1. 青色的天空；高空。
2. 指仙境；天庭。
3. 指幽深的山谷、密林等僻静之处。
4. 指海水。
5. 喻指帝王或宫廷。
6. 指幽冥之地；阴间。
7. 形容眼睛清澈明亮。
8. 形容青苍幽远的状态。
9. 古代宝剑名。据《古今刀剑录》载，吴大帝孙权所制六剑中，其一曰“青冥”。
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1.青天、苍天。唐。李白 〈长相思〉诗：「上有青冥之长天，下有渌水之波澜。」宋。苏轼 〈水调歌头。昵昵儿女语〉词：「回首暮云远，飞絮搅青冥。」
2.三国吴孙权的宝剑。晋。崔豹《古今注。卷上。舆服》：「吴大皇帝有宝刀三，宝剑六：一曰白虹，二曰紫电，三曰辟邪，四曰流星，五曰青冥，六曰百里。」

1. 宫殿名。唐代长安大明宫的内朝正殿，是皇帝接见群臣、处理日常政务的重要场所。
2. 帝王所居之处，常代指朝廷或帝王。多用于诗文，以宫殿名借指皇权中枢。
3. 星官名。属紫微垣，载于古代天文典籍，如《宋史·天文志》即有相关记述。
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1.皇宫的殿名，是唐、宋时皇帝接见百官或外国使臣的内朝正殿。唐。姚合 酬田卿书斋即事见寄诗：「幽斋琴思静，晚下紫宸朝。」
2.对皇帝或帝位的代称。《梁书。卷五。元帝本纪》：「紫宸旷位，赤县无主，百灵耸动，万国回皇。」

1. 古代宫殿门窗上的青色连环状花纹装饰，是宫廷建筑的标志性纹饰之一。
2. 借指宫廷，因青琐为宫廷门窗的典型装饰，故常代指帝王理政居住的场所。
3. 特指汉代长安的青琐门，为宫廷重要门户，后亦泛指各类宫廷门户。
4. 借指翰林院或翰林学士，因翰林院职掌宫廷文书、近侍帝王，时人以“青琐客”代称翰林，由此引申出此义。
5. 指刻有青琐纹的华美窗棂，后泛指精致考究的窗棂，多见于古典诗词对雅致居所的描写中。
6. 借指帝王近侍官员的官署或职位，这类官员常出入宫廷，与青琐所关联的宫廷环境紧密相关。
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1. 门与庭院。语出《易·节》：“不出门庭，凶。”
2. 家门；家族。语出《后汉书·郑玄传》：“门单户寡，无可恃怙。”
3. 门第；家世。语出宋·司马光《涑水记闻》卷十九：“选婚皆妙择门庭，求甲族。”
4. 宫廷；朝廷。语出《宋书·王弘传》：“愿广门庭，思睹兹涂。”
5. 官署；衙门。语出《水浒传》第三回：“府尹随即上轿，来到经略府门庭下了轿子。”
6. 学术、技艺的派别或范围。语出清·王士禛《池北偶谈·谈艺二·王右丞诗》：“当与顾恺之《洛神》同一门庭。”
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1.门户。《庄子。达生》：「田开之日，开之操拔彗，以侍门庭，亦何闻于夫子。」也作「庭户」、「户庭」。
2.家族声誉。《初刻拍案惊奇》卷一八：「我只是打死这贱婢罢！羞辱门庭，要你怎的！」
3.门路、方式。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一出》：「暂息喧哗，略停笑语，试看别样门庭。」《水浒传》第五一回：「你若省得这子弟门庭时，狗头上生角。」

