《春秋左传正义》卷二十六〈成公·传七年〉～444～
吴始伐楚，伐巢，伐徐。子重奔命。马陵之会，吴入州来。子重自郑奔命。子重、子反于是乎一岁七奔命。
吴始伐楚，伐巢，伐徐。子重奔命。马陵之会，吴入州来。子重自郑奔命。子重、子反于是乎一岁七奔命。
例句
逸兴方三接，衰颜强七奔。 王维 和陈监四郎秋雨中思从弟据
《汉书》卷九十九下《王莽传下》
「司徒寻初发长安，宿霸昌?，亡其黄钺。寻士房扬素狂直，乃哭曰：「此经所谓『丧其齐斧』者也！」东汉·应劭注：「齐，利也。亡其利斧，言无以复断斩也。」唐·颜师古注：「此《易·巽卦》上九爻词。」《昭明文选》卷四十四东汉。陈孔璋（琳）《檄吴将校部曲文》：「要领不足以膏齐斧。」唐·李善注引《汉书音义》：「张晏曰：『斧，钺也，以整齐天下。』……虞喜《志林》曰：『齐，侧皆切，凡师出，必齐戒入庙受斧，故曰六斧也。』」
「司徒寻初发长安，宿霸昌?，亡其黄钺。寻士房扬素狂直，乃哭曰：「此经所谓『丧其齐斧』者也！」东汉·应劭注：「齐，利也。亡其利斧，言无以复断斩也。」唐·颜师古注：「此《易·巽卦》上九爻词。」《昭明文选》卷四十四东汉。陈孔璋（琳）《檄吴将校部曲文》：「要领不足以膏齐斧。」唐·李善注引《汉书音义》：「张晏曰：『斧，钺也，以整齐天下。』……虞喜《志林》曰：『齐，侧皆切，凡师出，必齐戒入庙受斧，故曰六斧也。』」
例句
危根一以振，齐斧来相寻。 柳宗元 感遇二首
《孟子注疏》卷二上〈梁惠王章句下〉～33～
齐宣王见孟子于雪宫。王曰：「贤者亦有此乐乎？」汉·赵岐注：「雪宫，离宫之名也。宫中有苑囿台池之饰、禽兽之饶，王自多有此乐，故问曰贤者亦有此之乐乎。」
齐宣王见孟子于雪宫。王曰：「贤者亦有此乐乎？」汉·赵岐注：「雪宫，离宫之名也。宫中有苑囿台池之饰、禽兽之饶，王自多有此乐，故问曰贤者亦有此之乐乎。」
典故
相关人物
参考典故
齐国社
相关人物
石庆
参考典故
石庆数马
《史记》卷一○三《万石君列传》
「万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：『六马。』庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。」
「万石君少子庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：『六马。』庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。」
例句
敬逾齐国社，恩比召南棠。 柳宗元 弘农公以硕德伟材屈于诬枉（弘农公杨凭也。为御史李夷简所弹）左官三岁复为大僚天监昭明人心感悦宗元窜伏湘浦拜贺末由谨献诗五十韵以毕微志
典故
相关人物
齐横降
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田横
郦生（郦食其）
《史记》卷九十四《田儋列传》附《田横传》
横定齐三年，汉王使郦生往说下齐王广及其相国横。横以为然，解其历下军。
横定齐三年，汉王使郦生往说下齐王广及其相国横。横以为然，解其历下军。
例句
势侔高阳翁，坐约齐横降。 韩愈 病中赠张十八
典故
相关人物
齐侯紫衣
相关人物
齐桓公（名小白）
《韩非子》卷十一《外储说左上》
「齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫，桓公患之，谓管仲曰：『寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？』管仲曰：『君欲何不试勿衣紫也，谓左右曰，吾甚恶紫之臭。』于是左右适有衣紫而进者，公必曰：『少却，吾恶紫臭。』公曰：『诺。』于是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。」
「齐桓公好服紫，一国尽服紫，当是时也，五素不得一紫，桓公患之，谓管仲曰：『寡人好服紫，紫贵甚，一国百姓好服紫不已，寡人奈何？』管仲曰：『君欲何不试勿衣紫也，谓左右曰，吾甚恶紫之臭。』于是左右适有衣紫而进者，公必曰：『少却，吾恶紫臭。』公曰：『诺。』于是日郎中莫衣紫，其明日国中莫衣紫，三日境内莫衣紫也。」
