(1).借指龙身。 宋 苏轼 《同王胜之游蒋山》诗：“龙腰蟠故国，鸟爪寄层巔。” 施元之 注：“ 庾仲雍 《九江记》： 建业 宫城， 孙权 所筑，昔 诸葛亮 劝都之，云：‘ 钟山 龙蟠， 石城 虎踞，有王者气。’ 权 从之。”
(2).琴名。 明 陶宗仪 《琴笺图式》：“龙腰， 鲁 谢涓子 作，腰间作半月形，三絃如七絃之音。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·琴心曲》：“﹝ 陈云伯 ﹞赋《琴心曲》云：‘此时珠斗影阑干，囊住龙腰不再弹。’”

宝剑的光芒。唐。王勃〈滕王阁序〉：「物华天宝，龙光射斗牛之墟。」

1.龙形花纹。《史记。卷八二。田单列传》：「画以五彩龙文，束兵刃于其角。」汉。班固 两都赋：「宝鼎见兮色纷缊，焕其炳兮被龙文。」
2.骏马的名称。《汉书。卷九六。西域传下。乌孙国》：「蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充于黄门。」
3.比喻神童。《北齐书。卷三四。列传。杨愔》：「此儿驹齿未落，已是我家龙文。」

(1).远古传说中的五个部落首领。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“ 五龙 比翼， 人皇 九头。” 李善 注引《春秋命历序》：“ 皇伯 、 皇仲 、 皇叔 、 皇季 、 皇少 ，五姓同期，俱驾龙，号曰五龙。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·玉壶遐览二》：“ 祝融氏 为 火帝 ，君南岳； 五龙氏 乘云登仙。”
(2).古代传说中五个人面龙身的仙人，道教称为五行神。《鬼谷子·本经阴符》：“盛神法五龙。” 陶宏景 注：“五龙，五行之龙也。”《文选·郭璞〈游仙诗〉》：“奇龄迈五龙，千岁方婴孩。” 李善 注引《遁甲开山图》 荣氏 解：“五龙，皇后君也，昆弟五人，皆人面而龙身。长曰 角龙 ，木仙也。次曰 徵龙 ，火仙也。次曰 商龙 ，金仙也。次曰 羽龙 ，水仙也。次曰 宫龙 ，土仙也。”亦谓五龙的法术。 唐 李邕 《叶有道碑》：“专精五龙，遍游群岳。”
(3).誉称同时以才名著闻的五人。(1)指 汉 公沙穆 五子。 晋 陶潜 《集圣贤群辅录下》“ 公沙绍 字 子起 ， 绍 弟 孚 字 允慈 ， 孚 弟 恪 字 允让 ， 恪 弟 逵 字 义则 ， 逵 弟 樊 字 义起 ，右 北海 公沙穆 之五子，并有令名，京师号为 公沙 五龙。”(2)指 晋 索靖 、 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 五人。《晋书·索靖传》：“ 靖 少有逸羣之量，与乡人 氾衷 、 张甝 、 索紾 、 索永 俱诣太学，驰名海内，号称 敦煌 五龙。”(3)指 南朝 齐 张岱 兄弟五人。《南齐书·张岱传》：“ 岱 少与兄太子中书舍人 寅 、 新安 太守 镜 、征北将军 永 、弟 广州 刺史 辨 ，俱知名，谓之 张氏 五龙。”(4)指十六国 前凉 辛攀 兄弟五人。 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“若夫 于公 之宅，駟马高驱， 辛氏 之门，五龙齐驾。” 宋 王应麟 《小学紺珠·氏族·五龙》：“ 凉 辛攀 ，兄 鉴 、 旷 ，弟 寳 、 迅 。”(5)指 宋 窦仪 兄弟五人。《宋史·窦仪传》：“ 仪 学问优博，风度峻整，弟 儼 侃 偁 僖 ，皆相继登科……当时号为 竇氏 五龙。”

(1).龙脑香树的树汁。亦指龙脑香。 唐 温庭筠 《张静婉采莲曲》：“抱月飘烟一尺腰，麝脐龙髓怜 娇饶 。” 曾益 笺注：“《酉阳杂俎》：龙脑香树出 婆利国 ，亦出 波斯国 。树高八九丈，大可六七围，叶圆而背白，无花实，香在木心中。断其树，劈取之，膏於树端流出，斫树作坎而承之。” 唐 杜宝 《水饰》：“﹝ 汉武帝 ﹞游 洛水 ，神上明珠及龙髓。”
(2).龙身上的精髓之处。 唐 卢仝 《观放鱼歌》：“若养圣贤真，大烹龙髓敢惜乎？”

道教五行神之一，人面龙身。《文选·郭璞〈游仙诗〉》“奇龄迈五龙，千岁方婴孩” 唐 李善 注引《遁甲开山图》 荣 氏解：“五龙，皇后君也，昆弟五人，皆人面而龙身。长曰 角龙 ，木仙也。次曰 徵龙 ，火仙也。次曰 商龙 ，金仙也。次曰 羽龙 ，水仙也。次曰 宫龙 ，土仙也。”

亦作“ 蜚遽 ”。 传说为鹿头龙身的神兽。

龙身上散落的鳞甲。比喻纷飞的雪花。《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记上》引《西清诗话》载 宋 张元 《咏雪》：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞。”