《漢語大詞典》：诡俗（詭俗）
(1).奇异的风俗、风习。《管子·法禁》：“诡俗异礼，大言法行，难其所为而高自错者，圣王之禁也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·时序》：“观其艳説，则笼罩《雅》、《颂》，故知煒燁之奇意，出乎纵横之诡俗也。” 唐 皮日休 《九讽系述》序：“在昔 屈平 既放，作《离骚经》，正诡俗而为《九歌》，辨穷愁而为《九章》。”
(2).欺世。《后汉书·方术传序》：“如今温柔敦厚而不愚，斯深於《诗》者也；疏通知远而不诬，斯深於《书》者也；极数知变而不诡俗，斯深於数术者也。”
(3).违反常情，矫情。《梁书·孝行传序》：“ 高祖 创业开基，飭躬化俗，浇弊之风以革，孝治之术斯著。每发丝纶，远加旌表。而淳和比屋，罕要诡俗之誉，潜晦成风，俯列踰羣之迹。”《旧唐书·王世充传论》：“ 世充 姦人，遭逢昏主，上则諛佞诡俗以取荣名，下则强辩饰非以制羣论。”
(2).欺世。《后汉书·方术传序》：“如今温柔敦厚而不愚，斯深於《诗》者也；疏通知远而不诬，斯深於《书》者也；极数知变而不诡俗，斯深於数术者也。”
(3).违反常情，矫情。《梁书·孝行传序》：“ 高祖 创业开基，飭躬化俗，浇弊之风以革，孝治之术斯著。每发丝纶，远加旌表。而淳和比屋，罕要诡俗之誉，潜晦成风，俯列踰羣之迹。”《旧唐书·王世充传论》：“ 世充 姦人，遭逢昏主，上则諛佞诡俗以取荣名，下则强辩饰非以制羣论。”
《漢語大詞典》：走街
(1).犹言走百病。 明 清 时 北京 一带的风俗。 明 郎瑛 《七修类稿·事物》：“ 金 与 元 国俗，正月十六谓之放偷。是日各家皆严备，遇偷至，则笑而遣之。虽妻女、车马、寳货为人所窃，皆不加罪。闻今 扬州 尚然。而 燕 地正月十六夜之走街，恐亦遗俗也。”参见“ 走百病 ”。
(2).指上街游行。 老舍 《牛天赐传》二十：“学生们开会，学生们走街，学生们演说，学生们男女混杂。”
(2).指上街游行。 老舍 《牛天赐传》二十：“学生们开会，学生们走街，学生们演说，学生们男女混杂。”
《漢語大詞典》：插艾
古代端午节的一种风俗。《岁时广记·端午·插艾花》引 宋 吕原明 《岁时杂记》：“端五京都士女簪戴，皆剪繒楮之类为艾，或以真艾，其上装以蜈蚣、蚰蜒、蛇蝎、草虫之类。”《随园诗话补遗》卷五引 清 陈鹏 《端午》诗：“插艾儿时事，而今两鬢华。”
《漢語大詞典》：迎富
旧时农历二月初二迎祭富神以求富的一种风俗。 唐 韩鄂 《岁华纪丽·二月》“ 巢 人乞子以得富”注：“昔 巢氏 时，二月二乞得人子归养之，家便大富。后以此日出野曰採蓬兹，向门前以祭之，云迎富。” 明 谢肇浙 《五杂俎·天部二》：“ 秦 俗以二月二日，携鼓乐郊外，朝往暮回，谓之迎富……大凡月尽为穷，月新为富，每月皆然，而聊以岁首举行之故，正月晦送穷，而二月二日迎富也。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·迎富》：“今人但知送穷，不知迎富亦有故事。 魏华父 有《二月二日遂寧北郭迎富故事》诗：‘才过结柳送贫日，又见簪花迎富时……里俗相传今已久，谩随人意看儿嬉。’此 蜀中 旧俗，不知今尚行之否。”参见“ 送穷 ”。