1. 登上舞台、讲台、领奖台等高出地面的台子，进行演讲、领奖等活动。例：上台发表获奖感言。
2. 指执掌政权或担任各级领导职务。例：新政府上台后优先解决民生问题。
3. 戏曲、曲艺表演中，演员出场进入舞台开展表演。例：老生刚上台，便赢得满堂彩。
4. 口语中，指轮到自己参与打牌、下棋等活动。例：这轮该你上台走棋了。
5. 登上供游览、休憩的台榭、楼台等高处建筑。例：上台凭栏，可尽览湖光山色。
6. 在竞赛、选秀等活动中，晋级进入台上展示的正式环节。例：经过三轮选拔，她成功上台参与全国总决赛。
7. 正式接手某项工作或项目，开始履职开展事务。例：新成立的运维小组今日上台，负责园区设备维护。
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1.上司。唐。白居易 病中辱张常侍题集贤院诗因以继和诗：「骑省通中掖，龙楼隔上台。」《儒林外史》第四三回：「我们将此事叙一个简明的禀帖，禀明上台，看上台如何批下来，我们遵照办理就是了。」
2.登上舞台或讲台。《红楼梦》第五四回：「文官等听了出来，忙去扮演上台。」
3.比喻出任官职或掌权。如：「从他平常的行止看来，一旦上台后定有一番作为。」

旧俗嫁女陪送妆奁，用两人肩挑一台，称为「上台」。

1. 帝王后妃居住的深宫内院。
2. 借指后妃群体。
3. 宫廷内部，特指与皇室、后妃相关的领域及事务。
4. 皇宫中后妃居所的宫门，泛指皇室居所的门户。
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后妃所居的深宫。《后汉书。卷一○。皇后纪上。序》：「后正位宫闱，同体天王。」

1. 神话传说中天帝居所的天门，是天庭的核心关口，象征人间与天界的连通要道。
2. 星名。属二十八宿之毕宿（即金牛座ζ星），古代占星学认为其主掌关梁、津渡及兵戎之事。
3. 指地势险要、天然雄峻的人间关隘，如函谷关等险峻隘口常被喻为天关。
4. 道教术语。①指人体修炼的关键部位，如《黄庭内景经》所云齿缝为天关，是津液运化的要道；②指天界修炼的进阶关卡，为道士升仙需逾越的障碍。
5. 代指宫廷门阙。因宫廷为天子居所，其门户被视作“天”之关隘，诗文中常以天关称皇宫门禁。
6. 阴阳家对冬至、夏至的别称。认为此二节气是阴阳二气交替、天地节律转换的关键节点，故称天关。
7. 古代科举试院的门禁。因科举是天子选拔人才的制度，试院关口被赋予“天”的属性，故称天关。
8. 文学意象。泛指天地相接的天际边际，或高远天际中朦胧如关隘的云霭、山峦连接处。
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1. 汉代台名。汉武帝元鼎二年建于长安未央宫北，以香柏为梁构建，故名，是汉代皇家重要的活动场所。
2. 指柏梁体。一种联句诗体，相传源于汉武帝在柏梁台召群臣联句，每人一句且句句押韵，后世效仿该体裁的诗被称为柏梁体。
3. 借指宫廷、朝廷。因柏梁台为皇家专属建筑，诗文常以此代指帝王居所或中央朝廷。
4. 柏木制成的屋梁。泛指质地坚实的屋梁，亦常用来比喻能担当重任的栋梁之材。
5. 代指翰林院。翰林常陪侍帝王参与文事，类似柏梁台群臣联句的场景，后世遂以此代指翰林院。
6. 借指文人雅集赋诗的场所。因柏梁台曾有群臣联句的雅事，后世多以此代指文人相聚、酬唱赋诗的地方。
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1. 西汉宫殿台观名。汉武帝元鼎二年建于长安城北未央宫北，因以香柏为梁而得名。武帝曾在此宴集群臣，命各按官爵联句赋诗，创为“柏梁体”诗，后该台毁于火灾。
2. 泛指宫廷诗会或联句赋诗的场合，亦借指柏梁体诗歌。
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汉武帝时建立，以香柏为梁，故称为「柏梁台」。《汉书。卷六。武帝纪》：「元鼎元年夏五月，……。二年……。春，起柏梁台。」汉。服虔。注：「用百头梁作台，因名焉。」颜师古。注引《三辅旧事》：「以香柏为之。今书字皆作柏。服说非。」简称为「柏台」。

