《AI词典》：百城 拼音：bǎi chéng
1. 喻指丰富的藏书。典出《北史·李谧传》“丈夫拥书万卷，何假南面百城”，后常以“百城”形容藏书之富。
2. 众多的城邑，泛指各地城市。如明王思任《游五台山记》中“闻此地於太原为百城之冠”即用此义。
3. 旧时对管辖众多州县的地方长官的称谓。因古代州牧郡守辖治城邑，故以“百城”代指这类地方大员。
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2. 众多的城邑，泛指各地城市。如明王思任《游五台山记》中“闻此地於太原为百城之冠”即用此义。
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《國語辭典》：百城 拼音：bǎi chéng
比喻城池众多。《南史。卷五六。乐蔼传》：「武帝嘉其清节，曰：『居职若斯，可以为百城表矣。』迁太舟卿，寻除南康内史。」《文选。陆云。答张士然诗》：「百城各异俗，千室非良邻。」
《AI词典》：守土 拼音：shǒu tǔ
1. 守卫国家或地区的疆土。例：军人以守土为天职，当抱定守土有责之心。
2. 代称地方行政长官（因地方官负有守卫辖区疆土、治理地方之责，故以此代称）。例：朝廷严令各地守土官吏妥善安置受灾百姓。
3. 守护自己的家乡或故土。例：他厌倦官场纷争，辞官归里守土终老。
4. 引申为坚守自身所处的岗位或领域，恪尽职责。例：在文博领域，他数十年如一日守土耕耘，成果斐然。
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2. 代称地方行政长官（因地方官负有守卫辖区疆土、治理地方之责，故以此代称）。例：朝廷严令各地守土官吏妥善安置受灾百姓。
3. 守护自己的家乡或故土。例：他厌倦官场纷争，辞官归里守土终老。
4. 引申为坚守自身所处的岗位或领域，恪尽职责。例：在文博领域，他数十年如一日守土耕耘，成果斐然。
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《國語辭典》：守土 拼音：shǒu tǔ
《AI词典》：外官 拼音：wài guān
1. 京城以外的地方官员，与“京官”相对，历代多指任职于各省、府、州、县的官员。
2. 古代诸侯国的官吏，相对于王室中央官员而言，即诸侯所任用的卿大夫等属官。
3. 非宦官的朝廷官员，与作为宦官的“内官”相对，泛指朝内非阉人出身的官员。
4. 外朝官，指古代在朝廷外廷署理政务的官员，与侍从内廷的内朝官相对。
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2. 古代诸侯国的官吏，相对于王室中央官员而言，即诸侯所任用的卿大夫等属官。
3. 非宦官的朝廷官员，与作为宦官的“内官”相对，泛指朝内非阉人出身的官员。
4. 外朝官，指古代在朝廷外廷署理政务的官员，与侍从内廷的内朝官相对。
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《國語辭典》：外官 拼音：wài guān
1.外省的官吏。相对于京官而言。《后汉书。卷三。肃宗孝章帝纪》：「今外官多旷，并可以补任。」《二十年目睹之怪现状》第七六回：「他们外官看得一班京官都是穷鬼，老实说，八千银子谁看在眼里？」
2.古代称九卿为「外官」。《国语。周语中》：「内官不过九御，外官不过九品。」三国吴。韦昭。注：「九品，九卿。」
3.捍卫边境的官。《汉书。卷六四下。终军传》：「臣年少材下，孤于外官。」
2.古代称九卿为「外官」。《国语。周语中》：「内官不过九御，外官不过九品。」三国吴。韦昭。注：「九品，九卿。」
3.捍卫边境的官。《汉书。卷六四下。终军传》：「臣年少材下，孤于外官。」
《AI词典》：转运（轉運） 拼音：zhuǎn yùn
1. 循环运行。指天体、时节等周而复始地运动。例：古人认为日月转运、四时更替是自然之理。
2. 古代官员转任调动官职。例：他因政绩突出，由县令转运为州郡长官。
3. 运输官用物资（多为粮草、漕粮等）。例：西汉萧何主持转运关中粮草，保障前线供给。
4. 运气由坏向好转变。日常常用义。例：熬过困境后，他终于转运，事业渐有起色。
5. 物流领域指货物经中间站点中转、重新分配运输。例：快递在武汉转运中心分拣后，发往周边城市。
