1. 不得志，不被赏识重用。多用于指有才能的人未遇良机或明主，如“怀才不遇”。
2. 没有遇见，未能相遇。指向人寻访、试图会面时未能见到对方，或未能碰到某件事。
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1.没遇到。《诗经。邶风。柏舟。序》：「卫顷公之时，仁人不遇，小人在侧。」
2.所遇者不合意。三国魏。曹丕 〈杂诗〉二首之二：「惜哉时不遇，适与飘风会。」

1. 不通晓事理、时务或人情世故。指对世事、人情缺乏通透认知，如《后汉书·张霸传》中众人笑张霸“不达”，即讥其不懂趋附权贵的世故。
2. 不能达到（目的地、目的、境界等）。指无法抵达某地、实现目标或达到某种精神层次，如“不达目标誓不罢休”“不达超凡之境”。
3. 仕途不得志，境遇不顺达。指官场难有得志之时，人生困顿，旧时文人常因“不达”而归隐林泉，如“半生不达，遂遁迹山中”。
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1.不通。《吕氏春秋。孟春纪。重己》：「理塞则气不达，味众珍则胃充，胃充则中大鞔。」晋。陆机 〈为顾彦先赠妇〉诗二首之二：「形影参商乖，音息旷不达。」
2.不发达。晋。左思 〈咏史诗〉八首之七：「主父宦不达，骨肉还相薄。」南朝陈。徐陵 与齐尚书仆射杨遵彦书：「夫四聪不达，华阳君所谓乱臣。百姓无冤，孙叔敖称为良相。」
3.不瞭解。汉。班彪 〈王命论〉：「世俗见高祖兴于布衣，不达其故。」南朝梁。任昉〈百辟劝进今上笺〉：「某等不达通变，实有愚诚。」

1. 迷失道路。指找不到前行的路径，如“山林失路，幸得乡人引路”。
2. 仕途失意，不得志。古代文人常用以形容官场坎坷、抱负难伸，如“失路英雄空自叹，流年过客易相催”。
3. 失去出路，背离正道。多指贤能之人因环境险恶无法施展抱负，或人、事偏离正确方向，如“乱世之中，贤者失路，奸佞当道”。
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1.迷途。《后汉书。卷二三。窦融传》：「失路不反，闻道犹迷。」《初刻拍案惊奇》卷三：「举子高声道：『妈妈，小生是失路借宿的。』」
2.比喻不得志。《文选。扬雄。解嘲》：「当涂者升青云，失路者委沟渠。」

1. 不得志，抱负难伸，多指仕途、事业或人生愿望落空。例：“这位失意文人在逆境中写下不少佳作。”
2. 意见不合，彼此产生隔阂或矛盾。
3. 指离别时怅惘失落的情绪。例：“执手话别，满是失意难舍之情。”
4. 道家指失去本真天性，为外物所惑而背离自然之道。
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1.不如意、不得志。《汉书。卷七七。盖诸葛刘郑孙毋将何传。盖宽饶》：「宽饶自以行清能高，有益于国，而为凡庸所越，愈失意不快，数上疏谏争。」《儒林外史》第四一回：「此时多失意之人，安知其不因避难而来此地？」
2.意见冲突，不和睦。南朝宋。鲍照〈代结客少年场行〉：「失意杯酒间，白刃起相雠。」唐。李朝威《柳毅传》：「近与天将失意，塞其五山。」

不得志。《楚辞。刘向。九叹。怨思》：「惟郁郁之忧毒兮，志坎壈而不违。」北齐。颜之推《颜氏家训。勉学》：「人有坎壈，失于盛年，犹当晚学。」

不如意，不称心，指境遇不顺遂或内心愿望未能实现。
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不称心、不如意。《红楼梦》第七一回：「少有不得意，不是背地里咬舌根，就是挑三窝四的。」《文明小史》第二六回：「又说他自己也是不得意的人，有什么事不肯做。」

1. 怀抱志向；胸怀大志。
2. 志向不得施展；怀才不遇。
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坎廪（kǎn lǐn）：形容困顿不得志，亦指困顿坎坷的境遇。语出《楚辞·九辩》：“坎廪兮贫士失职而志不平。”
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指没有机会、不方便。多用来表示因时机或条件限制，无法做成某事。例如：“连日事务缠身，不得便抽身赴约。”
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落魄、未发迹。元。李文蔚《燕青博鱼》第一折：「今日把我赶将出来，便好道男儿不得便。」也作「不得地」。

