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《國語辭典》:馨香  拼音:xīn xiāng
芳香。《书经。君陈》:「至治馨香,感于神明,黍稷非馨,明德惟馨。」《三国演义》第八九回:「篱落之中,有数间茅屋,闻得馨香喷鼻。」
《國語辭典》:馨香祷祝(馨香禱祝)  拼音:xīn xiāng dǎo zhù
虔诚的焚香,向神祷告祝愿。后形容真诚的盼望。如:「生活安乐,是我们大家所馨香祷祝的。」清。徐珂《清稗类钞。讥讽类。周明斋断章取义》:「宫室之美,妻妾之奉,固人人所馨香祷祝而欲得之,且百出其计,降志辱身以力求之者。」
分類:真诚期望
《漢語大詞典》:普淖
指黍稷。仪礼·士虞礼:“嘉荐普淖,明齐溲酒。” 郑玄 注:“普淖,黍稷也。普,大也;淖,和也。德能大和,乃有黍稷,故以为号云。” 晋 潘岳 《藉田赋》:“簠簋普淖,则此之自实。”一说,为铏羹,和以五味的羹汤。见 清 王引之 经义述闻·仪礼
《漢語大詞典》:簋实(簋實)
指盛在簋内的黍稷。仪礼·公食大夫礼:“簋实实于筐,陈于楹内两楹閒二,以并南陈。” 杨树达 《积微居小学金石论丛·左传军实解》:“器物之名,如豆实、簋实、器食是也。”
分類:黍稷
《國語辭典》:禾黍  拼音:hé shǔ
谷物、庄稼。唐。张碧。农父诗:「到头禾黍属他人,不知何处抛妻子。」元。王实甫《西厢记。第四本。第三折》:「夕阳古道无人语,禾黍秋风听马嘶。」
《國語辭典》:麦苗(麥苗)  拼音:mài miáo
泛指麦类等作物的幼苗。如:「这一片麦苗田,等到秋天时便会成为一片金黄。」
《國語辭典》:簠簋  拼音:fǔ guǐ
古代祭祀盛稻粱黍稷的器皿。青铜制,长方形,有四短足,有盖。
《國語辭典》:簠簋不饰(簠簋不飾)  拼音:fǔ guǐ bù shì
比喻做官不廉洁。《汉书。卷四八。贾谊传》:「古者大臣有坐不廉而废者,不谓不廉,曰:『簠簋不饰』。」也作「簠簋不饬」。
《漢語大詞典》:齐明(齊明)
粢盛;齍盛。祭祀所盛黍稷。齐,通“ 粢 ”。《诗·小雅·甫田》:“以我齐明,与我牺羊,以社以方。” 毛 传:“器实曰齐,在器曰盛。” 陈奂 传疏:“释文:‘齐本又作齍。’《丰年》传作齍盛,他经典多作粢盛,作齐者,古文假借字。器实曰齐,实谓黍稷也。黍稷为齐,齐在器曰盛,故经言齐而传乃兼言盛耳。”
《分类字锦》:味甘
春渚纪闻章申公父银青公俞年七十集宾朋为庆会有饷柑者味甘而实极瑰大既食之即令收核种之后圃坐人窃笑盖七八也后公食柑十年而终
白虎通土味所以甘何中央者中和也故甘犹五味以甘为主也
见上注
《分类字锦》:盈畴(盈畴)
王粲登楼赋北弥陶牧西接昭丘华实蔽野黍稷盈畴
分类:黍稷
《漢語大詞典》:膻芗(羶薌)
五谷的香气。因以指祭祀所用的黍稷等谷物。羶,通“ 馨 ”;薌,通“ 香 ”。《礼记·祭义》:“建设朝事,燔燎羶薌,见以萧光,以报气也。”又《郊特牲》:“既奠,然后焫萧合羶薌。” 郑玄 注:“萧,薌蒿也,染以脂,合黍稷烧之……羶当为馨,声之误也。” 明 鱼竑 焦氏笔乘·古字有通用假借用:“羶薌读为馨香。羶薌,馨香古通用。”参阅 王引之 经义述闻·礼记中。一说,羶读如字。羶芗指古代祭祀时烧牛羊脂的气味。见 孙希旦 礼记集解
《國語辭典》:丰盛(豐盛)  拼音:fēng shèng
丰富而繁盛。《后汉书。卷三一。廉范传》:「成都民物丰盛,邑宇逼侧,旧制禁民夜作,以防火灾。」《儒林外史》第一五回:「当下极丰盛的酒馔点心,马二先生用了一饱。」
《漢語大詞典》:八簋
簋为古代祭祀宴享时盛黍稷或食品用的圆口圈足器皿。 周 制,天子八簋。《诗·小雅·伐木》:“於粲洒埽,陈馈八簋。” 毛 传:“圆曰簋,天子八簋。”礼记·明堂位:“ 有虞氏 之两敦, 夏后氏 之四璉, 殷 之六瑚, 周 之八簋。” 宋 苏轼 《石芝诗》:“跪陈八簋加六瑚,化人视之真块苏。”
《漢語大詞典》:二簋
喻祭品之少。簋,古代祭祀宴享盛黍稷之器皿。易·损:“元吉,无咎……曷之用二簋,可用享。” 王弼 注:“二簋,质薄之器也。行损以信,虽二簋而可用享。” 孔颖达 疏:“行损之礼,贵夫诚信,不在於丰。既行损以信,何用丰为?二簋至约,可用享祭矣。”《宋史·乐志七》:“馨遗八尊,器空二簋。” 清 曹寅 《题楝亭夜话图》诗:“二簋用享古则然,宾酬主醉今诚少。”
《分类字锦》:先设(先设)
隋书李士谦传李氏宗党豪盛每至春秋二社必高会极欢无不沈醉諠乱尝集士谦所盛馔盈前而先为设黍谓群从曰孔子称黍为五榖之长荀卿亦云食先黍稷古人所尚容可违乎少长肃然不敢弛惰退而相谓曰既见君子方觉吾徒之不德也
分类:先设黍稷
《漢語大詞典》:奉盛
奉献盛于器中的黍稷等祭品。左传·桓公六年:“奉盛以告曰:‘絜粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。”