遗事。亨集》：「小行不会，俺师父善能治水。」元。杨讷《西游记》第一七出：「小行与娘娘驱兵将作朝臣，你饶了俺师父者。」
2.小跑步。《金瓶梅》第四三回：「虽是两疋东路来的马，鬃尾丑，不十分会行，论小行也罢了！」

1. 握持；拿着。例：执持长鞭，策马前行。
2. 坚持；保持。例：执持原则，不徇私情。
3. 掌管；主持。例：他受命执持宫中礼仪事宜。
4. 佛教用语，指专心持诵佛号、经咒等。例：净土宗倡导常念弥陀，执持名号。
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1. 坚持遵守、坚守。例：执守原则、执守岗位。
2. 指所持的操守、准则。例：人各有其执守。
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坚守、固守。宋。范仲淹 上时相议制举书：「然必顾瞻礼义，执守规矩，不犹愈于学非而博者乎！」《初刻拍案惊奇》卷二三：「崔家兴哥一去十五年，不通音信，今兴娘年已长成，岂可执守前说，错过他青春。」

1. 坚守、保持品德操守。指恪守节操，不随世俗改变。
2. 指所执持的节操、品行准则。
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1. 执持、握持（多用于具体器物）。示例：秉持旌旗、秉持火炬。
2. 持有、恪守（多用于抽象的信念、原则、宗旨等）。示例：秉持初心、秉持公平正义的准则。
3. 主持、执掌（多用于政务、重要事务等）。示例：秉持朝政、秉持项目的全面统筹工作。
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操持、执守。如：「先人道统，应善自秉持。」「他一向秉持公正客观的态度来处理事务。」

1. 执掌；掌握。指掌管事务、权力等，如“操执国柄”。
2. 操守；品行。指人的道德修养与行为准则，如“操执清正”。
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指士大夫的操行、操守。
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1. 器物上供人手握持的部件。如刀柄、锅柄、伞柄等，是器物的实用结构部分。
2. 比喻他人的过失、隐私、错误等可被用来要挟、攻击的短处。如“抓着别人的把柄不放”。
3. 指可作为治罪、惩处依据的凭证或由头。多用于旧时官府办案语境，如“拿住把柄定罪”。
4. 比喻言论、行为中露出的可被批驳、攻击的漏洞或破绽。如“说话不慎露了把柄，被对手抓住”。
5. 控制或支配他人的凭借与手段。指通过掌握某种条件或信息，获得拿捏他人的主动权，如“握住把柄就能牵制对方”。
6. 戏曲、曲艺等表演艺术中，指可供演员发挥表演、制造情节冲突的由头或契机。
7. 民间语境中，指可依托、倚靠的凭借或依靠。如“遇到难处，得找个把柄靠一靠”。
8. 武术或格斗中，指对手暴露的可被控制的破绽、要害部位，或兵器上便于发力制敌的握持部位。
9. 旧时帮会、江湖语境中，指可用来制约同侪或对手的隐情、短处，带有江湖行事的特定属性。
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1.把手，器物的握把。民国。章太炎《新方言。释器》：「诗小雅传：『秉，把也。』古以秉为柄，故今谓柄为『把柄』，或直言『把』。」
2.把持、掌握。元。武汉臣《老生儿》第三折：「如今那好家财，则教我那姐夫张良把柄。」
3.可作交涉或要挟的凭据。《红楼梦》第二一回：「平儿仍拿了头发，笑道：『这是我一生的把柄了。好就好，不好就抖漏出这事来。』」
4.證据、依据。《野叟曝言》第九九回：「我在赤身，已略得把柄，本拟与四大户定议，即为剿除。」也作「巴鼻」、「巴柄」、「巴避」、「巴壁」、「笆壁」、「把鼻」、「把臂」。
5.主意、方法。《石点头。卷四。瞿凤奴情愆死盖》：「心上思之又思，没些把柄。」

