关键词：
收录约1万典故，50万词汇、2万作家信息
常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》：鹦鹉（鸚鵡）　　拼音：yīng wǔ
动物名。鸟纲鹦鹉目。体长约三十公分，嘴大而短，上嘴钩曲覆下嘴，舌肥厚，善学人语。羽毛有白、红、黄、绿等色。栖于热带森林或岩洞树穴中。也称为「能言鸟」。
分類：鹦鹉鸟名鹦鹉杯有才钩状短小词序
《國語辭典》：鹦鹉洲（鸚鵡洲）　　拼音：yīng wǔ zhōu
长江中的沙洲。在今湖北省汉阳县西南。相传东汉祢衡曾在此作鹦鹉赋，因而得名。
分類：湖北武汉长江
《國語辭典》：鹦鹉杯（鸚鵡杯）　　拼音：yīng wǔ bēi
用鹦鹉螺制成的杯子。明。朱权《卓文君》第四折：「我见他玉手高擎鹦鹉杯。」
分類：鹦鹉杯曲名酒杯鹦鹉螺
《漢語大詞典》：鹦鹉盏（鸚鵡醆）
亦作“ 鸚鵡盏 ”。 鹦鹉杯。 前蜀 李珣 《南乡子》词：“歌声远，椰子酒倾鸚鵡醆。” 宋 陈与义 《赴陈留》诗之二：“平生鸚鵡盏，今夕最关身。”
分類：鹦鹉杯前蜀
《漢語大詞典》：鹦鹉舌（鸚鵡舌）
鹦鹉学舌之语。比喻语言新巧。 唐 元稹 《寄赠薛涛》诗：“言语巧偷鸚鵡舌，文章分得凤皇毛。” 五代 和凝 《何满子》词：“桃李精神鸚鵡舌，可堪虚度良宵。”亦省作“ 鸚舌 ”。 唐 元稹 《哭女樊四十韵》：“撩风妬鸚舌，凌露触兰英。”
分類：新巧
《漢語大詞典》：鹦鹉绿（鸚鵡緑）
指美酒。 元 张昱 《惆怅》诗之一：“画阁小杯鸚鵡緑，玉盘纤手荔枝红。” 元 顾瑛 《玉鸾谣》：“大瓶酒泻鸚鵡緑，满头花插鸳鸯红。”
分類：美酒酒
《國語辭典》：鹦鹉螺（鸚鵡螺）　　拼音：yīng wǔ luó
一种软体动物，有壳的头足类。介壳为螺旋状，螺层尖处屈曲如鹦鹉嘴，故名，壳乳白色，有青绿斑，内有光，泽如真珠，大者受二升，可制为酒器。
分類：鹦鹉螺海螺酒杯装饰品
《漢語大詞典》：鹦鹉笔（鸚鵡筆）
《后汉书·文苑传下·祢衡》载： 祢衡 少有才辩，而气刚傲物。 孔融 荐 衡 于 曹操 ， 操 送 衡 于 刘表 ， 表 又送之于 江夏 太守 黄祖 。 祖 长子 射 为 章陵 太守，与 衡 善。“ 射 时大会宾客，人有献鸚鵡者， 射 举巵於 衡 曰：‘愿先生赋之，以娱嘉宾。’ 衡 揽笔而作，文无加点，辞采甚丽。”后因以指 祢衡 作《鹦鹉赋》的高超文笔。 明 徐渭 《渔阳三弄》：“ 汉阳 江草摇春日，天帝亲闻鸚鵡笔。”
分類：祢衡少有有才才辩
《國語辭典》：金鹦鹉（金鸚鵡）　　拼音：jīn yīng wǔ
1.金色羽毛的鹦鹉。清。庄棫 〈蝶恋花。绿树阴阴晴昼午〉词：「宛转花幡勤拥护，帘前错唤金鹦鹉。」
2.装饰华丽的酒杯。元。关汉卿《鲁斋郎》第三折：「三杯酒满金鹦鹉，六扇屏开锦鹧鸪。」
分類：酒杯酒杯名
《漢語大詞典》：金螺
用鹦鹉螺或红螺壳做成的酒杯的美称。 五代 谭用之 《河桥楼赋得群公夜宴》：“杯黏紫酒金螺重，谈转琱璫玉麈空。”参阅 唐 刘恂 《岭表录异》卷下。
分類：鹦鹉螺螺壳酒杯
《漢語大詞典》：鹦鹉冢（鸚鵡塚）
葬鹦鹉的坟。特指 唐 杨玉环 葬其宠物白鹦鹉的坟。 元 顾瑛 《天宝宫词寓感》之十二：“夜月不窥鸚鵡塚，春风每忆凤皇园。” 明 范濂 《云间据目抄·记祥异》：“ 开元帝 时， 华清 御有白鸚鵡，上与 玉妃 ，俱呼为雪衣娘，寻为苍隼所毙， 玉妃 伤之，赐瘞苑中，名鸚鵡塚。”参阅 宋 何薳 《春渚纪闻·陇州鹦歌》。
分類：鹦鹉杨玉环
《漢語大詞典》：鹦鹉瘴（鸚鵡瘴）
病名。 唐 段公路 《北户录·鹦鹉瘴》：“ 广 之 南新 、 勤春 十州呼为 南道 ，多鸚鵡。凡养之，俗忌以手频触其背。犯者即多病颤而卒。土人谓为鸚鵡瘴。愚亲验之。”
分類：病名
《漢語大詞典》：鹦鹉车（鸚鵡車）
佛教语。指对所言不知其旨，亦不能实行的人。 明 张鼎思 《琅琊代醉编·鹦鹉车》：“设有人道得言语尖新，语中旨趣都总不知，必无实行，只谓之鸚鵡车可也，古禪师语。”
分類：佛教语不知实行
《漢語大詞典》：鹦鹉树（鸚鵡樹）
刺桐。 明 杨慎 《滇海曲》：“孔雀行穿鸚鵡树，锦鶯飞啄杜鹃花。”亦省作“ 鸚树 ”。 唐 徐彦伯 《唐柏梯寺之碑铭》：“明璣十斛，尽掷龙龕；珠橐千金，即悬鸚树。”参见“ 鸚哥花 ”。
《漢語大詞典》：鹦哥花（鸚哥花）
刺桐花的别名。 明 杨慎 《升庵诗话·三句诗》：“近日 云南 提学 彭纲 《咏刺桐花》云：‘树头树底花楚楚，风吹緑叶翠翩翩，露出几枝红鸚鵡。’亦风韵可爱也。刺桐花， 云南 名为鸚哥花，花形酷似之。”参阅 清 厉荃 《事物异名录·花卉·刺桐》。
分類：桐花
《漢語大詞典》：鹦鹉曲（鸚鵡曲）
词牌名。一名《黑漆弩》，又名《学士吟》。 元 白贲 词有“儂家 鸚鵡洲 边住”句，故名《鹦鹉曲》。《太平乐府》注正宫。双调五十四字，前段四句三仄韵，后段四句两仄韵。
分類：词牌名
《國語辭典》：鹦鹉学舌（鸚鵡學舌）　　拼音：yīng wǔ xué shé
鹦鹉学人说话。《景德传灯录。卷二八。越州大珠慧海和尚》：「僧问：『何故不许诵经，唤作客语？』师曰：『如鹦鹉只学人言，不得人意：经传佛意，不得佛意而但诵，是学语人，所以不许。』」后以鹦鹉学舌比喻人云亦云，搬嘴弄舌。
分類：人云亦云有主主见