《AI词典》：门馆|门馆（門館|門舘） 拼音：mén guǎn
1. 权贵之家供门客居住的客舍。
2. 门客、食客的总称。
3. 私人设立的教学场所，即私塾。
4. 指塾师的职位，“坐门馆”即担任塾师。
5. 官署的别称。
6. 犹门第，指家族的社会地位与声望。
7. 旧时对旅店、客栈的称呼。
8. 寺庙的门庭馆舍，即寺庙的接待或公共活动场所。
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2. 门客、食客的总称。
3. 私人设立的教学场所，即私塾。
4. 指塾师的职位，“坐门馆”即担任塾师。
5. 官署的别称。
6. 犹门第，指家族的社会地位与声望。
7. 旧时对旅店、客栈的称呼。
8. 寺庙的门庭馆舍，即寺庙的接待或公共活动场所。
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《國語辭典》：门馆（門館） 拼音：mén guǎn
《AI词典》：馆客（館客） 拼音：guǎn kè
1. 门客；食客。古代贵族、官僚等家中供养的寄居食客，多为具有才学或技能的游士。例：《战国策·齐策四》所载孟尝君门下数千寄居者，即属馆客之流。
2. 塾师。指被聘请到家庭私塾或书院任教的老师。
3. 旅馆的投宿客人。即投宿于馆舍、旅馆的旅客。
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2. 塾师。指被聘请到家庭私塾或书院任教的老师。
3. 旅馆的投宿客人。即投宿于馆舍、旅馆的旅客。
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《國語辭典》：馆客（館客） 拼音：guǎn kè
1.食客。《初刻拍案惊奇》卷九：「那府中事体烦杂，宣徽要请一个馆客，做记室代笔札之劳。」
2.食客中专门教导儿童的教师。宋。吴自牧《梦粱录。卷一九。閒人》：「食客者，有训导蒙童子弟者，谓之馆客。」
2.食客中专门教导儿童的教师。宋。吴自牧《梦粱录。卷一九。閒人》：「食客者，有训导蒙童子弟者，谓之馆客。」
《AI词典》：老学究（老學究） 拼音：lǎo xué jiū
1. 指年老的塾师，旧时多用于称呼私塾里执教的年长教书先生。
2. 引申指拘泥于旧有学识、思想迂腐固执，不谙事理的读书人，多含贬义。
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2. 引申指拘泥于旧有学识、思想迂腐固执，不谙事理的读书人，多含贬义。
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《國語辭典》：老学究（老學究） 拼音：lǎo xué jiū
称年老的教书先生。《初刻拍案惊奇》卷三五：「请著一个老学究，叫做陈德甫，在家里处馆。」《型世言》第一三回：「夏学道：『先生做了一生老学究，真是一穷彻骨，亏了师母这等断送，也是女中丈夫。』」后用以讥讽迂腐浅陋而不通世故的读书人。清。钱谦益〈特进光禄大夫左柱国少师兼太子太师兵部尚书中极殿大学士孙公行状〉：「公正色曰：『御史所云，是老学究书本话头，望皇上为尧舜心，实无他。』」
《AI词典》：上书（上書） 拼音：shàng shū
1. 古代指臣子向帝王呈递奏章，陈述政见、谏诤或提出请求。例：贾谊曾向汉文帝上书《治安策》，针砭时政。
2. 泛指向上级机关、有关负责人递交书面意见、报告等。例：部分群众联名上书，反映社区公共设施的修缮问题。
3. 旧时私塾用语，指塾师向学生讲授新课，包括认读生字、讲解文义等。例：过去私塾里，先生每日晨起先上书，再让学生诵读旧课。
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2. 泛指向上级机关、有关负责人递交书面意见、报告等。例：部分群众联名上书，反映社区公共设施的修缮问题。
3. 旧时私塾用语，指塾师向学生讲授新课，包括认读生字、讲解文义等。例：过去私塾里，先生每日晨起先上书，再让学生诵读旧课。
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《國語辭典》：上书（上書） 拼音：shàng shū
