杨颖士，号兰坡。与俞文豹同时。

未详。

【介绍】： 宋宗室，字师纯。能绘花鸟、陂湖诸物。官至庆德军节度使。

咸平四年（1001）任监察御史。

晏颖，抚州临川（今属江西）人。真宗时，赐进士出身，授奉礼郎。事见《道山清话》卷一。今录诗二首。

释昙颖（九八九～一○六○），俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。为南岳十一世（《五灯会元》卷一二谓南岳下十世）谷隐聪禅师法嗣。年十三依龙兴寺。长游京师，与欧阳修为友。东游，初住舒州香炉峰，移住润州，主明州雪窦，又移住金山龙游寺。仁宗嘉祐五年卒，年七十二。事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。今录诗十三首。

昙颖（九八九——一○六○），字达观，钱塘（今浙江杭州）人，丘氏子。出家龙兴寺，与欧阳修、刁景纯等游，于书无所不读，所为词章多出尘语。见《禅林僧宝传》卷二七。

禅师名昙颖。生钱塘丘氏。年十三。依龙兴寺为大僧。神情秀特。于书无所不观。为词章多出尘语。十八九游京师。时欧阳文忠公。在场屋。颖识之。游相乐也。初谒大阳明安禅师。问。洞上特设。偏正君臣意。明何事。明安曰。父母未生时事。又问。如何体会。明安曰。夜半正明天晓不露。颖惘然弃去。至石门。谒聪禅师。理明安之语。曰师意如何。聪曰。大阳不道不是。但口门窄。满口说未尽。老僧即不与么。颖曰。如何是父母未生事。聪曰。粪墼子。又问。如何是夜半正明。天晓不露。聪曰。牡丹丛下睡猫儿。颖愈疑骇。日扣之。竟无得益。自奋曰。吾要以死究之。不解终不出山。聪一日见普请。问曰。今日运薪乎。颖曰然运薪。聪曰。云门尝问。人般柴。柴般人。如何会。颖不能对。聪因植杖石坐。笑曰。此事如人学书。点画可效者工。否者拙。何故如此。未忘法耳。如有法执。故自为断续。当笔忘手。手忘心。乃可也。颖于是默契其旨。良久曰。如石头曰。执事元是迷。契理亦非悟。既曰契理。何谓非悟。聪曰。汝以此句为药语。为病语。颖曰。是药语。聪呵曰。汝乃以病为药。又可哉。颖曰。事如函得盖。理如箭直锋。妙宁有加者。而犹以为病。兹寔未谕。聪曰。借其妙至是。亦止明理事而已。祖师意旨智。识所不能到。矧事理能尽乎。故世尊曰。理障碍正知见。事障能续生死。颖恍如梦觉。曰如何受用。聪曰语不离窠臼。安能出盖缠。颖叹曰。才涉唇吻。便落意思。皆是死门。终非活路。即日辞去。过京师。寓止驸马都尉李端愿之园。日夕问道。一时公卿多就见。闻其议论。随机开悟。李公问曰。人死识归何所。答曰。未知生。焉知死。李公曰。生则端愿已知。曰。生从何来。李公拟议。颖揕其胸。曰。秖在这里。思量个什么。对曰。会也。只知贪程。不觉蹉路。颖拓开曰。百年一梦。又问。地狱毕竟是有是无。答曰。诸佛向无中说有。眼见空华。大尉就有中觅无。手𭢈水月。堪笑。眼前见牢狱不避。心外见天堂欲生。殊不知。欣怖在心。善恶成境。大尉但了自心。自然无惑。进曰。心如何了。答曰。善恶都莫思量。又问。不思量后。心归何所。颖曰。且请太尉归宅。颖东游初。住舒州香炉峰。移住润州因圣。太平隐静。明雪窦。又移住金山龙游寺。嘉祐四年除夕。遣侍者持书。别扬州刁景纯学士。曰。明旦当行。不暇相见。厚自爱。景纯开书大惊。曰当奈何。复书决别而已。中夜候吏报。扬州驰书。船将及岸。颖欣然遣挝鼓。升座叙出世本末。谢裨赞丛林者。劝修勿怠。曰吾化。当以贤监寺次补。下座。读景纯书毕。大众拥步。上方丈。颖跏趺。挥令各远立。良久乃化。五年元日也。阅世七十有二。坐五十有三夏。颖英气压诸方。荐福怀禅师。诵十玄谈。至祖意。颖曰。当曰十圣未明此旨。特以声律不恊。故耳。三贤十圣序。不如是。怀曰。宗门无许事。颖熟视。以手画按。作十字曰。汝识此字乎。汝以谓甑箅耳。怀无能言颖。拂衣去。曰。我要与汝斗死。生吾不敌汝也。 赞曰。东坡曰。佛法浸远。真伪相半。寓言指法。大率相似。至于二乘禅定。外道神通。非我肉眼所能勘验。然临死生祸福之际。不容伪矣。吾视颖之谢世。无以异人适城市之易。然真大丈夫也哉。