七言诗体的一种。相传汉武帝于柏梁台召集群臣联句赋诗，诗句均为七言，句句押韵、一韵到底，后遂称这种诗体为柏梁体。它多以联句形式呈现，后世亦有仿作的单篇作品。
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诗体名。属七言诗体，采用联句方式，每人一句，每句用韵。传说汉武帝在柏梁台命群臣联句赋诗，后人称这种诗体为「柏梁体」。

1. 帝王专属的园林，禁卫森严，专供帝王游猎、休憩之用。如汉之上林苑，汉·张衡《西京赋》载：“上林禁苑，跨谷弥阜。”
2. 借指宫廷。因禁苑为帝王活动的核心区域，故引申为宫廷的代称。
3. 指守卫宫廷及禁苑的禁军（侍卫），职责是维护帝王与宫廷的安全。
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帝王的苑囿、林园。《史记。卷三○。平准书》：「是时禁苑有白鹿而少府多银锡。」

1. 赤色的宫阙，借指帝王宫殿或朝廷。
2. 指道教神仙所居的赤色宫阙，亦借指道教宫观。
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赤色的宫门。唐。李白 〈把酒问月〉诗：「皎如飞镜临丹阙，绿烟灭尽清辉发。」

1. 帝王的苑囿。专供帝王游猎、休憩的皇家园林，四周设禁卫，严禁常人擅入。
2. 指宫廷禁地。由皇家苑囿引申而来，泛指帝王居住、理政的私密禁卫区域。
3. 环绕禁苑的藩篱、围栏等防护设施。“籞”本指界限、藩篱，禁籞即用以隔离禁苑、防止外人闯入的屏障。
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1. 天庭，天帝的宫廷。出自《楚辞·离骚》，指神话体系中天帝所居的朝堂。
2. 帝王的朝廷，即君主理政、接见臣僚的场所。如《后汉书·杨政传》“帝庭辨讼”，指在帝王朝堂上争辩诉讼。
3. 帝王祭祀天帝的坛庭。出自《魏书·礼志一》，是古代皇家举行祭天仪式的特定场所。
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1.朝廷、宫廷。《书经。金縢》：「乃命于帝庭，敷佑四方。」《宋书。卷九二。良吏列传。杜慧度》：「吾世荷皇恩，杖节三世，常欲投躯帝庭，以报所荷。」
2.祭祀天神的地方。《汉书。卷二五。郊祀志上》：「鼎宜视宗祢，臧于帝庭，以合明应。」晋。潘岳 〈相风赋〉：「立成器以相风，栖灵乌于帝庭。」

1. 皇宫的宫门。因设于禁中，宫禁森严，非奉旨或获特许者不得擅入，故称。
2. 指宫廷、朝廷。
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警卫森严的宫门。唐。张祜 赠内人诗：「禁门宫树月痕过，媚眼惟看宿鹭窠。」明。陈与郊《昭君出塞》：「金壶漏尽禁门开，飞燕昭阳侍寝回。」

指帝王宫廷。闼为门，古代帝王宫禁多有紫色相关装饰或规制，故以“紫闼”借指皇宫内廷，常见于古典诗文。
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1. 内宫，后妃居住的处所。
2. 借指皇后。
3. 泛指民间妇女的内室居处。
4. 指考中科举，多特指乡试。
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宫中。《晋书。卷三一。后妃传上。武悼杨皇后传》：「宣德中闱，徽音永流。」《镜花缘》第四一回：「兴自后妃，厉节中闱。」

