卿子：古代对人的尊称，犹言公子。《史记·项羽本纪》：“诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。”裴骃集解引文颖曰：“卿子，时人相褒尊之辞，犹言公子也。”
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对贵族公子的尊称。《史记。卷七。项羽本纪》：「诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。」

卿子冠军：秦末楚怀王授予上将军宋义的封号。“卿子”是当时对人的尊称，“冠军”意为列于诸军之首，宋义因此成为楚军诸将中的最高统帅。出自《史记·项羽本纪》：“王召宋义与计事而大说之，因置以为上将军……诸别将皆属宋义，号为卿子冠军。”
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旧时对舅母、丈夫的舅母、妻子的舅母等亲属长辈女性的尊称，也可作为对官僚豪绅妻子的敬称。
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仆人称主人的舅母。《儿女英雄传》第三回：「公子才送了出去，又见门上的人跑进来回道：『舅太太来了！』原来舅太太就是佟孺人娘家的嫂子。」

1. 对帝王的尊称。“陛”本指帝王宫殿的台阶，古代臣子不敢直称帝王，便呼台阶旁的侍从转达，后逐渐演变为对帝王的直接尊称，秦汉以后专指皇帝。
2. 古代也用作对皇太后、皇后等女性皇室至尊的尊称，多见于正史记载的君臣奏对语境中。
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古代臣民对天子的尊称。《汉书。卷五四。李广苏建传。苏建》：「且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷灭者数十家，安危不可知。」《三国演义》第三回：「国不可一日无君，请陛下还都。」

1. 古代对统治者和贵族男子的通称，常与地位低微的“小人”相对。
2. 泛指品德高尚、才德出众的人，是儒家推崇的理想人格典范。
3. 旧时妻子对丈夫的尊称，如《诗经·王风·君子于役》中所指。
4. 社交场合中对他人的礼貌尊称，表客气恭敬。
5. 指学识渊博、品行端正的读书人或儒者，侧重学识与修养兼具。
6. 古代祭祀典礼里主持或参与的有德尊贵参与者。
7. “君子兰”的简称，因兰花品性高洁常被喻为君子，后成为该花卉的代称。
8. 道家语境中顺应自然、守道无为的得道之人，精神内涵与儒家君子有别。
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1.在位者或君王。《易经。乾卦。九三》：「君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。」《礼记。曲礼上》：「故君子式黄发。」唐。孔颖达。正义：「君子谓人君也。」
2.才德出众的人。《论语。子路》：「故君子名之必可言也。」《礼记。曲礼上》：「博闻强识而让，敦善行而不怠，谓之君子。」
3.称谓。妻子对丈夫的称呼。《诗经。召南。草虫》：「未见君子，忧心忡忡。」

【君子军】春秋时期越王勾践组建的由贤士勇士组成的精锐军队，成员多品行端正、勇武过人，常被用于冲锋陷阵以提振全军士气，事见《国语·吴语》。
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竹的美称。古人赞誉竹具有君子般正直坚韧、清雅高洁的品格，遂以“君子竹”称之。
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1. 中国古代封建王朝的最高君主，自秦始皇始定尊号，拥有至高无上的政治、军事、经济大权，通常世袭传承。
2. 引申指某一行业或领域中地位极高、具有绝对权威的人物，多含赞誉色彩，如“摇滚皇帝”“商业皇帝”。
3. 神话传说、道教体系中对天界最高主宰者的尊称，如民间俗称“玉皇皇帝”。
4. 历史上受中国帝制影响的周边国家（如古代越南、日本等）的最高君主，其称谓体系多借鉴中国封建礼制。
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秦以后天子的称号。《史记。卷八。高祖本纪》：「正月，诸侯及将相相与共请尊汉王为皇帝。」《儒林外史》第五三回：「自从太祖皇帝定天下，把那元朝功臣之后都设入乐籍，有一个教坊司管著他们。」

1. 儒家推崇的品德极高、智慧超凡的理想人格典范，如孔子、孟子等被后世尊为圣人。
2. 古代对帝王的尊称，认为帝王受命于天、德配天地，如《礼记·大传》所云“圣人南面而治天下”。
3. 佛、道等宗教中对修行达最高境界，兼具超凡神通与教化世人能力的人物的尊称，如佛教释迦牟尼、道教吕洞宾。
4. 对某一学术、艺术、技艺领域造诣登峰造极，有开创性贡献者的尊称，如“诗圣”杜甫、“医圣”张仲景。
5. 民间对品德高尚、乐善好施、深受乡里爱戴的普通人的尊称，多出于民众自发推崇。
6. 部分宗教语境中，指受神启示、传达神意、引导信众的先知类人物，如伊斯兰教中对穆罕默德的尊称之一。
7. 古代指精通方术、能预知吉凶、通晓天命的术士，见于《史记·龟策列传》等古籍记载。
8. 文学、神话作品中虚构的具备完美品格或超凡能力的角色，常作为正义、智慧的象征。
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1.有完美品德的人，如禹、汤、文、武、周公、孔子等。
2.专称孔子。《孟子。公孙丑上》：「子夏、子游、子张，皆圣人有之一体。」《儒林外史》第二回：「丁祭肉若是不吃，圣人就要计较了。」
3.古时对天子的敬称。《礼记。大传》：「圣人南面而治天下，必自人道始矣。」《新唐书。卷一三九。李泌传》：「著黄者圣人，著白者山人。」
4.清酒。《三国志。卷二七。魏书。徐邈传》：「平日醉客谓酒清者为圣人，浊者为贤人。」
5.佛教称见道位以上的修行人，相对轮回中的凡夫而言。《摩诃般若波罗蜜经》卷二三：「复次，须菩提，菩萨摩诃萨住五阴，如梦、如响、如影、如焰、如幻、如化，能具足无相尸罗波罗蜜，具足戒不缺、不破、不杂、不著，圣人所赞。」

