【介绍】： 清福建福清人，字仲穆，一字书禅，号约园。康熙五十二年举人。有《约园诗钞》。

郭雍，字仲穆，号约园，福清人。康熙癸巳举人。有《约园诗集》。

宫雍，直隶静海人，进士出身。康熙五十四，乙未科殿试，登进士二甲第三十九名。

【生卒】：1678—1735 【介绍】： 即爱新觉罗·胤禛。清朝皇帝。圣祖第四子。康熙四十八年封雍亲王，六十一年十一月嗣位。次年改元雍正。即位后颁诏训饬各级文武官吏，列举弊端，严令整顿。借故镇压与之争位的诸弟，胤(允)禵被圈禁，胤(允)祀、胤(允)禟于被废黜后死亡。舅父隆科多、大将军年羹尧原属亲信，也在雍正初年相继得罪。查嗣庭、汪景祺以文字得罪，实遭隆、年二人牵连。康熙帝所亲信之苏、宁织造李、曹两家亦遭重谴。甚至浙江士子亦因查、汪两案而暂停乡会试。又严令诸王不得对所属旗人多派差使，停止宗室诸王兼管旗下事务。在中央设立军机处。重用鄂尔泰、田文镜、李卫为重要省份总督。于西南少数民族地区实行“改土归流”。在大多数省份行“摊丁入亩”之法。对西北方面，讨伐罗卜藏丹津叛乱，击败准部噶尔丹策零之扰。对外则禁止西洋传教士传教，除在京者外，其余西洋人一律安置澳门。又于雍正五年与俄国订立《布连斯奇界约》及《恰克图界约》，划定中俄中段边界。十三年八月，病卒。谥宪皇帝。

世宗宪皇帝，圣祖仁皇帝第四子。在位十三年，建元雍正。葬泰陵。有《御制文集》。

刘志扬（1709-1771），字荣雍，江阴人。国学生。

【生卒】：1720—1770 【介绍】： 清安徽怀宁人，字秦树，号渔村，又号待园。乾隆二十六年进士。少从陈祖范游，精古文。乾隆南巡，召试，与钱大昕等五人同赐举人，授内阁中书舍人。

蒋雍植，字秦树，号渔村，怀宁人，乾隆十六年召试赐举人，二十六年辛巳传胪官编修。

蒋雍植（1720年—1770年），字秦树，号渔村，安徽怀宁皖口（今山口乡）人，清代翰林、史学家。 自幼能辨四声，通《毛诗》，人称神童。乾隆十六年（1751年）帝亲赐举人，授内阁中书。乾隆二十六年（1761年）二甲第一名进士，选庶吉士，授翰林院编修。著有《平定准噶尔方略》、《待园诗文集》等书。

李雍来，字宾王，一字滨篁，号迂松，无锡人。乾隆间曾官广西知县。有《迂松阁诗钞》十二卷。

【介绍】： 清浙江嘉兴人，原名尔政，字西雍，号匏庐。嘉庆十五年，未冠中举。咸丰初，署江西盐法道，随巡抚张芾守南昌，拒太平军。授兴泉永道。未到官，病卒。精考订，喜金石。有《常山贞石志》、《说文古本考》、《铜熨斗斋随笔》、《交翠轩笔记》等。

沈涛，原名尔政，字西雍，一字季寿，号匏庐，嘉兴人。嘉庆庚午举人，历官福建兴泉永道。有《柴辟亭集》。

【生卒】：?—1861 【介绍】： 清浙江钱塘人，字西堂，后改名庚。诸生。事亲孝。年十三，能作大字。工书，所得酬金尽给贫乏。咸丰间督办团练守杭州拒太平军，城破，自缢死。

陈敬简（1811年12月14日—？年），字景雍，号可亭，四川重庆府合州人。道光二十年庚子恩科举人，道光二十五年乙巳恩科进士，任主事，诰授朝议大夫，兵部主政，军机处行走。

