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翳迦鼻指迦
阇鼻多
触鼻羊
鼻触受
鼻相应想
鼻触生爱
鼻根八百功德
殑伽神女,非鼻闻香
前右足喻鼻
鼻识缘唯实唯量境
鼻
鼻界
鼻识界
佛类词典(续上)
穷鼻尼翳迦鼻指迦
阇鼻多
触鼻羊
鼻触受
鼻相应想
鼻触生爱
鼻根八百功德
殑伽神女,非鼻闻香
前右足喻鼻
鼻识缘唯实唯量境
鼻
鼻界
鼻识界
其它辞典
车鼻可汗( 斛勃 )人物简介
中国历代人名大辞典
【介绍】: 唐时突厥酋长。阿史那氏,名斛勃。颉利败,被推为大可汗。率部归薛延陀,为延陀所忌,复归旧所,自称乙注车鼻可汗。太宗贞观末征入朝,不至,遣高侃袭之,擒送京师。高宗赦之,拜左武卫将军。
穷鼻尼
【佛学大辞典】
(天名)天女名。译曰极端正。见增一阿含经四十七。
(天名)天女名。译曰极端正。见增一阿含经四十七。
翳迦鼻指迦
【佛学大辞典】
(术语)Ekavicjka,旧译曰一种子。新译曰一间。圣者之位名。(参见:一间)。玄应音义二十三曰:「翳迦此云一,鼻至迦此云间。言有一间在,不得般涅槃也。旧云一种子者,梵言鼻致迦,此云种。斯或译者不善梵音,或笔人不寻本语,致玆讹失也。」瑜伽伦记六曰:「一间者,唯为一生所间,不得涅槃,故名一间。间是隙,旧名一种子,谓不正也。」
(术语)Ekavicjka,旧译曰一种子。新译曰一间。圣者之位名。(参见:一间)。玄应音义二十三曰:「翳迦此云一,鼻至迦此云间。言有一间在,不得般涅槃也。旧云一种子者,梵言鼻致迦,此云种。斯或译者不善梵音,或笔人不寻本语,致玆讹失也。」瑜伽伦记六曰:「一间者,唯为一生所间,不得涅槃,故名一间。间是隙,旧名一种子,谓不正也。」
阇鼻多
【佛学大辞典】
(杂语)(参见:荼毗)
(杂语)(参见:荼毗)
触鼻羊
【佛学大辞典】
(杂语)羊目不能辨物,凡有触于鼻者,即食,故云。临济录曰:「今时学者总不识法,犹如触鼻羊逢著物安在口里。」
(杂语)羊目不能辨物,凡有触于鼻者,即食,故云。临济录曰:「今时学者总不识法,犹如触鼻羊逢著物安在口里。」
鼻触受
【三藏法数】
谓鼻与香臭之物相触对时,即生苦乐之受,是名鼻触受。
谓鼻与香臭之物相触对时,即生苦乐之受,是名鼻触受。
鼻相应想
【三藏法数】
谓鼻根闻香时,与识相应,而起想念,是名鼻相应想。
谓鼻根闻香时,与识相应,而起想念,是名鼻相应想。
鼻触生爱
【三藏法数】
谓鼻能触,对一切世间所有栴檀沉水等种种之香,贪爱不舍,是名鼻触生爱。
谓鼻能触,对一切世间所有栴檀沉水等种种之香,贪爱不舍,是名鼻触生爱。
鼻根八百功德
【三藏法数】
谓鼻能嗅闻,通出入息,息出则能取香,息入则能闻香,出入之中无能,故曰而阙中交,所谓三分言功,而缺中交一分之德,故知鼻根惟八百功德。
谓鼻能嗅闻,通出入息,息出则能取香,息入则能闻香,出入之中无能,故曰而阙中交,所谓三分言功,而缺中交一分之德,故知鼻根惟八百功德。
殑伽神女,非鼻闻香
【三藏法数】
梵语殑伽,华言天堂来,河名。谓此河源自雪山顶,无热恼池流出故也。此女即主河之神,遂以为名。以其无鼻能闻,故云非鼻闻香。
梵语殑伽,华言天堂来,河名。谓此河源自雪山顶,无热恼池流出故也。此女即主河之神,遂以为名。以其无鼻能闻,故云非鼻闻香。
前右足喻鼻
【三藏法数】
前右足喻鼻者,谓龟以前右足藏于甲中,以譬众生收摄鼻根,不令嗅香,则不被一切香尘之所害也。
前右足喻鼻者,谓龟以前右足藏于甲中,以譬众生收摄鼻根,不令嗅香,则不被一切香尘之所害也。
鼻识缘唯实唯量境
【三藏法数】
谓鼻嗅香时,即有识生,能嗅好恶实有之香,名为性境。此识对境名为现量,以其但能嗅香,未起分别,是故所缘之境狭也。
谓鼻嗅香时,即有识生,能嗅好恶实有之香,名为性境。此识对境名为现量,以其但能嗅香,未起分别,是故所缘之境狭也。
鼻
【三藏法数】
谓鼻根,有形质可见,故名色也。
谓鼻根,有形质可见,故名色也。
鼻界
【三藏法数】
谓能嗅之根,名为鼻界。
谓能嗅之根,名为鼻界。
鼻识界
【三藏法数】
谓识依鼻根能嗅诸香,名鼻识界。
谓识依鼻根能嗅诸香,名鼻识界。