指经线为八百缕的麻布。古代布以经线八十缕为一升。(1)丧服小功服之一的衣料。《礼记·间传》：“小功十升、十一升、十二升……此哀之发於衣服者也。”(2)泛指粗布。《晏子春秋·杂下十九》：“ 晏子 相 齐 ，衣十升之布，脱粟之食，五卵、苔菜而已。”

1.丧服五服之一。用熟麻布做成，较齐衰稍细，较小功为粗。于已婚的姑、姊妹、侄女及众孙之丧时服之，为期九个月。《礼记。丧大记》：「大功布衰九月者，皆三月不御于内。」
2.一种学校、机关团体对有功人员的奖励。如：「他这次表现优异，记大功奖励一次。」
3.功劳很大。《书经。大诰》：「敷贲，敷前人受命，兹不忘大功。」《文选。吴质。答东阿王书》：「今处此而求大功，犹绊良骥之足而责以千里之任。」

1.麻布制作的衣服，为古代诸侯、大夫、士家居时穿著的常服。也是平民平时衣著。《诗经。曹风。蜉蝣》：「蜉蝣掘阅，麻衣如雪。」唐。杜甫 前苦寒行二首之二：「楚人四时皆麻衣，楚天万里无晶辉。」
2.古时丧服。《礼记。间传》：「又期而大祥，素缟麻衣。」

一种古代服装。上下衣裳相连，长及脚踝，男女皆可穿。有些妇女的深衣衣襟接得很长，穿时可缠绕数次。《礼记。深衣》：「古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。短毋见肤，长毋被土。」元。袁士元 北门团练贝子美诗：「过客多怜我，深衣不称身。」

五代、宋时，麻衣道者所流传下来的相术，后世有麻衣法、麻衣术、麻衣相，皆依托为名。也称为「麻衣神相法」。

1.用熟布做成的丧服。为服曾祖父母、伯叔祖父母、兄弟之妻等丧时所穿，时间为五个月。《仪礼。丧服》：「小功，布衰裳，澡麻带绖，五月者。」《幼学琼林。卷三。疾病死丧类》：「论丧之有轻重，九月为大功，五月为小功，言服之有等伦。」也称为「小红」。
2.一种学校、机关团体对有功人员的奖励。如：「他此次表现不错，记乙次小功！」

一种丧服，次于最重的斩衰。以粗麻布制成，因其缝齐，故称为「齐衰」。分为一年、五月、三月三种。祖父母丧、妻丧、已嫁女的父母丧，服期为一年；曾祖父母丧，服期为五月；高祖父母丧等，服期为三月。见《仪礼。丧服》。

1.五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，以亲疏为差等。
2.古代王城外围，每五百里为一区画，共分侯、甸、绥、要、荒五等，称为「五服」。《书经。益稷》：「弼成五服。」
3.天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。《书经。皋陶谟》：「天命有德，五服五章哉。」

用细麻布制成的丧服。用在已出嫁的姑母、堂姊妹及族兄弟，以及表兄弟、岳父母、婿、外孙等之丧时所穿，为期三个月，为五服中最轻的一种。《仪礼。丧服礼》：「缌麻三月者。」唐。白居易 与元九书：「初应进士时，中朝无缌麻之亲，达官无半面之旧。」也称为「缌麻服」、「缌服」。

