【生卒】：1137或1148—1209 【介绍】： 宋僧。台州天台人，俗姓李，字湖隐。年十八就杭州灵隐寺落发出家，狂嗜酒肉，人称济颠，或称方圆叟，后世俗称济公。复居净慈寺，火发寺毁，行化诸地。相传屡显神通，事迹甚多。宁宗嘉定初坐逝，葬虎跑塔中。

释道济（一一四八～一二○九），号湖隐，又号方圆叟，俗姓李，天台临海（今浙江临海市）人。年十八于灵隐寺落发，嗜酒肉，人称济颠。后依净慈长老德辉为记室。宁宗嘉定二年卒（明嘉靖《浙江通志》卷六八、《补续高僧传》卷一九谓卒年七十三）。有《镌峰语录》十卷及《道济诗》（《净慈寺志》卷一九），已佚。事见《北涧集》卷一○《湖隐方圆叟舍利铭》，《净慈寺志》卷一○有传。　道济诗，《续藏经》所收《钱塘湖隐济颠禅师语录》，实为小说，内容多有伪托，如记道济圆寂后尚有诗寄少林长老等。姑与《禅宗颂古联珠通集》等书所录，合编为一卷。

道济（一一三七——一二○九），字湖隐，号方圆叟，俗姓李，台州临海（今浙江临海）人。幼生宦室，年十八依杭州灵隐寺佛海禅师出家。为人放荡不拘，破裈袒裎，饮酒食肉，浮沉市井，人称济颠。以是为灵隐所逐，入杭州南屏山净慈寺为书记。浪游数十年，足迹几半天下。嘉定二年卒，年七十三（一云年六十，又云绍兴十八年生）。后世称为济公活佛。有文十馀篇传世，后人编次为《济祖师文集》。见释居涧《北涧集》所载《湖隐方圆叟舍利铭》，《补续高僧传》卷一九，《敕建净慈寺志》卷一○。

济颠者。名道济。明颠者。名惠明。二师。示迹同时而各郡。然皆以素风颠。人因称济颠。明颠。济颠之颠。为尤甚。饮酒食肉。与市井浮沉。喜打筋斗。不著裈形媟露。人姗笑。自视夷然。出家灵隐寺。寺僧无不唾骂。逐之居净慈寺。为人诵经。下火得酒食。不待召而赴。吟诗曰。何须林景胜潇湘。只愿西湖化为酒。和身卧倒西湖边。一浪来时吞一口。息人之诤。救人之死。皆为之于戏谑谈笑间。神出鬼没。人莫能测。年七十三示化。明颠者。潦倒猖狂。衣不蔽体。大雪中。袒膊跣足而行。手弄摩铁钉。遇瓦砾拾置袖中。人诚语相向。则答以机锋。或侮之。则酬以狂言。入市。群儿争挽袖觅钱。或与之一钱两钱。或不与。喧叫语笑。衢路阗塞。人或饭之。不问远近识不识。皆凌晨而至。或受䞋。或不受䞋或反探袖出钱置几上。不谢而去。一时倭奴见之。罗拜云。曾向海中失风。得此僧幸免于死。且能诗。或持菖蒲索题。随口云。根下尘泥一点无。性便泉石爱清孤。当时不惹湘江恨。叶叶如何有泪珠。与济颠实未相识。偶遇于朱泾。目之曰咦。济颠赠之诗曰。青箬笠前天地阔。碧蓑衣底水云宽。不言不语知何事。只把人心不自谩。二颠俱南宋。