【节介】谓节操耿介，亦指有节操、耿介之士。
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义项1：指品行操守。
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指操守、志行。
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操立：操守；立身行事的准则。
示
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践行并建立（多用于功业、道义、节操等方面）。
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1. 自然界中的冰与积雪，是固态水的不同存在形式。如“冬日山林，冰雪覆盖”。
2. 比喻纯净洁白的色泽或质地，多形容人或物的外观特质。如“肌肤冰雪，眉目如画”。
3. 比喻品格高洁、操守清正，常用来赞誉人的道德风骨。如“冰雪之志，不为尘垢所污”。
4. 形容人聪慧机敏、悟性过人，是对智力与灵性的夸赞。常组合为“冰雪聪明”，亦单独使用。
5. 古代指以冰雪制作的冷饮或凉食，是夏日消暑的食品。如宋代市井小吃“冰雪冷元子”。
6. 比喻清冷孤寂的境遇或心境，多用来形容人生的坎坷清寒。如“十年冰雪孤臣老，未改初心一寸丹”。
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冰与雪。比喻晶莹纯洁。《庄子。逍遥游》：「藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，绰约若处子。」《文苑英华。卷二三三。南朝陈。江总。再游栖霞寺言志诗》：「静心抱冰雪，暮齿通桑榆；太息波川迅，悲哉人世拘。」

1. 环境清洁纯净，无污秽杂乱。示例：“小院收拾得十分清净，让人赏心悦目。”
2. 心境安宁平和，无杂念烦恼。示例：“他独居山林，只求内心清净。”
3. 佛教术语，指远离世俗尘垢、摆脱烦恼缠缚的修行境界，也指僧尼的修行状态。示例：“僧人们在古刹中过着清净的修行生活。”
4. 声音寂静无杂，没有喧闹声响。示例：“凌晨的巷子里格外清净，只能听见虫鸣。”
5. 人际关系简单，不招惹是非、不受外界纷扰。示例：“退休后就想找个地方过几天清净日子。”
6. 事物状态纯粹不混杂，无多余添加。示例：“这茶茶汤清净，香气纯正。”
7. 方言用法，指清楚、明白。示例：“你把前因后果说清净，别让人糊里糊涂的。”
8. 免除拖累、杂务，无牵挂烦扰。示例：“把这批货发完，我也算清净了。”
9. 道教用语，指身心澄澈、与道契合的无为境界，是道教修行的核心追求之一。示例：“道家主张清净无为，顺应自然。”
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1.清静不纷扰。《战国策。齐策四》：「晚食以当肉，安步以当车，无罪以当贵，清净贞正以自虞。」《红楼梦》第十回：「我是清净惯了的，我不愿往你们那是非场中闹去。」
2.清纯乾净。《大宋宣和遗事。贞集》：「古来有生人投于中，不可作油，此水顿清净。」《文明小史》第三十五回：「况且清净地方，如何容得俗人前来蹧蹋？」
3.佛教用语。指离恶行过失、烦恼垢染。南朝梁。王僧孺 〈礼佛唱导发愿文〉：「愿现前众等，身口清净。」唐。张谓 〈送僧〉诗：「一身求清净，百毳纳袈裟。」

1. 冰与霜，自然界的低温凝结物。如：“冬来天地闭，随处见冰霜。”
2. 比喻高洁坚贞的操守。如：“先生品节冰霜，为士林所重。”
3. 形容神色严肃或态度冷淡。如：“他面对旁人的讨好，始终一副冰霜之态。”
4. 比喻严酷、恶劣的环境或境遇。如：“在那乱世冰霜中，他坚守着心中的信念。”
5. 形容颜色洁白（多用以指须发、器物等）。如：“年届古稀，须发已染冰霜。”
6. 特指妇女的坚贞节操。如：“贞娘守寡数十年，节操凛若冰霜。”
7. 比喻文风冷峻峭拔。如：“这位诗人的诗作笔含冰霜，格调孤高。”
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1.冰和霜。
2.比喻操守坚贞洁白。《宋书。卷五一。宗室传。临川烈武王道规传》：「业均井渫，志固冰霜。」
3.比喻困苦艰难。唐。柳宗元 〈送崔群序〉：「御攘冰霜，以贯岁寒。」
4.比喻态度严峻。金。元好问 〈宛丘叹歌〉：「冰霜纨裤渠有策，如我碌碌当何成。」

