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词典
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分类词汇
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分类词汇
(续上)
和从
柔从
顺礼
驯德
巽与
错忤
违拂
顺孝
和服
蛾伏
顺赖
顺爱
顺弟
乡从
阿唯
《漢語大詞典》:
和从(和從)
附和顺从。
《
汉书·梅福传
》
:“积尸暴骨,快心 胡 越 ,故 淮南 缘间而起,所以计虑不成而谋议泄者,以众贤聚於本朝,故其大臣势陵不敢和从也。” 王念孙
《
读书杂志·汉书十一
》
:“此言 汉 多贤臣。故 淮南 大臣不敢与王俱叛。故曰:‘其大臣不敢和从也。’”
分類:
和从
附和
和顺
顺从
《漢語大詞典》:
柔从(柔從)
柔和顺从。
《
荀子·君道
》
:“夫有礼则柔从听侍,夫无礼则恐惧而自竦也。”
《
荀子·不苟
》
:“君子宽而不僈……坚强而不暴,柔从而不流。”
分類:
柔和
和顺
顺从
《漢語大詞典》:
顺礼(順禮)
顺从礼仪。
《
国语·晋语四
》
:“君补王闕,以顺礼也。” 韦昭 注:“补王失位之闕,以顺为臣之礼。”
《
后汉书·舆服志上
》
:“故礼尊尊贵贵,不得相踰,所以为礼也。非其人不得服其服,所以顺礼也。”
分類:
顺从
礼仪
《漢語大詞典》:
驯德(馴德)
(1).犹俊德。圣德,大德。
《
史记·五帝本纪
》
:“能明驯德,以亲九族。”按,
《
书·尧典
》
作“克明俊德,以亲九族”。
(2).顺从德化。
《孔子家语·好生》
:“四海承风,畅於异类。凤翔麟至,鸟兽驯德。” 王肃 注:“驯,顺。”
(3).美德。 宋
王安石
《枢密使张昇封赠三代制》
之三:“嬪于令人,躬有驯德。”
分類:
美德
顺从
德化
圣德
大德
王肃
《漢語大詞典》:
巽与(巽與)
顺从,附和。
《论语·子罕》
:“巽与之言,能无説乎?绎之为贵。” 朱熹 集注:“巽言,无所乖忤,故必説。”
分類:
顺从
附和
《漢語大詞典》:
错忤(錯忤)
(1).抵触,不顺从。
《
新唐书·李藩传
》
:“ 藩 泣谓曰:‘……宜速还,否则以法劾君。’ 兼 ( 杜兼 )错忤去。”
(2).亦作“ 错逜 ”、“ 错啎 ”。矛盾;错乱。 宋
李纲
《上道君太上皇帝封事》
:“首尾衡决,先后错忤。” 清
李慈铭
《越缦堂读书记·蘐园随笔》
:“故和训所牵,字非其字;语理错逜,句非其句。” 章炳麟
《国故论衡·论式》
:“卒之数篇之中,自为错啎,古之人无有也。”
分類:
抵触
不顺
顺从
矛盾
错乱
《漢語大詞典》:
违拂(違拂)
亦作“ 违咈 ”。 违背,不顺从。 明
李东阳
《武昌徐公挽诗》
序:“怡愉终日,口不及财利。苟事涉於利,輒推而弗居,少有违咈,不以为意。” 明
沈德符
《
野获编·礼部一·改谥
》
:“大学士 石珤 ,謚 文隐 ,则以议大礼时,依违两端。其死时,正其门人 张璁 在揆地,心恨甚,故以违拂不成謚之。” 清 和邦额
《夜谭随录·崔秀才》
:“每如其愿,为尝违拂。” 丁玲
《粮秣主任》
:“我不愿违拂他的意思。”
分類:
违背
不顺
顺从
《漢語大詞典》:
顺孝(順孝)
尽心奉养父母,顺从父母意志。
《
礼记·祭统
》
:“崇祀宗庙社稷,则子孙顺孝。”
分類:
尽心
奉养
养父
父母
顺从
从父
意志
《國語辭典》:
和服
拼音:
hé fú
日本的传统服装。长衣、前身叠合,且腰间系以宽带。
分類:
和服
和协
日本
顺从
民族
服装
《漢語大詞典》:
蛾伏
亦作“ 蛾服 ”。 俯身伏地,表示顺从。 清
林则徐
《鸦片奏案·附录祭文》
:“始犹范彼狼奔,继即帖然蛾服。” 章炳麟
《安君颂》
:“ 清 吏总督以下,皆蛾伏道周,如謁万乘。”
分類:
俯身
伏地
顺从
《漢語大詞典》:
顺赖(順賴)
顺从依赖。 唐
韩愈
《柳子厚墓志铭》
:“因其土俗,为设教禁,州人顺赖。”
《
新唐书·王方翼传
》
:“属牛疫,民废田作, 方翼 为耦耕法,张机键,力省而见功多,百姓顺赖。”
分類:
顺从
依赖
《漢語大詞典》:
顺爱(順愛)
顺从与爱护。
《
晏子春秋·问下二九
》
:“顺爱不懈,可以使百姓;彊暴不忠,不可以使一人。” 张纯一 校注:“事君,所以为民也。顺君之心,爱民而不怠,故民乐为用。”
《
三国志·魏志·管辂传
》
“ 管輅 字 公明 ” 裴松之 注引 三国 魏
管辰
《管辂别传》
:“其事父母孝,篤兄弟,顺爱士友,皆仁和发中,终无所闕。”
分類:
顺从
爱护
《漢語大詞典》:
顺弟(順弟)
(1).顺从兄长的弟弟。
《
晏子春秋·外篇上十一
》
:“父之孝子,兄之顺弟也。”
(2).教育弟弟。
《
大戴礼记·曾子立孝
》
:“故与父言,言畜子;与子言,言孝父;与兄言,言顺弟;与弟言,言承兄。”
分類:
教育
顺从
从兄
弟弟
兄长
《漢語大詞典》:
乡从(鄉從)
谓归向顺从。
《
汉书·陈汤传
》
:“中国与夷狄有羈縻不絶之义……使无乡从之心,弃前恩,立后怨,不便!” 颜师古 注:“乡读曰嚮。乡从谓向化而从命也。”
分類:
归向
顺从
《漢語大詞典》:
阿唯
唯唯喏喏,迎合顺从。
《
太平广记
》
卷九八引 宋 孙光宪
《
北梦琐言·怀濬
》
:“与之语,即阿唯而已,里人以神圣待之。”
《
辽史·耶律引吉传
》
:“时 萧革 、 萧图古辞 等以佞见任,鬻爵纳贿; 引吉 以直道处其间,无所阿唯。”
分類:
迎合
顺从
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