书记禅师。出浙东天台李氏贵族。名道济。母梦吞日而孕。娩时红光烛室。国清本禅师。以为法中之宝。摩顶而谶之。济年十八。走灵隐。见瞎堂远公。远即为济斩发。未逾年。神悟绝伦。远为印可。然济性狂简。出入僧堂。每大言忤众。众以济犯规。白远。远曰。禅门广大。岂不容一颠僧耶。自后常出冷泉亭。与少年扑跤。或狂歌酒肆。或去呼猿洞。引猿同翻觔斗。或携荤酒。污看经处。主事复白远。远惟以颠僧保护之。是以呼为济颠云。远公殁。济之颠酒愈甚。寺不容住。遂挂搭净慈。净慈德辉长老。奇济行履。以书记延之。然终不能忍酒。净慈之众。亦短济于辉前。辉之曲护亦如瞎堂。书记常私游十六听朝官之门。毛陈二太尉。日以香醪馈之。人不敢非。书记醉则赋诗千百言。言超意表。识者尚之。一晚醉卧十里松寺。主令人扶归。憨睡厨下。初夜分忽起绕廊。狂呼火发。众以为颠。中夜罗汉堂琉璃火。延幡脚寺燬。辉公乃留偈。承光化去。书记遂请嵩少林主方丈。嵩之贤书记亦如辉公。书记则曲设灵机。而梦感朝廷。不二载。万础千楹。顿还旧观。又以两廊影壁未就。欲达临安新任王安抚而成之。嵩止曰。不可。我闻王公微时。常投斋僧寺。业被寺僧所卖。王公怒。题寺壁曰。遇客头如鳖。逢斋项似鹅。今凡见僧皆恨。汝干之可得耶。众亦阻之。书记笑而唯。径投府前。值王公升堂。书记则探头引望。王公大怒。令阴执拟笞之。书记曰。吾乃净慈书记济颠僧也。有段因缘。惟阁下能省。特来计较耳。公亦微闻济颠诗酒之名。意稍解。书记遂以王公昔年题壁事。造妙语讽之。王公大笑。留济公。宿内衙。济公徐以影壁意扣之。王公遂捐钞三千贯。以忏前非。济公之演化无碍。约类如此。至若释结弭灾。游戏三昧。异迹饶剩。不胜述也。一日入城访旧。与张提点。饮酒赋诗。归便卧疾。嵩下安乐堂。问公。公抚榻谢曰。惭愧。乃请嵩为沈万法披剃。万法为人诚重。事公有年。公随命万法。报诸诗酒故檀。即沐浴跏趺书偈。瞑目而逝。太尉朝官俱赴净慈。诸山宿德毕集会。送者千万人。至虎跑寺前。茶毗。获无数舍利。回至净慈寺前。有二行脚僧。谒嵩曰。某甲适从六和塔过。遇济公。寄书一缄僧鞋一双。嵩大惊曰。济公终时。我以此鞋。易其敝屣。对众启缄。其辞恳切。计二百零九言。纸馀又附颂曰。看不著。错认笊篱是木杓。昨夜三更月正西。麒麟撼断黄金索。幼年曾到雁门关。老少分明醉眼看。忆昔面前当一箭。至今犹是骨毛寒。只因面目无人识。又往天台走一番。又旬馀。有钱塘差使。过天台山下。会济公。复寄来诗二首。又后五十年。有范村人。送木料于净慈。言近属济公所化。 赞曰。济公彻枢旨于瞎堂言下。遂以格外玄机。混俗同尘。或嘲风弄月。发明佛祖心宗。时不怪。以颠僧目之。幸也。及示化天下。始同称公。为不可测人。岂非末后实效光明之被于万物也。博矣。于戏鉴公生平。若非贤圣应世。求不巧尽拙。生亦不可得也。

吴端，字子方，号湖山樵隐，永嘉（今浙江温州）人。曾为翰林书艺局艺学、硾纸待诏（《摛文堂集》卷五《翰林书艺局艺学吴端可翰林书艺局硾纸待诏制》）。孝宗淳熙十五年（一一八八），为平阳郡王府教授（《宋会要辑稿》职官七之四三）。事见《东瓯诗存》卷七。今录诗四首。

【介绍】： 宋漳州龙溪人，字隐之。孝宗乾道二年进士。调建州司户。秩满，献时事十论。历知同安县，累官权刑部郎，兼直学士院。庙堂表制，多出其手。有文集。

郑公显，字隐之，漳州龙溪（今福建漳州）人，登乾道二年进士第，调富沙户曹。秩满，献时事十论于朝，除潮州教授，改知同安县。召监进奏院，迁宗正簿。绍熙初为太府寺丞、兼敕令所删定官；五年，自宗正丞除浙西提举，改湖南提举。庆元初为左司郎中。又权刑部郎官、兼直学士院。官至朝奉大夫、龙溪县开国男。著有文集十卷及《语录》传世。见《攻愧集》卷三九，《吴郡志》卷七，《咸淳临安志》卷八，《万姓统谱》卷一○七，《新安文献志》卷六八，嘉靖《龙溪县志》卷八，雍正《福建通志》卷四六。

