【后先】先后；前后。也指前驱与后继，形容人或事物在时间、顺序上的次第关系。
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1. 年长者与年幼者的合称，泛指不同年龄层次的人。
2. 指年龄的大小差别，即年纪的长幼之分。
3. 指宗族或亲属中的辈分高低，与实际年龄未必完全对应。例：虽侄辈年长于叔父，仍需恪守长幼辈分。
4. 指长幼尊卑的伦理秩序，为传统礼仪规定的等级规范。
5. 特指家族中的长辈与晚辈，侧重亲属关系里的身份定位。例：家族聚会依长幼入席，不得乱序。
6. 指兄弟姊妹间的排行次序。例：他家三兄妹长幼分明，兄友弟恭。
7. 泛指社会群体中的老少众人，涵盖所有年龄层成员。例：乡里长幼，皆敬之如父。
8. 古代指官署或军队中的先后位次、尊卑等级，为长幼之序的延伸用法。例：官署官吏需循长幼之制，不得僭越职权。
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年长与年少。《三国演义》第八回：「董氏宗族，不问长幼，皆封列侯。」《红楼梦》第五三回：「左右两旁设下交椅，然后又按长幼挨次归坐受礼。」

搀摵：摇动；撞击。
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1. 指空间上的前面与后面，也可泛指周围相关的各个方位。
例：这座老宅子前前后后都种满了梧桐树。
2. 指时间上从开始到结束的整个过程，或一段连续的时长。
例：他前前后后耗了五年心血，终于攻克了这个技术难题。
3. 指事情的全部经过、始末详情。
例：你把这场纠纷的前前后后如实说清楚。
4. 表示合计起来的总数，概指全部数量。
例：前前后后一共有两百多名观众到场观看演出。
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1.前面，后面。《儒林外史》第六回：「二相公戴著新方巾，披著红，簪著花，前前后后走著著急，问吹手怎的不来。」《儿女英雄传》第一四回：「公子背著弹弓，跨著驴儿，同两个家丁，便随著老爷的车前前后后行走。」
2.事情的全部过程。《二十年目睹之怪现状》第七六回：「后来又是打点甚么总管咧，甚么大叔咧，前前后后，……化上了二万多。」

1. 空间位置上的正面与背面，或物体、处所的前边和后边。例：“庭院前后种满了果树。”
2. 时间范畴内的事前与事后，即早于和晚于某一节点的阶段。例：“回忆起地震前后的经历。”
3. 从起始到终结的整段时间过程。例：“这部著作前后历时十年才完成。”
4. 表示约略的时间范围，相当于“左右”“上下”。例：“他每天六点前后出门锻炼。”
5. 指排列、次序的先后位次。例：“按成绩前后公布名单。”
6. 指与主体相关的各方，包括周边的人或关联事物。例：“前后的邻居都来探望他。”
7. 用于概数，表接近某一数目，常与数字搭配。例：“现场有两百人前后参与救援。”
8. 叠用为“前前后后”，指事情的全部经过或相关细节。例：“前前后后把经过讲得明明白白。”
9. 指人或动物身体的前部与后部。例：“这匹马前后腿都很健壮。”
10. 指文字、篇章等的首尾部分，也可表首尾呼应的结构关系。例：“文章前后呼应，结构严谨。”
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1.前面与后面。《左传。隐公九年》：「衷戎师，前后击之，尽殪。」《三国演义》第五九回：「马超屯兵渭口，日夜分兵，前后攻击。」
2.表示时间的长短。《汉书。卷六八。霍光传》：「光秉政前后二十年。」

1. 树木的根部与梢部，为本义。
2. 比喻事物的根源与结局，或事情的始末、原委。
3. 指事物的主次、先后关系。
4. 古代特指农业与工商业，“本”指农业，“末”指工商业。
5. 指仁义之道与法令制度，“本”指仁义，“末”指法制。
6. 偏指事物的根本部分或支末部分，可单指根本，也可单指末节。
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1.树的主干和枝节。汉。马融 长笛赋：「逮乎其上，匍匐伐取，挑截本末，规摹彟矩。」唐。白居易 寓意诗五首之一：「豫樟生深山，七年而后知。挺高二百尺，本末皆十围。」
2.事物的根本与细节。《易经。系辞下》：「其初难知，其上易知，本末也。」《史记。卷六。秦始皇纪》：「秦本末并失，故不长久。」
3.事情的原委、经过。《五代史平话。唐史。卷上》：「分明说得后唐国祚个本末了。」
4.先后次第。《汉书。卷二三。刑法志》：「用之有本末，行之有逆顺耳。」