6. 风水学术语，指通过调整环境、使用器物等改善运势。例：民间有摆放招财摆件以求转运的习俗。
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2. 古代官员转任调动官职。例：他因政绩突出，由县令转运为州郡长官。
3. 运输官用物资（多为粮草、漕粮等）。例：西汉萧何主持转运关中粮草，保障前线供给。
4. 运气由坏向好转变。日常常用义。例：熬过困境后，他终于转运，事业渐有起色。
5. 物流领域指货物经中间站点中转、重新分配运输。例：快递在武汉转运中心分拣后，发往周边城市。
6. 风水学术语，指通过调整环境、使用器物等改善运势。例：民间有摆放招财摆件以求转运的习俗。
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《國語辭典》：转运（轉運） 拼音：zhuǎn yùn
《AI词典》：鸣琴（鳴琴） 拼音：míng qín
1. 弹琴，弹奏琴曲。如《韩非子·说林下》：“吾尝好音，此人遗我鸣琴。”
2. 称颂官吏治政简易、无为而治或政绩卓著，典出春秋时宓子贱任单父宰，身不下堂，唯弹鸣琴而单父大治。
3. 琴的美称。如晋·陆机《拟东城一何高》诗：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。”
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2. 称颂官吏治政简易、无为而治或政绩卓著，典出春秋时宓子贱任单父宰，身不下堂，唯弹鸣琴而单父大治。
3. 琴的美称。如晋·陆机《拟东城一何高》诗：“闲夜抚鸣琴，惠音清且悲。”
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《國語辭典》：鸣琴（鳴琴） 拼音：míng qín
1.弹琴。《文选。阮籍。咏怀诗一七首之一》：「夜中不能寐，起坐弹鸣琴。」
2.比喻无为而治。汉。刘向《说苑。卷七。政理》：「宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。」
3.形容瀑布的声音。唐。王勃〈郊园即事〉诗：「断山疑画障，悬溜泻鸣琴。」
2.比喻无为而治。汉。刘向《说苑。卷七。政理》：「宓子贱治单父，弹鸣琴，身不下堂，而单父治。」
3.形容瀑布的声音。唐。王勃〈郊园即事〉诗：「断山疑画障，悬溜泻鸣琴。」
《AI词典》：竹马（竹馬） 拼音：zhú mǎ
1. 儿童游戏用具，指放在胯下当作马骑的竹竿；也借指骑竹马的儿童，常用来代指童年伙伴或童年情谊，如“青梅竹马”。
2. 出自《后汉书·郭伋传》的典故，古代百姓曾骑竹马迎接贤明的地方官员，后多以“竹马”称颂地方官的德政，或表示对贤吏的拥戴与期盼。
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2. 出自《后汉书·郭伋传》的典故，古代百姓曾骑竹马迎接贤明的地方官员，后多以“竹马”称颂地方官的德政，或表示对贤吏的拥戴与期盼。
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《國語辭典》：竹马（竹馬） 拼音：zhú mǎ
1.一种童玩。多以竹竿制成，充作马骑。《后汉书。卷三一。郭伋传》：「到西河美稷，有童儿数百，各骑竹马，道次迎拜。」
2.一种戏剧道具。以小竹竿象徵马。《宋元戏文辑佚。耿文选》：「士女竹马儿使军器，十人斋郎甚脸嘴。」
2.一种戏剧道具。以小竹竿象徵马。《宋元戏文辑佚。耿文选》：「士女竹马儿使军器，十人斋郎甚脸嘴。」
《AI词典》：迎春 拼音：yíng chūn
1. 迎接春天的到来。如：“寒风渐退，草木迎春。”
2. 植物名。木犀科素馨属落叶灌木，学名*Jasminum nudiflorum*。枝条细长下垂，早春开鲜黄色花，为常见观赏花木，俗称“迎春花”。
3. 古代岁时习俗。立春前一日，官府率民众迎接春神句芒的祭祀礼仪，用以祈求农事顺遂、年谷丰登。
4. 燕子的别称。因燕子于春季北归，常被视作迎春的象征，故得此称。
5. 以迎接春天为主题的文艺作品，包括乐曲、诗文、绘画等。如：“这幅《迎春图》笔墨灵动，尽显春日生机。”
6. 科举时代的宴会名。地方官府为新科举人举办的欢迎宴会，亦称“迎春宴”。