中圣人：指醉酒。典出《三国志·魏志·徐邈传》，三国魏徐邈嗜酒，当时官府禁酒，徐邈私自饮酒至沉醉，校事赵达询问公事，徐邈答“中圣人”。时人称清酒为“圣人”、浊酒为“贤人”，“中圣人”原指饮清酒而醉，后遂泛指醉酒。
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1. 古代诸侯的正妻。
2. 帝王的妾室。如汉武帝的李夫人、唐高宗的武则天曾封为昭仪，后追尊为则天顺圣皇后，生前也被称为武夫人。
3. 诸侯的母亲。
4. 古代朝廷对官员妻子的封号。明清时，一品至五品官员的妻子可获封“夫人”，即“诰命夫人”。
5. 现代社交场合中尊称他人的妻子。如“这位是陈夫人吧？久仰大名。”
6. 对外提及自己妻子时的敬称。多用于正式场合，如“这是我的夫人，我们结婚三十年了。”
7. 旧时代对已婚妇女的泛尊称，不限于官宦阶层，普通家庭的已婚女性也可被如此称呼。
8. 佛教语境中对女性尊者的称呼。如佛的姨母摩诃波阇波提夫人，或指修行有成就的女弟子。
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1. 古代武官名。春秋时卿统军，故称卿为将军；战国起为正式武官职称，汉以后置大将军、骠骑将军等各类名号将军，历代多沿置，为军队高级指挥官。
2. 军衔的一级。属于将官，高于校官，通常分少将、中将、上将、大将等，是军队中的高级军衔。
3. 中国象棋术语。对局中一方棋子攻击对方的“将”或“帅”，使其处于被吃的危险状态（需立即应将）；也指利用战术迫使对方陷入绝境。
4. 比喻给人出难题、故意刁难，使对方陷入被动难堪的境地。例：“你突然提这要求，分明是将军我嘛！”
5. 对在某一领域技艺高超、经验丰富的人的谑称或尊称。例：“老张是咱们单位的维修将军，啥故障都能解决。”
6. 古代爵号的一种。部分朝代将“将军”作为爵位授予功臣，如西汉骠骑将军霍去病，其爵号常与官职兼具。
7. 方言中对性格强势、能镇服众人者的戏称，或指有权威的人。例：“李大爷是小区里的将军，调解矛盾一喊就灵。”
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1.职官名。春秋时代诸侯以卿统军，故卿通称为将军。战国时始为武官名。汉代置大将军、骠骑将军等。临时出征的统帅则别加称号，如楼船将军、材官将军。魏晋南北朝时，将军名号很多，职权各不相同。唐代的将军为环卫之官和武散官。宋、元、明多以将军为武散官，而殿廷武士亦称为将军。清代的将军为宗室爵号之一，或为驻防各地的八旗最高长官和临时出征的统帅。目前我国武职高级将官统称为将军，分为一级上将、上将（二级上将）、中将、少将四级。
2.下象棋时，攻击对方的将、帅，称为「将军」。后亦比喻为受制于对方。

1. 高处与低处；上面与下面。例：攀爬上下楼梯。
2. 指天地。古代常用于祭祀、天文语境。例：祭祀上下神祇。
3. 君与臣、尊与卑的等级层级。例：整肃上下纲纪。
4. 长辈与晚辈、上级与下级的统称。例：上下同心谋发展。
5. 表示年龄、数目等的概数范围，接近某一数值。例：四十岁上下。
6. 从高处到低处或从低处到高处的升降动作。例：上下求索。
7. 指事物的增减、浮动或变动。例：气温上下波动。
8. 高低优劣的比较，指胜过或不如。例：两队实力难分上下。
9. 整个、全部范围，多用于群体。例：举国上下共抗灾情。
10. 指宇宙的空间范畴（四方上下）。例：上下无极，不知边际。
11. 年代的先后、古今。例：贯通上下五千年文明。
12. 书籍的卷次、册数或页码的前后部分。例：这部书分上下两册。
13. 官职的升迁与贬谪。例：仕途上下无常，屡遭浮沉。
14. 起居作息，指起床与就寝。例：老人向来上下有序，作息规律。
15. 行船时扬帆、落帆等操作，引申为船只的进退。例：熟练上下船帆，操控船只。
16. 武术术语，指肢体攻防的上下动作或方位。例：防守需上下兼顾，不留空隙。
17. 方言中表示时间早晚、大概时段。例：他上下就会到，稍等片刻。
18. 程度的高低深浅。例：医术有上下之别，需择良医。
19. 勾结串通、营私舞弊的动作。例：贪官污吏上下其手，贪赃枉法。
20. 指事物前后、左右的大致空间范围。例：站在台阶上下区域等候。
21. 指人体的上半身与下半身。例：运动时需上下协调发力。
22. 用在动词后，表示动作的往返、起落。例：跳上下几次，活动筋骨。
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1.上升下降。《楚辞。屈原。卜居》：「将氾氾若水中之凫乎？与波上下偷以全吾躯乎？」唐。杜甫 卜居诗：「无数蜻蜓齐上下，一双鸂鶒对沉浮。」
2.增减。《周礼。秋官。司仪》：「凡四方之宾客，礼仪辞命饩牢赐献，以二等从其爵而上下之。」《国语。齐语》：「索讼者三禁而不可上下，坐成以束矢。」
3.泛指相对的两个方向。如高低、尊卑、优劣、天地、神人、古今等，随文而异。《书经。周官》：「宗伯掌邦礼，治神人、和上下。」《儒林外史》第四一回：「每船两盏明角灯，一来一往，映著河里，上下明亮。」
4.左右、相差无几。唐。韩愈 与冯宿论文书：「有张籍者，年长于翱，而亦学于仆，其文与翱相上下。」《老残游记二编》第七回：「点算西首五排，人大概在一百名上下。」
5.公差、衙役。《水浒传》第八回：「前日方才吃棒，棒疮举发，这般炎热，上下只得担待一步。」《初刻拍案惊奇》卷二：「上下饶恕，随老妇到家中取钱谢你。」
6.问谢世者或释家之名讳。如：「请教令师上下？」

