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荣驾鹅 朝代:春秋鲁国

人物简介

中国历代人名大辞典
【介绍】: 即荣成伯。春秋时鲁国人,名栾。公孙婴齐子。大夫。鲁襄公自楚还,闻季武子攻取卞,欲出楚师以攻季氏,成伯劝止。并劝归鲁。昭公死,季孙欲将昭公之墓与鲁之群公墓地隔离,并予恶谥,均为成伯劝止。

人物简介

唐诗大辞典 修订本
【生卒】:745—818 俗姓徐,衢州须江(今浙江江山)人。嗣马祖道一。后住信州鹅湖,世称鹅湖和尚。德宗、顺宗、宪宗三朝皆曾应诏入内问对。卒谥慧觉大师。《祖堂集》卷一五、《景德传灯录》卷七有传。《祖堂集》、《缁门警训》卷二存其诗偈2首。《全唐诗续拾》据之收入。
新脩科分六学僧传·卷第十八 摄念科(二)
字元贞。姓徐氏。会稽萧山人。生而秀朗。甫七岁。父以经典训之。日可忆数千言。年十二。投山阴灵隐寺。习内法。开卷辄通。见者叹赏。属中宗以龙飞。恩度天山僧道。都督胡元礼。考试经。义格第一。获剃染。配贯昭玄寺。自兹听习尤勤至。开元初。从吴郡圆律师受具。复就乡里开元寺深律师。究四分学。深公既亡。乃游京师。法华玄俨律师。爱其俊迈。谓之曰。于今传法。非子而谁。未几。乡里称心寺超律师。请任寺职。开元中。以亲丧。转藏经于天台佛陇山。天宝中。筑室于故支遁沃州之地。以居。俗称为北坞者。 始梦。二梵僧告曰。汝于此有二十日缘。宝应初。复梦前僧曰。本期二十日。今过矣。魔贼且至。不宜更住。既而袁晁。据剡丹丘。被害滋甚。义因与大禹回律师。诣左溪朗禅师所。练治止观。于是朝野士大夫。归心焉。相国杜鸿渐。尚书薛兼训。中丞独孤峻。洺州刺史徐峤。其子浩。皆厚善。大历己未岁。五月终于称心。寿八十九。腊六十二。殡于北坞旧居。
宋高僧传·卷第十五 明律篇第四之二
释大义。字元贞。俗姓徐氏。会稽萧山人也。以天授二年五月五日。特禀神异生而秀朗。七岁父训之以经典。日可诵数千言。年十二请诣山阴灵隐寺求师。因习内法开卷必通。人咸叹之。属中宗正位恩制度人。都督胡元礼考试经义。格中第一。削染配昭玄寺。自兹听习旁赡玄儒。开元初从吴郡圆律师受具。复依本州开元寺深律师学四分律指训。义因游长安。深公已亡。乃抠衣法华寺玄俨律师。其俊迈出伦。俨云。于今传法非子而谁。及称心本寺超律师请为寺任。开元中丧亲。誓入天台佛陇转藏经。答劬劳也。天宝中遂筑北坞之室。即支遁沃州之地也。初梦二梵僧曰。汝居此与二十日。至宝应初复梦。曰本期二十日今满矣。魔贼将至不宜更处。无何海贼袁晁窃据剡邑至于丹丘。义因与大禹寺迥律师同诣左溪朗禅师所学止观。而多精达。前后朝贵归心者相国杜鸿渐。尚书薛兼训中丞独孤峻。洺州刺史徐峤次徐浩皆宗人也。以大历己未岁五月终于本院。春秋八十九。僧腊六十三。殡于寺之北坞旧居。因造塔焉。义前后戒坛计二十七登。受戒弟子三万馀人。终时室中闻天乐声验乎生。诵法华经大涅槃经小大乘戒本。以为口业德行非归兜率。不往净土未可议其生处也。