1. 先后继承；递相沿袭。多用于传统、制度、学术技艺等的世代传承。例：一脉相承、文化相承。
2. 互相承接连贯。多用于文句语义、事物发展环节等的衔接呼应。例：上下文义相承、工序相承。
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依次接连相续。《文选。班固。西都赋》：「名都对郭，邑居相承。」

1. 时间的先后顺序。例：梳理历史事件的时序，能清晰把握发展脉络。
2. 季节变换的次序。例：时序轮回，春夏秋冬各具风物。
3. 历法、月令规定的时节次第。例：古人依时序安排播种、收割等农事。
4. 文学艺术作品中叙事或情节展开的时间序列。例：这部悬疑小说以插叙打破常规时序。
5. 电子工程等领域中，信号、操作或数据按时间先后的执行顺序。例：芯片的时序逻辑直接决定运行稳定性。
6. 泛指岁月流转、世事变迁的进程。例：时序更迭，旧巷的烟火气仍未消散。
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1.时间、季节的先后顺序。《史记。卷六九。苏秦列传》：「吾故列其行事，次其时序，毋令独蒙恶声焉。」晋。陆机 〈赠尚书郎顾彦先〉诗二首之一：「凄风迕时序，苦雨遂成霖。」
2.时节、节候。元。郑光祖《智勇定齐》第二折：「这些时慵怠妆梳，正遇著务农忙养蚕时序。」元。石君宝《秋胡戏妻》第三折：「早则是生计萧疏，更值著没收成歉年时序。」
3.时世、时代。南朝梁。刘勰《文心雕龙。时序》：「故知文变染乎世情，兴废系乎时序。」元。秦𥳑夫《赵礼让肥》第四折：「贤臣良将保銮舆，正遇著得收成太平时序。」

犹时序，指承顺、顺当。语出《尚书·舜典》“纳于百揆，百揆时叙”，孔传释为“百事皆顺”。
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1. 古代乡级行政中掌管教化的乡官。秦汉始置，由乡中年高德劭者出任，后世多沿其制。
2. 古代帝王尊养的三位德高老者，行养老礼时奉以为师，彰显孝悌教化，源于《礼记·文王世子》，汉、魏、唐等朝均有践行。
3. 泛称三位年高望重之人，无官职限定，多用于民间社群或特定场合的德高者。
4. 道教神祇，多指天地人三老（天皇老、地皇老、人皇老），被视为天地万物的主宰，载于《太平经》等道籍。
5. 星官名，属紫微垣。位于紫宫门左，象征天子之师，见《晋书·天文志》。
6. 古代郡、县级别教化官职，如郡三老、县三老，可参与地方政务咨询，汉初曾选郡三老入朝议事。
7. 按寿数划分的三种老者：一说上寿百二十岁、中寿百岁、下寿八十岁；另一说上寿九十、中寿七十、下寿六十，见《庄子·盗跖》《论衡·正说》。
8. 古代军队中设置的掌教化之职，由军中资深老者担任，协调军民、规诫军纪，见《后汉书·光武帝纪》注引《汉官仪》。
9. 佛教寺院中三位年长资深的僧众，掌管寺院日常事务及僧团教化，为僧团内的德高望重者。
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1.上寿、中寿、下寿。《左传。昭公三年》：「公聚朽蠹，而三老冻馁。」晋。杜预。注：「三老谓上寿、中寿、下寿，皆八十已上。」
2.年高德劭的长老。《周书。卷四五。儒林传。序》：「洎高祖保定三年，乃下诏尊太傅燕公为三老。」
3.职官名。汉时掌一乡之教化。《礼记。礼运》：「故宗祝在庙，三公在朝，三老在学。」《汉书。卷一。高帝纪上》：「举民年五十以上，有脩行，能帅众为善，置以为三老，乡一人。」
4.四川江峡中称水夫掌柁的为「三老」。唐。杜甫 拨闷诗：「长年三老遥怜汝，棙柁开头捷有神。」