1. 对学者、师长的尊称，多用于称呼学识渊博、德高望重之人。
2. 古代对一般男子的敬称，侧重指年长或有德行的男性。
3. 妻子对丈夫的敬称。
4. 特指儒家创始人孔子，为孔门弟子及后世对他的专称。
5. 旧时对私塾教师的称谓。例：清代吴敬梓《儒林外史》中，私塾先生常被称为夫子。
6. 佛教中对佛陀的尊称，系“浮屠”“浮图”的转称。
7. 旧时对挑夫、轿夫等体力劳动者的称呼，流行于部分方言区域。例：“挑夫子”“轿夫子”。
8. 对各类手工艺师傅的尊称，如木工夫子、泥瓦夫子。
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1.古代对男子的敬称。《易经。恒卦。六五》：「恒其德，贞，妇人吉，夫子凶。」唐。李白 赠孟浩然诗：「吾爱孟夫子，风流天下闻。」
2.孔子弟子尊称孔子为夫子，故特指孔子。后世遂敬称老师为「夫子」。《论语。阳货》：「子之武城，闻弦歌之声，夫子莞尔而笑。」
3.对年长而学问好的人的尊称。《孟子。梁惠王上》：「愿夫子辅吾志，明以教我。」
4.称谓。旧时妇人对丈夫的尊称。《孟子。滕文公下》：「往之女家，必敬必戒，无违夫子！」《红楼梦》第一○五回：「见眼前俱是贾政的人，自己夫子被拘，媳妇病危。」

脚夫、夫役。《水浒传》第一六回：「你们不替洒家打这夫子，却在背后也慢慢地挨。」《京本通俗小说。拗相公》：「就这两个夫子，缓缓而行也罢。」

临时受雇供人役使的人。如：「你的行李太重了，我去替你找个夫子来好了。」

1. 门庭之下，家中。指住宅范围内或家族内部。
2. 门客、食客。指依附贵族官僚的谋士或寄食者。
3. 门生、弟子。指受业于师长的学生，或依附追随学者的人。
4. 古代守门人。指负责看守门户的仆役。
5. 官署“门下省”的省称。隋唐为中央三省之一，掌侍从谏议、封驳诏令等职。
6. 科举时代对主考官的尊称。考生自谦为其门下弟子，以此敬称。
7. 下属、部下。指在某人手下任职或追随的人员。
8. 谦辞。用于自称，犹言“在下”“鄙人”。
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1.拜某人为师，成为某人的弟子。《文明小史》第二四回：「周学监拿了他三张银票，回去见了王总教，先探口气，说他同乡某人，怎样仰慕，怎样孝敬，要拜投门下的意思。」
2.投靠世族的食客。《史记。卷七七。魏公子列传》：「平原君门下闻之，半去平原君归公子，天下士复往归公子，公子倾平原君客。」《三国演义》第六回：「今钱粮缺少，洛阳富户极多，可籍没入官。但是袁绍等门下，杀其宗党而抄其家赀，必得巨万。」
3.职官名。南朝齐时，称侍中为「门下」。
4.对人的敬称。《五代史平话。梁史。卷上》：「倘得门下做个盟主，可择日便离开，沿途杀掠回去。」《永乐大典戏文三种。张协状元。第四出》：「门下其声甚清，其韵又美。」

门下省，中国古代中央官署名。西晋始置，隋、唐时与中书省、尚书省并列为三省，属中枢决策机构之一，主要负责审核诏令、驳正违失，还兼掌侍从皇帝、顾问应对、出纳帝命等事务；宋以后职能渐有演变，元代废置。
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职官名。本为秦、汉时服务皇室的机构，晋时始名门下省，掌献纳谏正及司进御之职。于元朝始废。因唐时一度更名为黄门省，且职掌枢要，故也称为「黄门」。

1. 旧指家族的社会地位、世系声望及成员的文化素养等，是区分家庭出身等级与名望高低的标志。
2. 指住宅、宅第，即家庭居住的房屋院落及其相关门户建筑。
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家族的社会地位及声望。《西游记》第二七回：「生了奴奴，欲扳门第，配嫁他人。」《红楼梦》第二五回：「你瞧瞧，人物儿、门第配不上？根基配不上？家私配不上？」也作「门楣」、「门阀」。

