1. 在此；于此（指具体时间或地点）：《谷梁传·僖公三十三年》：“于是晋襄公墨衰绖。”（即在这时晋襄公身着黑色丧服）
2. 当时；其时（指过去的某一时期）：《左传·隐公四年》：“于是陈蔡方睦于卫。”（当时陈国、郑国正与卫国交好）
3. 如此；这样（指代前文所述情况）：《国语·周语上》：“于是乎，昭昭乎，冥冥乎！”韦昭注：“于是，如此也。”
4. 连词，表顺承关系（连接前后分句，指一事紧接另一事发生）：《史记·五帝本纪》：“于是轩辕乃习用干戈，以征不享。”（于是轩辕练习使用兵器，征讨不来朝贡的诸侯）
5. 连词，表因果关系（承接前文原因/前提，引出下文结果）：《史记·项羽本纪》：“于是张良至军门见樊哙。”（因此张良到军营门口拜见樊哙）
6. 助词，无实义（用于句首/句中，凑足音节或加强语气）：《诗经·周颂·我将》：“畏天之威，于时保之。”（“于时”即“于是”，为语助词）
7. 在这种情境下（指代前文描述的整体态势）：《汉书·陈胜传》：“于是诸郡县苦秦吏暴，皆杀其长吏以应之。”（在这种情况下，受秦吏暴政之苦的郡县百姓，都杀掉长官响应陈胜）
8. 表范围，相当于“在……方面/之中”：《后汉书·儒林传序》：“于是干戈稍戢，专事经学。”（在战乱渐息的局面中，士人专心研究经学）
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表示后一事紧接著前一事的连接词。《晏子春秋。内篇。杂上》：「公笑曰：『可乎？』晏子曰：『可。』于是令刖跪倍资无征，时朝无事也。」也作「于是」、「于是乎」。

表承上启下的连词。《红楼梦》第一二回：「诸如此症，不上一年，都添全了。于是不能支持，一头跌倒。」《老残游记》第六回：「因为天阴，所以比平常更黑得早。于是喊店家拿盏灯来。」也作「于是」、「于是乎」。

1. 现今；如今，泛指当前的历史时期。多用于书面语。例：方今盛世，国泰民安。
2. 正当现在（特定时刻或情境下），侧重引出当下的要务或状况。例：方今急务，莫先于赈济灾民。
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当今。《后汉书。卷三○下。郎顗襄楷列传。郎顗》：「方今时俗奢佚，浅恩薄义。」三国魏。曹植〈求自试表〉：「方今天下统一，九州晏如。」

1. 那时；当时。指过去的某个特定时间。
2. 正当……的时候；正是时候。指当前或某个契合的时机。例：其时春和景明，正是郊游览胜的好时节。
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文言副词，犹言其时、当时，多用于追述往昔的语境。
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1. 即时；立刻。表示动作或情况紧接着某个时刻发生，多用于叙述过往事件，如“他听到噩耗，登时瘫坐在地上”。
2. 顿时；刹那间。强调变化的突发性与迅猛性，多用于描述场景或状态的骤然转变，如“一道闪电划过，登时照亮了整个夜空”。
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1.当时。《诗经。周颂。小毖》：「肇允彼桃虫拚飞维鸟。」唐。孔颖达。正义：「王意以管蔡流言为小罪，恨不登时诛之。」《红楼梦》第三○回：「登时众丫头听见王夫人醒了，都忙进来。」
2.立刻。《北齐书。卷三九。列传。祖珽》：「珽忽然令大叫，鼓噪聒天，贼大惊，登时走散。」《老残游记二编》第三回：「这一想把我臊的真没有地洞好钻下去，那脸登时飞红，拔开腿就往外跑。」

1. 当时，那时。指过去的某个特定时刻。
2. 及至，等到。表示待至某一时刻。
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1.当时。《礼记。祭义》：「比时具物，不可以不备。」《元曲选。马陵道。第三折》：「比时庞涓要得抄写天书，即免其死。」
2.与其。《金瓶梅》第一六回：「比时明日与哥庆喜，不如咱如今替哥把一杯酒儿，先庆了喜罢！」