陆落：沉沦落魄，指仕途失意、处境困窘。
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坎懔（亦作“坎廪”），形容困顿不得志的样子。语出《楚辞·九辩》：“坎廪兮贫士失职而志不平。”
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1. [léi léi] 形容果实繁茂、接连成串的样子。例：金秋果园，枝头上硕果累累。
2. [léi léi] 形容人憔悴颓丧的神态。例：他事业受挫后，神色累累，若丧家之犬。
3. [léi léi] 形容人或动物瘦瘠疲惫的样子。例：流浪猫奔波多日，身形累累，不堪风雪。
4. [léi léi] 形容物体堆叠杂乱繁多的样子（多指尸骨、石块等）。例：古战场遗址上白骨累累，满目苍凉。
5. [lěi lěi] 形容抽象事物累积众多的样子。例：他为官贪腐，罪行累累，罄竹难书。
6. [lěi lěi] 形容事件接连不断、屡次发生的样子。例：该部门近期工作失误累累，亟待整改。
7. [lěi lěi] 形容山川、房屋等重叠连绵的样子。例：暮色中远山累累，隐入云海。
8. [léi léi] 形容愁绪、心事等郁结沉重的样子。例：他忧思家国，心结累累，难以入眠。
9. [lěi lěi] 指接连成串的事物（名词用法）。例：仕女颈间累累如珠的璎珞，尽显华贵。
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1.繁多、重积的样子。汉。董仲舒《春秋繁露。顺命》：「春秋列序位卑尊之陈，累累乎可得而观也。」明。梁辰鱼《浣纱记》第七出：「况累累数对璠玙，更纤纤一双花蕊。」也作「累累」。
2.屡屡。《谷梁传。哀公十三年》：「吴，东方之大国也。累累致小国以会诸侯，以合乎中国。」《太平御览。卷五六八。乐部六。宴乐》引《羯鼓录》：「上益加知遇，面赐章绶，累累召对，每令察乐。」也作「累累」。

1. 形容山脉、丘陵等地形弯弯曲曲，连绵不绝。例：五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
2. 形容道路、街巷等路径曲折绵长，延伸向远方。例：古道逶迤，连接着深山与村落。
3. 形容河流、江流等水域蜿蜒曲折，缓缓流淌。例：长江逶迤东去，横贯华夏大地。
4. 形容队伍、人群等行列曲折连绵地行进。例：迎亲的队伍逶迤而来，锣鼓喧天。
5. 形容人的身形步态柔婉曲折，姿态曼妙。例：仕女逶迤缓步，顾盼生姿。
6. 形容云气、烟雾等轻柔缭绕，曲折弥漫。例：朝雾逶迤笼罩山间，仿若仙境。
7. 形容岁月、时光悠长绵延，悄然流逝。例：逶迤数十载，故人均已老去。
8. 形容思绪、愁怀曲折萦回，难以释怀。例：客居异乡，乡思逶迤不绝。
9. 形容文笔、辞章婉转曲折，韵味悠长。例：其文逶迤婉转，深得骚人之旨。
10. 形容歌声、乐声婉转悠扬，起伏跌宕。例：丝竹逶迤，歌声绕梁，满座称绝。
11. 形容园林、庭院内的小径曲折有致，通幽达隐。例：园中花径逶迤，直通湖心亭。
12. 形容服饰裙摆垂落曲折，随风轻摆。例：罗裙逶迤，行处带香风。
13. 形容局势、事态发展曲折复杂，起伏不定。例：时局逶迤变幻，诸人皆难预判。
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斜行的样子。《增广字学举隅。卷三。韵辨辑略》：「逶迤，斜行貌。」

弯曲回旋的样子。《文选。古诗十九首。东城高且长》：「东城高且长，逶迤自相属。」唐。韩愈 〈送李翱〉诗：「广州万里途，山重江逶迤。」

义项1：语出《诗经·召南·羔羊》“退食自公，委蛇委蛇”（“委蛇”通“逶迤”），原指官吏退朝后减膳就食、行事正直从容，后多用来形容为官者从容谦退、廉洁自守的操守，也可泛指举止从容得体、修身慎行。
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1. 晚年，暮年。指人的老年时期。
例句：唐·杜甫《羌村三首》之三：“晚岁迫偷生，还家少欢趣。”
2. 岁末，一年的末尾阶段。
例句：《吕氏春秋·季冬纪》：“晚岁，君祭先啬而藏之，祝稻必齐，麦必实。”
3. 泛指某一时期的后期、晚期。
例句：清·钱谦益《列朝诗集小传·丁集上·何景明》：“正、嘉之间，李何并起，何气稍雄，晚岁始悟，骎骎欲追西京。”
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1.晚年。唐。杜甫 〈羌村〉诗三首之二：「晚岁迫偷生，还家少欢趣。」《宋史。卷三一一。晏殊传》：「文章赡丽，应用不穷，尤工诗，闲雅有情思，晚岁笃学不倦。」
2.收穫过迟。比喻不得志。《文选。曹植。赠徐干诗》：「良田无晚岁，膏泽多丰年。」《北史。卷四一。杨播传》：「亲朋劝其出仕，侃曰：『苟有良田，何忧晚岁，但恨无才具耳。』」