7. 清代瓷器常见纹饰之一。多以春兰、迎春花、燕子、垂柳等春季意象组合而成，寓意迎春纳福。
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2. 植物名。木犀科素馨属落叶灌木，学名*Jasminum nudiflorum*。枝条细长下垂，早春开鲜黄色花，为常见观赏花木，俗称“迎春花”。
3. 古代岁时习俗。立春前一日，官府率民众迎接春神句芒的祭祀礼仪，用以祈求农事顺遂、年谷丰登。
4. 燕子的别称。因燕子于春季北归，常被视作迎春的象征，故得此称。
5. 以迎接春天为主题的文艺作品，包括乐曲、诗文、绘画等。如：“这幅《迎春图》笔墨灵动，尽显春日生机。”
6. 科举时代的宴会名。地方官府为新科举人举办的欢迎宴会，亦称“迎春宴”。
7. 清代瓷器常见纹饰之一。多以春兰、迎春花、燕子、垂柳等春季意象组合而成，寓意迎春纳福。
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《國語辭典》：迎春 拼音：yíng chūn
1.迎接春日。古代在立春前一天，帝王率百官迎祭于东郊，后地方亦有此例。《礼记。月令》：「立春之日，天子亲帅三公九卿诸侯大夫，以迎春于东郊。」《初刻拍案惊奇》卷七：「盖因刺史迎春之日，有个白衣人身长丈馀，形容怪异。」
2.迎接春天。
2.迎接春天。
《AI词典》：迎春花 拼音：yíng chūn huā
木犀科素馨属落叶灌木，别名金腰带、小黄花。枝条细长呈拱形下垂，小枝四棱形；花单生、鲜黄色，花冠呈高脚杯状，早春先叶开放。原产中国，各地广泛栽培，是常见观赏花木，其枝、叶、花还可入药。
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《國語辭典》：迎春花 拼音：yíng chūn huā
植物名。木犀科茉莉花属，多年生落叶小灌木。分枝细长，稍蔓状。叶对生，三出复叶，小叶披针形，深绿色，先端尖，基部楔形，边缘有细毛。早春先叶开，花冠高盆形，裂片五至六枚，椭圆形，鲜黄色。主要供观赏用。
《AI词典》：仁政 拼音：rén zhèng
1. 儒家核心政治主张之一：主张统治者以仁爱之心治理国家，推行省刑罚、薄税敛、恤百姓等举措，通过惠民利民赢得民心、稳固统治，孟子对其有系统阐发。
2. 泛指关爱民众、惠及民生的政治措施或治理行为：不限于儒家范畴，可用于评价不同时期、不同背景下的亲民政策与惠民举措。
3. 引申指推行仁爱治理形成的社会状态：即因统治者的仁厚施政，社会呈现出安定祥和、百姓安居乐业的局面。
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2. 泛指关爱民众、惠及民生的政治措施或治理行为：不限于儒家范畴，可用于评价不同时期、不同背景下的亲民政策与惠民举措。
3. 引申指推行仁爱治理形成的社会状态：即因统治者的仁厚施政，社会呈现出安定祥和、百姓安居乐业的局面。
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《國語辭典》：仁政 拼音：rén zhèng
仁德的政治。《孟子。滕文公上》：「夫仁政，必自经界始。」《三国演义》第一九回：「施仁政于天下者，不绝人之祀。」
《AI词典》：宾兴（賓興） 拼音：bīn xīng
1. 周代举贤制度：乡大夫从乡小学荐举贤能之士，以宾礼相待，举荐其升入国学深造。
2. 科举时代相关礼仪与代称：地方官设宴款待应考士子的典礼，后亦常代指乡试。
3. 专项机构或经费：指承办宾兴礼仪的专门机构，或地方为资助士子应考而设立的专项款项。
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2. 科举时代相关礼仪与代称：地方官设宴款待应考士子的典礼，后亦常代指乡试。
3. 专项机构或经费：指承办宾兴礼仪的专门机构，或地方为资助士子应考而设立的专项款项。
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《國語辭典》：宾兴（賓興） 拼音：bīn xīng
1.周代从乡小学选出贤能的人，以上宾之礼升于国学。《周礼。地官。大司徒》：「以乡三物教万民而宾兴之。」汉。郑玄。注：「兴，犹举也。」
2.科举时代，士子将参加乡试时，地方官设宴款待，称为「宾兴」。《明史。卷七五。职官志四》：「凡宾兴科贡，提调学校，修明祀典之事，咸掌之。」
