《骈字类编》：西靡
《漢語大詞典》：相靡
《漢語大詞典》：相摩
亦作“ 相靡 ”。亦作“ 相磨 ”。
(1).互相摩擦。《庄子·马蹄》：“夫马，陆居则食草饮水，喜则交颈相靡。” 成玄英 疏：“靡，摩也。”《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“砾磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。” 李善 注：“相摩，言水急石流，自相摩礪，声动彻天。” 明 张居正 《答列卿毛介川书》：“今之士大夫，冠缨相摩，踵足相接，一时号为交游者，盖不少矣。”
(2).互相切磋。 宋 苏轼 《张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之》：“作诗反剑亦何谓，知君欲以诗相磨。” 梁启超 《新民说》第十一节：“夫羣治之进，非一人所能为也，相摩而迁善，相引而弥长。”
(1).互相摩擦。《庄子·马蹄》：“夫马，陆居则食草饮水，喜则交颈相靡。” 成玄英 疏：“靡，摩也。”《文选·宋玉〈高唐赋〉》：“砾磥磥而相摩兮，巆震天之礚礚。” 李善 注：“相摩，言水急石流，自相摩礪，声动彻天。” 明 张居正 《答列卿毛介川书》：“今之士大夫，冠缨相摩，踵足相接，一时号为交游者，盖不少矣。”
(2).互相切磋。 宋 苏轼 《张作诗送砚反剑乃和其诗卒以剑归之》：“作诗反剑亦何谓，知君欲以诗相磨。” 梁启超 《新民说》第十一节：“夫羣治之进，非一人所能为也，相摩而迁善，相引而弥长。”
《韵府拾遗 鱼韵》：靡馀（靡馀）
张衡东京赋：欃枪旬始，群凶靡馀。
《韵府拾遗 蒸韵》：靡矜
高允徵士颂：率性任真，器成非假；靡矜于高，莫耻于下。
《漢語大詞典》：渐靡（漸靡）
(1).浸润感化。 汉 董仲舒 《春秋繁露·天道施》：“外物之动性，若神之不守也，积习渐靡，物之微者也。”《汉书·淮南衡山济北王传赞》：“此非独王也，亦其俗薄，臣下渐靡使然。” 王念孙 《读书杂志·汉书九》：“渐读如渐渍之渐，靡与摩同。渐靡即渐摩。”参见“ 渐摩 ”。
(2).谓依水的流势。《晋书·刘颂传》：“譬由行舟，虽不横截迅流，然俄向所趣，渐靡而往，终得其济。”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“然当渐靡而往，稍向所趋，然后得济也。” 胡三省 注：“济大川者，虽曰横絶大川，乱流而渡，然必因水势渐靡，而行舟向其所趋，以登陆之路，然后汔济。”
(2).谓依水的流势。《晋书·刘颂传》：“譬由行舟，虽不横截迅流，然俄向所趣，渐靡而往，终得其济。”《资治通鉴·晋武帝太康十年》：“然当渐靡而往，稍向所趋，然后得济也。” 胡三省 注：“济大川者，虽曰横絶大川，乱流而渡，然必因水势渐靡，而行舟向其所趋，以登陆之路，然后汔济。”