禅师名之善。吴兴人也。其先刘姓。世历膴仕。善自视欿。然年十三。志决出尘。其亲谓之曰。吾家欬唾青云之上。若更何慕而欲为。之善对。曰欲为佛耳。其亲恻异。知不可禁。乃许受业于齐政沙门。内行纯粹。人敬爱之。出入经论。胸无宿义。乃遍扣禅坊。未得究竟。晚谒佛炤光禅师。辨论风幡公案。光不诺。善固求明破。光示曰。非风幡话露全机。千古丛林起是非。咄者新州卖柴汉。得便宜是失便宜。善厉声曰。啊㖿却只恁么。光以杖击曰。今日与君通一线。斩钉截铁起吾宗。光自此旬月不下堂。问其故。光曰。吾妙喜先师。担子幸卸肩矣。善历衡湘。游庐岳。保养圣胎。于妙高峰下。叠柴为室。不谋宿舂。一住十载。时以妙峰尊宿称之尝咏曰。庐陵米价报君知。浩浩尘中识者稀。回首不知何处去。白云流水共依依。又曰。有时笑兮有时哭。调高和寡难拘束。一派清音彻九天。风前谁解联芳躅。邻山有座主。自负妙悟楞严。携数徒属访善善揖坐相视移时。座主曰。昨见大慧。有八还颂曰。春至自开花。秋来还落叶。黄面老瞿昙。休摇三寸舌语虽工俏。但未出经意耳。善蓦召座主。座主应诺。善曰经意且止。还出得大慧老人意么。座主咿唔莫措。善呵呵大笑而起。座主归避席数月。复具师弟。礼请益于。善善示偈曰。没弦琴上无私曲。一曲弹来转辘辘。断崖流水少知音。六六不成三十六。善东游雁山。阐法于临海。慧因历洪福。迁万年。乃示众曰。久参高士。眼空四海。鼻孔撩天。见也见得。亲说也说。得亲行也行。得亲用也用。得亲只是未识。老僧拄杖子在。何故将成九仞之山。不进一篑之土。是时善之名满江南。卒退休皋亭。道俗仍以明州瑞岩居。善居无何。平江晋陵请符叠至。善任缘而应。不执可否。善既久领众事。法令益略。衲子益新。及却天童赴灵隐。盖暮年也。虽檀旋憧憧。善仍萧然一衾室中。长物竹篦禅杖而已。端平二年。自题小像。遗龙济宗鍪。复诫诸弟子曰。像法垂秋。名利根深。如象没深泥。珠沉巨海。识浪尘缘。终无了日。我为僧七十馀载。目之所到。耳之所闻。卫护法门。隐忍受垢者。间或有之求。其不奉明诏。不接公卿。如寒岩枯木。确不可回者鲜矣。人但知法门繇显而盛。殊不知繇盛而衰。故有缘之功于法门者。其功一时也。无缘之功于法门者。其功万世也。谚云。庭前生瑞草。好事不如无。又岂谬哉。九月二十八日。书偈趺坐。瞑目而寂。寿八十四。僧夏七十有一。火浴。舍利无数。门人善珍。号藏叟。丐清之郑公为铭。塔于灵隐之西冈。

释之善，字妙峰，姓刘氏，吴兴人。参佛照光于鄮山，照举风幡语，妙峰直截了当，机锋不让，遂印可，赠偈曰：“今日与君通一线，斩钉截铁起吾宗。”乃游匡庐，面壁妙高峰下十载，出世慧因、洪福、万年诸刹。会天童虚席，时郑清之秉钧轴，谓非妙峰莫属，因勉其行，妙峰答曰：“老僧踰耄矣，尚夜行不休乎？“郑公高之。晚住灵隐，上堂云：“久参高士，眼空四海，鼻孔撩天，见也见得亲，说也说得亲，行也行得亲，用也用得亲，只是未识老僧拄杖子在。何以故？将成九仞之山，不进一篑之土。”妙峰平生善诱，一经指授，辄神融意悟。端平二年九月示寂，寿八十四，腊七十一。荼毗，舍利不可数计，塔灵隐西冈，郑清之为之铭。