1. 经济上贫困匮乏，难以维持基本生活需求的人。例：“穷人的孩子早当家。”
2. 引申指处境艰难、仕途或事业不得志的人，不限于经济层面的贫困。例：“他在艺术圈曾是无人问津的穷人，直到晚年才声名远扬。”
3. 基督教宗教用语：指精神上虚心谦卑、自觉灵性贫乏的人，源自《圣经》“虚心的人有福了”的译法，有时作“穷人有福了”。
4. 泛指缺乏某种特定资源或能力的人，如知识、信息、技能等。例：“在数字化时代，不懂网络操作的人容易沦为信息的穷人。”
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贫苦的人。《孟子。万章上》：「为不顺于父母，如穷人无所归。」《儒林外史》第五回：「王大是个穷人，那有银子，就同严家争吵了几句。」

1. 典出汉司马相如游梁孝王门下事，后多用以指仕途失意而寄情宴游，也指游学于梁地。
2. 抽油机的核心部件之一，是连接曲柄与驴头的杠杆，借助曲柄的旋转带动自身上下摆动，进而驱动驴头做往复运动以实现抽油作业。
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1. 天空的极高之处，指日月星辰运行所能抵达的最高天际。出自《淮南子·墬形训》：“游极于浮天，地载于定位。”
2. 古代建筑构件，即屋架上的浮柱，用于支撑屋宇最高处的结构。出自《文选·何晏〈景福殿赋〉》：“承以游极，班巧致光。”李善注：“游极，浮柱也。”
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1. 形容道路、地势高低不平，坑洼难行。例：“这条山间古道坎坷崎岖，游客需缓步前行。”
2. 比喻人生境遇不顺，充满艰难挫折。例：“他虽历经命运坎坷，却从未放弃对生活的热爱。”
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1.地不平，不好走。汉。扬雄 河东赋：「濊南巢之坎坷兮。」
2.比喻人潦倒不得志。如：「半生坎坷」。《聊斋志异。卷一一。陈云栖》：「移坐就榻，告愬坎坷，词旨悲恻。」也作「埳轲」。

1. 《诗经·邶风》中的篇名。主旨有两说：一为卫国仁人遭谗不遇于君，抒发忧愤、坚守志节之作；一为妇人不得于夫，矢志不贰之辞。后世多用作坚守志节、忧怀难遣的典故。
2. 柏木制成的船。为《柏舟》诗“泛彼柏舟”的本义，诗词中常借此营造幽寂或坚贞的意境，亦可供实指柏木所造之船。
3. 代指妇女守贞不嫁的节操。因《柏舟》诗的妇人守志内涵，后世以“柏舟”作为妇女坚守贞节、誓不再嫁的象征，如“柏舟之节”即本于此。
4. 喻指士人坚守道义、不屈从世俗的高洁情怀。基于《柏舟》诗仁人不遇的解读，后世文人常以“柏舟”自况，表达怀才不遇却坚守操守、不肯同流合污的情志。
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1.柏木所做的船。汉。张衡〈思玄赋〉：「天不可阶仙夫稀，柏舟悄悄吝不飞。」
2.《诗经》的篇名：(1)〈邶风〉的篇名。共五章。根据〈诗序〉：「柏舟，言仁而不遇也。」首章二句为：「汎彼柏舟，亦汎其流。」(2)〈鄘风〉的篇名。共二章。根据〈诗序〉：「柏舟，共姜自誓也。」首章二句为：「汎彼柏舟，在彼中河。」

1. 不满意；不服气。指对人、事或境遇心怀不满，不肯顺从。
2. 不得志；失意。指个人抱负、志向无法实现，境遇困顿落寞。
3. 指为非作歹的失意之徒。名词用法，特指因不满而作乱、行恶的人。
4. 不能得逞；企图未能实现。指阴谋、计划等未能达成预期目的。
5. 心怀不快；郁郁不乐。形容情绪上的烦闷、失意。
6. 不施展（才能、抱负）。指有才干却无机会或不愿发挥。
7. 不炫耀；不逞能。指为人稳重谦逊，不张扬才能、不显露锋芒。
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不得志、不满意。《左传。襄公十年》：「故五族聚群不逞之人，因公子之徒以作乱。」《梁书。卷五六。侯景传》：「当是不逞之人，曲为口端之说，遂怀市虎之疑，乃致投杼之惑耳。」