释昙颖，字达观。姓丘氏，钱塘人。得法谷隐聪。颖性爽直，语言率真。取譬晓人，以近喻远。闻所开示，类皆世缘俗谛，或杂嵬琐谐谭。尝以事斥一僧去，每升堂辄追念旧恶，慢詈累日，有一僧心非之，竟诣丈室，面数颖过，颖颔之而不言，而僧因从此悟去，乃以信香嗣颖法。颖有文采，名人多与之游。主雪窦时，梅尧臣送之诗曰：“朝从雪窦请，暮卷雪衲轻。莫问居士病，自从他方行。吴霜点髭根，海鸟随众迎。安隐彼道场，万事都忘情。”“处山无厌山，林鸟正关关。月入潭心白，花明谷口间。采薪能自至，流水不知还。闻欲观沧海，高峰峻亦攀。”颖尝游上雪窦，亦有诗曰：“下雪窦游上雪窦，过云峰后望云峰。如趋仙府经三岛，似入天门彻九重。无日不飞丹洞鹤，有时忽起隐潭龙。只应奉诏西归去，此境何由得再逢。”政和五年，建亭于山麓，以憩行人。颖又有《四明十题》，梅尧臣和之，并见《山志》。

【生卒】：996—1050 【介绍】： 宋应天府宋城人，字公实。嵇适子。仁宗天圣五年进士。授蔡州团练判官。历开封府推官、三司度支判官、尚书兵部员外郎等职。皇祐二年，召入为翰林学士，未及拜而卒。谨厚笃学，有操守。张尧封尝从学文，后尧封女入禁中，甚被宠幸，求编次其父稿，并请为序，颖置之不理。

嵇颖（九九六——一○五○），字公实，应天宋城（今河南商丘县南）人，适子。天圣五年进士及第，试秘书省校书郎，蔡州团练判官。景祐三年，以太子中允迁集贤校理，后历迁太常博士、开封府推官、三司度支判官、尚书祠部员外郎。同修起居注，除知制诰，俄迁尚书兵部员外郎。皇祐二年八月召入翰林为学士，固辞，不允。九月十五日卒，年五十五。见张方平《知制诰嵇公行状》（《乐全集》卷四○），《宋史》卷二九八本传。

田颖，曾权保康军节度推官，擢著作佐郎，庆历中为殿中丞。见宋庠《元宪集》卷二三《田颖可著作佐郎制》，《宋会要辑稿》刑法六之七八。

【介绍】： 宋亳州谯县人，字秀之，一作力之。初名熙。登进士第。累除仪州通判。韩琦、文彦博荐其才，徙夔州路转运判官，教民以医药而禁巫神。为益州路转运使，权度支副使。侬智高入岭南，擢天章阁待制、知福州。仕至龙图阁直学士、知永兴军，卒于官。