指时机不佳，不合时宜。
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1. 指过去发生某一具体事件的特定时刻。例：当时听到这个消息，他半天没回过神。
2. 指同一时代的人；当代的人士。例：这位诗人的作品深受当时的文人士大夫喜爱。
3. 指在位的君主或当朝的统治者。例：他的谏言刚直，触怒当时，被贬谪远方。
4. 表示立刻、即时；马上就。例：服务员看到顾客摔倒，当时就上前搀扶。
5. 指恰逢适宜的时机；正当其时。例：企业在行业上升期布局海外，决策当时，获利丰厚。
6. 指过去的某一历史时期（非特指某一刻）。例：当时的江南地区，手工业已十分发达。
7. 方言中表示“刚才、方才”。例：当时你说的那家餐馆，具体位置在哪？
8. 指合于时势、切合时宜。例：为政者当因时制宜，举措当时才能惠及百姓。
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1.从前、那时候。《荀子。儒效》：「脩百王之法，若辨白黑，应当时之变，若数一二。」
2.即时、立刻。《三国演义》第五二回：「众军拜谢，将降将陈、鲍二人当时斩了。」

1. 今晨；今天早晨。指当日的清晨时段。
2. 今天；当日。指一整天的时间范围。
3. 如今；现在；当前的时代。指较宽泛的当前时期。
4. 指当今的朝廷、当朝。古代汉语中用于指称现时的统治朝堂。
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1.今天早上。《诗经。小雅。白驹》：「絷之维之，以永今朝。」
2.现在。唐。白居易 〈井底引银瓶〉诗：「瓶沉簪折知奈何？似妾今朝与君别。」《二刻拍案惊奇》卷一七：「他年得射如皋雉，珍重今朝仆射姑。」

1. 指此时、此刻，用于表述当前的时间情境。例：于时夜阑人静，万籁俱寂。
2. 指当时、其时，用于指代过去的某个特定时段。例：于时天下分崩，英雄辈出。
3. 表示于是、因此，用于引出由前文情况引发的结果或行动。例：于时众皆服其论，遂定此策。
4. 表示在这方面、就此而言，用于限定讨论的范围或角度。例：于时之书法，以钟繇、王羲之最为人称道。
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1.当时。《文选。向秀。思旧赋》：「余逝将西迈，经其旧庐，于时日薄，虞渊寒水凄然。」
2.在此。《诗经。大雅。公刘》：「京师之野，于时处处，于时庐旅，于时言言，于时语语。」
3.于是。《诗经。周颂。我将》：「畏天之威，于时保之。」

1. 在此；于此（指具体时间或地点）：《谷梁传·僖公三十三年》：“于是晋襄公墨衰绖。”（即在这时晋襄公身着黑色丧服）
2. 当时；其时（指过去的某一时期）：《左传·隐公四年》：“于是陈蔡方睦于卫。”（当时陈国、郑国正与卫国交好）
3. 如此；这样（指代前文所述情况）：《国语·周语上》：“于是乎，昭昭乎，冥冥乎！”韦昭注：“于是，如此也。”
4. 连词，表顺承关系（连接前后分句，指一事紧接另一事发生）：《史记·五帝本纪》：“于是轩辕乃习用干戈，以征不享。”（于是轩辕练习使用兵器，征讨不来朝贡的诸侯）
5. 连词，表因果关系（承接前文原因/前提，引出下文结果）：《史记·项羽本纪》：“于是张良至军门见樊哙。”（因此张良到军营门口拜见樊哙）
6. 助词，无实义（用于句首/句中，凑足音节或加强语气）：《诗经·周颂·我将》：“畏天之威，于时保之。”（“于时”即“于是”，为语助词）
7. 在这种情境下（指代前文描述的整体态势）：《汉书·陈胜传》：“于是诸郡县苦秦吏暴，皆杀其长吏以应之。”（在这种情况下，受秦吏暴政之苦的郡县百姓，都杀掉长官响应陈胜）
8. 表范围，相当于“在……方面/之中”：《后汉书·儒林传序》：“于是干戈稍戢，专事经学。”（在战乱渐息的局面中，士人专心研究经学）
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表示后一事紧接著前一事的连接词。《晏子春秋。内篇。杂上》：「公笑曰：『可乎？』晏子曰：『可。』于是令刖跪倍资无征，时朝无事也。」也作「于是」、「于是乎」。