1. 汉代对刺史的尊称。
2. 后世对州郡长官（如太守、知州等）的尊称。
3. 对普通士人的尊称，犹“先生”“君侯”。
4. 对神仙的尊称。
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1.尊称奉天子之命，出使四方的使者。《后汉书。卷一六。寇恂传》：「非敢胁使君，窃伤计之不详也。」
2.对官吏、长官的尊称。《三国志。卷三二。蜀书。先主备传》：「曹公从容谓先主曰：『今天下英雄，惟使君与操耳。』」《三国演义》第一○回：「曹兵既至，岂可束手待死！某愿助使君破之。」

1. 君主制国家的最高世袭统治者，通常指帝王、国王，掌握国家至高无上的权力，如中国古代的皇帝、欧洲传统君主国的国王。
2. 中国古代分封体系中诸侯国的最高掌权者，比如春秋、战国时期各诸侯国的君主，如齐桓公、楚庄王等。
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封建时代世袭体制的王国对统治者的尊称。《左传。文公元年》：「江芊怒曰：『呼！役夫，宜君王之欲杀女而立职也。』」《文选。江淹。恨赋》：「望君王兮何期，终芜绝兮异域。」

1. 古代诸侯的儿子，为本义。出自《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子。”
2. 泛指贵族、官僚或富家的子弟，后也用以指风度翩翩的年轻男子。如“王孙公子”“翩翩公子”。
3. 对他人儿子的尊称，是社交场合的礼貌用语。例如：“敢问公子高姓大名？”
4. 旧时娼妓对嫖客的称呼，多见于明清白话小说，如《金瓶梅词话》中相关描写。
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1.古代称诸侯的孩子。《诗经。麟之趾》：「麟之趾，振振公子。」
2.尊称他人的孩子。《儒林外史》第八回：「这二位乃是娄中堂的公子。」
3.复姓。如春秋时鲁有公子牙。
4.古典小说戏曲里对世家子弟的尊称。如：「承蒙公子帮助，小弟万分感激。」

1. 古时乡里掌理公共事务的年高德劭者，为乡中管事的长辈。
2. 对老年男子的泛尊称，适用于同乡或非同乡的老者。例：村中公议，推父老数人主持庙会事务。
3. 指父亲与祖父，即家族中的父祖辈长辈。
4. 地方上有声望、被官府倚重的老年贤者，常参与地方事务的商议。例：刺史召见乡中父老，询问民生疾苦。
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1.尊敬老人的称呼。《史记。卷一○二。冯唐传》：「父老何自为郎？家安在？」《文选。司马相如。难蜀父老》：「君臣易位，尊卑失序，父老不辜。」
2.职官名。如今之乡镇村里长。《公羊传。宣公十五年》：「什一者，天下之中正也。」唐。徐彦。疏：「选其耆老有高德者，名曰父老，其有辨护伉健者为里正，皆受倍田，得乘马。」
3.父亲年老。《晋书。卷五○。庾纯传》：「父老不归供养，将何言也？」

1. 帝王、诸侯的子孙，后泛指贵族阶层的子弟。
2. 旧时对男性的尊称，可用于同辈或晚辈，带有敬重意味。
3. 隐士的代称，源自《楚辞·招隐士》，后世文人常借以指代隐居不仕之人。
4. 猿猴的别称，因猿多栖居山林，古人以“王孙”称之，如柳宗元《憎王孙文》。
5. 中草药名，黄精的别名，性平味甘，具补气养阴之效，载于《神农本草经》。
6. 复姓，春秋至汉代多见，代表人物有春秋楚大夫王孙满、汉代酷吏王孙庆。
7. 富家子弟的泛称，常与“公子”连用，指家境殷实、身份显贵的年轻男子。
8. 流落民间的没落贵族后裔，特指失去原有权势地位的王室或贵族子孙。
9. 王族中的旁支子孙，即未继承王位或爵位的王室庶出子孙。
10. 古典诗词中代指游子，多特指漂泊在外的贵族子弟，暗含思乡漂泊的愁绪。
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1.贵族的子孙。《西游记》第三七回：「家家士女，处处王孙，俱去游春赏玩。」
2.对他人的尊称。《史记。卷九二。淮阴侯传》：「大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！」司马贞索引引刘德曰：「秦末多失国，言王孙、公子，尊之也。」唐。王维 送别诗：「春草明年绿，王孙归不归。」
3.猴子的别称。汉。王延寿 〈王孙赋〉：「有王孙之狡兽，形陋观而丑仪。」唐。柳宗元〈憎王孙文。序〉：「猿、王孙居异山，德异性，不能相容。」
4.蟋蟀的别名。参见「蟋蟀」条。
5.植物名。百合科王孙属，多年生草本。叶四片，轮生于地上茎，其茎顶著一花，四瓣，色黄绿，根可入药。
6.复姓。如卫有王孙贾、楚有王孙由于。

1. 对英明贤德的君主的尊称，多用于古代对帝王的称颂。
2. 道教对至尊神祇或得道圣哲的尊称。
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1.对圣明君主的尊称。汉。杨恽 〈报孙会宗书〉：「伏惟圣主之恩，不可胜量。」
2.佛教徒对佛祖释迦牟尼的尊号。

1. 山名。位于浙江省东部，为天台山脉主峰，是佛教天台宗的发源地，以奇山秀水的风景名胜闻名。
2. 古代对尚书台（省）的别称。因尚书台是朝廷中枢要职机构，位高权重，故得此尊称。
3. 建筑物顶部的露天平台，常可用于晾晒物品、观景或开展小型活动。
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1.神话中的仙境。元。白朴《墙头马上》第二折：「又不是瀛州方丈接蓬莱，远上天台。」
2.县名。参见「天台县」条。
3.山名。在今浙江省境内。参见「天台山」条。