1. 天帝的宫廷。出自《楚辞·刘向〈九叹·逢纷〉》：“将归乎兮玉庭。”
2. 帝王的宫廷。
3. 洁净雅致的庭院。多用于形容私家庭院的清雅氛围，如唐王勃《九成宫颂》：“玉庭千步。”
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【天闱】指天帝的宫门，亦指人间的皇宫、宫廷，常用来指代帝王居所或朝廷。
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中掖：指宫廷。“掖”原指掖庭，本是宫中妃嫔居住的旁舍，后以“中掖”泛指皇宫内廷。
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指宫廷，帝王的殿庭。因鸾为瑞鸟，常象征皇家尊贵，故以“鸾庭”借指。
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【扆闼】指宫殿的门屏之间，亦代指朝廷。
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指宫廷。阙（宫阙）、掖（掖庭）皆为皇室所居之处，故以“阙掖”代指宫廷。
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1. 高处；上面。
2. 天上；天庭。指神仙、天帝所居之处。
3. 佛寺的方丈室或禅房。因多位于寺院高处，故称。
4. 宫廷；朝廷。指皇帝或中央政府所在之处。
5. 上级部门或主管长官。现代常用义。例：“工作遇阻时，需及时向上方汇报。”
6. 物体的上部位置（与“下方”相对）。例：“书桌上方悬挂着一幅山水画。”
7. 中医指上等药方，或尊称他人的药方。
8. 古代射礼中箭靶的上部区域。
9. 宴席、集会中尊长的座位（上首尊贵位置）。例：“阖家聚餐时，祖父总是坐在上方的尊位。”
10. 版面、文书等的上部区域。例：“这份通知的标题应置于页面上方。”
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1.位置较高的地方。如：「他在书桌上方挂了一幅字画。」
2.天界。元。郑廷玉《忍字记。楔子》：「有上方贪狼星，乃是第十三尊罗汉，不听我佛讲经说法。」《金瓶梅》第六七回：「此物出于西域，非人间可有。沃肺融心，实上方之佳味。」
3.阴阳五行家以为北方和东方，为阳气所萌生之处，故称为「上方」。《汉书。卷七五。翼奉传》：「上方之情，乐也；乐行奸邪，辰未主之。」
4.天子所御用的东西。《汉书。卷九三。佞幸传。董贤传》：「下至贤家僮仆皆受上赐，及武库禁兵，上方珍宝。」

1. 古代皇帝赐予亲信大臣的宝剑，因由尚方（古代制造御用器物的官署）铸造，故又称“尚方剑”，持有者可代表皇帝行使权力，拥有先斩后奏等特权。
2. 引申为象征最高权威、可凭此决断重大事务的权力或凭据，常用来比喻行事拥有绝对的权限支持。
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1. 天然的香气，多形容花草、树木等自然物散发的馥郁清香。
2. 特指桂花的香气。因桂树传说生于月中，香气清绝悠远，自古被冠以“天香”之名。
3. 宫廷中香料散发的香气，常借指皇室、宫廷的氛围。
4. 道教指仙界、天宫所具有的圣洁香气，象征超凡脱俗的境界。
5. 形容文艺作品、技艺格调高雅脱俗，具有清逸出尘的韵味。
6. 牡丹的别称。因牡丹享有“国色天香”之誉，后世常以“天香”代指牡丹。
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1.自天上传来的香气。唐。沈佺期 乐城白鹤寺诗：「潮声迎法鼓，雨气湿天香。」
2.祭天专用之檀香。宋。吴自牧《梦粱录。卷一。元旦大朝会》：「主上精虔炷天香，为苍生祈百谷于上穹。」
3.一种牡丹。宋。苏轼 雨中花。今岁花时深院词：「有国艳带酒，天香染袂，为我留连。」

1. 原是牡丹的美称。因牡丹花色艳丽、香气馥郁，冠绝群芳，出自唐李正封《牡丹》诗：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”
2. 后多用来形容女子容貌绝美，气质华贵出众。
3. 引申形容人或事物具备超群拔俗的品质与风韵，堪称同类中的极致。
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1.形容花朵的娇艳和气味浓郁，或专门形容牡丹花的可贵。《幼学琼林。卷四。花木类》：「国色天香，乃牡丹之富贵。」
2.指容貌美丽的女子。《镜花缘》第三四回：「浑身玉配叮当，满面香气扑人，虽非国色天香，却是袅袅婷婷。」也作「天香国色」、「天姿国色」、「国色天姿」。