表承上启下的连词。《红楼梦》第一二回：「诸如此症，不上一年，都添全了。于是不能支持，一头跌倒。」《老残游记》第六回：「因为天阴，所以比平常更黑得早。于是喊店家拿盏灯来。」也作「于是」、「于是乎」。

1. 同一个时间。指动作、事件等发生或存在于相同的时刻。例：发令枪响后，选手们同时冲出起跑线。
2. 表示并列关系的连词，连接并存的动作、情况或分句，强调两种状态兼具。例：制定计划要立足当下，同时也要着眼长远。
3. 犹当时、那时，多用于文言或书面语语境。
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1.同一时间。如：「这两种药不能同时服用，否则会引起强烈的副作用。」
2.并且。如：「他不仅是我们的班长，同时也是学校社团的负责人。」「他不仅是位画家，同时也是一位知名的作家。」

1. 最近时期国内外发生的重大事件。例：“青少年应培养关心时事的意识。”
2. 特指当代政治领域的重要事件及动态。例：“时事评论栏目聚焦政策走向与政坛动态。”
3. 某一时期内涉及经济、文化、社会等各领域的热点事件。例：“行业期刊每期盘点领域内时事脉络。”
4. 古代指顺应时势处理的政务、军务等实务。
5. 指当下或近期发生的具体事务，不限于重大事件。例：“老友相聚，畅谈家常与时事。”
6. 新闻学术语，指具有强时效性、能反映社会现实变动的近期重要新闻事件。
7. 古代指应对时势的策略与举措。
8. 与山林隐逸相对的世俗日常事务。例：“古之隐士多避世绝俗，不涉时事。”
9. 特指近期的国际政治、外交、军事等重要事务。例：“国际时事播报追踪全球热点冲突。”
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1.当时的急事。《周礼。地官。逐师》：「巡其稼穑，而移用其民，以救其时事。」
2.四时的贡职。《左传。襄公二十六年》：「晋士起将归时事于宰旅，无他事矣。」
3.当时的事情或事物。《红楼梦》第六二回：「这用时事，却使不得，两个人都该罚。」
4.最近发生的国内外事件。如：「时事报导」、「时事分析」。《文明小史》第四○回：「母亲天天在家里，没有晓得外面的时事，如今外国人在那里要中国的地方，想出各种的法子来欺负中国。」

1. 当时的人，即与某一特定历史事件、人物或时段同时代的人。
2. 世俗之人，泛指社会上趋从流俗的普通众人，区别于超凡脱俗或有特殊立场的人。
3. 当代同领域的同辈之人，尤指文化、技艺等领域内的当代从业者或同行。
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1.当时的人。《文选。曹丕。与吴质书》：「公干有逸气，但未遒耳，其五言诗之善者，妙绝时人。」《儒林外史》第二一回：「这个是时人的诗，他看著就有五六分解的来，故此欢喜。」
2.此人。《书经。洪范》：「时人，斯其维皇之极。」

