1. 指日光的向背，向日为阳，背日为阴。《诗经·大雅·公刘》：“相其阴阳，观其流泉。”
2. 古代哲学的核心范畴，指世界一切事物中相互对立、依存、转化的两种基本属性，是阴阳学说的核心概念。
3. 指代天地、日月等宇宙间对立统一的两种实体或势力，如“阴阳交泰”指天地调和。
4. 指昼夜、寒暑等自然现象的对立统一关系，如《礼记·月令》所载四时阴阳变化规律。
5. 中医术语：指人体内对立统一的两种气或功能，阳主温煦、推动，阴主滋养、宁静，是维持生命平衡的关键。
6. 中医指病因或病证的属性：邪气分阴邪（寒、湿）、阳邪（风、热）；病证分阴证（虚寒、沉静）、阳证（实热、亢奋）。
7. 指男女、雌雄的性别属性，如“阴阳失调”可指男女关系失衡，或动植物雌雄比例不均。
8. 风水术语：指宅地、墓地等的方位、地势属性，阳位为开阔向阳处，阴位为隐蔽聚气处，关乎风水吉凶。
9. 占卜、易学符号：指八卦中的阳爻（—）与阴爻（- -），是构成卦象的基本元素。
10. 战国时期“阴阳家”学派的简称，以邹衍为代表，主张阴阳五行相生相克、五德终始说。
11. 迷信中指阴间与阳间，即鬼魂世界与人间，如“阴阳相隔”指生死殊途。
12. 指代鬼魂与活人，或死后世界与生前世界，如“阴阳两界”。
13. 指天气的阴晴变化，如“阴阳不定”形容时而晴朗时而阴沉。
14. 乐律术语：古代十二律分六律（阳律，如黄钟、太簇）与六吕（阴律，如大吕、夹钟），合称阴阳十二律。
15. 书法术语：指笔势的对立统一关系，如刚柔、向背、润燥、疏密等笔法的“阴阳调和”。
16. 武术术语：指技法与状态的对立统一，如动静、攻守、刚柔、虚实等，强调阴阳互济。
17. 围棋术语：指棋局中黑白、虚实、攻防等对立策略的平衡，如“阴阳变化”指棋局的动态博弈。
18. 古代社会关系范畴：指君臣、上下的对立关系，阳代指君、上位者，阴代指臣、下位者。
19. 篆刻、印刷术语：指文字的呈现形式，阳文为凸起的字迹，阴文为凹陷的字迹。
20. 饮食养生术语：指食物的寒热属性，寒性食物为阴，热性食物为阳，主张饮食调和阴阳以养生。
21. 时间范畴的划分：白天为阳，黑夜为阴；上半年为阳，下半年为阴；朔日为阴，望日为阳等。
22. 地理方位术语：山南为阳，山北为阴；水北为阳，水南为阴（如地名“洛阳”“江阴”即源于此）。
23. 口语贬义用法：指人态度暧昧、表里不一、言行诡谲，如“这个人太阴阳了”。
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1.化生万物的两种元素，即阴气、阳气。《易经。系辞上》：「阴阳不测之谓神。」《西游记》第九回：「人生于天地之间，禀阴阳而资五行，尽由父生母养。岂有为人在世而无父母者乎？」
2.根据四时、节气、方位、星象来讲人事吉凶的数术。南朝梁。刘勰《文心雕龙。正纬》：「于是伎数之士附于诡术，或说阴阳，或序灾异。」《三国演义》第四六回：「为将而不通天文，不识地利，不知奇门，不晓阴阳，不看阵图，不明兵势，是庸才也。」
3.旧时专门替人占卜，看风水，择日等的人。《金瓶梅》第六回：「阴阳宣念经毕，揭起千秋幡，扯开白绢。」。《儒林外史》第四回：「次日请将阴阳徐先生来写了七单。老太太是犯三七，到期该请僧人追荐。」也称为「阴阳生」、「阴阳人」。
4.电磁中的阴极和阳极。

