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词典(续上)
宛马
马祖
马后
马邑
边马
生马
马曹
马驹
神马
盘马
意马
养马
马肝
茶马
马相如
《漢語大詞典》:宛马(宛馬)
古代西域 大宛 所产的名马。后亦泛指北地所产好马。汉书·张骞传:“得 乌孙 马好,名曰‘天马’。及得 宛 汗血马,益壮,更名 乌孙 马曰‘西极马’, 宛 马曰‘天马’云。” 唐 杜甫 《秦州杂诗》之八:“牵牛去几许, 宛 马至今来。” 清 孔尚任 《桃花扇·赚将》:“ 宛 马嘶风缓轡来, 黄河 冰上北门开。”
《國語辭典》:马祖(馬祖)  拼音:mǎ zǔ
1.星名。天驷房星。《周礼。夏官。校人》:「春祭马祖,执驹。」
2.神话传说中的海神。相传海上危难,有祷必应。见清。郁永河《海上纪略》。
3.唐代一位高僧。法名道一。俗姓马,汉州什邡(今属四川)人。初从处寂出家学禅,后到衡山,遇怀让,经怀让指导而开悟。大历年中,住钟陵(今江西进贤县)开元寺,四方学者云集。法嗣有百丈怀海、西堂智藏等一百三十九人,为一方宗主,禅宗至此而大盛。道一因在洪州弘传怀让的禅法,所以当时称其门为「洪州宗」。
4.岛名。参见「马祖岛」条。
《漢語大詞典》:马后(馬後)
戏曲术语。同“ 马前 ”相对。旧指演员通过增加唱词、念白和放慢演唱速度以延长演出时间。 田汉 《名优之死》第一幕:“ 凤仙儿 的《玉堂春》,早就要下了,您没有来,只好再叫她马后。”
《国语辞典》:马邑(马邑)  拼音:mǎ yì
地名。在今山西省朔县。相传秦代为防止胡虏入侵,在此地筑城防禦,但城屡建不成。某日有马在此地重覆奔走,当地军民,于是就依照马迹来构建城池,终于筑成,故称为「马邑」。
《漢語大詞典》:边马(邊馬)
(1).车驾两侧的马。《楚辞·远游》:“僕夫怀余心悲兮,边马顾而不行。” 朱熹 集注:“边,旁也;谓两驂也。” 清 姚元之 竹叶亭杂记卷二:“军行至 红花埠 遇雨泥泞,边马倒毙一头。”
(2).边地的马。 汉 蔡琰 《悲愤诗》之二:“胡笳动兮边马鸣,孤鴈归兮声嚶嚶。” 南朝 陈 沈炯 《赋得边马有归心》诗:“穷秋边马肥,向塞甚思归。” 清 黄景仁 《顺昌刘武穆祠》诗:“不教长驱得留镇,边马谁敢窥 淮西 ?”
(3).捻军中的先锋或侦察部队。捻军后期,全部成为骑兵,出军前,先派出数百人的精锐马队,在前侦察,一旦发现敌人大队,立即向主力部队报告,如遇小股敌人,即加以歼灭。 清 王定安 求阙斋弟子记·剿捻上:“贼忽分股,一窜 阜阳 三河尖 ,一窜 新蔡 、 汝阳 ,边马至 西华 、 邓城 等处。” 凌力 《星星草》第二一章:“这功夫, 罗立海 来了。他禀告了边马打探的最新军情。”
《漢語大詞典》:生马(生馬)
犹生驹。 唐 张籍 《老将》诗:“不怕骑生马,犹能挽硬弓。”参见“ 生驹 ”。
《漢語大詞典》:生驹(生駒)
(1).产小马。汉书·五行志下之上:“ 哀帝 建平 二年, 定襄 牡马生驹,三足,随羣饮食。” 元 欧阳玄 《示侄》诗:“ 冀 马生驹汗血器, 越 女堕地琼瑶姿。” 清 蒲松龄 聊斋志异·三生:“驪马生驹矣,牡也。”
(2).指强悍的马。 元 袁桷 《鞭马图》诗:“生驹万里意,所向知无前。”
《漢語大詞典》:马曹(馬曹)
(1).管马的官署。多用以指闲散的官职或卑微的小官。晋书·王徽之传:“ 徽之 字 子猷 。性卓犖不羈……又为车骑 桓冲 骑兵参军, 冲 问:‘卿署何曹?’对曰:‘似是马曹。’” 宋 苏轼 《谢曹子方惠新茶》诗:“数奇不得封龙额,禄仕何妨有马曹。” 元 马祖常 《次韵进士宋显夫海岸春行》:“ 曲江 别有新承宴,笑我官曹似马曹。” 清 赵翼 《贵县途次寄别镇安士民》诗之二:“ 镇安 虽僻自堪豪,最喜萧闲似马曹。”