2.科举时代，士子将参加乡试时，地方官设宴款待，称为「宾兴」。《明史。卷七五。职官志四》：「凡宾兴科贡，提调学校，修明祀典之事，咸掌之。」
《AI词典》：六事 拼音：liù shì
1. 古代指六卿所掌的军事等政务，后泛指朝中重要事务。出自《尚书·甘誓》“六事之人”，孔传注“各有军事，故曰六事”。
2. 指国君需警惕的六类不当之事，即亲狎、贵宠、货赂、女色、巧佞、玩好，出自《管子·七臣七主》。
3. 唐代监察御史巡察州县的六项考察内容，包括察官吏善恶、户口赋役、农桑仓库、盗贼蠹害、贤才隐逸、豪强兼并等，见《新唐书·百官志三》。
4. 泛指六件具体事务，古籍中常指君主的奢侈设施、特定行政举措等，如《晏子春秋》载齐景公曾撤去奢侈的“六事”。
5. 佛教用语，指比丘日常需行持的六件杂务：割草、洒扫、打水、晒衣、点灯、供养三宝，是寺院日常运转的基础事务。
6. 道教用语，指人的六种情欲之事，对应耳、目、口、鼻、身、心六情，出自《云笈七签》。
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2. 指国君需警惕的六类不当之事，即亲狎、贵宠、货赂、女色、巧佞、玩好，出自《管子·七臣七主》。
3. 唐代监察御史巡察州县的六项考察内容，包括察官吏善恶、户口赋役、农桑仓库、盗贼蠹害、贤才隐逸、豪强兼并等，见《新唐书·百官志三》。
4. 泛指六件具体事务，古籍中常指君主的奢侈设施、特定行政举措等，如《晏子春秋》载齐景公曾撤去奢侈的“六事”。
5. 佛教用语，指比丘日常需行持的六件杂务：割草、洒扫、打水、晒衣、点灯、供养三宝，是寺院日常运转的基础事务。
6. 道教用语，指人的六种情欲之事，对应耳、目、口、鼻、身、心六情，出自《云笈七签》。
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《AI词典》：六书（六書） 拼音：liù shū
1. 汉字构造与使用的六种条例，是汉代学者归纳的汉字造字、用字理论。通常指象形、指事、会意、形声、转注、假借，以东汉许慎《说文解字》的阐释最为系统。
2. 汉代的六种书体，据《汉书·艺文志》记载，包括古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，不同字体多用于特定书写场景（如缪篆用于印章，虫书用于幡信等）。
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2. 汉代的六种书体，据《汉书·艺文志》记载，包括古文、奇字、篆书、隶书、缪篆、虫书，不同字体多用于特定书写场景（如缪篆用于印章，虫书用于幡信等）。
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《國語辭典》：六书（六書） 拼音：liù shū
1.为中国文字的六种创造方法。即象形、指事、会意、形声、转注、假借。见汉。许慎〈说文解字序〉清。段玉裁。注。也称为「六体」。
2.王莽时的六种字体。即古文、奇字、篆书、左书、缪书、鸟虫书。见汉。许慎〈说文解字序〉。也称为「六体」。
2.王莽时的六种字体。即古文、奇字、篆书、左书、缪书、鸟虫书。见汉。许慎〈说文解字序〉。也称为「六体」。
《AI词典》：骑竹（騎竹） 拼音：qí zhú
1. 儿童游戏。为“骑竹马”的省称，指儿童以竹竿代马骑乘的游戏，常用来代指童年趣事。
2. 称颂地方官员有德政、受百姓爱戴。典出《后汉书·郭伋传》：郭伋任并州牧时，出行巡视，有数百儿童骑竹马来迎送，后世遂以“骑竹”为赞美官员德政的典故。
3. 引申指出任地方官职。因上述郭伋任地方官的典故，后世文人常以“骑竹”代指赴任州郡等地方长官。
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2. 称颂地方官员有德政、受百姓爱戴。典出《后汉书·郭伋传》：郭伋任并州牧时，出行巡视，有数百儿童骑竹马来迎送，后世遂以“骑竹”为赞美官员德政的典故。
3. 引申指出任地方官职。因上述郭伋任地方官的典故，后世文人常以“骑竹”代指赴任州郡等地方长官。
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《AI词典》：上计（上計） 拼音：shàng jì