1. 鸟纲雁形目鸭科鸳鸯属鸟类。雄鸟羽色绚丽，头顶具冠羽，雌鸟体羽灰褐色；雌雄常成对栖息，为中国珍稀观赏鸟，是传统爱情象征。
2. 比喻夫妻或配偶。如“鸳鸯伉俪”“错配鸳鸯”。
3. 比喻相恋的情侣。不限于已婚身份，指代热恋中的男女双方。
4. 比喻亲密无间的同性挚友。古代常以此喻深厚友情，如《文选·苏武诗》中“昔为鸳与鸯，今为参与商”即指友情疏离。
5. 指成对出现的对称器物或饰品。如“鸳鸯佩”“鸳鸯枕”“鸳鸯剑”。
6. 织物上绣织的鸳鸯纹样。多饰于锦缎、绣品，象征美满和谐。
7. 特色菜肴品类。指以两种食材搭配、造型成对或寓意成双的菜品，如“鸳鸯鸡”“鸳鸯火锅”。
8. 旧指妓女与其相好（情夫）的合称。多见于古代小说、戏曲文本。
9. 代指“鸳鸯鼓”。一种双面形制的传统乐器，因对称特征得名。
10. 道教对丹药两种阴阳互补成分的喻称。如以铅汞为“鸳鸯”，象征丹道阴阳调和。
11. 代指“鸳鸯桨”。船上成对使用的桨具，因需配合操作得名。
12. 民俗传说中象征婚恋美满的灵物或神祇，常现身于婚恋祈福类民间故事。
13. 现代引申指同性伴侣，是对传统象征义的拓展，用于指代多元亲密关系。
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1.动物名。鸟纲雁形目。体小于鸭，雄者羽毛美丽，头有紫黑色羽冠，翼之上部黄褐色，雌者全体苍褐色，栖息于池沼之上，雄曰鸳，雌曰鸯。也称为「匹禽」。
2.因鸳鸯常偶居不离，故以鸳鸯比喻夫妇。《红楼梦》第一回：「昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。」
3.成对的物件。如：「鸳鸯剑」、「鸳鸯瓦」。又凡以二物相配映者，亦多称为「鸳鸯」。如菜肴中有鸳鸯捲。
4.《诗经。小雅》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「鸳鸯，刺幽王也。」或亦指为颂祷天子之诗。首章二句为：「鸳鸯于飞，毕之罗之。」

指雌雄配对的双剑，相传春秋时干将莫邪所铸雌雄二剑即名鸳鸯剑，后世多以此称成对的剑，常作为男女情爱或夫妻相伴的象征，也常见于武侠作品中作为兵器使用。
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明代抗倭名将戚继光创制的一种步兵阵法。以十二人为一队，配备长短兵器，各兵种协同配合，阵法灵活多变，适配南方水网地形作战，可有效克制倭寇战术，在抗倭战争中发挥了重要作用。
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1. 传说中鸾鸟与凤凰两种神异瑞鸟，是祥瑞的象征。
2. 比喻贤能杰出的人才。
3. 比喻帝王、后妃或地位尊贵的人物。
4. 比喻夫妻或恩爱情侣，多用于称颂婚姻美满。
5. 指饰有鸾凤图案的乐器（如笙、箫等），或借指其清越的鸣声。
6. 古代服饰、器物等上的鸾凤纹样，为尊贵身份的标识。
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1.1.鸾鸟和凤凰。比喻贤能的才俊之士。汉。贾谊〈吊屈原文〉：「鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。」唐。李白 〈赠瑕丘王少府〉诗：「皎皎鸾凤姿，飘飘神仙气。」
2.比喻夫妻。唐。卢储 催妆诗：「今日幸为秦晋会，早教鸾凤下妆楼。」《今古奇观。卷三五。王娇鸾百年长恨》：「与君成就鸾凤友，切莫苏台恋花柳。」

1. 比喻夫妻相亲相爱，感情融洽，婚姻美满。多用于新婚祝福等场合。
2. 比喻贤能之士志同道合、相处和睦，也可指明君与贤臣相得益彰、君臣相得。
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本指陈国大夫懿氏为嫁女儿而占卜的卜辞。语本《左传。庄公二十二年》：「初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：『吉，是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。』」后比喻夫妻俩感情和谐。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一六出》：「似鸾凤和鸣，相应青云际。」元。白朴《梧桐雨》第一折：「夜同寝昼同行，恰似鸾凤和鸣。」