童秀春（1813年—1868年），字伯雍，号圭农，湖南宁乡县人。同进士出身。童秀春于道光二十七年（1847年）丁未科会试中式，覆试考列四等罚停殿试一科，道光三十年（1850年）庚戌科补殿试，位列陆增祥榜三甲第七名。选翰林院庶吉士，咸丰二年（1852年）散馆，授翰林院检讨，充国史馆协修。同年冬假归，时值太平军进犯湖南，童秀春出力支持团练，加侍读衔。咸丰三年（1853年）重入京师，咸丰五年（1855年）丁母忧回乡。守丧结束后，留在本籍团练。同治二年（1863年）引见，分发广东，次年即因父丧归里。守丧期间曾总纂《宁乡县志》。同治七年（1868年）三月前往广东，八月署肇罗道。同年病卒。

【介绍】： 清广西平南人，僮族。蒙得恩子。随父加入拜上帝会，参加金田起事。太平军定都天京后为赞嗣君。咸丰十一年与林绍璋会见英国参赞巴夏礼(H。 S。Parkes)、舰长雅龄(Captain Aplin)，谈判通商事，许诺不进军上海。又奉天王命，许英人在天京七里洲沿江造屋贮煤。同年，父死袭爵，称幼赞王，与洪仁玕同理朝政。天京失陷后下落不明，或称已远走广东。

