鸟名。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“ 顾渚山 有报春鸟，春至则鸣，秋分亦鸣，似鶗鴂之类也。”《太平广记》卷四六三引《顾渚山记》：“ 顾渚山 中有鸟如鴝鵒而小，苍黄色。每至正月二月，作声云：‘春起也。’至三月四月，作声云：‘春去也。’採茶人呼为报春鸟。”

鸟名。 宋 宋祁 《益部方物略记》：“右护花鸟。 青城 、 峨眉 间往往有之，至春则啼，其音若云‘无偷花果’，髣髴人言云。” 明 李诩《戒庵老人漫笔·护花鸟》：“ 池州 九华山 ， 江 南胜地。山中有奇花岁发，则有护花鸟鸣焉。游人欲折者，鸟则盘旋其上，鸣声云‘莫损花，莫损花’。”

鸳鸯的别名。《文选·陆机〈拟古诗·拟东城一何高〉》：“思为河曲鸟，双游 丰水 湄。” 刘良 注：“河曲鸟谓夗央。”

即鹖冠。 唐 高适 《遇冲和先生》诗：“头戴鶡鸟冠，手摇白鹤翎。” 孙钦善 注：“鶡鸟冠，本为武士冠，道家所戴者不用尾羽。”参见“鶡冠”。

1.汉代武官所戴的帽子，因用鹖羽做装饰，故称为「鹖冠」。《续汉书志。第三○。舆服志下》：「武冠，俗谓之大冠，环缨无蕤，以青系为绲，加双鹖尾，竖左右，为鹖冠云。」
2.相传春秋时有一楚人，隐居深山，以鹖羽为冠，人称「鹖冠子」、「鹖冠」，遂成后世隐士所戴的一种帽子。《文选。刘孝标。辩命论》：「至于鹖冠瓮牖，必以悬天，有期。」

传说中的雌凤。《逸周书·王会》：“ 巴 人以比翼鸟， 方煬 以皇鸟。” 孔晁 注：“皇鸟，配于凤者也。”

王绩游北山赋乡老则杖头安鸟邦君则车边画熊

由韩朋夫妇精魂所化成的鸟。战国时韩朋为宋康王臣子，妻美，为康王所夺，韩朋怨而自杀，妻亦随之。康王大怒，命两冢相望，隔夜冢上长出梓木，树上常栖二鸟，交颈悲鸣，或以为乃韩朋夫妇所化。见晋。干宝《搜神记》卷一一。

亦作“ 韩冯 ”。亦作“ 韩朋 ”。
(1).相传 战国 时 宋 康王 舍人 韩凭 娶妻 何氏 ，甚美， 康王 夺之。 凭 怨，王囚之，沦为城旦。 凭 自杀。其妻乃阴腐其衣，王与之登台，妻遂自投台下，左右揽之，衣不中手而死。遗书于带，愿以尸骨赐 凭 合葬。王怒，弗听，使里人埋之，冢相望也。宿昔之间，便有大梓木生于两冢之端，旬日而大盈抱，屈体相就，根交于下，枝错于上。又有鸳鸯，雌雄各一，恒栖树上，晨夕不去，交颈悲鸣，音声感人。 宋 人哀之，遂号其木曰“相思树”。见 晋 干宝 《搜神记》卷十一。 唐 李冗 《独异志》卷中、 唐 刘恂 《岭表录异》卷中引此作“韩朋”，《艺文类聚》卷九二引 三国 魏文帝 《列异传》、《法苑珠林》卷三六引 晋 干宝 《搜神记》作“韩冯”。后用为男女相爱、生死不渝的典故。 明 陈所闻 《秋夜闻砧·泣颜回》曲：“打鸳鸯分散 韩朋 ，惊蝴蝶不逐 庄生 。” 清 纳兰性德 《减字木兰花》词：“若解相思，定与 韩凭 共一枝。”
(2).借指鸳鸯。 北周 庾信 《鸳鸯赋》：“共飞詹瓦，全开 魏 宫；俱栖梓树，堪是 韩冯 。” 唐 李贺 《恼公》：“《黄庭》留 卫瓘 ，緑树养 韩冯 。” 唐 王初 《即夕》诗：“风幌凉生白袷衣，星榆纔乱絳河低。月明休近相思树，恐有 韩凭 一处栖。”

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汲冢周书大雪之日鹗鸟不鸣

百舌鸟的别称。 宋 宋祁 《益部方物略记·百舌鸟》：“百舌鸟出中 蜀 山谷间，毛采翠碧。 蜀 人多畜之。一云翠碧鸟，善效他禽语凡数十种。”

汉 祢衡 《鹦鹉赋》：“性辩慧而能言兮，才聪明而识机。”后因以“聪明鸟”指鹦鹉。 清 钱谦益 《为鲁瞻题画》诗之一：“可怜红嘴聪明鸟，怕杀雕笼是网罗。”

傻瓜。骂人的话。《水浒传》第四四回：「杨林笑道：『哥哥，你看我结果那呆鸟！』」也称为「菜鸟」。

鸟名。 清 厉荃 《事物异名录·禽鸟部上·莺》：“《六帖》：处士 元藏机 有二鸟，类黄鶯，每呼之即至，或令投人，谓之传信鸟。”

镶嵌金、银、玉、贝等物的鸟形首饰。 唐 段成式 《柔卿解籍戏呈飞卿》诗之三：“出意挑鬟一尺长，金为鈿鸟簇釵梁。”

鸟名。 晋 郭璞 《尔雅图赞·释鸟·翡翠》：“翠雀麋鸟，越在 南海 。”