1. 古代官吏考核制度。战国至秦汉时期，地方行政长官年终将境内户口、垦田、钱谷、刑狱等治理情况编为计簿，遣使或亲赴朝廷上报，作为考核政绩、定奖惩升降的依据。
2. 指赴京上报考核情况的官吏，即上计吏。
3. 上等的计策、谋略。
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2. 指赴京上报考核情况的官吏，即上计吏。
3. 上等的计策、谋略。
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《國語辭典》：上计（上計） 拼音：shàng jì
1.最好的计策。《战国策。西周策》：「赵之上计，莫如令秦、魏复战。」《南史。卷四五。王敬则传》：「檀公三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳。」
2.汉制，每届年终，郡国遣吏至京上计簿，将全年人口、钱、粮、贼、狱讼等事项，向朝廷报告，称为「上计」。《续汉书志。第二八。百官志五》：「本注曰：皆掌治民，显善劝义，禁奸罚恶，理讼平贼，恤民时务，秋冬集课，上计于所属郡国。」
2.汉制，每届年终，郡国遣吏至京上计簿，将全年人口、钱、粮、贼、狱讼等事项，向朝廷报告，称为「上计」。《续汉书志。第二八。百官志五》：「本注曰：皆掌治民，显善劝义，禁奸罚恶，理讼平贼，恤民时务，秋冬集课，上计于所属郡国。」
《AI词典》：牧人 拼音：mù rén
1. 放牧牲畜的人。如《诗经·小雅·无羊》：“牧人乃梦，众维鱼矣，旐维旟矣。”
2. 古代掌管畜牧事务的官吏。出自《周礼·地官·牧人》，职责是掌管六畜牧养、供应祭祀用牲等事宜。
3. 治理百姓的统治者或管理者。因“牧”有“治理、养育”之意，常指君主、州郡长官等，如《尚书·立政》：“乃能立兹常事司牧人，以克俊有德。”
4. 古代对少数民族部落君长的称呼。
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2. 古代掌管畜牧事务的官吏。出自《周礼·地官·牧人》，职责是掌管六畜牧养、供应祭祀用牲等事宜。
3. 治理百姓的统治者或管理者。因“牧”有“治理、养育”之意，常指君主、州郡长官等，如《尚书·立政》：“乃能立兹常事司牧人，以克俊有德。”
4. 古代对少数民族部落君长的称呼。
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《國語辭典》：牧人 拼音：mù rén
放牧牲畜的人。《文选。枚乘。七发》：「掩蘋肆若，为牧人席。」《文选。潘岳。马汧督诔》：「牧人逶迤自公退食，闻秽鹰扬曾不戢翼。」
《AI词典》：两岐（兩岐） 拼音：liǎng qí
1. 一支麦秆上生两个麦穗，古代视为祥瑞，象征丰收。语出《后汉书·张堪传》所引百姓歌谣：“桑无附枝，麦穗两岐。张君为政，乐不可支。”
2. 道路、河流等呈分叉状；分成两支。如“河谷至此两岐，一东一西注入不同湖泊。”
3. 意见、主张等存在分歧；不一致。
4. 指事物的两个分支或派系。如“清代朴学与宋学为经学之两岐，治学路径大相径庭。”
5. 形容事物具有两种不同的形态或表现。如“他的文学创作风格两岐，既有现实主义的厚重，又有浪漫主义的飘逸。”
6. 指两种不同的途径或方法。如“治理地方，恤民与严法为两岐之策，需权衡并用。”
7. 古代指两个相邻的地区或疆域。
8. 比喻事物的对立两面性。如“人性本就两岐，既有趋善的本能，亦有从恶的可能。”
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2. 道路、河流等呈分叉状；分成两支。如“河谷至此两岐，一东一西注入不同湖泊。”
3. 意见、主张等存在分歧；不一致。
4. 指事物的两个分支或派系。如“清代朴学与宋学为经学之两岐，治学路径大相径庭。”
5. 形容事物具有两种不同的形态或表现。如“他的文学创作风格两岐，既有现实主义的厚重，又有浪漫主义的飘逸。”
6. 指两种不同的途径或方法。如“治理地方，恤民与严法为两岐之策，需权衡并用。”
7. 古代指两个相邻的地区或疆域。
8. 比喻事物的对立两面性。如“人性本就两岐，既有趋善的本能，亦有从恶的可能。”
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