1. 男女两人因婚姻关系结合而成的配偶，即夫妻。多用于描述已结成婚姻关系的伴侣，如“恩爱夫妇”“中年夫妇”。
2. 指结为夫妻的人伦关系或行为，多见于古典文献。如《易·序卦》：“有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子”中的“夫妇”即为此义。
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1.夫妻。《易经。序卦》：「有男女然后有夫妇，有夫妇然后有父子。」汉。班固 〈西都赋〉：「四海之内，更造夫妇。」
2.匹夫匹妇、平民男女。《礼记。中庸》：「夫妇之愚，可以与知焉。」《韩非子。五蠹》：「夫妇所明知者不用，而慕上智之论，则其于治反矣。」

1. 房舍住宅。指供人居住的房屋宅院。
2. 夫妇、夫妻。指男女结合的配偶关系。
3. 特指妻子。即男子的配偶。
4. 家庭及眷属。包括父母、兄弟、妻子等家中亲人。
5. 家家、家家户户。指天下所有家庭。
6. 卿大夫的采地食邑。古代卿大夫世袭的封地产业。
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1.夫妇。《诗经。周南。桃夭》：「之子于归，宜其室家。」晋。陶渊明《搜神后记》卷一：「欣然云：『早望汝来。』遂为室家。」
2.宗族。《楚辞。屈原。大招》：「室家盈廷，爵禄盛只。」《文选。司马迁。报任少卿书》：「故绝宾客之知，亡室家之业，日夜思竭其不肖之才力。」

1. 夫妻共同生活至终老，多用作祝福婚姻美满的话语。例：“执子之手，与子偕老。”
2. 借指夫妇。例：“傥获偕老欢，遂顿丘园志。”
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共同生活到老。今多用于夫妻之间。《诗经。邶风。击鼓》：「执子之手，与子偕老。」《初刻拍案惊奇》卷九：「王氏父母遂把女儿招了刘氏子为婿，后来偕老。」

1. 家眷与亲属，指有血缘、姻亲关系或同属一家族的人员。
2. 特指夫妻，为常用引申义。
3. 佛教用语，指依附于佛法、僧团的信徒，或同一法派的僧众，又称“法眷属”。
4. 比喻对某事物有深厚眷恋、依附关系的人。例：“他潜心钻研古典文学数十载，是传统文化最虔诚的眷属。”
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1.亲人、家属。《红楼梦》第一六回：「椒房眷属入宫，未免有国体仪制，母女尚不能惬怀。」《文明小史》第四○回：「对面河房，尽是人家的眷属。」
2.夫妇。元。王实甫《西厢记。第五本。第四折》：「永老无别离，万古常完聚。愿普天下有情的都成了眷属。」《京本通俗小说。碾玉观音》：「璩秀娘舍不得生眷属，崔待诏撇不脱鬼冤家。」

1. 夫妻、配偶。泛指相互匹配的夫妇双方，如“伉俪情深”“相守伉俪”。
2. 尊称他人的夫妇。为敬辞，多用于社交场合称呼对方夫妻，如“贤伉俪”“恭贺伉俪新婚之喜”。
3. 指结为夫妻，作动词使用。表示男女双方缔结婚姻关系，例：“二人志同道合，终伉俪于一堂。”
4. 谓女子嫁为人妻。古籍中常用来表述女子婚配的状态，例：“此女贤淑，待字闺中，不久将伉俪于良士。”
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1.嫡妻的专称。《左传。昭公二年》：「晋少姜卒，公如晋，及河，晋侯使士文伯来辞曰：『非伉俪也，请君无辱。』」《文选。左思。咏史诗之七》：「买臣困采樵，伉俪不安宅。」
2.尊称他人夫妇。《晋书。卷五六。孙楚传》：「未知文生于情，情生于文，览之悽然，增伉俪之重。」《初刻拍案惊奇》卷二七：「万一天地垂怜，尚然留在，还指望伉俪重谐。」

1. 比喻离散的夫妻、亲友，也用以指离别之人。常与“孤鸾”连用（如“别鹤孤鸾”），喻夫妻离散或失意独处的人。
2. 古琴曲《别鹤操》的省称。相传为商陵牧子所作，多抒发夫妻或亲友离别时的哀思之情。
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1.失去配偶的鹤。比喻分离的夫妇。南朝宋。鲍照 〈行路难〉一八首之三：「宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤。」唐。杨尚〈原州百泉县令李君神道碑〉：「琴前镜里，孤鸾别鹤之哀；竹死城崩，杞妇湘妃之怨。」
2.别鹤操的简称。参见「别鹤操」条。《文选。嵇康。琴赋》：「王昭楚妃，千里别鹤。」晋。陶渊明〈拟古诗〉九首之五：「上弦惊别鹤，小弦操孤鸾。」