古代帝王尊养老年德高、阅历渊博者的礼制。三老、五更各一人（一说三老三人，五更五人），天子以父兄之礼侍奉，以示敬老尊贤。后亦泛指德行高尚的年长者。
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1. 一同行进；一起前进。多用于人、队伍等实体的移动，如：“登山队员们互相扶持，结伴并进。”
2. 同时开展；同步推进。适用于工作、学习、项目等事务，如：“公司坚持生产与研发并进，增强核心竞争力。”
3. 军事作战中多路兵力协同推进，如：“我军以左、中、右三路并进，合围敌军据点。”
4. 不同事业或领域齐头发展，兼顾不废，如：“文化传承与经济发展并进，打造特色城市名片。”
5. 学术、技艺领域中多种流派或方法并行传承创新，如：“书法教学中，碑帖临摹与创作实践并进。”
6. 新旧事物、业态同时存在并演进，共促发展，如：“线下门店与线上平台并进，拓展销售渠道。”
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1.一起前进，不分先后。汉。东方朔 〈答客难〉：「并进辐凑者，不可胜数。」三国魏。钟会〈檄蜀文〉：「镇西诸军，五军并进。」
2.同时存在，势力或地位不相上下。汉。东方朔〈非有先生论〉：「辅弼之臣瓦解，而邪谄之人并进。」三国魏。曹囧 〈六代论〉：「兼亲疏而两用，参同异而并进。」

次日；第二天。
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1. 【动词】先后连续担任官职。例：他历官三省，政务经验颇丰。
2. 【名词】指所历任的官职。例：履历中详列历官，以备核查。
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1. 帝王的宝座，为帝王理政、受朝时的专用坐具。
2. 代指帝王，以宝座借指其人。
3. 佛、菩萨或神仙的尊贵座席，常为莲座或玉制尊座。
4. 帝后的神座，多用于宗庙、陵墓祭祀场合。
5. 贵族所用的精美玉制坐具，泛指华美的玉质座椅。
6. 玉制砚台底座，兼具承托砚台的实用性与工艺装饰性。
7. 寺庙、道观中供奉的圣神尊位，多用于法事、祭祀时的仪典场合。
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1. 事物在空间或时间上排列的先后顺序。例：按字母次序整理文件；赛事依照既定次序依次进行。
2. 处理事务需遵循的步骤、程序。例：办公要讲究次序，才能避免混乱、提升效率。
3. 等级、位次的先后秩序。例：宗族祭祀中，族人须严格依照辈分次序行礼。
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依次排列的顺序。《史记。卷二四。乐书》：「商张右傍，大小相次，不失其次序，则君臣之位正矣。」《红楼梦》第五○回：「到底分个次序，让我写出来。」

1. 动物名。哺乳纲翼手目动物的统称，前肢特化为翼状，是唯一具备真正飞翔能力的哺乳动物，多在夜间活动，多数依靠回声定位感知环境、捕捉猎物，种类繁多，分布范围较广。
2. 传统文化中的吉祥符号。因“蝠”与“福”谐音，常被融入传统器物、建筑、服饰的纹样中，寓意福气充盈、富贵绵延，如常见的“五福捧寿”“蝠纹衔钱”等传统图案。
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动物名。哺乳动物翼手目。外形似鼠，四肢与身体之间有膜相连，故能飞翔。眼睛小，视力弱，靠体内声纳系统发出的高频率音波所得回来的回声来引导飞行，所以善于夜间活动。也称为「飞鼠」、「伏翼」、「服翼」、「仙鼠」、「夜燕」。