楼房顶层露天的楼台。如：「夏夜里，大家喜欢在天台上乘凉。」

1. 星官名。属紫微垣，分上台、中台、下台，各含二星，共六星。古人认为其星象明润则三公贤能、天下安定。
2. 古代三种最高官署的合称。汉代以尚书为中台、御史为宪台、谒者为外台，合称“三台”；唐代亦以尚书省、御史台、谒者台为三台。
3. 三国魏曹操在邺城所建铜雀台、金虎台、冰井台的合称，是当时规模宏大的宫殿建筑群。
4. 地名。指四川省绵阳市下辖的三台县，因县城西三台山而得名。
5. 古代博戏名。为掷骰行棋类游戏，曾流行于民间及士大夫阶层，又称“三台戏”。
6. 道教术语。一指人体三丹田：上台为泥丸宫（上丹田）、中台为绛宫（中丹田）、下台为丹田宫（下丹田）；二指三台星君，为道教崇奉的星神。
7. 古代酒器名。形制仿三台星状的酒盏，又称“三台盏”，多用于宴饮，常为文人题咏的对象。
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1.汉时以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，总称为「三台」。《后汉书。卷七四上。袁绍传》：「坐召三台，专制朝政。」
2.古时天子有灵台、时台、囿台，合称为「三台」。唐。徐坚《初学记。卷二四。台第六。叙事》：「天子有三台，灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。」
3.星座名。分上台、中台、下台，共六星。各两星相比而斜上，有如天子至臣民的阶级一样。参见「泰阶」条。

1. 位于浙江省台州市天台县北，属仙霞岭余脉。是佛教天台宗的发源地，拥有国清寺、石梁飞瀑等知名胜迹，以奇秀山水与深厚宗教文化底蕴闻名，为国家级风景名胜区。
2. 位于四川省成都市邛崃市西南，属邛崃山脉。景区兼具丹霞地貌、飞瀑林海等自然景观与红军长征遗迹等人文资源，是集观光、避暑、研学于一体的知名旅游地。
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山名。在浙江省台州市天台县北，为仙霞岭的东支。因山有八重，四面如一，当斗牛之分，上应台宿而得名，形势崇伟。多悬崖飞瀑等名胜，为佛教天台宗的发源地。

1. 古代学官名。战国始置，秦汉时掌管典籍、备皇帝顾问，汉武帝设五经博士，历代多沿置，主要负责教授生徒、研治经学等。
2. 对博学之士的泛称。最初指学识渊博的人，后也用于称呼在某一学术领域造诣精深的学者。
3. 对专精某种技艺或服务行业人员的尊称。如旧时称酒坊、茶坊的伙计为“酒博士”“茶博士”，也指精通特定技艺的工匠。
4. 现代高等教育体系中的最高学位。需完成博士研究生阶段的系统学习，通过学位论文答辩后方可获得，代表获得者在对应学术领域具备深厚的研究能力。
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1.博学多闻，通达古今的人士。《战国策。赵策三》：「子南方之博士也，何以教之？」
2.职官名。起源于战国，秦、汉时设置。因其掌通古今，以备咨诣，为学术顾问的性质。《汉书。卷一○。成帝纪》：「古之立太学，将以传先王之业，流化于天下也。儒林之官，四海渊源，宜皆明于古今，温故知新，通达国体，故谓之博士。」
3.旧时对特殊技能专业人员的尊称。唐。封演《封氏闻见记。卷六。饮茶》：「茶毕，命奴才取钱三十文，酬煎茶博士。」《西游记》第八五回：「孽畜！你原来是个染博士出身！」
4.取得博士学位的人。

1. 年纪大、辈分高的人。
2. 指德高望重、品行谨厚之人。
3. 古代对显贵有社会地位之人的称呼。
4. 旧时对男子的尊称，多用于交际场合。
5. 佛教术语，指佛、菩萨，或德行高深的出家僧人。
6. 指资历深厚、经验丰富的行业前辈。
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1.年纪较大或辈分较高的人。《孟子。告子下》：「徐行后长者谓之弟，疾行先长者之不弟。」《文选。司马迁。报任少卿书》：「仆虽罢驽，亦尝侧闻长者之遗风矣。」
2.显贵的人。《史记。卷五六。陈丞相世家》：「家乃负郭穷巷，以弊席为门，然门外多长者车辙。」《文选。陈琳。檄吴将校部曲文》：「及吴诸顾陆旧族长者，世有高位，当报汉德，显祖扬名。」
3.言行仁厚或有学问、德行的人。《史记。卷七。项羽本纪》：「陈婴者，故东阳令史，居县中，素信谨，称为长者。」《文选。任昉。王文宪集序》：「室无姬姜，门多长者。」

1. 泛指年代久远，历经千年。如“千岁鹤归”，常用来喻指世事变迁已久。
2. 封建时代对王、公、侯等封爵贵族，以及皇太后、皇后、太子的尊称，地位尊崇，仅次于帝王的“万岁”。
3. 指年寿极高的人或传说中的仙人。多用来称颂长寿有道者，如“千岁翁”。
4. 东南沿海民间信仰中对地方保护神的尊称，如“五府千岁”，常与王爷信仰相关联。
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1.千年。《荀子。非相》：「欲观千岁，则数今日；欲知亿万，则审一二。」
2.尊称亲王，常用于戏曲中。明。汤显祖《牡丹亭》第一九出：「大王千岁，奴家介冑在身，不拜了。」