1. 指辗转相连的亲友关系或社会关系。
2. 泛指事物之间互相牵连的关联。例：“此案和过往旧案存在一定瓜葛。”
3. 指人际间的纠葛、纠缠。例：“两人多年的瓜葛总算彻底了结。”
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1.比喻辗转相系的亲戚关系。《晋书。卷六五。王导传》：「导尝共悦弈棋，争道，导笑曰：『相与有瓜葛，那得为尔邪！』」三国魏。曹睿〈种瓜篇〉：「与君新为婚，瓜葛相结连。」
2.泛指牵连、纠纷。《醒世恒言。卷三一。郑节使立功神臂弓》：「别的员外没甚事，你却有些瓜葛，莫待我说出来不好看！」

义项1：比喻夫妻、恋人分离或失散。源自古人离别时分钗各执一半以为信物的习俗，如唐白居易《长恨歌》：“钗留一股合一扇，钗擘黄金合分钿。”
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比喻夫妻、恋人离散或决裂。语本南朝梁陆罩《闺怨》诗：“自怜断带日，偏恨分钗时。”
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金钗分成两段，衣带断为两截。比喻夫妻离异。也作「分钗破镜」。

比喻夫妇、恋人离散或情义断绝，常与“钗分”连用为“镜破钗分”，典出南朝陈徐德言与乐昌公主破镜重圆的故事。
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1. 破碎的镜子。指镜面破损、不完整的铜镜或其他镜面器物。
2. 典出南朝陈乐昌公主与徐德言“破镜重圆”的故事，特指夫妻失散或决裂后重新团聚、和好。
3. 由“破镜重圆”引申，比喻离散的亲人重新相逢团聚。
4. 泛指原本完整美好的关系、局面遭破坏后形成的残缺状态。
5. 比喻有瑕疵、存在缺陷的文艺作品或技艺成果，常指虽不完美但仍具价值的佳作。
6. 旧时民间的一种习俗行为，如打破镜子以驱邪避凶，或象征与旧人旧事决裂。
7. 比喻破灭的梦想、希望或信念，指原本完整的期许已破碎不复存在。
8. 引申指朋友、同僚等非亲属关系的双方决裂后重归于好。
9. 古玩收藏领域特指出土或流传中破损的古代铜镜，具有一定的历史研究价值。
10. 比喻人的身心遭受重大创伤后呈现的残缺、脆弱状态，如“心如破镜”。
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1.打破镜子。《太平御览。卷七一七。服用部。镜引神异经》：「昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。」
2.被打破的镜子。如：「地上有破镜的碎片，走路时要小心。」
3.比喻夫妻分散或决裂。参见「破镜重圆」条。
4.比喻半月。汉。无名氏〈古绝句〉：「何当大刀头？破镜飞上天。」
5.镜，指古代武将胸前的护心镜。破镜指破禁开杀戒。元。关汉卿《单刀会》第四折：「若有埋伏，一剑挥之两断。……我特来破镜。」
6.神话传说中的恶兽名。《汉书。卷二五。五行志上》：「古代天子常以春解祠，祠黄帝用一枭、破镜。」颜师古注引孟康曰：「破镜，兽名，食父。……破镜如䝙而虎眼。」

1. 丈夫的父亲和母亲，即公爹与婆婆的合称，是已婚女子对配偶父母的称呼。
2. 对老年夫妇的尊称或通称，泛指年纪较大的夫妻二人。
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丈夫的父母。《初刻拍案惊奇》卷二：「况且公婆甚是狠戾，动不动出口骂詈，毫没些好歹。」也作「公姥」。