宋之瑞，字伯嘉，号樵隐（《天台续集别编》卷五），天台（今属浙江）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士。乾道八年（一一七二）为江阴军教授（明嘉靖《江阴县志》卷一二）。淳熙十三年（一一八六），除宗正寺丞（《宋会要辑稿》选举一一之三八）。十五年，为秘书丞。十六年，都大提点坑冶铸钱。光宗绍熙二年（一一九一）使金（同上书职官五一之三七）。历枢密院检详文字、大理少卿，出提举福建常平、提点刑狱。宁宗庆元二年（一○九六）为秘书少监，迁中书舍人，兼实录院同修撰。五年，知宁国府，徙知泉州（清康熙《宁国府志》卷九）、江陵府。嘉定初，以龙图阁待制致仕（《宋会要辑稿》职官七四之三七）。事见《嘉定赤城志》卷三三，《南宋馆阁续录》卷七、九。今录诗三首。

宋之瑞，字伯嘉，号樵隐，台州天台（今浙江天台）人。隆兴元年进士。淳熙十三年为宗正寺丞。绍熙二年由户部郎中试吏部尚书，四年为大理少卿，改提点刑狱。庆元二年二月除秘书少监，四月任中书舍人兼实录院修撰。复知泉州。嘉泰二年知宁国府，又知江陵府。嘉定二年以宝谟阁直学士提举江州太平兴国宫。以通奉大夫、龙图阁待制致仕（《嘉定赤城志》作以光禄大夫致仕）。见《嘉定赤城志》卷三三，《南宋馆阁续录》卷七、九，《宋会要辑稿》职官五一之三七、职官五五之二六、职官七四之一○、职官七四之一二、职官七四之三二、职官七四之三七、选举一一之三八，《宋史》卷三六、一七三、三九三。

【生卒】：?—1213 【介绍】： 宋临安人，字若晦，号盘隐居士。孝宗淳熙八年进士。光宗时以秘书郎出守嘉兴，上供及额即止，不苛取以邀赏。为司封郎官，寻借户部尚书，以忤韩侂胄罢。宁宗嘉定初知镇江府，抚辑流民有方。后权吏部侍郎兼中书舍人，于滥恩斜封，多格阻不行。有《盘隐诗编》、《掖垣制草奏议》、《北征集》等。

俞烈（？～一二一三），字若晦，号盘隐居士，临安（今属浙江）人。孝宗淳熙八年（一一八一）进士。十五年，以太学录转对。迁太常博士。光宗绍熙元年（一一九○），进国子博士。宁宗庆元三年（一一九七），为秘书郎，出知嘉兴府。嘉泰元年（一二○一），除起居舍人（《宋会要辑稿》职官五一之二七）。四年，除中书舍人，以忤韩侂胄论去。嘉定元年（一二○八），起为沿海制置使，改知镇江府（《宝庆四明志》卷一）。五年，为吏部侍郎兼中书舍人兼侍读（《宋会要辑稿》崇儒七之三○）。六年，卒。著有《盘隐诗编》、《北征集》等，已佚。《咸淳临安志》卷六七有传。今录诗二首。

俞烈（？——一二一三），字若晦，号盘隐居士，临安（今浙江杭州）人。淳熙八年试礼部第一。十五年，以太学录迁太学博士。绍熙初进国子博士。庆元三年为秘书郎，年馀出守嘉兴。嘉泰元年出使金国。后除中书舍人。嘉定初知庆元府，移知镇江。累官吏部侍郎。六年卒。有《盘隐诗编》、《掖垣制草》、《奏议》、《北征》等集。见《金佗粹编》卷二八，《咸淳临安志》卷六七，《宝庆四明志》卷一，《宋史》卷三八，《宋诗纪事》卷五五。

【生卒】：?—1215 【介绍】： 宋温州永嘉人，字肖望，一作少望，世称岷隐先生。孝宗淳熙五年，别头省试第一。历太学博士，奏请于两淮立农官，以为救农之策。累迁太子詹事兼秘书监，奉太子赵询之命，类《易》、《春秋》、《资治通鉴》等书，各为说以进。权工部尚书，以龙图阁学士致仕。卒谥文端。有《石鼓论语问答》、《春秋讲义》、《续吕氏家塾读诗记》等。