封建时代臣民对本朝的尊称，多用于奏章、文辞之中，以示恭敬。
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古时对当代王朝的尊称。《文选。李密。陈情表》：「逮奉圣朝，沐浴清化。」

对天的尊称，即上天、苍天。旧时认为其是主宰世间万物的天神或代表天道，多见于古典文献、誓辞、祭文等表述中，如“皇天在上”“皇天无亲，惟德是辅”。
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皇，大。皇天为对天的尊称。《书经。大禹谟》：「皇天眷命，奄有四海，为天下君。」《三国演义》第四回：「董贼逼我母子，皇天不佑！汝等助恶，必当灭族！」

1. 位置在高处；处于物体的上部。例：“宝塔在上，石狮在下，显得格外庄严。”
2. 旧时及书面语中的敬辞，用于长辈、尊长或上级的称谓之前，表示尊敬。例：“师父在上，请受弟子一拜。”“在上各位领导，我简单汇报一下工作情况。”
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1. 佛教对德才兼备、修行高深的僧人的尊称。
2. 泛指才德出众、品行高洁的世俗之人。
3. 道教对有道行、修为精深的道士的尊称。如唐顾况诗中提及的“少微上人”即为道士。
4. 旧时民间对长辈、尊者的敬称，常用于晚辈对家族中年高德劭者的称呼。
5. 部分方言中对丈夫的称谓，多见于北方部分地区民间语境。
6. 指居于上位的统治者或官吏。
7. 指超脱世俗、精神境界高于常人的人，涵盖修行者与世俗中境界高远之士。如宋黄庭坚称苏轼文为“上人之文”，即指其格调超拔。
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1.道德智慧在一般人之上的人。汉。贾谊《新书。卷九。修政语下》：「闻道志而藏之，知道善而行之，上人矣！」
2.主人、居上位的领导者。《马王堆汉墓帛书。十大经。正乱》：「上人正一，下人静之，正以侍（待）天，静以须人。」明。谢肇制《五杂组。卷一四。事部二》：「贝锦一成，泣血剖心，上人终不见信。」
3.本是尊称修行、智慧都很卓越的高僧，亦用以敬称一般出家人。《南史。卷一。宋武帝本纪》：「尝游京口竹林寺，独卧讲堂前，上有五色龙章，众僧见之，惊以白帝，帝独喜曰：『上人无妄言。』」宋。苏轼 吉祥寺僧求阁名诗：「上人宴坐观空阁，观色观空色即空。」

1. 有仁德、具仁爱之心的人，儒家特指践行“仁”道的有德者。
2. 对世人的尊称，犹言“先生”“贤者”。
3. 佛教中对僧俗有德者的敬称，多用于对话语境。
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有仁德的人。《论语。宪问》：「仁者必有勇，勇者不必有仁。」《文选。司马相如。难蜀父老》：「仁者不以德来，强者不以力并。」

1. 学官名。宋代始置，设于州、县学，负责学校课试等事务；明清沿用，置于府、州、县学，掌教诲生员。
2. 旧时对私塾先生或普通教师的尊称。
3. 动词，指讲解传授知识、技艺等内容。如“教授书法”“教授专业理论”。
4. 现代高等教育机构中的教师正高级职称，为教师职称体系的最高等级之一，通常兼具教学、科研等核心职责。
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1.传授知识、技艺。《红楼梦》第一七、一八回：「那宝玉未入学堂之先，三四岁时已得贾妃手引口传，教授了几本书，数千字在腹内了。」
2.职官名。宋、元以后府、州、县学的学官，掌学校课试等职。后亦用为对教书先生的尊称。《初刻拍案惊奇》卷二七：「五年之后，选了衢州教授。」
3.在大学及专科以上学校任教的教师中职级最高者。如：「他今年升了教授。」

1. 对老年男子的尊称。
2. 妻子的父亲，即岳父。
3. 对亲戚中长辈男子的通称，如伯叔、姑父等男性长辈。
4. 对主人、家长的尊称。
5. 道教对神仙的尊称，如青城丈人、北极丈人均为道教供奉的神仙名号。
6. 方言中对祖父的称谓，多见于我国部分南方区域。
7. 古代女子对丈夫的别称。
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1.长老或老成的人。《论语。微子》：「子路从而后，遇丈人以杖荷蓧。」
2.称谓。古称祖父。北齐。颜之推《颜氏家训。书證》：「丈人亦长老之目，今世俗犹呼其祖考为先亡丈人。」
3.星官名。

称谓。称妻子的父亲。《初刻拍案惊奇》卷二：「你丈人丈母认了不必说，妳父母与你也当堂认了领去的，如何又有说话。」《儒林外史》第三回：「见丈人在跟前，恐怕又要来骂。」

1. 汉代对郡太守、诸侯国相的尊称，后世也常作为对州府级官员的敬称。
2. 旧时对已故长辈或有地位、有声望者的尊称，多用于碑版、祭文等文字中。
3. 道教对仙官或神明的尊称，如“泰山府君”（传说中掌管地府的神明）。
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1.汉代太守的尊称。《三国志。卷二九。方技传。华佗传》：「广陵太守陈登得病，……佗脉之曰：『府君胃中有虫数升。』」
2.子孙对已故者的敬称。宋。欧阳修 泷冈阡表：「皇祖府君累赠金紫光禄大夫、太师、中书令兼尚书令。」
3.对尊者长者的尊称。

