1. 春秋时期吴国的君主，如吴王阖闾、吴王夫差等，为吴国的最高统治者，在春秋争霸格局中曾扮演重要角色。
2. 三国时期孙权的代称。孙权曾受曹魏册封为吴王，后称帝建立孙吴政权，后世亦常以“吴王”指代他。
3. 五代十国时期南吴政权的统治者，如杨行密（南吴太祖，死后被追尊为吴王）、杨渥等，是割据江南地区的杨吴政权君主。
4. 中国古代封建王朝中获封“吴王”爵位的宗室或藩王，例如明太祖朱元璋第五子朱橚（初封吴王，后改封周王）、唐代宗室李恪等。
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1. 春秋时期吴国的宫殿，旧址主要在今江苏苏州一带，以吴王夫差所建的馆娃宫最为知名，常出现于古典诗词中，多承载怀古伤今的情感，如李白《登金陵凤凰台》“吴宫花草埋幽径”。
2. 三国时期东吴的宫殿，地处今江苏南京等地，是东吴皇室居住、理政的场所，相关记载散见于《三国志》及后世文史资料。
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1. 蜂类培育蜂王的专用巢房。由工蜂在蜂群需要培育新蜂王时筑造，房体较大呈蜡质杯状，多筑于巢脾的下缘或两侧。
2. 战国时燕昭王为招揽天下贤士所筑的黄金台，后成为招揽贤才的典故性代称。
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1. 紫色的玉石，质地温润雅致，为玉中珍品。出自《汉书·西域传上·于阗国》，唐李白《古风》亦有“紫玉晓凝霜，蓝池晚妆镜”之句。
2. 美女的代称，典出晋干宝《搜神记》：吴王夫差女名紫玉，与韩重相恋不得遂而死，后显形赠物于韩重。后世常以此指代多情少女或美貌女子，如清纳兰性德《菩萨蛮》“紫玉窗前凝倦眼”。
3. 箫笛类管乐器的代称，因多以紫竹制作或饰有紫玉，常称“紫玉箫”，后简作“紫玉”。如元张可久《寨儿令·春晚次韵》“弹紫玉，写银钩”。
4. 指紫色葡萄，因果实紫润晶莹、状若紫玉得名。如清曹寅《葡萄》诗“紫玉堆盘露未晞，西风凉透绿荷衣”。
5. 紫色花苞或花卉，多用于形容浓艳紫花。如宋苏轼《再和杨公济梅花十绝》“紫玉芽红破，香风暗触人”；亦指紫玉兰，其花苞色紫似玉，俗称“紫玉”。
6. 紫石砚的代称，因端砚等紫石砚质地细腻、色泽深紫而得名。如唐李贺《杨生青花紫石砚歌》“端州石工巧如神，踏天磨刀割紫云”，后世遂以“紫玉”指代优质紫砚。
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1. 指馆娃宫。春秋时吴王夫差为西施所建的宫殿，旧址在今江苏苏州西南灵岩山。
2. 代指西施。因西施曾居馆娃宫，后世遂以“馆娃”作为她的代称。
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馆娃宫：春秋时期吴王夫差为西施所建的宫殿，旧址在今江苏苏州西南灵岩山上，后常作为咏叹吴越史事、宫廷艳情的典故出现。
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春秋时吴王夫差为西施所建造的居所。地点在今江苏省吴县西南灵岩山上。

夫差（fū chāi）：春秋时期吴国国君，吴王阖闾之子。即位后曾击败越国，迫使越王勾践臣服；后沉迷享乐、怠于朝政，终被越国反攻灭国，自刎而死。
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人名。（？～西元前473)春秋吴王，因父阖闾为越王句践所败，故败困句践于会稽，以报父仇，并率精兵北会诸侯于黄池，与晋争霸，句践乘虚而入，遂灭吴，夫差自刭而死，在位二十三年。