人物简介

全粤诗·卷七一一
屈修,字修古,号鹅潭。新会人,一作番禺人。善山水、书法。事见《岭南画徵录》。

人物简介

中国历代人名大辞典
【生卒】:1468—1535 【介绍】: 明江西铅山人,字子充。成化二十三年进士第一。授修撰。正德中,累迁户部尚书,以拒与幸臣钱宁及宁王宸濠交结,被诬构,遂乞归。世宗即位,复起,入阁辅政,数劝帝革武宗弊政后代杨廷和为首辅,为张璁等攻讦,致仕。及璁等去位,再起为原官,寻卒,谥文宪。。有《武庙初所见事》、《宸章集录》、《费文宪集》
黄鹤楼志·人物篇
费宏(1468~1535) 明代官员、学者。字子充,号健斋、鹅湖,晚号湖东野老。江西铅山人。成化十九年(1483)乡试解元,成化二十三年(1487)丁未科状元,授修撰。其后三次入阁,历官礼户吏三部尚书、文渊阁大学士加太子太保、首辅官加太子太师,卒谥文宪。有《鹅湖摘稿》《费文宪集》。有七古《登黄鹤楼步中丞秦公和少师韵》。
明诗纪事·丙签·卷九
宏字子充,铅山人。成化丁未第一人及第,授修撰。历赞善、谕德,太常少卿,兼侍读,擢礼部侍郎,进尚书,兼文渊阁大学士,参预机务。加太子太保,进武英殿大学士,改户部尚书,致仕。嘉靖初,起原官,加少保,进吏部尚书,谨身殿大学士,再进少师,兼太子太师,华盖殿大学士。卒赠太保,谥文宪。有《鹅湖摘稿》二十卷。 田按:世宗朝,先以议礼,次以斋醮,君子小人,迭为消长,然其初政,如费文宪、杨文襄、石文隐辈,未尝不倾心延接,君赓臣和。史称帝御平台赐宏御制七言一章,命辑倡和诗集,署宏衔曰「内阁掌参机务辅导首臣」。叹其尊礼,前刚此未有。馀检《宸章辑录》,帝赐文宪诗云:「每从古训寻治理,歌咏研磨陶性情。诗成朕意或未惬,中侍传宣出紫清。」赐文襄诗云:「才兼文与武,内外资安攘。宽朕西顾忧,遂使吾民康。」赐文隐诗云:「卿以延荐入,性资特刚方。在木类松柏,在玉如圭璋。可否每献赞,忠实无他肠。」张璁、桂萼以议礼贵,忌宏宠,萼言「诗文小技,不足劳圣心,且使宏得冯宠灵,淩压朝士。」未几,宏、缶皆去,一清被倾陷,发愤疽发背死,而缶致仕,后卒,且得下谥矣。
维基
费宏(1468年—1535年),字子充,号健斋,又号鹅湖,晚号湖东野老,江西铅山县横林(今河口镇柴家村)人,祖籍湖广永兴(今湖北阳新),状元。成化十六年(1480年)中广信府童子试文元。成化十九年(1483年)中江西乡试举人。成化二十三年(1487年)登丁未科状元,年仅十九岁,为翰林院修撰,成为明代最年轻的状元翰林,八月,参修《宪宗实录》,进左赞善,直讲东宫,进左谕德。明武宗继位后,升为太常寺少卿,兼翰林院侍读,参与修撰《孝宗实录》,充日讲官。正德二年(1507年)升为礼部右侍郎,后转为左侍郎。正德五年(1510年)为礼部尚书,次年兼文渊阁大学士,参预机务,官至太子太保、武英殿大学士,进为户部尚书。宁王朱宸濠蓄意谋反,对费宏“以䌽币珍玩”相馈赠,费宏拒绝,道:“闻宁王辇金入京,谋复护卫,若听他所为,我江西人必无噍类,我在阁一日,必不允行。”遭攻讦,被迫辞归。明世宗即位后,重新起用,加少保,进入内阁,与杨廷和、蒋冕、毛纪等一同辅政、帮助革除武宗弊政。杨廷和辞职后,费宏担任首辅,加少师兼太子太师、吏部尚书、谨身殿大学士。大礼议中,其为张璁、桂萼所陷害,嘉靖六年(1527年)二次致仕。嘉靖十四年(1535年)再度复官,世宗赐“旧辅元臣”银章。不久即卒,赠太保,谥文宪。著有《费文宪集选要》等。