1. 中国古代神话中的太阳神，《楚辞·九歌·东君》所祭祀的神灵，主掌太阳运行与世间光明。
2. 司春之神，因东方对应春季方位，部分文献中以此指代主管春天的神祇。
3. 古代典籍中记载的仙人名，多见于道教文献及志怪小说。
4. 旧时对东家、主人的尊称，常用于佣工、商业等语境，指代雇主或居所主人。
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1.古代传说中日神的别名。《楚辞。九歌》有〈东君〉篇，是祭日神之歌。唐。白居易〈和微之诗。和送刘道士游天台〉诗：「斋心谒西母，膜拜朝东君。」
2.春神。唐。王初 立春后作诗：「东君珂佩响珊珊，青驭多时下九关。」元。关汉卿《鲁斋郎》第三折：「休道是东君去了花无主，你自有莺俦燕侣。」

道教神祇，亦称“木公”“东华帝君”，与西王母并称，为男仙首领，居东海仙山，在道教神仙体系中主掌男子修仙登真之事。
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神话传说中的仙人东华帝君。领导男仙，常与领导女仙的西王母并称。见汉。东方朔《神异经。东荒经》。也称为「木公」、「东王父」。

1. 指周代六服的诸侯，后泛指诸侯。《书·周官》：“六服群公，罔不承德。”孔传：“六服诸侯，周公、召公也。”
2. 指诸公卿、朝廷大臣。
3. 指众神。《汉书·礼乐志》：“群公先正，有其武些。”颜师古注：“群公，众神也。”
4. 明清时对总督、巡抚等地方高级官员的尊称。
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1. 古代对王公贵族、高官显宦的尊称。
2. 对父母等直系长辈的尊称。
3. 指德行高尚、志行纯正的人。
4. 成年人，与“小孩”“幼童”相对，指达到法定或生理成熟年龄的人。
5. 旧时官场中下属对长官的尊称，如知县、巡抚等均被下属称“大人”。
6. 道教对神仙、有道之士的尊称，如“太上大人”。
7. 满族入关前对主君、部落首领的专用称呼，见于《清实录》等文献。
8. 对皇族成员的尊称，如“亲王大人”“贝勒大人”。
9. 戏曲、古典小说中对官员的典型称呼，如“包大人”“施大人”。
10. 指身材高大的人，出自《山海经》等古籍中“大人之国”的记载。
11. 口语中长辈自称或指代成年长辈，含强调语气。例：“大人说话，小孩别插嘴。”
12. 对德高望重的学者、学界长者的尊称，多见于近代学术圈。
13. 旧时民间对地方乡绅、豪强的尊称，代表其在乡里的权威地位。
14. 网络语境中，指成熟可靠、能独当一面的人，或用于调侃式称呼（如“宠粉大人”）。例：“我已是能扛事的大人了。”
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1.对德高或地位尊者的称呼。《礼记。礼运》：「大人世及以为礼，城郭沟池以为固。」
2.对父母或尊长的称呼。《史记。卷八。高祖本纪》：「高祖奉玉卮，起为太上皇寿曰：『始大人常以臣无赖，不能治产业。』」《乐府诗集。卷七三。杂曲歌辞十三。古辞。焦仲卿妻》：「三日断五疋，大人故嫌迟。」
3.对权贵或官吏的称呼。《孟子。尽心下》：「说大人，则藐之，勿视其巍巍然。」
4.成年人。相对于小孩而言。如：「这是大人的事，小孩别管！」
5.巨人。《山海经。大荒东经》：「东海之外，大荒之中，有山名曰大言，日月所出。有波谷山者，有大人之国。」
6.旧时鲜卑、乌桓部落首长的称呼。《后汉书。卷九○。乌桓鲜卑传》：「有勇健能理决斗讼者，推为大人，无世业相继。」
7.契丹部落首长的称呼。《新五代史。卷七二。四夷附录》：「部之长号大人，而常推一大人建旗鼓以统八部。」

1. 古代天子、诸侯对其先代君王的尊称。
2. 对已故父亲的尊称。
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指对佛教中精通禅理、专事禅修且以禅法传化世人的高僧的尊称。
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专事修禅的出家人。宋。苏轼 半山亭诗：「禅师吟绝后，千古指人迷。」《初刻拍案惊奇》卷三二：「其时，离原上百里有一个了卧禅师，法号虚谷，戒行为诸山首冠。」

1. 诸侯之孙，亦泛指贵族后裔。语出《仪礼·丧服》：“诸侯之子称公子，公子之子称公孙。”
2. 复姓。春秋时齐有公孙无知，战国时卫有公孙鞅（即商鞅），西汉有丞相公孙弘等。
3. 黄帝的姓。
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1. 豪门望族、世家大姓。例：“大家世族多注重门第传承与家风培养。”
2. 奴仆对主人的尊称。
3. 宫中近臣、后妃对皇帝的称呼。
4. 对女子的尊称，尤指身份高贵的妇女。例：“这位大家举止雍容，尽显名门风范。”
5. 在文学、艺术、学术等领域造诣深厚、声望卓著的专家或大师。例：“他是享誉海内外的国画大家。”
6. 一定范围内的众人、大伙儿。例：“大家要齐心协力完成这项任务。”
7. 方言中对丈夫母亲（婆婆）的称呼。
8. 泛称有较高社会地位或影响力的人。例：“这位大家的观点为行业发展指明了方向。”
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1.世家望族。《左传。昭公五年》：「箕襄、邢带、叔禽、叔椒、子羽，皆大家也。」汉。桓宽《盐铁论。复古》：「往者，豪强大家得管山海之利。」
2.著名的专家。如：「唐宋八大家」。《明史。卷二○五。唐顺之传》：「为古文，洸洋纡折有大家风。」
3.众人。《红楼梦》第八回：「又酽酽的沏上茶来，大家吃了。」

