亦作“ 唐梯 ”。
(1).古代百戏之一，即翻空梯、上高竿之类。 汉 桓宽 《盐铁论·散不足》：“百兽马戏鬭虎，唐锑追人，奇虫 胡 妲。” 王利器 校注：“唐梯追人，盖即 汉 代寻橦之伎，一事而异名耳。” 明 杨慎 《艺林伐山》卷十：“唐梯，空梯也，古训谓唐曰空，《庄子》：‘求马於唐肆’，佛经：‘福不唐捐’是也。唐梯，今之上高竿也。” 清 方以智 《通雅·戏具》：“唐梯，今之翻空梯。”
(2).指高竿；高梯。 清 朱彝尊 《洞仙歌·橄榄》词：“南枝青子，架唐梯难翦。”

(1).谓两只配成一双。《诗·齐风·南山》：“葛屨五两，冠緌双止。” 朱熹 集传：“两，二履也。” 王夫之 稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。乃与冠緌必双，男女有匹之义合。”
(2).犹言五匹。《周礼·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。” 贾公彦 疏：“古者二端相向，卷之共为一两。”《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两。” 郑玄 注：“纳币谓昏礼纳徵也。十个为束，贵成数。两两者合其卷，是谓五两……今谓之匹。”
(3).五兵技巧。《吕氏春秋·简选》：“ 晋文公 造五两之士五乘，鋭卒千人。” 高诱 注：“两，技也，五技之人。” 陈奇猷 校释引 金其源 曰：“五两即五技，亦即五兵。士谓勇士。五两之士，谓能用五兵技巧之勇士也。”
(4).代称能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》：“夫 晋 之五两， 吴 之多力、利趾， 越 之习流， 魏 之武卒， 秦 之鋭士，虽出征调，犹选练中程。”
(5).亦作“ 五緉 ”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。《文选·郭璞〈江赋〉》：“覘五两之动静。” 李善 注：“兵书曰：‘凡候风法，以鸡羽重八两，建五丈旗，取羽繫其巔，立军营中。’ 许慎 《淮南子》注曰：‘綄，候风也， 楚 人谓之五两也。’” 唐 独孤及 《下弋阳江舟中代书寄斐侍御》诗：“东风满帆来，五两如弓弦。” 宋 贺铸 《木兰花》词：“朝来著眼沙头认，五两竿摇风色顺。” 明 张四维 《双烈记·虏循》：“被他火箭飞来紧。我船五緉见火就着。”

杂技名。爬上高竿，并在高竿上做各种杂技表演。 唐 柳曾 《险竿行》：“百尺高竿百度缘，一足参差一家哭。险竿儿，听我语，更有险徒险於汝。”

古代杂技的一种。指在高竿上作种种惊险表演。《淮南子·修务训》：“木熙者，举梧檟，据句枉。” 高诱 注：“熙，戏也。” 清 方以智 《通雅·戏具》：“木熙，即都卢缘橦之戏也……立竿三丈，缘其顶，舒臂按竿，通体空立者；移时也，受竿以腹，而项、手、足张，轮转；移时也，啣竿，身平横空，如地之伏，手不握，足无垂也；背竿髁夹之，则合其掌，拜起於空者，数也，盖倒身忽下，如飞鸟堕。”

谓在高竿上树起金鸡，宣布大赦。古传天鸡星动，必当有赦。因此在赦日要竖一枝七丈长的纶竿，上立四尺高的金鸡，集合百官父老和待赦的囚徒，击鼓宣读大赦令。见《新唐书·百官志三》、 唐 封演 《封氏闻见记·金鸡》。 宋 梅尧臣 《祫礼颂圣德》诗：“揭鸡肆赦，雷动乾坤。”