1.用文字向上级陈述意见。《战国策。齐策一》：「上书谏寡人者，受中赏。」《文选。左思。咏史诗八首之八》：「苏秦北游说，李斯西上书。」
2.旧时师长向学生讲授新课。《红楼梦》第九回：「可巧这日代儒有事，早已回家去了，只留下一句七言对联命学生对了，明日再来上书。」
2.旧时师长向学生讲授新课。《红楼梦》第九回：「可巧这日代儒有事，早已回家去了，只留下一句七言对联命学生对了，明日再来上书。」
《AI词典》：门客（門客） 拼音：mén kè
1. 古代贵族、官僚等权贵阶层豢养的宾客，多具备某方面技艺或能力，为主人出谋划策、承办事务或供其差遣。如战国四公子皆广招门客。
2. 泛指依附于他人并受其差遣服务的人，适用范围不限于古代权贵体系，可用于各类依附关系语境中。
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2. 泛指依附于他人并受其差遣服务的人，适用范围不限于古代权贵体系，可用于各类依附关系语境中。
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《國語辭典》：门客（門客） 拼音：mén kè
1.门下的食客。《宋书。卷九四。恩倖传。戴法兴传》：「门客恒有数百，内外士庶，莫不畏服之。」
2.宋代对家塾教师的称呼。元。纪君祥《赵氏孤儿》第三折：「你是我心腹之人，不如只在我家中做个门客。」
2.宋代对家塾教师的称呼。元。纪君祥《赵氏孤儿》第三折：「你是我心腹之人，不如只在我家中做个门客。」
《AI词典》：手板 拼音：shǒu bǎn
1. 古代官吏上朝或谒见上司时所持的狭长木板，备以记事，即“手版”，又称“笏”。
2. 方言，指手掌。
3. 旧时私塾先生对学生施行体罚的木板。
4. 产品研发阶段制作的功能性原型样品，用于验证设计、测试性能等，是工业设计领域的常用术语。
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2. 方言，指手掌。
3. 旧时私塾先生对学生施行体罚的木板。
4. 产品研发阶段制作的功能性原型样品，用于验证设计、测试性能等，是工业设计领域的常用术语。
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《國語辭典》：手板 拼音：shǒu bǎn
《AI词典》：手本 拼音：shǒu běn
1. 明清时期下属谒见上司、门生拜见师长时呈递的名帖，上面书写姓名、籍贯、官衔等信息，是官场或师门拜谒的礼仪性文书。
2. 手写的文稿、书籍底本，区别于刊刻印刷的版本，多为作者亲手书写的初稿、定本，具有原始性。
3. 旧时官场中记录公事、案牍的手写簿册，也指武官呈报朝廷的个人履历、军功等文书，用于政务办理或官员考核。
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2. 手写的文稿、书籍底本，区别于刊刻印刷的版本，多为作者亲手书写的初稿、定本，具有原始性。
3. 旧时官场中记录公事、案牍的手写簿册，也指武官呈报朝廷的个人履历、军功等文书，用于政务办理或官员考核。
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《國語辭典》：手本 拼音：shǒu běn
1.用手抄写的书籍。
2.告状的文书。南朝梁。钟嵘《诗品。卷下。齐惠休上人齐道猷上人齐释宝月》：「廓子赉手本出都，欲讼此事，乃厚赂止之。」
3.明清时门生见座师或下官见上官时所用的名帖。《水浒传》第二回：「所有一应合属公吏衙将，都军禁军，马步人等，尽来参拜，各呈手本，开报花名。」《儒林外史》第七回：「正在沉吟，长班又送进一个手本，光头名字，没有称呼，上面写著『范进』。」也称为「手板」、「手版」。
2.告状的文书。南朝梁。钟嵘《诗品。卷下。齐惠休上人齐道猷上人齐释宝月》：「廓子赉手本出都，欲讼此事，乃厚赂止之。」
3.明清时门生见座师或下官见上官时所用的名帖。《水浒传》第二回：「所有一应合属公吏衙将，都军禁军，马步人等，尽来参拜，各呈手本，开报花名。」《儒林外史》第七回：「正在沉吟，长班又送进一个手本，光头名字，没有称呼，上面写著『范进』。」也称为「手板」、「手版」。