明公：旧时对有名位者的尊称，多用于称呼地位尊贵的长官、权贵或有威望之人，常见于古代史籍、书信及官场交际场景中。
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对有名位者的敬称。《后汉书。卷五四。杨震传》：「今天下缨緌搢绅所以瞻仰明公者，以公聪明仁智。」《初刻拍案惊奇》卷二七：「不敢欺明公，此画亦是舟中所失物件之一。」

1. 帝王、诸侯之女的正式称号。周时称王姬，战国时期始称“公主”；汉代定制皇帝之女为公主，帝之姊妹称长公主，帝之姑称大长公主，后世历代沿称，清代又细分固伦公主（皇后所生）、和硕公主（嫔妃所生）等。
2. 引申为对尊贵女性的尊称，也可用作昵称指代备受宠爱的女性；有时亦含戏称义，指娇生惯养、自恃高贵的女性。
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天子或国王的女儿。《幼学琼林。卷二。外戚类》：「帝女乃公侯主婚，故有公主之称。」晋。石崇〈王明君词。序〉：「昔公主嫁乌孙，令琵琶马上作乐以慰其道路之思。」

1. 天色明亮，即天亮。指黑夜过后天空由暗转明的状态。示例：“待到天明，我们便启程进山。”
2. 指清晨时分，天亮的具体时刻。示
3. 指天命、天道。古代典籍中代指上天的旨意与自然规律。示
4. 指天上的神明。多用于祭祀、敬天语境中，代指上苍神灵。示
5. 比喻人的神志清醒、心思明白。引申指从混沌糊涂的状态中醒悟过来。示例：“经好友点拨，他终于天明过来，不再执着于过往的误会。”
6. 指日月的光明，天地间的自然光亮。示例：“深谷之中林木茂密，天明难透，常年阴湿。”
7. 人名。历史记载与文学作品中均有使用，如动画《秦时明月》中的主角荆天明，部分古籍中也载有以此为名的历史人物。
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1.天亮。唐。杜牧 赠别诗：「蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。」《三国演义》第三一回：「挨到天明，侧首一彪军冲出。」
2.天命、天道。《左传。哀公二年》：「简子誓曰：『范氏中行氏反易天明，斩艾百姓，欲擅晋国，而灭其君。』」《国语。楚语下》：「天明昌作，百嘉备舍。」
3.尊称帝王。唐。韩愈 〈魏博节度观察使沂国公先庙碑铭〉：「田侯摄事，奉我天明。」

1. 指在某一学术、艺术领域造诣精深，享有极高声誉的学者、艺术家或专家。例：“他是享誉海内外的文学大师。”
2. 佛教中对高僧的尊称，亦用于称呼修行境界较高的僧人，有时也泛指佛门导师。例：“佛法大师的开示令信众深受启发。”
3. 古代职官名，西周时为乐官之长，掌乐律、祭祀奏乐等事务；后世亦指同类礼乐官员。
4. 对某一技艺领域中技艺精湛、经验丰富者的尊称，常见于传统手工艺、厨艺等领域。例：“这位景泰蓝大师的作品堪称传世珍品。”
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1.对和尚的尊称。《晋书。卷九五。艺术传。鸠摩罗什传》：「大师聪明超悟，天下莫二，何可使法种少嗣。」
2.称学问、艺术的造诣很高，为人所宗法者。如：「国画大师」、「国学大师」。《史记。卷一二一。儒林传。伏生传》：「学者由是颇能言尚书，诸山东大师无不涉尚书以教矣。」

义项
1. 周代辅佐天子的最高官职，以太师、太傅、太保为三公，为朝廷最尊荣的辅佐之臣。
2. 汉代中央最高军政长官，西汉初定为丞相、太尉、御史大夫；东汉改设为太尉、司徒、司空。
3. 唐宋时期的荣誉官衔，以太师、太傅、太保为三公，多为加赠、追赠之职，无实际行政权力。
4. 明清时期的正一品荣誉官衔，以太师、太傅、太保为三公，仅授予功勋卓著的重臣，不掌实职。
5. 古代星象学概念，指紫微垣内的三颗星，星象家认为其对应朝廷三公之位，可用于占测朝政吉凶。
6. 泛指三位地位极高、德高望重的人物，或朝廷中位居极品的三位重臣。
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1.人臣中最高的三个官位：(1）周代以太师、太傅、太保为三公。《书经。周官》：「立太师、太傅、太保，兹惟三公，论道经邦，燮理阴阳。」(2）西汉以大司马、大司徒、大司空为三公。《汉书。卷九九。王莽传上》：「汉危无嗣，而公定之；四辅之职，三公之任，而公干之。」(3）东汉以太尉、司徒、司空为三公。唐。杜佑《通典。卷十九。职官三公》：「后汉又以太尉、司徒、司空为三公。」也称为「三司」。
2.星名。即太乙星旁的三星。《晋书。卷一一。天文志上》：「杓南三星及魁第一星西三星皆曰三公，主宣德化，调七政，和阴阳之官也。」也称为「三师」。