1. 春天的花朵。
2. 指棉花。江南一带因棉花多春季种植，故称其为“春花”。
3. 喻青春年华或娇艳的女子。
4. 旧时指科举春闱中式的人。
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1.春天的花朵。南朝梁。柳恽〈江南曲〉：「故人何不返，春花复应晚。」
2.过年祭拜祖先神明时，插在发糕或米饭上的纸制花朵。

1. 春天的花朵，秋天的月色。泛指春秋两季的美好景致，常用来指代怡人的良辰美景。
2. 泛指岁月时光，多用于抒发对年华消逝、世事变迁的怅惘感慨。
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比喻美好的时光与景物。南唐。李煜 〈虞美人。春花秋月何时了〉词：「春花秋月何时了，往事知多少。」《醒世恒言。卷一三。勘皮靴单證二郎神》：「若是氏儿前程远大，将来嫁得一个良人，一似尊神模样，偕老百年，也不辜负了春花秋月，说甚么富贵荣华。」

1. 宫阙之下。借指帝王所居的宫廷，亦代指朝廷。
2. 借指京城。因京城为帝王宫廷所在，故以此称代。
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1.宫庭。唐。白行简《李娃传》：「先是，天子方下诏，俾外方之牧，岁一至阙下，谓之『入计』。」
2.代称天子。古时不敢直言天子，而以阙下代称。《史记。卷二八。封禅书》：「使人持玉杯，上书阙下献之。」

1. 炉灶燃烧时冒出的烟气，多指日常炊厨产生的烟火。
2. 香炉内燃香所生的烟气，常用于祭祀、礼佛、诵经或书房清供等场合。
3. 道教炼丹炉中升腾的烟气，与炼丹修行活动相关，常带有神秘色彩。
4. 比喻山林、山谷间缭绕蒸腾的雾气，因形态袅袅似炉烟而称。
5. 古代宫廷、官署中取暖炉散发的烟气，常作为宫廷生活或官场场景的典型细节。
6. 古典诗词中常用的意象，借袅袅炉烟烘托静谧、闲适或幽远的氛围，亦常暗合隐逸、禅意的心境。
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1. 汉代宫廷藏书处兼史官办公场所。班固曾任兰台令史并撰修《汉书》，后遂泛指宫廷藏书阁或史官官署。
2. 唐代御史台的别称。唐龙朔二年改御史台为兰台，咸亨元年复旧制，后世常以“兰台”代指御史台或御史。
3. 唐宋时期秘书省的别称。因秘书省掌图籍秘书、国史修撰，职掌类同汉代兰台，故得此称。
4. 代指博学的文人、学者，或从事文牍编纂、著述校勘工作的士人。
5. 古代中医对存放医籍处所的称呼，亦代指医书或中医学。如清代医家徐大椿所著医书《兰台轨范》。
6. 地名及名胜代称。如湖北钟祥的兰台，相传宋玉曾随楚襄王游于此并作《风赋》；亦指各地以“兰台”命名的山、台等名胜。
7. 星官名。属太微垣，共六星，古代天文家认为其主掌文籍、吉凶之事，载于《星经》《晋书·天文志》等典籍。
8. 代指档案管理机构或档案库。因汉代兰台负责收藏皇家档案、文书典籍，后世遂沿用此称指代相关机构。
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1.汉代宫中藏书的地方。西汉以御史中丞掌管，东汉置兰台令史，典校图籍，治理文书。唐代为秘书省的别称，掌图书秘籍。《后汉书。卷四○。班彪传上》：「显宗甚奇之，召诣校书部，除兰台令史，与前睢阳令陈宗、长陵令尹敏、司隶从事孟异共成世祖本纪。」唐。白居易 秘书省中忆旧山诗：「犹喜兰台非傲吏，归时应免动移文。」也称为「兰省」。
2.术数用语。相术家称人的鼻翼为「兰台」。
3.地名。位于湖北省钟祥县东。