比喻情侣或夫妇，尤指彼此情谊深厚、关系亲密的美满伴侣。
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指夫妻，亦指和谐美好的伴侣。因鸾为传说中凤凰类瑞鸟，常与凤并称以喻恩爱和谐的配偶，故“鸾俦”借指这类伴侣。
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指鸾凤的伴侣，常用来比喻贤淑美好的夫妻或情投意合的伴侣，是对美满婚恋关系的美称。
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【分鸾】喻夫妻或情侣分离。常用于诗文之中，借以表达离别之怅惘。
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1. 比喻夫妻分离或失去配偶的人。古代常以鸾鸟象征夫妻，“离鸾”便借指夫妻离散的状态，或特指丧偶、夫妻分别的一方。
2. 指琴曲《离鸾操》，后也泛指抒发离别、相思愁绪的琴曲。据载此曲为战国时邹衍所作，以抒怀才不遇、离别之悲。
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指相亲相爱的伴侣，多用来比喻恩爱夫妻或情深意笃的恋人。
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1. 指美满和谐的夫妻。
2. 指理想的婚配对象，即适合成婚的佳偶。
3. 引申指相得益彰的搭档或配对组合，可用于人或事物。
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美好的配偶。《初刻拍案惊奇》卷二○：「今日特为两人成其佳耦，诸公以为何如？」也作「佳偶」。

1. 指不同根的树木枝干合生在一起的自然现象，旧时被视为吉祥的征兆。
2. 比喻恩爱不渝的夫妻，也可用来形容情谊深厚、关系紧密的挚友。
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指妻子和丈夫，即夫妻。
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比喻夫妻。《喻世明言。卷一。蒋兴哥重会珍珠衫》：「夫妻本是同林鸟，大限来时各自飞。」

眷姻：犹姻亲，指有联姻关系的亲属。
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因婚姻而结成的家眷。元。关汉卿《救风尘》第三折：「肥马轻裘待你一身，倒贴了奁房和你为眷姻。」《儒林外史》第七回：「大著胆，竟写一个『眷姻晚生』的帖，门上去投。」

指鸾凤的伴侣，常用来比喻贤淑美好的夫妻或情投意合的伴侣，是对美满婚恋关系的美称。
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1. 比喻夫妻相亲相爱，感情融洽，婚姻美满。多用于新婚祝福等场合。
2. 比喻贤能之士志同道合、相处和睦，也可指明君与贤臣相得益彰、君臣相得。
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本指陈国大夫懿氏为嫁女儿而占卜的卜辞。语本《左传。庄公二十二年》：「初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：『吉，是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。』」后比喻夫妻俩感情和谐。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一六出》：「似鸾凤和鸣，相应青云际。」元。白朴《梧桐雨》第一折：「夜同寝昼同行，恰似鸾凤和鸣。」

1. 比喻恩爱夫妻或亲密情侣。
2. 比喻志同道合、情谊深厚的挚友。
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镜断：比喻夫妻、恋人分离或情义断绝。典出南朝陈徐德言与乐昌公主破镜分钗的故事，后遂以“镜断”指离散、决裂。
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1. 破碎的镜子。指镜面破损、不完整的铜镜或其他镜面器物。
2. 典出南朝陈乐昌公主与徐德言“破镜重圆”的故事，特指夫妻失散或决裂后重新团聚、和好。
3. 由“破镜重圆”引申，比喻离散的亲人重新相逢团聚。
4. 泛指原本完整美好的关系、局面遭破坏后形成的残缺状态。
5. 比喻有瑕疵、存在缺陷的文艺作品或技艺成果，常指虽不完美但仍具价值的佳作。
6. 旧时民间的一种习俗行为，如打破镜子以驱邪避凶，或象征与旧人旧事决裂。
7. 比喻破灭的梦想、希望或信念，指原本完整的期许已破碎不复存在。
8. 引申指朋友、同僚等非亲属关系的双方决裂后重归于好。
9. 古玩收藏领域特指出土或流传中破损的古代铜镜，具有一定的历史研究价值。
10. 比喻人的身心遭受重大创伤后呈现的残缺、脆弱状态，如“心如破镜”。
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1.打破镜子。《太平御览。卷七一七。服用部。镜引神异经》：「昔有夫妇将别，破镜，人执半以为信。」
2.被打破的镜子。如：「地上有破镜的碎片，走路时要小心。」
3.比喻夫妻分散或决裂。参见「破镜重圆」条。
4.比喻半月。汉。无名氏〈古绝句〉：「何当大刀头？破镜飞上天。」
5.镜，指古代武将胸前的护心镜。破镜指破禁开杀戒。元。关汉卿《单刀会》第四折：「若有埋伏，一剑挥之两断。……我特来破镜。」
6.神话传说中的恶兽名。《汉书。卷二五。五行志上》：「古代天子常以春解祠，祠黄帝用一枭、破镜。」颜师古注引孟康曰：「破镜，兽名，食父。……破镜如䝙而虎眼。」