1. 【本义】山路崎岖不平，艰险难行。
2. 【引申义】处境艰难困顿，仕途或人生遭遇坎坷不得志。
3. 指困顿不得志的人。
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1.形容车行颠簸不顺的样子。
2.比喻人不得志。唐。杜甫 〈醉时歌〉：「德尊一代常轗轲，名垂万古知何用？」明。叶宪祖《易水寒》第一折：「高生！男儿轗轲徒骚首，入市脱衣且沽酒。」

原指鸟类羽毛摧落、翅膀受损，后多比喻人失意受挫或事业失败。
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鸟的羽毛残落，不能高飞。比喻人失志不得意。南朝梁。刘孝标〈与宋玉山元思书〉：「贾生怀琬琰而挫翮，冯子握玙璠而铩羽。」《聊斋志异。卷一。叶生》：「不意时数限人，文章憎命，榜既放，依然铩羽。」

铩羽：羽毛摧落；暴鳞：鱼鳞剥落。比喻人遭受挫折后处境困窘，不得志，失意落魄。语本《淮南子·览冥训》相关表述，多用来形容人难以施展抱负、落魄失意的状态。
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1. 重叠堆积貌。形容事物层层堆叠的样子。例：书架上累然摆满了古今典籍。
2. 数量众多貌。形容人或事物数量繁多的样子。例：集市上累然聚集着各地商贩。
3. 困顿颓丧貌。形容人失意萎靡、狼狈消沉的样子。例：他屡遭挫败，累然垂头而归。
4. 羸弱疲惫貌。形容身体虚弱、劳累不堪的样子。例：老人因长途跋涉，累然倚杖喘息。
5. 接连不断貌。形容事物连续出现、不间断的样子。例：捷报累然传来，全军士气大振。
6. 安然安定貌。形容人安稳定居、泰然自若的样子。例：历经漂泊，如今累然安居于小城。
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1. 形容山势高峻崎岖、高低不平。
2. 比喻人的品格卓异不凡、超脱世俗。
3. 指人生境遇坎坷不平，历经曲折艰难。
4. 形容文笔、风格奇特刚健，别具一格。
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1. 丧失志向与志气，意志消沉。
2. 失意不得志，指抱负难酬、仕途或境遇不顺。
3. 神志失常，精神错乱。
4. 中医病证名，指因忧思过度导致情志失调、意志抑郁的病症，常伴心悸、善忘等症。
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1.不如意、不得志。《文选。宋玉。高唐赋》：「长吏隳官，贤士失志。」唐。韩愈〈马厌谷〉诗：「彼其得志兮不我虞，一朝失志兮其何如！」
2.昏昧、心神恍惚。《喻世明言。卷二六。沈小官一鸟害七命》：「只因这老狗失志，说了这几句言语，况兼两个儿子，又是愚蠢之人，不省法度的。」《初刻拍案惊奇》卷四：「又或用术摄其魂，使他颠蹶狂谬，失志而死。」
3.没志气、失去勇气。如：「你别失志！失败一次算什么！」

1. 冬季的别称。语出《尔雅·释天》：“冬为玄英。”因冬季阴气凝重，天色玄黑且清朗，故得此称。
2. 唐代诗人方干的别号。方干卒后，门人私谥其为“玄英先生”，后世遂以“玄英”代指方干。
3. 纯黑色。多用于形容天色、器物等的色泽，兼具玄黑与清朗明净的质感。
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1.纯黑色。《楚辞。东方朔。七谏。怨世》：「服清白以消遥兮，偏与乎玄英异色。」
2.冬季。《尔雅。释天》：「秋为白藏，冬为玄英。」

1. 阻塞不畅，多用于形容水流、交通等。例：河道壅滞，舟楫难通。
2. 指政务、公文等事务积压，未能及时办理。例：整肃官场，消除壅滞。
3. 形容神情、心绪郁结不畅。例：他近来心怀壅滞，少有笑颜。
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1.壅塞不通。《晋书。卷六六。陶侃传》：「笔翰如流，未尝壅滞。」《镜花缘》第三五回：「根源既清，中无壅滞，自然不至为患了。」也作「壅塞」。
2.抑郁不得志。《后汉书。卷四九。仲长统传》：「故下土无壅滞之士，国朝无专贵之人。」