1. 铜铸的骆驼，古代多置于宫廷、官署门外或都市大道旁，作为标志性陈设，是都城礼制性景观的组成部分，如汉魏洛阳宫门外即置有铜驼。
2. 指代铜驼街，该街因汉魏洛阳宫门外所立铜驼而得名，是当时京城的核心繁华街区。
3. 借指京城、都邑，常出现于诗文之中，用以代指京师重地或繁华都市。
4. 象征王朝覆灭后的残破凄凉景象，常与“荆棘”连用构成典故“铜驼荆棘”，寄托对世事沧桑、王朝兴废的深沉感慨，典出《晋书·索靖传》。
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铜制的骆驼，比喻亡国。参见「铜驼荆棘」条。宋。文天祥 满江红。试问琵琶词：「铜驼恨，那堪说！想男儿慷慨，嚼穿龈血。」

铜驼街：古都洛阳的古街道名。因道旁曾置铜驼而得名，位于今河南洛阳老城东关一带。魏晋时期为洛阳城中繁华的商业与居民区，后世诗文常以之作为洛阳繁华景象或感慨世事沧桑的典故。
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1. 动词，在宫廷内侍奉帝王。
2. 名词，指在宫廷中侍奉帝王的人员，多以宦官充任，也涵盖帝王的近臣。
3. 古代官名，为内侍省的长官或所属官员，主要掌管宫廷内部侍奉等事务，历代建制与职权略有差异。
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1.在宫中侍奉，供使唤的人。《汉书。卷六八。霍光金日磾传。赞曰》：「传国后嗣，世名忠孝，七世内侍，何其盛也！」
2.职官名。隋唐时设内侍省，掌宫廷内部事务，大多任用宦官。自唐以后，专用于宦官，后世遂以内侍为宦官的专称。

1. 宫殿的围墙（本义）。
2. 借指师门，喻指师长学问的高深境界。典出《论语·子张》子贡以宫墙对比自身与孔子的学问格局。
3. 借指宫廷、朝廷。
4. 科举时代指贡院（考场）的围墙。
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1.宫室的围墙。唐。刘禹锡〈杨柳枝词〉九首之六：「晚来风起花如雪，飞入宫墙不见人。」
2.语出《论语。子张》：「譬之宫墙，赐之墙也及肩，窥见室家之好。夫子之墙数仞，不得其门而入。」比喻师门。《儒林外史》第五一回：「中书虽然恭列宫墙，诗却是不会做的。」

1. 内室之门，特指女子居所的门。
2. 女子的居处，即闺房。
3. 借指女子，泛指女性群体。
4. 特指未婚女子，即待字闺中的少女。
5. 古代妇女应遵循的礼仪规范，称闺门之礼。
6. 家庭内部涉及女眷的事务与秩序。
7. 指女子的品行操守，尤指贞洁方面。
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1.内室的门。《礼记。乐记》：「在闺门之内，父子兄弟同听之，则莫不和亲。」《儒林外史》第四八回：「一个妇人家不出闺门，岂有个叫了船在这河内游荡之理？」
2.城门。《左传。昭公元年》：「私盟于闺门之外，实薰隧。」晋。杜预。注：「闺门，郑城门。」