要离：春秋时吴国刺客。为助吴王阖闾铲除公子庆忌，自断右臂、焚妻灭家以博取庆忌信任，成功刺杀庆忌后自刎而死，其事见于《吕氏春秋·忠廉》《史记·鲁仲连邹阳列传》等典籍。
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人名。春秋吴人。受公子光之命刺杀王僚之子庆忌，因伏剑而死。

指坚守信义、重然诺的行为，也可表示对亡友的吊唁。典出《史记·吴太伯世家》：春秋时吴公子季札出使晋国，途经徐国，徐君爱慕其佩剑，季札因身负使命未当即相赠。待出使归来，徐君已亡，季札遂将剑挂于徐君墓树而去，以此践行心中的承诺。后世常用此典寄托重信重义的情怀或表达对逝者的追念。
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表示对亡友的追怀及信义。参见「季札挂剑」条。唐。方干 哭江西处士陈陶诗：「虽云挂剑来坟上，亦恐藏书在壁中。」

1. 古代著名宝剑名，与“干将”并称，相传为春秋时期吴国铸剑师干将与其妻莫邪所铸。
2. 指莫邪其人，古代传说中干将的妻子，是技艺高超的女铸剑师。
3. 泛指锋利的宝剑，常作为利剑的代称。
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1.人名。干将的妻子。根据神话传说，她为了帮助丈夫铸剑而牺牲性命。
2.古代的宝剑。相传吴王阖庐使干将铸剑，雌剑为莫邪，雄剑为干将。宋。宇文虚中 在金日作三首诗之一：「莫邪利剑今安在，不斩奸邪恨最深！」明。叶宪祖《易水寒》第一折：「好比莫邪铦，干将快。」也作「镆铘」、「镆邪」。

艅艎：古代一种大型的战船或游船，亦作“余皇”“艅皇”。
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华丽的船。南朝梁。王籍〈入若耶溪〉诗：「艅艎何汎汎，空水共悠悠。」也作「艅皇」、「馀皇」。

指钱塘江潮。相传春秋时伍子胥遭吴王夫差赐死，尸体被投入钱塘江，化为潮神，故后世称钱塘江潮为胥涛。
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相传伍子胥死后为涛神，故称潮水为「胥涛」。《宋史。卷九七。河渠志七》：「惟是浙江东接海门，胥涛澎湃。」

古迹名。又名姑胥台，故址在今江苏省苏州市西南姑苏山上，为春秋时吴王夫差所建，规模宏丽，是其游宴享乐的场所。后世常以此作为苏州的代称，亦为文人墨客怀古咏吟的对象。
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1. 沟渠中流淌的水，泛指自然或人工沟渠内的水流，常用于农业灌溉等场景。
2. 古水名，载于《水经·渠水注》，源出今河南登封市北，东南流经豫东、皖北注入淮河，是古代中原地区重要的水利水运通道。
3. 长江支流嘉陵江的支流渠江的古称，流经今四川、重庆等地，为西南地区重要水系。
4. 特指人工开凿的灌溉渠、运河等水利设施内的水流，侧重其人工规划、利用的属性。
5. 方言用语，部分南方地区对小型河道、溪流的水流的俗称，多指可供灌溉、取水的细小水道之水。
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1.沟渠里的水。唐。杜牧 东都送郑处诲校书归上都诗：「悠悠渠水清，雨霁洛阳城。」
2.人工开凿的运渠，既可灌溉，亦可舟运。全国运渠网最密处在长江三角洲。
3.河川名。位于湖南省，其上有二水源，于通道县会合后，至黔阳县注入清水江。也称为「渠江」。

1.走廊。唐。戴叔伦〈游少林寺〉诗：「屧廊行欲遍，回首一长吟。」《喻世明言。卷五。张舜美灯宵得丽女》：「那女子小小一双脚儿，只好在屧廊缓步。」
2.春秋时代吴王宫中的走廊。参见「响屧廊」条。

馆娃宫：春秋时期吴王夫差为西施所建的宫殿，旧址在今江苏苏州西南灵岩山上，后常作为咏叹吴越史事、宫廷艳情的典故出现。
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春秋时吴王夫差为西施所建造的居所。地点在今江苏省吴县西南灵岩山上。