1. 古代行礼时的弯腰姿态，身体弯曲如罄（古曲形乐器），用以表示恭敬。
2. 引申为谦恭恭敬的态度。
3. 形容物体曲折、弯曲的形态。
4. 引申为卑躬屈膝、屈服于人的样子。
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指尺蠖（一种爬行时身体屈伸蠕动的昆虫）；亦比喻屈身隐退、怀才不遇之人，或屈伸蛰伏的状态。
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1. 蜷缩、弯曲身体。多因寒冷、恐惧等刺激使身体紧缩成团。
2. 拘谨、拘束。形容言行举止放不开，显得不自在。
3. 局限、拘泥。指思想、见识或行动被限制在狭小范围内，难以舒展。
4. 窘迫、困顿。指生活处境拮据，处境不得舒展。
5. 退缩、畏缩。形容遇事不敢向前，有所顾忌而敛步。
6. 狭窄、狭小。用于形容空间、场地等范围局促不大。
7. 局促、不舒展。形容神态、气质上的拘谨窘迫，缺乏从容感。
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出自《诗经·邶风》，既是该诗篇名（诗中刻画了古代宫廷万舞的盛大场面），也可形容仪容庄重盛大、颇具威仪的样子。
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《诗经。邶风》的篇名。共三章。根据〈诗序〉：「简兮，刺不用贤也。」或亦指美某善舞者之诗。首章二句为：「简兮简兮，方将万舞。」

【酒隐】谓因不得志或厌世而寄情于酒、借酒隐遁；亦指以这种方式避世的隐士。
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山囚：指隐居山野、不得志的人，多含自嘲或戏谑意味。语出宋·黄庭坚《四休居士诗序》：“自以为山囚，而无往而不适。”
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1. 行走摇晃不稳的样子。
2. 形容人卓然特立、高迈不凡的姿态。
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指怀才未遇、旅居异乡的失意之人。典出《旧唐书·马周传》：唐人马周早年西游长安，宿新丰旅店时遭店主轻慢，他却命酒悠然独酌，后得唐太宗赏识重用。后世遂以“新丰客”借喻此类境遇之人。
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像尺蠖那样蜷曲着身体潜伏，多用来比喻退隐或隐忍待机。
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1. 犹落魄。指潦倒失意，家境败落。
2. 稀疏零落。多形容景物、事物的状态。
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1.落魄、潦倒。元。范康《竹叶舟。楔子》：「仁兄今日虽然薄落，一朝运至时来，为师为相，做出那伊尹、傅说的事业。」元。秦𥳑夫《东堂老》第二折：「你赍发呵与那个受困的官员，你赍发呵与那个薄落的书生，兀的不扬名显姓，光日月，动朝廷。」
2.落第。元。关汉卿《陈母教子》第二折：「你今日薄落了缩项潜身，俺状元郎誇谈宗祖。」也作「剥落」、「驳落」。

1. 恻隐怜悯；同情。指对他人的不幸或疾苦怀有体恤同情之心。
2. 伤痛忧悯。指内心潜藏的哀伤悲戚，也特指对苍生疾苦的痛惜之情。
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1. 喧闹嘈杂貌。
2. 愚昧无知貌。
3. 怅惘失意、心神不定貌。多形容人失意彷徨、无依无着的状态。
4. 混沌模糊、恍惚不清貌。多指意识恍惚不明，或事物状态混沌难辨。
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1.莽撞无知。《晋书。卷五九。齐王囧传》：「张伟憁恫，拥停诏可；葛旟小竖，维持国命。」
2.不得志。清。黄景仁 〈对月咏怀〉诗：「飘萧舞袖动中宿，憁恫酒悲生半酣。」

困厄摧折。指处境艰难，遭受打击挫折。
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1. 饥饿困穷时依附他人以求生存。常与“饱扬”连用为“饥附饱扬”，比喻人趋炎附势，困厄时依附，得志便离去。
2. 引申为出于功利目的，在处境困厄时依附有权势、有实力者，以谋取利益或摆脱困境。
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比喻人在困窘饥饿时依附他人，一旦富足得志就背弃恩人、远走高飞。形容人趋炎附势、自私忘恩。语出《后汉书·吕布传》：“譬如养鹰，饥即为用，饱则飏去。”
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附，依附。飏，飞扬。饥附饱飏指饥饿时来依附，吃饱了即高飞离去。语本《晋书。卷一二三。慕容垂载记》：「且垂犹鹰也，饥则附人，饱便高飏。」比喻势利而忘恩负义。《二刻拍案惊奇》卷一一：「满少卿饥附饱飏，焦文姬生雠死报。」