1. 指世间一般的风俗习惯、社会状况。如“世俗之见”“不囿于世俗的束缚”。
2. 与宗教相对，指非宗教的、尘世的层面。如“世俗人士”“回归世俗生活”。
3. 指平庸鄙陋、偏重物质利益的品性或风气。如“为人太过世俗”“摆脱世俗的功利羁绊”。
4. 泛指尘世、人间，与“出世”“世外”相对。如“远离世俗，归隐山林”。
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1.社会上流传的风俗习惯。《史记。卷一一九。循吏列传。孙叔敖》 ：「上下和合，世俗盛美，政缓禁止，吏无奸邪，盗贼不起。」
2.世间，俗世。《墨子。鲁问》：「世俗之君子，皆知小物，而不知大物。」宋。苏辙 〈黄州快哉亭记〉：「其流风遗迹，亦足以称快世俗。」
3.世人，凡人。《庄子。天下》：「独与天地精神往来，而不敖倪于万物，不谴是非，与世俗处。」三国魏。曹植〈求自试表〉：「此二臣岂好为夸主，而耀世俗哉！」

1. 指经历的年岁，即已度过的年龄。如《庄子·达生》：“行年五十而犹有童子之色。”
2. 指一生中的某一时期或阶段。
3. 流年，旧时算命、看相者特指人当年的运气走势。
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年龄。《庄子。达生》：「行年七十，而犹有婴儿之色。」《文选。李密。陈情表》：「行年四岁，舅夺母志。」

指当时的声名，也可指当时有名望的人。
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1. 三国魏齐王曹芳的年号，公元240年至249年。
2. 代指正始年间兴起的玄学思潮及文学风格，以嵇康、阮籍等为代表，作品多寄寓忧愤、兼具玄思，后世称相关文学为“正始体”。
3. 指端正起始，确立正确的开端。原出《公羊传·隐公元年》对“元年”的阐释，后也泛指事物的正统起始或初始准则。
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正始体：三国魏正始年间及稍后形成的诗歌体式。以阮籍、嵇康为代表作家，因当时政治环境严酷，作品多以隐晦曲折的手法抒发对现实的不满、忧生之叹，同时受玄学思潮影响，部分作品带有玄理色彩，虽承袭建安风骨的精神内核，但风格已与建安体有别。
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流行于三国魏正始年间，以嵇康、阮籍等人为代表的诗体。宋。严羽《沧浪诗话。诗体》：「正始体，魏年号，嵇、阮诸公之诗。」

1. 当时流行；风行：指事物在特定时期内广为传播、盛行。
2. 按时而行；依时节行动：多指农耕、祭祀等顺应时令开展活动。
3. 当时的社会风气或普遍行为：指某一时期社会通行的行事风格、品行倾向。
4. 流行性疾病；时疫：具有季节性、传染性的流行病。
5. 时政；当时的政令举措：指某一时期正在施行的政务法令。
6. 按时前往；准时赴事：指依照约定或规定的时间前往履行职责、参与活动。
7. 适时行事；因时进退：指审度时势决定行动或停止，把握时机取舍。
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1.待时而行。《易经。坤卦。文言曰》：「后得主而有常，含万物而化光，坤道其顺乎，承天而时行。」
2.时下流行的。宋。孟元老《东京梦华录。卷二。宣德楼前省府宫宇》：「馀皆卖时行纸画花果铺席。」
3.及时而作。《文选。何晏。景福殿赋》：「大火昏正，桑梓繁庑，大雨时行。」
4.时病中带有传染性与流行性者，古代称为「时行」。

1. 当前的政治时事与政务，涵盖国内外近期发生的政治事件、政策动向等，多用于现代语境，如“关注时政热点”。
2. 古代指某一时期的政治举措、施政状况，常被用于议论、评价当时的政治局面，如“直言时政得失”。
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1.因时施政的原则。《左传。文公六年》：「不告闰朔，弃时政也。」
2.当时的政令。《后汉书。卷四七。班超等传。论曰》：「时政平则文德用，而武略之士无所奋其力能。」

1. 超过规定的时限。例：“报名通道已过时，不再接受申请。”“我们约定过时不候，请务必准时到场。”
2. 经过较长时间之后。例：“过时回望那段岁月，才懂其中的不易。”
3. 陈旧不合当前时代或潮流。例：“这款电子产品的配置已经过时，难以满足新需求。”“他的思想太过时，跟不上当下的生活节奏。”
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1.过气的时尚，陈旧而不合时宜。如：「他穿了一套过时的西装。」
2.过了时间。如：「速食店为确保品质，食物过时即行丢弃。」《元史。卷一○二。刑法志一》：「诸郡县灾伤，过时而不申，或申不以实，及按治官不以时检踏，皆罪之。」