《分类字锦》:书生寄笼(书生寄笼)
齐谐记阳羡许彦于绥安山行遇一书生年十七八卧路侧云脚痛求寄鹅笼中彦以为戏言书生便入笼笼亦不更广书生亦不更小宛然与双鹅并坐鹅亦不惊彦负笼而去都不觉重
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《分类字锦》:群鸣水际(群鸣水际)
李郢 鹅儿诗 无事群鸣遮水际,争来引颈逼人前。
分类:
《分类字锦》:善唼
见上注
分类:
《分类字锦》:笼随右军(笼随右军)
杜甫 得房公池鹅诗 凤凰池上应回首,为报笼随王右军。
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《分类字锦》:绿眼黄喙(绿眼黄喙)
沈充鹅赋序先大夫俞颍川者殊精意于养鹅求得奇鹅时有绿眼黄喙焦叔明以为太康中得大苍鹅从喙至足四尺有九寸体色丰丽鸣声惊人
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鹅王
【佛学大辞典】
(譬喻)譬佛也。佛三十二相中手足为缦网相。以手指足指之中间有缦网交合似鹅鸟之足也。涅槃经二十八曰:「若菩萨摩诃萨,修四摄法,摄取众生,以是业缘,得网缦指,如白鹅王。」金光明经二曰:「足指网缦犹如鹅王。」又佛之行步如鹅鸟,故云。求那跋陀罗译之央堀摩罗经一曰:「住住大沙门,仪雅鹅王趍。」同卷曰:「尔时世尊,犹如鹅王,庠行七步。」Ham%sara%ja。
鹅王别乳
【佛学大辞典】
(传说)和水乳置之于一器,则鹅鸟但饮乳汁而留水。祖庭事苑五曰:「正法念经云:譬如水乳同置一器,鹅王饮之,但饮其乳汁,其水犹存。」玄义五上曰:「无明是同体惑,如水内乳。唯登住已去菩萨鹅王,能唼无明乳,清法性水。」此鹅王喻菩萨。
鹅王眼
【佛学大辞典】
(譬喻)如鹅王之能别水乳,喻学者之择法眼明也。高僧传二曰:「直入正宗,可谓具鹅王眼也。」
鹅眼
【佛学大辞典】
(譬喻)又曰乳水眼。鹅鸟能分一器之乳水,以譬学者之择法眼也。(参见:鹅王别乳)
鹅珠
【佛学大辞典】
(传说)大庄严经论十一说:「昔有一比丘,乞食至穿珠家,立于门。时彼珠师,为国王穿摩尼珠。为比丘入舍取食间,鹅鸟来,含其珠,珠师还来不见珠。疑比丘而责之。比丘恐杀鹅取珠,说偈讽之,不听。逐缚比丘,大加棒打,耳眼口鼻尽出血。时彼鹅来食血。珠师瞋,打杀鹅。比丘见而懊恼。说偈曰:菩萨往昔时,舍身以救鸽。我亦作此意,舍身欲代鹅。由汝杀鹅故,心愿不满足。尔时珠师开鹅腹视之,有珠。乃举声号哭。语比丘言:汝护鹅命不惜身,使我作此非法事。」天台霞标二光定戒牒曰:「乞食沙门,显鹅珠于死后,贼缚比丘脱草系于王游。」
护鹅
【佛学大辞典】
(故事)有比丘知鹅鸟吞宝珠,恐鹅鸟将杀,自负其罪而救鹅。(参见:鹅珠)