曹颖叔，一作颍叔，初名熙，字秀之，一作力之，亳州谯（今安徽亳州）人。举进士，任威胜军判官，累迁提点陕西路刑狱。除直史馆。知凤翔府，徙益州路转运使，权度支副使。知福州。为陕西都转运使，进龙图阁直学士，知永兴军，卒于官。事见《宋元学案》卷五，《宋史》卷三○四有传。

皇祐三年（1051）任登州知州。

【生卒】：1031—1104 【介绍】： 宋常州宜兴人，字颖叔。蒋堂从子。仁宗嘉祐二年进士。复举贤良方正，擢监察御史。神宗立，转殿中侍御史。因诬劾欧阳修，贬监道州酒税。熙宁中行新法，为福建转运判官，迁淮东转运副使，募流民修水利。累擢江淮荆浙发运副使，长于理财，治漕运，以干练称，升发运使。哲宗时历知潭州、广州、开封府，进龙图阁直学士。元符末，坐事责守汝州。徽宗立，除知枢密院事。崇宁初出知杭州，因议弃河、湟事夺职。卒谥文穆。有《三经集》等。

蒋之奇（一○三一～一一○四），字颖叔，常州宜兴（今属江苏）人。仁宗嘉祐二年（一○五七）进士。英宗初，擢监察御史。神宗立，转殿中侍御史。因劾欧阳修倾侧反覆，贬监道州酒税。熙宁中，历江西、河北、陕西、江、淮、荆、浙发运副使。哲宗元祐初，进天章阁待制、知潭州，改广、瀛、熙州。绍圣中，召为中书舍人、知开封府，进翰林学士兼侍读。元符末，责守汝、庆州。徽宗崇宁元年（一一○二），同知枢密院事，以观文殿学士出知杭州，以疾告归。三年卒，年七十四。有文集杂著百馀卷，已佚。今《两宋名贤小集》中存有《三径集》一卷，清光绪盛宣怀《春卿遗稿》中有辑本一卷。《咸淳毗陵志》卷一七、《宋史》卷三四三有传。　蒋之奇诗，以《春卿遗稿》辑本为第一卷，影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》本（其中已见《春卿遗稿》者删省）及新辑得散见各书之诗篇，合编为第二卷。

蒋之奇（一○三一——一一○四），字颖叔，常州宜兴（今江苏宜兴）人，蒋堂侄。嘉祐二年进士，治平中擢监察御史。神宗立，转殿中侍御史，因劾欧阳修不实，贬监道州酒税。改监宣州税。熙宁中，为福建转运判官，历淮东、陕西等五路转运副使，擢江淮荆浙发运副使、发运使。加直龙图阁。元祐中，累迁至宝文阁待制，历知潭、广、瀛、河中、熙等州府。绍圣中，召为中书舍人，改知开封府，进龙图阁直学士，拜翰林学士兼侍读。坐事责守汝州、庆州。徽宗立，复为翰林学士，拜同知枢密院，进知院事。崇宁元年，除观文殿学士、知杭州。三年卒，年七十四，谥文穆。著有文集百馀卷及《孟子解》、《老子解》等书。《宋史》卷三四三有传。

【介绍】： 宋江山人，字伯坚。从学于胡瑗，与赵抃友善。神宗熙宁初，召赐进士第，授校书郎。王安石问新法如何，以民谣“市易青苗，一路萧条”对，遂出知乐清县。卒，门人私谥正介。有《正介先生集》。

【介绍】： 宋邵州邵阳人，字颖伯。神宗熙宁间进士。历守永、靖二州。哲宗元祐初，为梓州转运判官，寻迁提点刑狱，改金部郎中，所至皆有能声。徽宗崇宁元年，坐元符上书贬官，编管唐州。后为湖南安抚使，官终大理卿。

勾颖，绍圣初为真州教授。著有《座右书》。见《万姓统谱》卷六三。

【介绍】： 宋人。哲宗绍圣初为真州教授。有《座右书》。