吴台：指春秋时吴王夫差所筑的姑苏台，后亦泛指吴地的亭台楼阁。
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古地名。春秋时吴王的猎场，在今上海市松江区境内，后亦作为松江的别称。
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鹤市：古地名，在今江苏省苏州市太仓市东北。相传春秋时期吴王在此畜养鹤，因而得名。
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1. 铜砌的沟渠，多用于古代宫苑中，兼具排水与装饰功能。如《文选·左思〈魏都赋〉》：“铜沟相庆，清辔徐行。”刘良注：“铜沟，以铜为沟。”
2. 借指宫苑或宫廷区域。因古代宫苑多设置铜沟，故常以其代指这类皇家场所，唐杜牧《少年行》“铜沟流水香，堤下驻鸳鸯”即用此义。
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1. 战国时齐湣王的尊号。公元前288年，秦昭王称西帝，遣使邀约齐湣王并称东帝，后齐王受苏秦劝说取消帝号，秦亦随之放弃帝号。出自《史记·田敬仲完世家》：“王为东帝，秦为西帝，伐赵以广河间。”
2. 五方天帝中的东方天帝，即太昊（伏羲氏），亦称青帝。主司东方万物生长，见于《礼记·月令》《吕氏春秋·孟春》等典籍，载“孟春之月，其帝太皞”，后世多以“东帝”称之。
3. 近代对日本天皇或日本国的称呼。因日本地处中国东方，且天皇称帝号，清末至民国的政论文献中常以此指代，如梁启超《论中国之将强》中提及相关表述。
4. 泛指位居东方的帝王或政权首领。历代典籍中对东方区域君主的泛称，包含中原王朝以东的边疆政权或割据势力首领。
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1. 神话传说中吴王夫差的女儿。相传她因怨愤投水而死，后化为水仙。事见《太平广记》卷四九一引唐无名氏《东阳夜怪录》。
2. 对美女的美称。多用于诗词中，如元·张可久《折桂令·湖上饮别》曲：“琼姬素手重添，银甲清商未减。”
3. 琼花的别称。因其花姿洁白清丽而得名，如宋·刘克庄《汉宫春·秘书弟家赏红梅》词：“怕明朝、琼姬归去，乱云锁破山门。”
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1. 四川省成都市的别称。五代后蜀后主孟昶曾令在成都城墙上遍植芙蓉，故得此名，亦简称“蓉城”。
2. 神话传说中的仙境。相传为女仙聚居之地，宋代以来多有诗文咏及，如苏轼《芙蓉城诗并引》即记述相关传说。
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吴濞：即刘濞（前215年－前154年），汉高祖刘邦之侄，西汉时期诸侯王。高祖十二年（前195年）封吴王，在封国内铸钱、煮盐以积蓄势力；汉景帝时，因不满削藩政策，联合楚、赵等六国发动“七国之乱”，后兵败被杀，世称“吴濞”。
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春秋吴王夫差建于姑苏灵岩山的宫殿走廊。因廊下垒置空瓮，令西施等宫人着木屐行走其上时，步履之声清越响亮，故名。今为江苏苏州灵岩山的古迹之一。
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春秋时吴王宫中的走廊。地面以楩梓板铺设，行走时有声。遗址在今江苏省吴县灵岩山中。也称为「屧廊」。