1. 指关乎国家、民族、正义事业的重要节操。出自《论语·泰伯》：“临大节而不可夺也。”
2. 指事物的关键、核心部分。如文章的主旨大节、工程的核心架构大节。
3. 古代指军事上的重要规制或军队大营。《尉缭子·兵教上》：“习战以成其节，乃为之赏罚”，此处“节”即军事大节。
4. 指个人品格的基本操守与主要德行，侧重立身的根本品行，区别于细碎小节。
5. 朝廷的重要法令、典章制度。
6. 岁时民俗中的重大节日。如春节、中秋节，被民间视为一年中的核心大节。
7. 音乐乐律中的主要节奏或旋律骨干。《礼记·乐记》所论乐之“节奏合以成文”，其中的核心节律即大节。
8. 树木的主干结节或物体的核心支撑部分。《考工记·轮人》载制轮毂需择大节坚实者，以承载车乘重任。
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1.关系重大的事。《左传。昭公元年》：「国之大节有五，女皆奸之。」晋。干宝《搜神记》卷七：「男女之别，国之大节，故服食异等。」
2.生死危难之际的节操。《论语。泰伯》：「曾子曰：『可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。』」《三国志。卷一一。魏书。袁张凉国田王邴管传。袁涣》：「涣貌似和柔，然其临大节，处危难，虽贲育不过也。」
3.重要的义理。《国语。周语下》：「夫礼之立成者为饫，昭明大节而已，少典与焉。」《荀子。仲尼》：「曰于乎！夫齐桓公有天下之大节焉，夫孰能亡之！」

1. 自我约束，坚守本分或正道。指注重自身操守，恪守规矩，不逾矩。例：“廉洁自守”“谨身自守”。
2. 自我防守，自保。多指军事上坚守阵地，或在困境中维持自身安全、隔绝外界。例：“闭关自守”“孤城自守”。
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守住自己本分、本性。《文选。杨恽。报孙会宗书》：「默而自守，恐违孔氏各言尔志之义。」《文选。扬雄。解嘲》：「位极者高危，自守者身全。」

1. 洗涤冠缨。典出《楚辞·渔父》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨”，后多以比喻超脱世俗、保持高洁操守。
2. 指归隐避世。因《渔父》中渔父以此表达避世态度，后世遂以“濯缨”代指不与世俗同流的隐居生活。
3. 指在清明之世为官。由“沧浪水清”喻治世而来，以“濯缨”象征于太平有道之世出仕任职、践行抱负。
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1.洗涤帽缨。语本《孟子。离娄上》：「沧浪之水清兮，可以濯我缨。」
2.比喻超凡脱俗，志节坚贞。南朝宋。殷景仁〈文殊师利赞〉：「体绝尘俗，故濯缨者高其迹。」唐。白居易 题喷玉泉诗：「何时此岩下，来作濯缨翁？」

1. 有操守、有节操。指能坚守道德准则与为人底线。
2. 有职守。指担任一定官职，负有相应职责。
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有操守。《书经。洪范》：「凡厥庶民，有猷，有为，有守，汝则念之。」

1. 独立挺立，形容品格高洁、不随波逐流。出自《楚辞·九章·橘颂》“苏世独立，横而不流兮”，后世常以“特立独行”指坚守操守、不随俗浮沉。
2. 独特卓异，指人才出众不凡、与众不同。唐韩愈《伯夷颂》：“士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非，皆豪杰之士。”
3. 孤立无援，孑然独处。多指在特定环境中孤身一人、缺乏支援，如“特立于乱世之中”。
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刚直的节操。宋黄庭坚《赠别李次翁》诗：“德人天游，秋月寒江。映彻万物，玲珑直节。”明徐渭《陶宅战归序》：“乡大夫谓生（陶宅）甚有古烈士风，且其直节劲气，可与方幅。”
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刚正不阿的操守。《明史。卷一六三。李时勉传》：「然以直节重望为士类所依归者，莫如时勉。」明。许三阶《节侠记》第一九出：「他少年磊落，直节嶙峋，又好结交豪杰，以此人都忌他，我却重他。」

1. 先世所传的基业，多指儒业或书香世传的事业。
2. 指清白的操守、平素坚守的清简品行。
3. 平素所从事的本业、固有事业。
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旧业。北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》：「有志尚者，遂能磨砺，以就素业。」

1. 严格遵守；恪守。例：谨守诺言、谨守圣贤教诲。
2. 谨慎守护；坚守。例：谨守边关要地、谨守这份传承多年的技艺。
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谨慎、小心的遵守。如：「谨守训示」、「谨守诺言」。