《AI词典》：馆谷（館穀） 拼音：guǎn gǔ
1. 供给宾客的食宿。典出《左传·僖公二十八年》：“晋师三日馆谷，及癸酉而还。”杜预注：“馆，舍也；谷，食也。”
2. 指款待宾客的馆舍与粮食等物资。汉代郑司农注释《周礼·地官·遗人》时，将此类招待所用的物资归为“馆谷”。
3. 特指塾师、幕宾的酬金。
4. 寄居停留，食宿于某处。《北史·毕义云传》：“初以马五百匹为魏朝馆谷，因取之。”此处指为魏朝提供食宿所需，亦引申指自身寄居食宿的行为。
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2. 指款待宾客的馆舍与粮食等物资。汉代郑司农注释《周礼·地官·遗人》时，将此类招待所用的物资归为“馆谷”。
3. 特指塾师、幕宾的酬金。
4. 寄居停留，食宿于某处。《北史·毕义云传》：“初以马五百匹为魏朝馆谷，因取之。”此处指为魏朝提供食宿所需，亦引申指自身寄居食宿的行为。
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《國語辭典》：馆谷（館穀） 拼音：guǎn gǔ
1.居住进食。《左传。僖公二十八年》：「晋师三日馆谷，及癸酉而还。」
2.供给宾客食宿。明。朱权《卓文君》第二折：「须延此人于家，馆谷数日，赍助他些盘费。」
3.本指供给食宿，延聘教师至家教习子弟。后引申为教书。《宋史。卷三○六。张去华传》：「受代，携之京师，慰荐馆谷，并登仕籍。」《醒世恒言。卷七。钱秀才错占凤凰俦》：「高赞请个积年老教授在家馆谷，教著两个儿女读书。」
2.供给宾客食宿。明。朱权《卓文君》第二折：「须延此人于家，馆谷数日，赍助他些盘费。」
3.本指供给食宿，延聘教师至家教习子弟。后引申为教书。《宋史。卷三○六。张去华传》：「受代，携之京师，慰荐馆谷，并登仕籍。」《醒世恒言。卷七。钱秀才错占凤凰俦》：「高赞请个积年老教授在家馆谷，教著两个儿女读书。」
《AI词典》：斋长（齋長） 拼音：zhāi zhǎng
1. 宋代太学及州、县学等官办学校中斋舍的主管人员，多从斋内选拔学业优良的学生充任，负责奉行斋规，管理斋内纪律、考勤及日常事务。
2. 旧时书塾里掌管斋舍事务的舍长，协助塾师管理学生、处理书塾的日常事宜。
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2. 旧时书塾里掌管斋舍事务的舍长，协助塾师管理学生、处理书塾的日常事宜。
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《國語辭典》：斋长（齋長） 拼音：zhāi zhǎng
旧时称学校斋舍中指导学生的人。《元史。卷一五八。许衡传》：「乃请徵其弟子王梓、……、刘安中十二人为伴读，诏驿召之来京师，分处各斋，以为斋长。」《警世通言。卷二四。玉堂春落难逢夫》：「王定即时去请刘斋长、何上舍到来。」
《AI词典》：界方 拼音：jiè fāng
1. 古代文具，即镇纸的一种。多以象牙、玉石、红木等制成，呈扁平长方形，主要用于压书、压纸，防止其移动，是文人书房常用器具。
2. 旧时官署所用器具，形制与镇纸类似，可作为记事、指画的手板，也可充作刑具，用于责罚。
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2. 旧时官署所用器具，形制与镇纸类似，可作为记事、指画的手板，也可充作刑具，用于责罚。
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《國語辭典》：界方 拼音：jiè fāng
1.用以压纸的条状文具。一般为木制，也有用玉石、象牙、水晶等为材料者。《喻世明言。卷二四。杨思温燕山逢故人》：「书案上文房四宝，压纸界方下露出些纸，信手取看时，是一幅词。」
2.醒木。说书人拍案引起听众注意，所使用的硬木，称为「界方」。《水浒传》第五一回：「拈起锣棒，如撒豆般点动。拍下一声界方，念了四句七言诗。」
2.醒木。说书人拍案引起听众注意，所使用的硬木，称为「界方」。《水浒传》第五一回：「拈起锣棒，如撒豆般点动。拍下一声界方，念了四句七言诗。」
《AI词典》：村学究（村學究） 拼音：cūn xué jiū