例句
齐侯好紫衣，魏帝妇人饰。 李华 杂诗六首
典故
相关人物
齐桓
相关人物
管仲
齐桓公（名小白）
《史记》卷三十二《齐太公世家》
「六日至齐，则小白已入，高傒立之，是为桓公。」「桓公既得管仲，与鲍叔、隰朋、高傒修齐国政，连五家之兵，设轻重鱼盐之利，以赡贫穷，禄贤能，齐人皆说。……七年，诸侯会桓公于甄，而桓公于是始霸焉。」
「六日至齐，则小白已入，高傒立之，是为桓公。」「桓公既得管仲，与鲍叔、隰朋、高傒修齐国政，连五家之兵，设轻重鱼盐之利，以赡贫穷，禄贤能，齐人皆说。……七年，诸侯会桓公于甄，而桓公于是始霸焉。」
例句
扶持社稷似齐桓，百万雄师贵可观。 贯休 大蜀皇帝潜龙日述圣德诗五首
《礼记注疏》卷六十〈大学〉～983～
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！此谓知本，此谓知之至也。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！此谓知本，此谓知之至也。
典故
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邹轲
齐梁失孟轲
相关人物
孟子
《史记》卷七十四〈孟子荀卿列传〉～2343～
孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国彊兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有驺子之属。
孟轲，驺人也。受业子思之门人。道既通，游事齐宣王，宣王不能用。适梁，梁惠王不果所言，则见以为迂远而阔于事情。当是之时，秦用商君，富国彊兵；楚、魏用吴起，战胜弱敌；齐威王、宣王用孙子、田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡，以攻伐为贤，而孟轲乃述唐、虞、三代之德，是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。其后有驺子之属。
《全唐诗》卷一百六十一〈古风五十九首〉
〈古风五十九首〉其十八：「天津三月时，千门桃与李。朝为断肠花，暮逐东流水。前水复后水，古今相续流。新人非旧人，年年桥上游。鸡鸣海色动，谒帝罗公侯。月落西上阳【月落上阳西】，馀辉半城楼。衣冠照云日，朝下散皇州。鞍马如飞龙，黄金络马头。行人皆辟易，志气横嵩丘。入门上高堂，列鼎错珍羞。香风引赵舞，清管随齐讴。七十紫鸳鸯，双双戏庭幽。行乐争昼夜，自言度千秋。功成身不退，自古多愆尤。黄犬空叹息，绿珠成衅雠。何如鸱夷子，散发棹扁舟【散发弄扁舟】。」
〈古风五十九首〉其十八：「天津三月时，千门桃与李。朝为断肠花，暮逐东流水。前水复后水，古今相续流。新人非旧人，年年桥上游。鸡鸣海色动，谒帝罗公侯。月落西上阳【月落上阳西】，馀辉半城楼。衣冠照云日，朝下散皇州。鞍马如飞龙，黄金络马头。行人皆辟易，志气横嵩丘。入门上高堂，列鼎错珍羞。香风引赵舞，清管随齐讴。七十紫鸳鸯，双双戏庭幽。行乐争昼夜，自言度千秋。功成身不退，自古多愆尤。黄犬空叹息，绿珠成衅雠。何如鸱夷子，散发棹扁舟【散发弄扁舟】。」
典故
齐人侵疆
《法言义疏》卷十〈寡见〉～235～
或问：「鲁用儒而削，何也？」曰：「鲁不用儒也。昔在姬公用于周，而四海皇皇，奠枕于京。孔子用于鲁，齐人章章，归其侵疆。鲁不用真儒故也。如用真儒，无敌于天下，安得削？」
或问：「鲁用儒而削，何也？」曰：「鲁不用儒也。昔在姬公用于周，而四海皇皇，奠枕于京。孔子用于鲁，齐人章章，归其侵疆。鲁不用真儒故也。如用真儒，无敌于天下，安得削？」
典故
相关人物
齐说客
相关人物
郦生（郦食其）
《史记》卷九十七《郦生列传》
郦生说齐王。「田广以为然，乃听食其，罢历下兵守战备，与食其日纵酒。淮阴侯闻郦生伏轼下齐七十馀城，乃夜度兵平原袭齐。」
郦生说齐王。「田广以为然，乃听食其，罢历下兵守战备，与食其日纵酒。淮阴侯闻郦生伏轼下齐七十馀城，乃夜度兵平原袭齐。」
例句
圭窦三千士，云梯七十城。耻非齐说客，只似鲁诸生。 杜甫 奉送郭中丞兼太仆卿充陇右节度使三十韵