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佛类词典(续上)
鼠唧鸟空
鼠搂栗
其它辞典
胡缵宗(孝思、世甫 可泉、鸟鼠山人 )

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1480—1560 【介绍】: 明山东泰安州人,字孝思,更字世甫,号可泉、鸟鼠山人。正德三年进士。授翰林检讨。嘉靖初,官至右副都御史,巡抚河南。被仇家所诬,革职归,筑室著书。有《鸟鼠山人小集》。
御选明诗姓名爵里
字孝思,一字世甫,巩昌人,一云文水人。正德戊辰进士,特授翰林检讨出判嘉定州历右副都御史巡抚山东改理河道有鸟鼠山人集
明诗纪事·戊签·卷十
缵宗字孝思,秦安人。正德戊辰进士,特授翰林检讨。出为嘉定州判,迁潼川知州。入为南户部郎中,改吏部,出知安庆府。改苏州,迁山东参政。改浙江,历河南布政使,以右副都御史巡抚山东。改理河道,复改河南,乞归。以作诗下狱,寻得释。有《正德集》四卷、《嘉靖集》七卷、《鸟鼠山人集》十六卷、《拟古乐府》二卷,《拟汉乐府》八卷。 (《四库总目》:缵宗诗激昂悲壮,颇近秦声。无斌媚之态,是其所长:多粗历之音,是其所短。 《艺苑卮言》:胡孝思尝为吾吴郡守、才敏风流,前后罕俪。公暇多游行湖山园亭间,从诸名士,一觞一咏,题墨淋漓,迢于壁石。后迁御史中丞,抚河南,肃皇幸楚,为一律纪事云:「闻道銮舆晓渡河,岳云缥缈护晴珂。千官玉帛嵩呼盛,万国衣冠《禹贡》多,锁钥北门留统制,璿玑南极扈羲和,穆天八骏空飞电,湘竹英皇泪不磨。」刻之石。后以他事坐罢家居者数载矣。尝扑一贪令王联,其人为户部主事,以不职免,杀人下狱当死。乃指「穆天」、「湘竹」为怨望咒诅。而所繇成狱,及生平睚眦,皆指为孝思奸党。奏上,上大怒,悉捕下狱,欲论死。分宜相、陶真人力救解,久之,乃罢免,犹摘杖孝思三十。尝是时,孝思将八十矣,了不怖慑,取锦衣狱中柱械之类八,日制狱八景,为诗纪之。众争咎孝思,掣其笔曰:「君正坐诗至此耳,尚何吾伊为?」孝思澹然咏不辗,曰:「坐诗当死,今不坐诗,得免死乎?」出狱时,谢茂秦贻之诗,有云:「白首全生逢圣主,青山何意见骚人?」孝思方病杖创甚,呻吟间犹口占以谢。人谓孝思意气差胜苏长公,才不及耳。)
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胡缵宗(1480年—1560年),字孝思,一字世甫,号可泉,亦号鸟鼠山人,陕西巩昌府秦州(今甘肃省天水市)秦安县人。书法家。正德戊辰进士,嘉靖时官至河南巡抚。胡缵宗早年为国子生,弘治十四年(1501年)中式辛酉科陕西乡试举人,正德三年(1508年)登戊辰科三甲第一名进士。即授翰林院检讨,正德五年(1510年),受刘瑾同党、侍读焦黄中牵连,出为嘉定州判官。升四川潼川州知州。正德十年(1515年),胡缵宗入为南京吏部员外郎,历官验封司郎中。正德十四年(1519年),出为安庆府知府。嘉靖三年(1524年),改苏州府知府。嘉靖四年(1525年),经都御史吴廷举举荐,升任按察使,同年经巡按直隶御史朱实举荐,升兵备副使。嘉靖六年(1527年)六月升山东左参政,八年二月考察调用。复除山西左参政,十一年三月升本省右布政使,四月丁父忧归。服除,再升河南左布政使,十五年十二月官至都察院右副都御史、巡抚山东,十七年六月改任总理河道都御史,因治河有功,十八年转河南巡抚,同年十二月以火燔公署并毁符验敕书,黜职闲住。嘉靖二十九年(1550年)四月,胡缵宗为仇家河间人王联告发所作迎驾诗有“穆天八骏空飞电,湘行英皇泪不磨”之句,有诅谤皇帝之意,被逮到京师拷问,被杖四十,削籍为民。归乡后,筑可泉寺著书。嘉靖三十九年(1560年)卒于家。
鼠唧鸟空
【佛学大辞典】
(譬喻)斥滥谈圆理者,谬烦恼即菩提,生死即涅槃之即义,又私诸法皆空之空义,不达即空之深义,谓如怪鼠唧唧之声,怪鸟空空之声也。止观八曰:「谬谓即,是犹鼠唧。若言空空,如空鸟空。」同辅行曰:「不达谛理谬说即名,何异怪鼠作唧唧声。即声无旨,滥拟生死即是涅槃。亦如怪鸟作空空声,岂得滥同重空三昧。」四教仪曰:「我等愚辈,才闻即空,即废修行,不知即之所由。鼠唧鸟空。广在经论,寻之思之。」文句记十曰:「凡言即者,以显于离,如冰不离水,理须融冰。义同于离,方乃显即。」止观大意曰:「凡诸经中有即名者,如生死即涅槃之流,皆以六位甄之,使始终理同而初后无滥。」
鼠搂栗
【佛学大辞典】
(术语)搂者揽取也。袌取也。凡鼠食栗,必取其实,全其皮壳,穿内而不损外,以喻或师以不空假名宗,谓诸法之性实,虽为空无,而假之谛非为全无也。不空假名宗者,对于空假名宗而立假名之世谛不空也。大乘玄论一曰:「不空假名者,但无性实有。假世谛不可全全,如鼠喽栗。」(次中论疏作楼,玄论作喽,皆非也)。中论疏二末曰:「齐隐士周颙著三宗论:一不空假名,二空假名,三假名空。不空假名者,经云色空者,此是空无性实,故言空耳,不空于假色也。以空无性实,故名为空,即真谛。不空于假,故名世谛。晚人名此为鼠楼栗义。」