1. 清白的操守。
2. 指重阳节。古人以重阳为秋节，此时草木渐枯、景色素淡，故称。
3. 秋令时节。因秋季草木渐凋，色调素寂，故称。
4. 竹的别称。因竹茎有节且色白素雅，故称。
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1.秋节。《文选。张协。七命》：「若乃白商素节，月既授衣，天凝地闭风厉霜飞。」
2.坚贞的节操。唐。乔知之 〈羸骏篇〉：「丹心素节本无求，长鸣向君君不留。」

1. 气节操守，指人坚持正义、恪守高尚道德准则的品行与信念，常用来形容人在危难或诱惑面前坚守原则的品格，如“民族节操”“坚守节操”。
2. 特指旧时女子的贞操，即旧礼教所要求的女子保持贞洁、不从非礼的行为规范，如“守节操”。
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坚定不移的操守。《晋书。卷八九。忠义传。沈劲传》：「劲少有节操，哀父死于非义，志欲立勋以雪先耻。」

素守：平素的操守；一贯恪守的准则。
示
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1. 女子丧失贞操。示
2. 泛指失去操守、名节。示
3. 人身遭受伤害或丧生。示
4. 身体失去控制或常态。示
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1.女子失去贞节。《汉书。卷五七。司马相如传上》：「今文君既失身于司马长卿，长卿故倦游，虽贫，其人材足依也。」《初刻拍案惊奇》卷六：「此非娘子自肯失身，这是所遭不幸，娘子立志自明。」
2.身受危害。《史记。卷一二七。褚少孙补日者列传》：「居赫赫之势，失身且有日矣。」
3.失去操守。《三国演义》第一八回：「公仪表非俗，何故失身于贼？」
4.裸露身体。《红楼梦》第九七回：「难道他个女孩儿家，你还教他失身露体，精著来光著去。」

1. 无关原则的日常生活琐事。例：为人处世，不拘小节。
2. 音乐术语，指乐谱中划分节拍的基本单位，全曲按固定拍数分割为若干段落，每段即为一个小节。
3. 文章、著作中划分的篇幅较短的段落单元。例：这篇课文的重点小节已用下划线标注。
4. 道德操守上的细微失当之处，与关乎家国大义的“大节”相对。例：小节有亏，但大节无损。
5. 古代礼义制度的具体细目、仪节条目。例：《仪礼》详载先秦礼制之各类小节。
6. 事物构成中的细小环节或局部部分。例：这项技术在实操的小节上仍需优化。
7. 指次要的品行操守细节，区别于关乎根本立场的大节。
8. 文艺活动或晚会中设置的简短互动或表演单元。例：演出中间的游戏小节调动了全场氛围。
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1.细微琐碎的事情或行为。如：「不拘小节」。《荀子。王制》：「大节是也，小节是也，上君也；大节是也，小节一出焉，一入焉，中君也。」
2.计算音乐最基本、有规律的节奏单位。表示乐曲强弱起伏的基本结构，每个小节内含有和拍号标明的拍子数相同的节拍。bar、measure中译名。
3.手指、足趾的首节。《黄帝素问灵枢经。卷一○。邪客》：「天有列星，人有牙齿；地有小山，人有小节。」

指有恒心，能够坚持不懈。
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保持毅力，行事能持久不变。《论语。述而》：「善人，吾不得而见之矣；得见有恒者，斯可矣。」

1. 古泉名。在今广东广州西北二十里石门，传说人饮此水便会滋生贪念。晋代吴隐之赴广州刺史任时，特意取饮此水并赋诗明志，终以清廉闻名，此泉遂成典故。
2. 比喻能诱发人产生贪欲的事物，泛指易使人陷入贪婪的诱因。
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【操行】指人的操守与品行，侧重道德修养层面的行为表现，常被用于评价个人（尤其学生、从业者）的道德操守及日常行为规范。
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品行、品德。《史记。卷六一。伯夷传》太史公曰：「若至近世，操行不轨，专犯忌讳，而终身逸乐，富厚累世不绝。」唐。韩愈 〈谴疟鬼〉诗：「不修其操行，贱薄似汝稀。」

1. 高尚的操守、品行。指人秉持的高洁正直的德行。例：《后汉书·管宁传》载管宁常年端坐木榻，膝处穿而不改其姿，其坚守的节操即为雅操。
2. 高雅的琴曲。“操”是古代琴曲的一种体裁，雅操特指格调清雅高远的此类琴曲。例：《史记·孔子世家》中孔子所习的《文王操》，便属雅操。
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