指男女结为恩爱夫妻，也泛指般配和谐的伴侣配对，因鸳鸯常被视作忠贞爱情的象征而得名。
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指出身微贱、相守过贫苦生活的原配夫妻，常用来形容朴实无华、同甘共苦的伴侣关系。
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比喻婚姻美满、感情和睦的夫妇。如：「他们的生活幸福快乐，真似神仙眷属。」也称为「神仙美眷」、「神仙眷侣」。

指年轻的夫妻。如：「他们小俩口结婚后几乎形影不离，甜蜜万分。」

1. 比喻有情男女结为恩爱夫妇。
2. 形容男女之间亲昵相亲、情意深厚的相处状态。
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比喻男女交欢。明。高濂《玉簪记》第一九出：「两情浓同下蓝桥，战兢兢欢娱较少，成就了凤友鸾交，休忘却天长地老。」清。洪升《长生殿》第一九出：「昨夜谁侍陛下寝来？可怎生般凤友鸾交，到日三竿犹不临朝？」

指表面上彼此嫌怨、常有争执，实则感情深厚、难舍难分的恋人或夫妻，常用来形容这种“相爱相杀”的亲密关系。
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似相怨而实相爱的恋人或夫妻。元。乔吉〈水仙子。吹笙惯醉碧桃花〉曲：「五百年欢喜冤家，正好星前月下。」元。童童学士〈新水令。折桂令〉曲：「生也因他，死也因他，恩爱人儿，欢喜冤家。」

别鹤孤鸾：比喻离散的夫妻或失偶的男女，常用来形容孤独凄凉的处境。典出古代琴曲《别鹤操》《孤鸾操》，分别咏叹夫妻离别与失偶之悲。
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比喻夫妻离散。也作「别鹤离鸾」。

别鹤操：中国古代著名古琴曲，属相和歌辞。相传为商陵牧子所作，牧子因娶妻五年无子被父兄逼迫休妻，遂作此曲以鹤失偶喻夫妻离别之痛；后世常借此曲抒发夫妻离别、相思的哀怨之情，是表现离别主题的传统经典琴曲。
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乐曲名。相传商陵牧子娶妻五年而无子，父兄将为他休妻改娶。牧子悲怆，取琴作歌：「将乖比翼兮隔天端，山川悠远兮路漫漫，揽衣不寐兮食忘餐。」后人为之谱曲，称为「别鹤操」。

比喻夫妻、恋人等亲密伴侣分离离散。
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指原配夫妻，古代成婚之夕有男女左右共髻束发的礼仪，故称；后也泛指年轻时结合、相伴长久的夫妻。
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元配夫妻。《醒世恒言。卷九。陈多寿生死夫妻》：「我与你结发夫妻，苦乐同受。今日官人患病，即是奴家命中所招。同生同死，有何理说！」

鸾交凤友：比喻品行高洁、志同道合的挚友，也指亲密和谐的恩爱情侣。
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比喻夫妻、情侣或亲密友人离散分离。
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1. 比喻夫妻相亲相爱，感情融洽，婚姻美满。多用于新婚祝福等场合。
2. 比喻贤能之士志同道合、相处和睦，也可指明君与贤臣相得益彰、君臣相得。
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本指陈国大夫懿氏为嫁女儿而占卜的卜辞。语本《左传。庄公二十二年》：「初，懿氏卜妻敬仲，其妻占之，曰：『吉，是谓凤皇于飞，和鸣锵锵。』」后比喻夫妻俩感情和谐。《永乐大典戏文三种。张协状元。第一六出》：「似鸾凤和鸣，相应青云际。」元。白朴《梧桐雨》第一折：「夜同寝昼同行，恰似鸾凤和鸣。」

1. 头发变白，多用来形容年老。
2. 指夫妇相守至老年，常喻结发夫妻情深不渝。如常用语“白头偕老”。
3. 指不署名的（文书、信件等）。如旧时的“白头帖子”“白头告状”。
4. 山名，即白头山，长白山的别称，地处中朝边境，山顶常年积雪泛白。
5. 鸟名，即白头鹎，头部有明显白色羽区，是东亚地区常见鸣禽。
6. 清代指头裹白巾的乡勇武装，多为地方豪绅所组织。
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白色的头发。唐。杜甫 春望诗：「白头搔更短，浑欲不胜簪。」后常用以比喻年老。