1. 汉代未央宫中的台阁名。
2. 泛指华丽的台榭。
3. 传说中天帝、仙人所居的台阁。
4. 女子的妆台，亦代指女子居所或女性相关事物。南朝陈徐陵《玉台新咏序》：“琉璃砚匣，终日随身；翡翠笔床，无时离手。”
5. 诗集《玉台新咏》的代称。
6. 指朝廷清贵的官署或职位。
7. 玉制的砚台。
8. 山名。如四川阆中市玉台山（其上有玉台观古迹）、山西万荣县玉台山等。
9. 星官名。属紫微垣，共六星。
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1.原为汉朝时所建的台名，后泛称宫廷中的楼台。三国魏。曹植 〈冬至献履袜颂表〉：「并献文履七𧝉，袜百副，茅茨之陋，不足以入金门，登玉台也。」
2.传说中天帝居住的地方。《楚辞。王逸。九思。伤时》：「缘天梯兮北上，登太一兮玉台。」《汉书。卷二二。礼乐志》：「天马徕，龙之媒，游阊阖，观玉台」。
3.镜台的美称。宋。史达祖 风流子。红楼横落日词：「记窗眼递香，玉台妆罢，马蹄敲月，沙路人归。」《聊斋志异。卷九。天宫》：「含颦玉台之前，凝眸宝幄之内。」
4.玉镜台的简称。参见「玉镜台」条。清。项廷纪〈临江仙。乱红窣地春无主〉词：「玉台金屋，空逐彩云飞。」
5.玉台体的简称。参见「玉台体」条。

1. 玉制的镜台，古代女子的梳妆用具。典出《世说新语·假谲》，东晋温峤曾以玉镜台为聘物迎娶表妹。
2. 代指婚娶的聘礼。因上述典故，后世遂以“玉镜台”作为聘礼的代称。
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1.玉制的镜台。唐。杨烱〈梅花落〉诗：「泣对铜钩障，愁看玉镜台。」
2.晋温峤北征刘聪，得玉镜台，用以聘从姑刘氏之女的故事。见南朝宋。刘义庆《世说新语。假谲》。后比喻迎娶美女的聘礼。《群音类选。官腔类。卷七。犀佩记。势逼改嫁》：「好将聘物早持归，自有温郎玉镜台。」

诗体名。以写闺情艳思为主要内容，风格绮丽柔靡。因南朝陈徐陵编《玉台新咏》收录此类诗歌较多，故后世称此类诗作为玉台体。
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南朝陈徐陵编有玉台新咏一书，内容多纤巧艳丽之作，故后世称纤丽之诗为「玉台体」。简称为「玉台」。

1. 宫廷西厢的清净处所，泛指宫廷中清晏闲适的居处。后也常用来指代皇家藏书或收藏古器物的宫廷机构，典出《汉书·枚皋传》：“陛下倦游宴，正帷帐，御西清。”
2. 清代宫廷中南书房的别称。因南书房位于乾清宫西南侧得名，是皇帝近臣待值、撰拟谕旨及参与文翰之事的场所。
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1. 宫廷或朝廷内部的事务。
2. 合于事理的事。指符合客观事理、道义规范的行为或事情。
3. 中等层次的事务。指事务分类中处于中间等级、难度或重要性的事情。
4. 内心的私事。指藏于心中、未轻易对外表露的想法或私事。
5. 正在进行中的事情。指处于办理、发生过程中的事务。
6. 中原地区的事务。古时边疆政权对中原王朝政事、事务的称呼。
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1. 诘问、喝问（多指向对方盘问姓名、身份等）。
2. 疑问代词，犹“谁”“何人”，用于询问具体对象。
3. 犹奈何、如何，多用于询问应对办法或表无奈状态。
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1.何人。《淮南子。本经》：「不知为之者谁何？是故生无号，死无谥，实不聚而名不立。」
2.谁能奈何。《文选。贾谊。过秦论》：「信臣精卒，陈利兵而谁何？」