(1).丧服。古人丧服胸前当心处缀有长六寸、广四寸的麻布，名衰，因名此衣为衰；围在头上的散麻绳为首绖，缠在腰间的为腰绖。衰、绖两者是丧服的主要部分。《左传·僖公十五年》：“ 穆姬 闻 晋侯 将至，以 太子罃 、 弘 与女 简璧 登臺而履薪焉。使以免服衰絰逆。”《资治通鉴·汉明帝永平十年》：“ 陵阳侯 丁綝 卒，子 鸿 当袭封，上书称病，让国於弟 盛 ，不报。既葬，乃挂衰絰於冢庐而逃去。” 章炳麟 《封建考》：“亲丧七日不食，祖父母丧，五日不食。兄弟、伯叔、姑姊妹，三日不食。设座为像，朝夕拜奠，不制衰絰。”
(2).穿丧服。《礼记·杂记下》：“三年之丧，如或遗之酒肉，则受之，必三辞，主人衰絰而受之。” 晋 干宝 《搜神记》卷十七：“父母诸弟，衰絰到来迎丧。”《续资治通鉴·元世祖至元十六年》：“ 交趾国 王遣使者十二人衰絰致祭，使者号泣震野。” 梁启超 《新民说》十一：“ 中国 如不得不为有血之破坏乎，吾衰絰而哀之。”
(3).谓居丧。《左传·定公九年》：“ 子明 谓 桐门右师 出，曰：‘吾犹衰絰，而子击鐘，何也？’右师曰：‘丧不在此故也。’既而告人曰：‘己衰絰而生子，余何故舍鐘？’” 清 俞樾 《茶香室续钞·衰绖中行嘉礼》：“按衰絰之中，举行吉礼，此世俗权宜之事。”

古代五种丧服之一。用最粗的麻布制成，不缝边缘，服制三年。凡是儿女为父母、媳妇为公婆、嫡长孙为祖父母及妻为夫，皆穿此服。《礼记。丧服小记》：「斩衰，括发以麻；为母，括发以麻；免而以布。」《五代史平话。唐史。卷下》：「嗣源乃服斩衰，于柩前即皇帝位，百官缟素。」

用麻布缝制的衣衫。 唐 白居易 《东城晚归》诗：“晚入 东城 谁识我，短靴低帽白蕉衫。” 明 袁宏道 《柳浪杂咏》之二：“蕉衫乌角巾，半衲半村民。” 清 袁枚 《随园诗话》卷七：“﹝ 袁香亭 ﹞《消夏杂咏》云：‘科头赤足徜徉过，一领蕉衫尚觉多。’”

(1).即麻。《礼记·内则》：“执麻枲，治丝茧，织紝、组、紃，学女事，以共衣服。”
(2).指麻的种植、纺绩之事。《吕氏春秋·上农》：“是以春秋冬夏，皆有麻枲丝茧之功，以力妇教也。” 汉 桓宽 《盐铁论·园池》：“田野闢，麻枲治。” 宋 陈造 《财昏》诗：“西家女三十，闭户事麻枲。”
(3).指麻布之衣。《西京杂记》卷二：“ 公孙弘 内服貂蝉，外衣麻枲。” 清 袁枚 《随园诗话》卷五：“先生闻乐，喜金丝乎？喜瓦缶乎？入市，买锦绣乎？买麻枲乎？”

粗麻布丧服。 晋 葛洪 《抱朴子·讥惑》：“余之乡里，先德君子，其居重难，或并在衰老。於礼唯应縗麻在身，不成丧致毁者，皆过哀啜粥，口不经甘。”《新五代史·杂传·马缟》：“縗麻丧纪，所以别亲疏，辨嫌疑。” 清 唐甄 《潜书·有归》：“縗麻饗祀，事死也。”

1.居丧时所穿的素服。《三国演义》第三八回：「祭毕，即除去孝服，沐浴薰香。」《老残游记》第五回：「吴氏将于朝栋尸首领回，亲视含殓，换了孝服。」
2.服丧期间。《红楼梦》第七六回：「况且孝服未满，陪著老太太顽一夜还罢了，岂有自去团圆之理？」

麻布制的衣服。 唐 贾岛 《送陈判官赴绥德》诗：“身暖蕉衣窄，天寒磧日斜。” 唐 皮日休 《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之因成五言十首奉题屋壁》之五：“僧虽与筒簟，人不典蕉衣。” 唐 陆龟蒙 《早秋吴体寄袭美》诗：“短烛初添蕙幌影，微风渐折蕉衣稜。”

古代丧服所用的麻布带子。《礼记·间传》：“父母之丧，居倚庐，寝苫枕块，不説，絰带。”《史记·孝文本纪》：“絰带无过三寸。”《资治通鉴·齐武帝永明八年》：“陛下以至孝之性，哀毁过礼，伏闻所御三食不满半溢，昼夜不释絰带。”

用苴麻做的带子，是服斩衰之丧所用。《仪礼。士丧礼》：「苴绖大鬲下，本在左。」