(2).犹言马头娘。 清 吴伟业 《麦蚕》诗:“旧穀忧蛾贼,先农摄马曹。”
《國語辭典》:马驹(馬駒)  拼音:mǎ jū
正当盛年且雄壮的马。唐。李白驾去温泉后赠杨山人〉诗:「幸陪鸾辇出鸿都,身骑飞龙天马驹。」
《國語辭典》:神马(神馬)  拼音:shén mǎ
传说中神奇的马。北魏。郦道元《水经注。温水注》:「长老传言,池中有神马。家马交之,则生骏驹,日行五百里。」
《國語辭典》:纸马(紙馬)  拼音:zhǐ mǎ
印绘马匹、神祇、佛像等供祭祀焚化的神像纸。最早源于秦国人用马作祭品,唐代以后改以纸扎马祭祀鬼神,故称「纸马」。后世则大多以刻版五色纸印神佛像。元。无名氏《冯玉兰》第二折:「只等那船头上烧了利市纸马,分些神福,吃得醉饱了,便撑动篙来,开起船来。」《儒林外史》第四回:「就在胡老爹面前转托僧官去约僧众,并备香、烛、纸马、写法等事。」也称为「甲马」。
《國語辭典》:盘马(盤馬)  拼音:pán mǎ
回旋马身。《魏书。卷三○。列传。来大千》:「至于朝贺之日,大千常著御铠,盘马殿前,朝臣莫不嗟叹。」《儒林外史》第五二回:「走了不多路,看见苏堤上柳阴树下,一丛人围著两个人在那里盘马。」
《國語辭典》:意马(意馬)  拼音:yì mǎ
形容人心思不定。
分類:控制心神
《國語辭典》:心猿意马(心猿意馬)  拼音:xīn yuán yì mǎ
佛教以猿马性喜外驰来形容众生的心,不能安住,喜攀缘外境。《敦煌变文集新书。卷二。维摩诘经讲经文》:「卓定深沉莫测量,心猿意马罢颠狂。」后用来形容心意不定,不能自持。元。关汉卿《望江亭》第一折:「俺从今把心猿意马紧牢栓,将繁华不挂眼。」《警世通言。卷二。庄子休鼓盆成大道》:「那婆娘心猿意马,按捺不住。」也作「意马心猿」。
《骈字类编》:养马(养马)
唐 李商隐 浑河中 咸阳原上英雄骨,半向君家养马来。
《韵府拾遗 马韵》:吴越春秋越王句践入臣于吴夫斫剉养马妻给水除粪
分类:养马
《漢語大詞典》:马肝(馬肝)
(1).马的肝。相传马肝有毒,食之能致人于死。史记·封禅书:“ 文成 食马肝死耳。” 司马贞 索隐:“论衡云,气热而毒盛,故食走马肝杀人。”汉书·儒林传·辕固:“食肉毋食马肝,未为不知味也;言学者毋言 汤武 受命,不为愚。” 颜师古 注:“马肝有毒,食之憙杀人,幸得无食。言 汤武 为杀,是背经义,故以为喻也。” 章炳麟 《狱中闻湘人某被捕有感》诗之一:“马肝原识味,牛鼎未忘香。”
(2).马肝石,可以作砚。 宋 苏轼 《孙莘老寄墨》诗之一:“谿石琢马肝,剡藤开玉板。” 赵次公 注:“ 端州 深溪 之石,其色紫如马肝者为上。” 明 高明 《琵琶记·孝妇题真》:“凤咮马肝,和那鸜鵒眼,无非奇巧;兔毫麜尾,和那犀象管,分外精神。”
分類:致人
《骈字类编》:茶马(茶马)
宋史宁宗纪嘉泰三年八月戊申置四川提举茶马二员分治茶马事
又职官志绍兴四年初命四川宣抚司支茶博马七年复置茶马官河又兵志崇宁四年诏曰神宗皇帝厉精庶政经营熙 路茶马司以致国马法制大备其后监司欲侵夺其利以助籴买故茶利不专而马不敷额近虽更立条约令茶马司总运茶博马之职犹虑有司苟于目前近利不顾悠久深害三省其谨守己行毋辄变乱元丰成法
又王阮传请罢吴楚牧马之政而积马于蜀茶马司以省往来网驿之费
《國語辭典》:马相如(馬相如)  拼音:mǎ xiāng rú
汉代文学家司马相如。参见「司马相如」条。元。关汉卿《窦娥冤。楔子》:「读尽缥缃万卷书,可怜贫杀马相如,汉庭一日承恩召,不说当垆说子虚。」
分類:司马相如