大谁：古代官名，为“大谁何”的省称，汉代设置，掌管宫中门禁、纠察等事务，因职责为诘问可疑人员“谁何”（即询问姓名）而得名。
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1. 古代官署名。秦始置，汉属少府，职掌制造供应帝王御用的刀剑、玩好及日用器物等。汉末分中、左、右三尚方，唐、宋沿置，明以后废设。
2. 古代官职名，即尚方令的省称，为尚方署的主管官员。
3. 指尚方署所制造的器物。如“尚方剑”，原指尚方所铸御用剑，后成为皇帝授予大臣专断特权的象征信物。
4. 泛指宫廷、帝王宫禁。因尚方为宫廷专属官署，故常以之代指帝王居住的宫禁区域。
5. 通“上方”，指天空、高空。古籍中偶以“尚方”通假“上方”，用以表示高空天界。
6. 道家所称的仙方、神仙方药。部分道家典籍中，“尚方”指可供修炼或延年益寿的仙药秘方。
7. 尚方镜的省称，古代的一种大型铜镜，相传为尚方署所制作，故名。
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1.职官名：(1)掌管制造帝王御用的器物。秦置尚方令，汉沿置，有令、丞、员吏、从官十八人，后又分为中、左、右三尚方。魏、晋续置。唐省去「方」字，设中、左、右三尚署。元只设中尚监。明废。(2)掌配制药品。
2.复姓。如汉有尚方禁。

古代宫廷尚方署所铸造的御用宝剑，后多被皇帝赐予亲信大臣，作为皇权的象征，持有者拥有专断行事、先斩后奏等特权，也作“上方剑”。
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1. 种植梨树的果园，即梨树园，为本义，多见于古籍中对果木园林的记载。
2. 唐玄宗时期设置于禁苑内的教习宫廷歌舞、戏曲艺人的专门机构，是后世戏曲界溯源的重要符号。
3. 戏曲演出团体的代称，即指戏班、剧团，如“某梨园赴各地巡演”。
4. 整个戏曲行业的泛称，如“梨园世家”“梨园泰斗”，指代戏曲界从业者及行业整体。
5. 戏曲艺术的代称，如“梨园文化”“梨园精粹”，泛指戏曲这一艺术门类及其相关文化体系。
6. 以“梨园”命名的地名，如北京市通州区梨园镇，各地亦有梨园村、梨园社区等称谓。
7. 旧时对戏曲艺人群体的代称，由“梨园子弟”引申而来，可泛指从事戏曲行业的人员。
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唐玄宗时训练培养乐工的地方。《新唐书。卷二○二。文艺列传中。王维》：「禄山大宴凝碧池，悉召梨园诸工合乐。」后泛称戏班为「梨园」。清。洪升《长生殿》第二四出：「那些梨园旧曲，都不耐烦听他。」

1. 中国古代直接受帝王掌控的精锐军队，主要承担宫廷护卫、帝王扈从之责，有时兼管京城防务，如唐代北衙禁军、宋代三衙禁军。
2. 近现代部分国家中，专门担负首都警卫、国家核心区域安保或执行特殊任务的军队，多为军中精锐力量。
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旧时称防卫首都或宫廷的军队。《三国演义》第八回：「封弟董旻为左将军鄠侯，侄董璜为侍中，总领禁军。」也称为「禁卫军」。

1. 特指汉代宫廷。因汉代宫殿的墙壁、柱阶等多以朱漆涂饰，色彩赤红，故名。
2. 泛指皇宫、朝廷。由汉代宫廷的专称引申而来，涵盖历代帝王理政、举办朝会的场所。
3. 指涂饰为朱红色的华丽庭院，可用于泛指贵胄宅邸的厅堂庭院，或仪式性的红漆庭院。
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本指汉代以朱漆涂饰的中庭，后泛指皇宫。《文选。班固。西都赋》：「于是玄墀扣砌，玉阶彤庭。」唐。杜甫 〈自京赴奉先县咏怀五百字〉诗：「彤庭所分帛，本自寒女出。」

1. 手持戟。古代多为武士、士卒持戟护卫的动作或职务。
2. 秦汉时期的宫廷侍卫官名。因侍从皇帝时执戟，故称，通常以郎官充任，职位低微。例《史记·滑稽列传》：“官不过侍郎，位不过执戟。”
3. 泛指低微的官职。常用作自谦之语或感慨官职卑微的措辞。
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1.手持兵戟，即从军。南朝宋。谢灵运 〈斋中读书〉诗：「执戟亦以疲，耕稼岂云乐。」
2.职官名。秦汉时的侍郎官，掌管宿卫殿门。