1. 鸟类。学名白头鹎，属雀形目鹎科。额部、头顶呈白色，其余头部及体羽多为灰褐色，鸣声婉转悦耳，常栖息于平原或丘陵的林木间，以昆虫、植物种子为食。
2. 植物。毛茛科白头翁属多年生草本植物。全株被白色长柔毛，花多为紫色，瘦果密集成头状，宿存花柱羽毛状如白发，因此得名。其根可入药。
3. 中药名。为上述白头翁植物的干燥根，性寒味苦，有清热解毒、凉血止痢的功效，常用于治疗热毒血痢、阴痒带下等病症。
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1.鬓发泛白的老人。唐。白居易 重阳席上赋白菊诗：「还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。」
2.动物名。鸟纲雀形目。形体似画眉，色灰黑，腹白。头后部有一撮白斑羽毛，故称为「白头翁」。性吵杂。主要栖息于平地至中海拔处的开阔地，以昆虫、果实为主食。
3.植物名。毛茛科白头翁属，多年生草本。全株密生白毛，叶宽卵形，三全裂，中裂片三深裂，侧裂片不等二浅裂，末回裂片卵形。四、五月间，茎顶开暗紫色花。聚合果球形，径九至十二公分，瘦果扁纺锤形，长三至四公厘，宿存花柱长三至七公分，被长柔毛。可供观赏及入药用。

1. 指正道、根本的大道理。多符合社会伦理与正义准则，如“大义凛然”“微言大义”。
2. 指关乎国家、民族或整体利益的重要节操与原则。如“顾全大义”“为大义舍生取义”。
3. 指文章、言论的核心要旨；主要意义。语出《后汉书·光武帝纪上》：“略举大义，不宣章句。”
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1.正道。《文选。潘岳。西征赋》：「甄大义以明责，反初服于私门。」《三国演义》第六回：「吾始兴大义，为国除贼。」
2.经书中的要义。《文选。杜预。春秋左氏传序》：「然刘子骏创通大义，……皆先儒之美者也。」

1. 成对飞翔。多形容鸟类、昆虫等雌雄结伴飞行，如古典诗句“双飞燕子几时回”所描绘的场景。
2. 比喻夫妻或情侣感情深厚、相伴不离，常出现在抒情文本或古典诗词中。
3. 围棋术语。对局时，一方以两子紧贴对方两子旁侧，限制其活动空间，使对方无法拆身。
4. 杂技表演项目的一种。由两名演员配合，在空中完成翻腾、造型等高难度动作，如“双飞叉”“双飞翻”等。
5. 旅游出行用语。指往返行程均乘坐飞机的交通方式，常用于旅游产品宣传，如“双飞七日游”。
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1.雌雄二鸟并飞。《晋书。卷一一四。苻坚载记下》：「一雌复一雄，双飞入紫宫。」南朝梁。简文帝 金闺思诗二首之一：「日移孤影动，羞睹燕双飞。」
2.比喻夫妇情深意合。《晋书。卷三一。后妃传上。武悼杨皇后传》：「比翼白屋，双飞紫阁。」
3.足球上指以左足上踢，后继以右足上踢，此时双足均飞踢离地。或称「双飞脚」。

1. 琴与瑟两种古代弦乐器，琴多为七弦，瑟常为二十五弦，二者常合奏，音色和谐，是传统礼乐文化中的重要乐器，多用于祭祀、宴饮等场合。
2. 比喻夫妻关系融洽、感情笃厚，是古典文学中表达夫妻和美的经典意象，如“琴瑟和鸣”“琴瑟之好”。
3. 比喻挚友或知己间情谊深厚、志趣相投，相处融洽无间。
4. 指弹奏琴瑟的行为，也可引申指代琴瑟所奏出的和谐乐声。
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1.琴与瑟两种乐器。《书经。益稷》：「戛击鸣球，搏拊琴瑟，以咏祖考来格。」《周礼。春官。大司乐》：「云和之琴瑟，云门之舞。」
2.语本《诗经。小雅。常棣》：「妻子好合，如鼓瑟琴。」比喻夫妻和合。《聊斋志异。卷二。红玉》：「女勤俭，有顺德，琴瑟甚笃。」