【生卒】：?—1900 【介绍】： 清满洲正红旗人，觉罗氏，字邵民。由贡生累官直隶布政使。裕禄死，护总督。以支持义和团嫌疑被八国联军执杀于保定。

卢维雍，湖北省汉阳府汉川县人，同进士出身。光绪十八年（1892年），参加光绪壬辰科殿试，登进士三甲103名。同年五月，著交吏部掣签分发各省，以知县即用

赵尊岳（1902-1960） 字叔雍，号高梧轩主人。江苏武进人。况周颐弟子。客居星岛以殁。有《填词丛话》、《明词汇刊》、《高梧轩诗集》、《珍重阁词集》。

1895-1965，字叔雍，江苏武进人。况周颐弟子。

承学之士，或视词为至尊，申以意内言外之文，重以美人香草之喻；又或视之至卑，以为倡优狎斜之所吟歌，狂奴荡子之所托意。然唐宋以还，文章志节之士，以词传者，何止千百。岂其有托而逃于词，抑词本不卑，而不工之词，转有以坐词于卑欤。夫文章固无宋体，能钩其玄奥，出其智慧。斯得文心，即崇词学。盖不当以尊卑相黜陟也。时丁歌酒之盛，抒至性以发为文字，身际山川之媚，选秀句以发其韵隽。乃至盛衰之际，幽情绵邈，慨当以慷，有不能自已于言，而必以词传其萧骚抑郁之致者。则词实出文心之至微，亦文体之至美，不待言已。余生十九年，初不知词，童子时偶侍先公朗诵二张词选，渐读渐废，固莫能明其指归也。既受家室，始与静宜夫人同读《花间集》。神与文会，微吟赓迭。又进取两宋名家之作，含嗜之至不去口。积以旬月，或有所作，更数月才得十余首。以呈先公，则诏之曰，“试上古微先生削绳之。先生当代宗匠，所刻丛书即汝捧诵终日不释者也。”遂欣然投谒。复承介就临桂况蕙风先生，且曰：“吾固好词，特不工启迪之道。先生则吾所切磋而事者，师蕙风必传词学。”遂持贽敬谨受教焉。先后十载，颇有所作。蕙师严为去取之。又语以正变之所由，途辙之所自。乃至一声一律之微，阳刚阴柔之辨，词人籍履，词籍板本，罔不备举。又督余刻书摹书，至殷且挚。遂次第雕刊《蓼园词选》、《梦窗词三校本》、《蓉影词》、《蕙风词话》，及自定词《和珠玉词》及拙《和小山词》；所辑刻《明词四百家》、《词籍考总集部》、《金荃玉屑词话》。凡此承先启后之资，盖尽出于先生之绪余也。比诸蔡先之于稼轩，许以他日当擅词事者，庶有类焉。维时海宇虽不靖，东南尚翛然在事外，壶觞几于无日不尽其乐。家园五亩，花事特盛。千红万紫，间清欢雅。故一托之词，遍和小山，亦差谓得其身世耳。厥后两翁相继捐馆舍，先公亦见背。国是日益凌夷。身与艰屯，戒途南北。未能有所匡益。闲拈声谱，所作日变。非性情笔墨之不同，盖景地实有以变之。于是向之为小山、为清真者，乃渐而趋于玉田、花间。初岁颇不自量，欲进于南唐五代。病未能至，则天赋有以限之耳。自来百越，孑然一身。妍唱既罕，雅音难继。游程所届，间多愁苦之音。屡省所学，益滋颜汗。自计生平涉猎，百不一专。衡之文艺，固不敢尽废法度，然亦不率秉师承。好以适性之言，取资怡悦，终无所成。独治词一秉师法，未尝缅越。蕙师之见课至精，自信承学亦至笃。举凡心目之所领略，与夫神味之所仓茹，刻意自范，兼以授人者，尽详《金荃词话》中。而流连行歌之作，则多载《和小山词》、《近知词》诸集。嗟夫词景之变，俨如电驷，词心之微，通于天地。迄至今日，百劫无遗。犹幸葆此吉光，留供寻味。于以可觇毕生困学之所届，亦庶为四十年来行谊之证订，如鱼饮水，冷暖自知。方其呼啸商量之时，又讵知即为日后回想深思之地耶。董校粗竣，属之梓人。因书所以受词之渊源，冠之于篇。海山有灵，素云黄鹤间，倘以兹道相期许者，继或有作，亦不敢不戒不工之词，以污词体兼辱长者之明教也。

先祖讳凤昌，字竹君，原籍江苏武进。幼失怙，因避洪杨乱，随先曾祖妣走粤垣。早岁游张香帅幕，深受器重。辛亥革命前移家歇浦，从南通张謇营实业，并襄助辛亥革命。一九一二年初之孙袁南北和谈，即假先祖沪寓惜阴堂举行。先祖妣周太夫人在一八九八中秋后四日得先父。先父讳尊岳，字叔雍，毕业于沪南洋公学。后因堂上不忍其随姊氏赴美游学，遂从临桂况蕙风先生学填词。弱冠即有和小山词传世，为诸词坛前辈所激赏，并入上海申报馆主笔政。先母讳季淑，字静宜，乃清末清流闽侯王仁湛先生之第五女，亦擅音律。自嫔先父，篇什唱和，而南阳路之红楼一角，因尚存南渡前济南金线巷之流风余韵也。惜频年迁徙，致先母遗稿及其早岁在沪付印之悼珍妃绝句一百首，竟无一倖存，思之痛心。先父出入新闻、政治、教育三界，与缀玉轩主人及双照楼主人最为莫逆。一九五〇年移家香港，一九五八年膺新加坡大学聘，主讲国学，故港星两地之新知旧雨及门墙桃李均甚众。生平最慕东坡居士，居恒引异自况，惜昊天不悯，夺其二子，以致借酒浇愁，竟于一九六五初夏逝于酒疾，伤哉。高梧轩诗集于一九六六在港印就后，文漪又迭遭丧变，并于一九七一年移民加拿大，于是将珍重阁词集搁置多年，而中心藏之，何日忘之。今幸蒙周国灿、周文全、高芝荣三君子慨允相助，于星洲付印，为人子者，实不知何以为报，借此以表谢忱。 辛酉春儿文漪敬书于加拿大之温哥华