1. 世俗人情，时下的社会风气。
2. 当时的情势、时局状况。
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指当代的贤能之士、贤达之人。
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当时的贤俊。《十六国春秋辑补。卷七四。前凉录。索紞传》：「游学京师，交结时贤。」也称为「时彦」。

1. 古代州名。东晋元帝时侨置徐州于京口（今江苏镇江），后改称南徐州，简称“南徐”，为南朝时期的军事重镇。
2. 地名。指今江苏镇江市。因东晋、南朝时南徐州治所设于此，后世遂以“南徐”代称镇江。
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1. 当时的社会舆论或众人的议论。如《晋书·王沉传》：“犯雷霆之威，触时论之锋。”
2. 对时事、时政的评论。
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当时的舆论。唐。白居易 〈牛僧孺监察御史制〉：「访诸时论，宜当朝选。」

1. 此时，现在。《书·盘庚上》：“若时遷厥邑，繼續先王之業。”孔传：“若今徙此都邑，繼續先王之大功。”
2. 那时，当时。
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1. 记载历史事件、人物及社会发展历程的书籍，包含编年体、纪传体、纪事本末体等各类历史典籍，如《史记》《资治通鉴》等。
2. 古代指隶书，因汉代令史多习此书体，故得此称。《汉书·元帝纪》“元帝多材艺，善史书”中的“史书”即为此义。
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1.记载历史的书籍。《儒林外史》第三九回：「卑弁在史书上看过，说这地方水草肥饶。」也称为「史册」。
2.汉代史官所习用的字体，即隶书。《汉书。卷九。元帝纪。赞曰》：「元帝多材艺，善史书。」

邹枚：西汉文学家邹阳、枚乘的并称。二人皆以文才著称，后常借指擅长文辞的文人。
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谓适合时势潮流，在当时流行、吃香。如：“这款国风配饰今年格外行时。”
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名望、权势重于一时。《野叟曝言》第一八回：「那两位是房里老师，那两位是班中头役，都是极行时的，不可轻慢了他。」

【时宜】指适合当时的情势、需要或风尚的事理、做法，亦指当下的适宜需求与相关事宜。
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当时的需要。《汉书。卷一一。哀帝纪》：「朕过听贺良等言，冀为海内获福，卒亡嘉应，皆违背古，不合时宜。」《文明小史》第一三回：「后来还亏了一位文案老爷，广有才学，通达时宜，居然能领略制台的意思，分开众人。」

1. 中华人民共和国首都，中央直辖市，地处华北平原北部，是全国政治、文化、国际交往和科技创新中心。
2. 北宋陪都之一，以大名府（今河北大名东北）为北京，为四京之一，用于控扼河北军事要地。
3. 五代时期后唐、后晋、后汉的陪都，以太原府（今山西太原西南）为北京，因是王朝发祥地而设置。
4. 金代陪都，贞元元年迁都中都（今北京）后，以大定府（今内蒙古宁城西大明城）为北京，管辖北部区域。
5. 明代都城，永乐元年改北平府为北京，永乐十九年正式迁都于此，为明清两代京师。
6. 民国初年（1912—1927年）的首都，时称京兆地方，1927年改称北平特别市。
7. 清代都城，顺治元年清军入关后定都于此，设顺天府管辖，为全国统治中心。
8. 古典文献中泛指北方的都城，如部分古籍中以“北京”代指北方区域的京师。
9. 特定语境下指代中华人民共和国中央政府，如“北京方面”“北京表态”中的用法。
10. 对北京传统城区及地域文化的代称，如“北京民俗”“北京味儿”中特指的传统北京文化风貌。
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中华人民共和国首都、中央直辖市，国家中心城市，是全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心，地处华北平原北部，为京津冀协同发展的核心引领城市。
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1. 当时的声望、名望。例：“他身负时望，深受同僚敬重。”
2. 指当代有声望的人。例：“朝廷下诏征召时望，共议新政。”
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一时的人望。《晋书。卷七四。列传。桓彝》：「谢安以时望辅政，为群情所归。」