1. 秦汉时期的徭役制度：适龄男子按规定轮番服徭役，轮到者可出钱雇贫者代役，受钱代役之人称“践更”；也指亲身赴役。
2. 泛指亲身担任职务、供职，或从事某项事务。
3. 指交替、轮换。如官吏轮流任职、人员轮流值守等。
4. 指经历、经过岁月或世事。
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1. 本义：指游鱼首尾相接、先后接续地游动。
2. 比喻义：形容人或事物一个挨一个地依序行进、排列，或依次连贯进行。例如“鱼贯而入”“士兵鱼贯过桥”。
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依序排列，如游鱼前后相续。如：「鱼贯入场」。唐。李煜 玉楼春。晚妆初了明肌雪词：「晚妆初了明肌雪，春殿嫔娥鱼贯列。」

卞和：春秋时期楚国人。他先后将蕴含美玉的璞石献给楚厉王、楚武王，均被误认为欺诈而遭刖足之刑；楚文王即位后，命人剖治璞石，得稀世美玉（即和氏璧），文王欲封其为零阳侯，他坚辞不受。
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人名。春秋楚人。于荆山得璞玉献于楚王，两次见疑，左右足遭刖，后楚王乃使玉人琢之，果得宝玉，遂命名为「和氏璧」。见《韩非子。和氏》。

1. 争高低，比优劣。指在言行、见解、能力等方面互不相让，攀比高下。例：亲友间为琐碎小事争长，实在伤和气。
2. 争夺首领或盟主的地位。多用于古代诸侯争霸或群体竞逐主导权的语境。例：春秋时期，列国诸侯竞相争长，中原战乱频仍。
3. 争相滋长、生长。常用来描述草木等自然事物蓬勃竞发的状态。例：孟春时节，郊野草木争长，满眼葱茏生机。
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1. 指南朝陈江总。字总持，官至尚书令，世称江令。工文辞，晚年依附陈后主，与狎客游宴后庭，不理朝政，其诗多为浮艳宫体之作。
2. 指南朝梁江淹。字文通，官至金紫光禄大夫，世亦尊称江令。早年文思敏捷，有《恨赋》《别赋》等传世名篇，晚年才思衰退，世传“江郎才尽”之典。
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1. 因循沿袭；先后承袭。指制度、习俗、方法等代代相传，不加改变。
2. 重复；相继使用。多适用于卜筮、祭祀等仪式，指不重复进行同一仪轨。
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1.相继。《文选。刘歆。移书让太常博士》：「圣帝明王，累起相袭。」《文选。刘孝标。广绝交论》：「夫寒暑递进，盛衰相袭，或前荣而后悴，或始富而终贫。」
2.相连。《文选。潘岳。西征赋》：「街衢如一，庭宇相袭。」

动词，指先后担任若干职务。例：他历任副县长、县长等职。
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以往各任。如：「本校三十周年校庆大会，特别邀请历任校长莅临指导。」

1. 指在现任之前担任同一职务或职位的人。例：前任校长、前任董事长。
2. 指曾经有过恋爱、婚姻或亲密关系的前伴侣。例：前任女友、前任丈夫。
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称上一届担任此种职位的人。《儒林外史》第二回：「顾老相公家请的一位先生，姓周，官名叫做周进，年纪六十多岁。前任老爷取过他个头名，却还不曾中过学。」也称为「上任」。

1. 道教指天帝的诏命、符箓，或记载仙秘内容的文书。被道士视为神物，认为佩持可获神佑、得登仙阶。
2. 借指帝王的基业、国统，即世代相传的封建统治权，常用来称颂王朝正统传承。
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道家的符咒。唐。杜审言〈和李大夫嗣真奉使存抚河东〉诗：「祯符龙马出，宝箓凤皇传。」

副词。表示有先有后，时断时续。如：参会人员陆续进入会场；春寒刚过，花草就陆续抽出了新芽。
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接连不断。《三国演义》第三回：「是时得诏大喜，点起军马，陆续便行。」《文明小史》第四○回：「直到一点多钟，余大魁诸人都陆续的来了。」

于张：指西汉于定国和张释之，二人皆为贤明公正的执法官吏，后遂以“于张”代称贤能正直的司法官员。
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【世次】指家族世代相承的先后次第（即世系的排列顺序），也可泛指各类事物发展传承的先后顺序。
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1. 古代官府设立的编校、刊印书籍的机构，始于宋代，如宋崇文院书局、清武英殿书局等。
2. 近现代指出版、印刷、发行书籍的机构，多为民间兴办，如商务印书馆、中华书局等。
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古代指官府中修纂书籍的地方。亦为官职名。今指书店。宋。王明清《挥尘前录。卷一。皇朝列圣搜访书籍》：「元祐中，重写御前书籍，又置校对黄本，以馆职资浅者为之，……又置重修晋书局。」