圣人制“易经”，阐明大千世界，万物消长，皆有定数。国运盛衰，人生祸福之外，即个人之著作，不论臧否，其能广为流传，或湮没无闻，一切亦均有定数，非人力所能操纵也。徵诸先父除以诗词饮誉儒林外，其他著作等身，如今祇有部分印行面世，非定数而何？先父昔自乩太降谕，首句“赵氏不幸，迭早丧乱”。兹简叙此八字以说明为何家运与著作之关联之切之深也。先父于一九六五年在星加坡跨鹤西归，值先母在港患病，文漪犹偷暇将遗作《高梧轩诗集》印就。不料次年先母驾返瑶池，又次年幼妹赵芬为恶夫所累，在乌拉圭离奇丧命。随后先夫谭德患绝症，延至一九七一年弃世。旋文漪因故匆促离港，气候十余年间仆仆于中、美、加三国，居无定所，囊无余资，遑论印行先父遗著？于是将《珍重阁词集》遗稿分上下两部，上部寄存星洲先父高足周国灿先生处（一九八一年托周君在星洲出版），下部寄存香港关志雄先生处。后关君函告所寄存之《珍重阁词集》已全部遗失。相隔万里，徒唤奈何而已。至先父在星加坡大学任教时著有论清词一集，由另一教持去付印，但出版后著者赫然为该教授之名。当一九六五年文漪赴星奔丧时，先父友好辈均促文漪向该教授问罪，但当时苫块昏迷，何暇及此。或缘先父毕生仁厚，不愿置同事于无地乎？一九七一年托金新宇教授捐赠香港大学图书馆之《和小山词》乃先父第一部印行词集之孤本，因保管得宜，此次能顺利付印，得兼完先父宿愿。将文漪之《和珠玉词》附于骥尾，虽瑜瑕不齐，亦父女亲情也。回忆先父尽毕生精力编纂之《明词汇刊》，虽历尽沧桑，湮没多年，终藉国内诸大家之力，得以于一九九一年由上海古籍出版社印就发行。此举非特令明代数百先贤之著作得以传世不朽，即先父在天之灵，亦必展颜微笑，乐观其成。凡此种种，岂非定数耶？ 癸未三月儿文漪于加拿大之温哥华

癸亥五月，叔雍《和小山词》成，属为审定，并缀数言卷端。夫陶写之事，言涂辙则已拘；而神明所通，必身世得其似。在昔临淄公子，天才黄绢，地望乌衣，涪皤属以人英，伊阳赏其鬼语。莲鸿蘋云而外，孰托知音；高唐洛神之流，庶几合作。其瑰磊权奇如彼，槃姗勃窣如此，虽历年垂八百，而解人无二三。岂不以神韵之间，性情之地，非针芥之有合，宁骖靳之可期。解道湖山晚翠，旧数斜川；消受藕叶香风，谁为处度。叔雍琼思内湛，玮执旁流。得惜香之缠绵，方饮水之华贵。起雏凤于丹穴，雍喈犹是元音，茁瑶草于阆风，沆瀣无非仙露。用能吹花嚼蕊，缝月裁云。步讵学于邯郸，韵或险于竞病。鬯补亡之闳旨，换羽何用新声；徵聊复之遗编，吟商尚存旧谱。绿蠃屏底，写周柳之情怀；朱雀桥边，识王谢之风度。同声相应，有自来矣。彼西麓继周，梦{弓弓攴}赓范，迂公花间之续，坐隐草堂之余，以古方今，何遽多让。此日移情海上，见触目之琳琅；当年连句城南，愧在前之珠玉（曩寓都门，与张子苾、王半塘连句和《珠玉词》，近叔雍授梓覆锲。）。 蕙风词隐况周颐书于沪渎租庑之天春楼。

落南逾十载，旋且有星洲之行，去国日远，词境日非，遂复少作，积成一卷，署曰《炎洲词》，聊志倦游之情而已。