指西汉吴王刘濞。刘濞为汉高祖刘邦之侄，封吴王，辖东南富庶之地，汉景帝时牵头发动吴楚七国之乱，兵败被杀。因其年高剽悍，时人及后世多以“老濞”称之，后世诗文亦常以此指代叛乱的藩王。
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古代设于海陵（今江苏泰州一带）的大型官办粮仓，汉时已置，地处江淮漕运要冲，储粮丰足，是当时东南地区重要的漕粮转运枢纽，对保障军需、调剂民食发挥重要作用。
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【吴馆】原指春秋时期吴王夫差为西施所建的馆娃宫，后亦泛指吴地的馆舍。
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1. 东汉开国功臣吴汉与邓禹的并称，二人均为光武帝刘秀的核心辅佐者，功勋卓著，位列云台二十八将。
2. 西汉吴王刘濞与宠臣邓通的并称，二人皆凭借特殊机缘积累了巨量资财，以富有闻名于世。
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江苏苏州城内的河道，相传隋炀帝开凿江南河后，曾乘锦帆龙舟游经此处，故得名。
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1. 古代的孝行典范。相传南朝梁庾黔娄为探父亲病情而尝其粪便，后以此指子女为尽孝心，通过尝父母粪便判断病情的行为。
2. 古代的一种诊病手段。太医或医者通过品尝患者粪便的味道、性状等，辅助判断疾病状况，多见于古代医事记载。
3. 比喻忍辱屈从的行为。典出越王勾践尝吴王夫差粪便以麻痹对方、隐忍求生，后泛指为达成目的而忍受极端屈辱的举动。
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即砚池，砚台中用以贮水的凹洼部分。“研”通“砚”。
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1. 春秋时期吴国的宫殿，多见于古典诗词等文学作品中，常关联吴越争霸、西施等典故，用以寄托怀古幽思。
2. 江南吴地民间供奉吴地名贤或本土神祇的殿宇，承载着地域文化与民间信仰内涵。
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鱼名，即银鱼。体细长透明，多栖息于近海、河口或淡水湖泊中，可鲜食或加工为干制品。宋陆游《初冬从文老饮村酒有作》诗“鱼煮鲙残香”中提及，作者自注明确“鲙残，谓银鱼也”。
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传说中的江神。《文选·左思〈吴都赋〉》：“江胥于是往来，海童于是宴语。”刘逵注：“江胥，水神也。”
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指钱塘江潮。相传春秋时伍子胥遭吴王夫差赐死，尸体被投入钱塘江，化为潮神，故后世称钱塘江潮为胥涛。
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相传伍子胥死后为涛神，故称潮水为「胥涛」。《宋史。卷九七。河渠志七》：「惟是浙江东接海门，胥涛澎湃。」

望齐门，苏州古城的古北门，后多称“齐门”。相传春秋时期吴王阖闾将女儿叔姬嫁至齐国，叔姬思念故国，阖闾遂于城北建门筑台，使其可登台北望齐国，故名望齐门。
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指钱塘江潮。相传春秋时伍子胥遭吴王夫差赐死，尸体被投入钱塘江，后世遂称钱塘江潮为伍子涛。
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指三国时期吴国铸造的钱币，如大泉五百、大泉当千、大泉二千等，多为大额虚值货币，是吴国为缓解财政需求推行币制改革的产物。
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1. 东汉开国功臣吴汉与邓禹的并称，二人均为光武帝刘秀的核心辅佐者，功勋卓著，位列云台二十八将。
2. 西汉吴王刘濞与宠臣邓通的并称，二人皆凭借特殊机缘积累了巨量资财，以富有闻名于世。
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指古代忠义之士为坚守志节、不受敌人胁迫，而焚烧妻子儿女以表决绝的极端举动，以此断绝敌人以家人相要挟的可能，明志不贰。
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亦作“吴樑”，指吴地的桥梁。梁，通“桥”。
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吴余鲙：古代传说中由吴王孙权食用剩余的鱼脍弃于江中变化而成的鱼，又名脍残鱼，后世多认为此鱼即银鱼。语出南朝梁任昉《述异记》卷上：“吴王孙权，尝作脍，有余，弃于江中，化而为鱼，今呼为吴王脍余，亦名鲙残鱼。”
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指小蛇不打死，日后长成大蛇就难以对付。比喻不趁敌人或对手势力尚弱时将其消灭或制服，等其壮大后就更难驾驭。常与“为蛇若何”连用，语出《国语·吴语》：“为虺弗摧，为蛇若何？”
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