1. 乡村私塾的教师。为本义，指在乡村开设私塾、教授蒙童的先生，如宋无名氏《张协状元》戏文：“村学究尽费力，图买个谢礼。”
2. 泛指学识浅陋、迂腐守旧的读书人。为贬义引申义，用以嘲讽不通世务、固守陈规旧学的文人，如清李渔《蜃中楼·训女》：“莫要引著他，做那村学究的模样。”
3. 乡村中略通文墨但见识有限的普通读书人。为中性用法，指乡村里具备一定文化素养但眼界较窄的非教书类读书人。
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2. 泛指学识浅陋、迂腐守旧的读书人。为贬义引申义，用以嘲讽不通世务、固守陈规旧学的文人，如清李渔《蜃中楼·训女》：“莫要引著他，做那村学究的模样。”
3. 乡村中略通文墨但见识有限的普通读书人。为中性用法，指乡村里具备一定文化素养但眼界较窄的非教书类读书人。
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《國語辭典》：村学究（村學究） 拼音：cūn xué jiù
1.在乡间私塾中任教的老师。
2.用以讥刺学识浅陋的读书人。元。无名氏《百花亭》第二折：「双秀才你是个豫章城落了第的村学究。」
2.用以讥刺学识浅陋的读书人。元。无名氏《百花亭》第二折：「双秀才你是个豫章城落了第的村学究。」
《AI词典》：撤帐（撤帳） 拼音：chè zhàng
古代婚俗。婚后数日撤除新房内的帐幕等陈设，是传统婚仪的一个环节。
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《AI词典》：猴孙王（猴孫王） 拼音：hóu sūn wáng
1. 对古典神话小说《西游记》中孙悟空的戏称或俗称。孙悟空本为石猴，统率花果山群猴，民间常以“猴孙王”指代这位神通广大的猴界王者。
2. 指猴群中的首领，即统领、管辖众猴的猴子，是猴群内拥有权威的核心个体。
3. 比喻在狭小范围或小圈子里自命不凡、称王称霸的人，多含戏谑或贬义，用于调侃那些在小群体里摆架子、自封权威的对象。
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2. 指猴群中的首领，即统领、管辖众猴的猴子，是猴群内拥有权威的核心个体。
3. 比喻在狭小范围或小圈子里自命不凡、称王称霸的人，多含戏谑或贬义，用于调侃那些在小群体里摆架子、自封权威的对象。
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《國語辭典》：猴孙王（猴孫王） 拼音：hóu sūn wáng
1.古代戏称塾师之词。明。彭大翼《山堂肆考。卷一一○。人品。束修自给》：「若得水田三百亩，这番不作猴孙王。」也称为「猢狲王」、「猢孙大王」。
2.戏称团体中的领袖。如：「别以为猴孙王这么好当，你还是得照顾大家吃喝呢！」也称为「猢孙大王」、「猢狲王」。
2.戏称团体中的领袖。如：「别以为猴孙王这么好当，你还是得照顾大家吃喝呢！」也称为「猢孙大王」、「猢狲王」。
《AI词典》：猢狲王（猢猻王） 拼音：hú sūn wáng
1. 猕猴的首领，常作为对《西游记》中孙悟空等猿猴类角色的戏称。
2. 旧时对乡塾教师的谑称，因孩童顽皮难管束，教师如同统领猢狲的头领而得名。
3. 对爱管闲事、好张罗协调众人的人的戏谑称呼，略带调侃意味。
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2. 旧时对乡塾教师的谑称，因孩童顽皮难管束，教师如同统领猢狲的头领而得名。
3. 对爱管闲事、好张罗协调众人的人的戏谑称呼，略带调侃意味。
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《國語辭典》：猢狲王（猢猻王） 拼音：hú sūn wáng
1.幼小孩童往往极其顽皮，故旧时戏称乡塾的教师为「猢狲王」。明。郎瑛《七修类稿。卷二六。辨證类。嘲学究》：「近世嘲学究云：『我若有道路，不做猢狲王。』」也称为「猴孙王」、「猢狲大王」。
2.戏称团体中的领袖。如：「他这猢狲王，当的可神气呢！」也称为「猴孙王」、「猢狲大王」。
2.戏称团体中的领袖。如：「他这猢狲王，当的可神气呢！」也称为「猴孙王」、「猢狲大王」。