典出《韩非子·和氏》中卞和献璞玉于楚王之事，后多用以比喻向君主、贤者等奉献珍贵物品、才识或良策。
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1. 指水的发源和归宿。语出《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
2. 事情从头到尾的经过；本末始末。例：他向大家详述了事件的原委。
3. 引申为事情的原因、缘故。例：不问原委就妄加评判，是不理智的行为。
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事情的始末。《红楼梦》第二二回：「袭人深知原委，不敢就说，只得以他事来解释。」《文明小史》第五九回：「黄世昌大喜，又出来到院上，找著了内巡捕，说明原委，托他照应照应。」

古代指辨别、测定并合理安排农事活动的时序，使耕作等劳作有序进行。出自《书·尧典》“寅宾出日，平秩东作”，孔传：“平均次序东作之事以务农也。”
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分别次序以务农事。《书经。尧典》：「寅宾出日，平秩东作。」宋。王禹偁 〈籍田赋〉：「当东郊之迎春，是东作之平秩。」

1. 继承祖先的功业或世系。语出《诗·周颂·闵予小子》：“于乎皇王，继序思不忘。”
2. 先后承接的次序；次第。指事物按顺序前后接续的状态。
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谓先后连续担任各种官职。
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1. 指西晋文学家张载、张协、张亢三兄弟。三人同以文名著称，与陆机、陆云并称为“三张二陆”。
2. 指汉代天师道的张陵（张道陵）、其子张衡、其孙张鲁祖孙三人，为天师道的创立与传承核心人物，后世合称“三张”。
3. 旧时科举考试中指三场考试的三张试卷，因科举常分三场进行，每场试卷独立，故合称“三张”。
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1. 冒犯；侵害。指人或事物之间互相抵触、侵犯，如“两国约定互不相犯”。
2. 指文学创作中词句、立意等相互重复或抵触。多见于对诗词、文章的评析，如“为文忌立意相犯”。
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按年龄长幼排定次序。多用于亲友、族人相聚或集体场合，是体现长幼有序的传统礼仪行为，比如宴席上序齿而坐、宗族中序齿排班等。
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依年龄的长幼排定先后次序。《宋史。卷三一三。文彦博传》：「用白居易九老会故事，置酒赋诗相乐，序齿不序官。」《水浒传》第二回：「叫庄客请这当村里三四百史家庄户，都到家中草堂上，序齿坐下，教庄客一面把盏劝酒。」

指古代官员考核时依据功绩大小所定的等级次序，是朝廷对官员实施奖惩、升迁的重要依据之一。
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1. 再次蒙受耻辱。
2. 敬辞。谦称对方再次屈尊来临（自谦对方来访是蒙受屈辱）。例：“承蒙先生再辱草庐，蓬荜生辉。”
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羊杜：西晋羊祜与杜预的并称。二人相继镇守荆州，为政有德，且为晋朝平定吴国奠定了重要基础，后世常以“羊杜”赞誉有德政的地方长官或良将。
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1. 最应当避免的事；绝对禁忌的行为或事项。多用于行事、军事、处世等场景。例：骄奢懈怠是为官大忌。
2. 古代指国家或宗法体系中的重大禁忌，包括先王遗训、宗庙祭祀的严格禁忌规则等。例：《周礼·春官》载小史掌邦国之志与王者大忌。
3. 旧时特指祖先、父母的死忌日，此日子孙需恪守斋戒、祭祀等礼仪，禁止宴乐诸事。例：先母将至大忌，家中已备妥祭祀之物。
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重大的忌讳。《后汉书。卷一三。隗嚣传》：「莽明知之，而冥昧触冒，不顾大忌。」《三国演义》第八四回：「刘玄德不得兵法，岂有连营七百里，而可以拒敌者乎？包原隰险阻屯兵者，此兵法之大忌也。」