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分类词汇(续上)
不遵
退听
曲从
帖然
即命
忠顺
从俗
和顺
首善
顺适
唯诺
处顺
从时
不徇
承顺
《国语辞典》:不遵  拼音:bù zūn
不顺从。汉。张衡〈四愁诗序〉:「国王骄奢,不遵法度。」《三国演义》第五回:「前日鲍将军之弟不遵调遣,擅自进兵,杀身丧命,折了许多军士。」
《漢語大詞典》:退听(退聽)
退让顺从。易·艮:“六二:艮其腓,不拯其随,其心不快。象曰:不拯其随,未退听也。” 孔颖达 疏:“听,从也。既不能拯动,又不能静退听从其见止之命,所以其心不快矣。” 宋 陆游 《急雨》诗:“ 祝融 退听不敢骄,父老歌舞看稻苗。” 清 黄景仁 《大雷雨过太湖》诗:“我思阳月阳退听,岂宜玉虎鸣其兇。”
分類:退让顺从
《國語辭典》:曲从(曲從)  拼音:qū cóng
委屈顺从、服从。《文选。羊祜。让开府表》:「违命诚忤天威,曲从即复若此。」《西游记》第八十四回:「长老无奈,只得曲从。」
《国语辞典》:帖然  拼音:tiē rán
安定顺从的样子。《旧唐书。卷一四。马周传》:「往者贞观之初,率土霜俭,一匹绢才得一斗米,而天下帖然。」《初刻拍案惊奇》卷二八:「冯相闻语,帖然敬伏。」
分类:安定顺从
《漢語大詞典》:即命
(1).顺从正理;遵从王命。《易·讼》:“九四:不克讼,復即命渝。” 朱熹 本义:“即,就也。命,正理也。” 高亨 注:“爻辞言:人不胜诉,则返而从君上之命令告諭。” 唐 柳宗元 《平淮夷雅·方城》:“ 愬 拜即命,于皇之训。”
(2).即世,死亡。左传·文公六年:“古之王者知命之不长,是以并建圣哲……众隶赖之,而后即命。” 杨伯峻 注:“命谓天命,天命已终,而往就之。犹 成 十三年《传》之‘即世’、前文之‘违世’,皆死之异称。”
(3).受天命。谓即天子位。 汉 蔡邕 《光武济阳宫碑》:“戮力戎功,翼戴 更始 ,义不即命,帝位闕焉。”
《國語辭典》:忠顺(忠順)  拼音:zhōng shùn
全心顺从。《孝经。士章》:「忠顺不失,以事其上。」《晋书。卷六六。陶侃传》:「陶公机神明鉴似魏武,忠顺勤劳似孔明,陆抗诸人不能及也。」
分類:忠实顺从
《國語辭典》:从俗(從俗)  拼音:cóng sú
依顺或迁就原来的风俗习惯。如:「既然本地风俗如此,礼仪方面就尽量从俗吧!」
《國語辭典》:和顺(和順)  拼音:hé shùn
平和柔顺。如:「整场谈判气氛和顺,让所有关心的人都松了一口气。」《礼记。乐记》:「和顺积中,而英华发外。」《文明小史》第四四回:「因为一时请不著主笔,便在原先几位主笔当中,检了一位性情和顺的。」
《國語辭典》:首善  拼音:shǒu shàn
模范。《汉书。卷八八。儒林传。序》:「故教化之行也,建首善自京师始,繇内及外。」后世亦称国都所在地为「首善之区」。
《國語辭典》:顺适(順適)  拼音:shùn shì
1.顺随适应。《史记。卷一。五帝本纪》:「舜顺适不失子道,兄弟孝慈。」《汉书。卷九八。元后传》:「欲顺适其意,乃令皇后择后宫家人子可以虞侍太子者。」
2.顺利如意。如:「近来一切顺适,不劳远念。」
《國語辭典》:唯诺(唯諾)  拼音:wěi nuò
1.应对。《礼记。曲礼上》:「抠衣趋隅,必慎唯诺。」
2.顺从而无所违逆。元。胡长孺〈耕渔乐赠金华相士〉诗:「长官怒骂沸于爚,口虽唯诺心自怍。」也作「唯唯诺诺」。
《國語辭典》:唯唯诺诺(唯唯諾諾)  拼音:wěi wěi nuò nuò
顺从而无所违逆。《醒世恒言。卷二。三孝廉让产立高名》:「他思念父母面上,一体同气,听其教诲,唯唯诺诺,并不违拗,岂不是孝?」也作「唯诺」。
《漢語大詞典》:处顺(處順)
顺应变化;顺从自然。庄子·大宗师:“且夫得者时也,失者顺也,安时而处顺,哀乐不能入也。” 南朝 宋 谢灵运 《游山》诗:“摄生贵处顺,将为智者説。” 南朝 梁 江淹 《杂体诗·效嵇康〈言志〉》:“处顺故无累,养德乃入神。”
《漢語大詞典》:从时(從時)
顺从时宜;顺从时令。左传·僖公二十年:“二十年春,新作南门。书,不时也。凡啟塞,从时。” 孔颖达 疏:“啟塞之事,犹得从宜而脩之。”左传·昭公七年:“故政不可不慎也。务三而已,一曰择人,二曰因民,三曰从时。” 杜预 注:“顺四时之所务。”国语·越语下:“臣闻从时者,犹救火追亡人也,蹶而趋之,唯恐弗及。”《宋书·礼志一》:“古者从时脉土,以训农功,躬耕帝籍,敬供粢盛。”
《漢語大詞典》:不徇
不顺从,不曲从。 宋 曾巩 《寄欧阳舍人书》:“犹之用人,非畜道德者恶能辨之不惑,议之不徇?不惑不徇,则公且是矣。”
《國語辭典》:承顺(承順)  拼音:chéng shùn
顺从。《红楼梦》第四六回:「凤姐知道邢夫人秉性愚𠎦,只知承顺贾赫以自保。」