1. 一个时期内流行的文体。唐宋时期多指骈俪文，明清两代专指科举应试的八股文。
2. 泛指当代通行的文章或文学作品。
3. 指为迎合时尚、应付时需而作的应酬文字。
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1.八股文的别名。参见「八股文」条。
2.现代通行的文体。

1. 迎合时尚，追随当下流行潮流。例：他向来不趋时，衣着风格始终朴素沉稳。
2. 趋附时势，迎合当时的权势或世俗风气。语出《汉书·公孙弘传》：“曲学阿世，以冀功利，此所谓趋时之士也。”
3. 顺应时节、时令。多指遵循农时从事生产活动。例：农夫趋时而作，方能保障作物生长。
4. 及时趁时，抓紧时机采取行动。语出《史记·货殖列传》：“趋时若猛兽鸷鸟之发。”
5. 追逐现世功利，谋取一时之利。例：商贾趋时牟利，但需恪守诚信底线。
6. 文学艺术上迎合当代审美趣味，追随一时的创作文风。例：其早期多趋时之作，晚年才形成独创风格。
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1.随时势而转移。《淮南子。原道》：「禹之趋时也，履遗而弗取，冠挂而弗顾，非争其先也。」
2.追求时尚、赶时髦。《文明小史》第二十八回：「愚兄别的不肯趋时，只这吸烟，虽说因病，也要算是趋时的了。」

1. 趋附当世、求合于时势，多指谋求仕进。
2. 违反时势、违背潮流。
3. 干旱的时节。
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求合于时世。《文选。曹植。求自试表》：「干时求进者，道家之明忌也。」也作「干世」。

【时辈】指同时代的人，尤指同辈之人。
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1. 当世的贤才；有治世才干的人。例：朝廷广纳时才，以兴邦安国。
2. 适应时势的治理才干；处世之才。例：他虽有满腹时才，却未得施展之机。
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1. 指当时的君主。
2. 龟的别名。因龟能知时节，故有此称。
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1. 文体名。记录传教、讲学、论政等场合的问答口语，不重文辞修饰，始于唐代，宋代盛行，如《六祖大师法宝坛经》《朱子语类》等。
2. 泛指对人物（多为知名人士）言论进行辑录整理的文字，如今常指领导人、学者等的言论汇编。
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言论的实录或摘录。佛家祖师说法时，僧徒直接记载问答口语，以白话叙述，不加文饰，称为「语录」。后宋代儒者讲学，门人弟子所记下的语言笔录，也称为「语录」，如《朱子语录》。宋。陆游 跋兼山先生易说：「郭立之从程先生游最久，程先生病革，犹与立之有问答语，著于语录。」

1. 应时的风，特指契合季节时令的自然之风，具有明显的季节性特征。例：《礼记·月令》中记载的四季对应之风，即为典型的时风。
2. 当时的社会风俗与风气，泛指某一时期社会上普遍流行的习俗、习气。
3. 某一领域当下盛行的风尚潮流，多用于文艺、学术等语境，侧重一时的流行趋势。例：治学当沉潜务实，不为浮躁时风所裹挟。
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汉代称当时通行的隶书为“今文”，与先秦的籀文等“古文”相对；后也指用隶书书写的儒家经典（即“今文经”），与“古文经”相对。
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汉代经学家指当时流行的隶书，称为「今文」。相对于籀书的「古文」而言。《史记。卷一二一。儒林传。伏生传》：「孔氏有《古文尚书》，而安国以今文读之，因以起其家。」唐。韩愈〈南阳樊绍述墓志铭〉：「表、笺、状、策……今文赞铭，凡二百九十一篇。」