戴溪（？～一二一五），字肖望，一作少望，学者称岷隐先生（明嘉靖《温州府志》卷三），永嘉（今浙江温州）人。孝宗淳熙五年（一一七八）别头试第一。历监潭州南岳庙，湖州教授（《梅涧诗话》卷下）。光宗绍熙初主管吏部架阁文字，除太学录兼实录院检讨官。累迁兵部郎官。宁宗开禧三年（一二○七）以太子詹事兼秘书监。官至权工部尚书。嘉定八年，以龙图阁学士致仕。事见《南宋馆阁续录》卷七，《宋史》卷四三四有传。

戴溪（？——一二一五），字肖望，一作少望，温州永嘉（今浙江温州）人。淳熙五年省试第一，监潭州南岳庙，领石鼓书院山长。绍熙初主管吏部架阁文字，除太学录兼实录院检讨官，升博士。改宗正簿，累官兵部郎官。开禧间，召为资善堂说书，由礼部郎中六转为太子詹事兼秘书监。权工部尚书，以龙图阁学士致仕。嘉定八年卒，绍定间追谥文端，学者称岷隐先生。著有《易经总说》二卷、《曲礼口义》二卷、《学记口义》二卷、《诗说续》三卷、《续吕氏家塾读诗记》三卷（存）、《春秋讲义》四卷（存）、《通鉴笔议》三卷、《石鼓论语答问》三卷（存）、《石鼓孟子答问》三卷、《岷隐文集》。见《宋史》卷四三四本传，《宋元学案》卷五三，《两浙名贤录》卷三。

【介绍】： 宋洛阳人，迁居昆山。字斗南，一字南英，号蠹隐，又号蠹豪。孝宗淳熙间进士。历罗田令、国子学录。博学洽闻，尤精汉史，讲学于朱熹之门。以《三刘汉书标注》未臻尽善，博考订正成《两汉刊误补遗》，号称精确。又撰《汉通鉴》，集编年、纪传之长而去其短，与《补遗》相表里。尚有《易图说》、《离骚草木疏》、《陶靖节先生年谱》等。

吴仁杰，鄱阳（今江西鄱阳）人。理宗淳祐四年（一二四四）进士。官翰林院编修（清雍正《江西通志》卷五一）。

吴仁杰，字斗南，一字南英，号蠹隐，又号蠹豪，洛阳（今河南洛阳）人，居昆山（今江苏昆山）。淳熙五年登进士第，尝为罗田令。庆元初，主管户部架阁文字，迁国子录，未几罢。仁杰学识广博，尤长经史，尝讲学于朱熹之门，著有《易图说》（存）、《古周易》（存）、《离骚草木疏》（存）、《陶靖节先生年谱》（存）、《两汉刊误补遗》等。见《吴中人物志》卷六，《宋会要辑稿》职官七三之二三，《吴郡志》卷二八。

【介绍】： 宋饶州德兴人，字季兴，一作继兴，自号南隐，或作尚隐。光宗绍熙四年进士。授筠州新昌尉，历知应城、瑞安，改辰溪。以行救荒策，宁宗诏褒之。有《救荒活民书》、《抱膝稿》。

董煟（？～一二一八），字季兴（《江西诗徵》卷一七作继兴），自号南隐，德兴（今属江西）人。光宗绍熙四年（一一九三）进士。历知应城、瑞安、辰溪县。值岁饥，行救荒策，宁宗褒之。嘉定十年十二月七日以疾卒。有《抱膝稿》十卷、《南隐集》，已佚。事见《洺水集》卷一○《董知县墓志铭》、《宋元学案补遗》卷二五。

董煟（？——一二一七），字季兴，饶州德兴（今江西德兴）人。从学于程迥，登绍熙四年进士。初授筠州新昌尉，再调成都征商，历应城令，郢州文学，知瑞安县，改辰溪。嘉定十年卒。著有《救荒活民书》（存）、《辩明圣孝书》、《寿国脉书》、《求贤变俗书》及《抱膝稿》。见程珌《洺水集》卷一○《董知县墓志铭》，《宋史》卷二○三，雍正《江西通志》卷五○、八八。

洪钺（一一五九～？）（生年据《平斋文集》卷八《老人生朝为寿》“丙申儿遇丙申岁，己卯爷逢己卯辰”推算），号谷隐，于潜（今属浙江）人。咨夔父。以子贵赠少师（《式古堂书画汇考》卷一五《洪舜俞道场诗并札卷》引元至正钱惟善跋）。事见《咸淳临安志》卷六七《洪咨夔传》。今录诗二首。

【介绍】： 宋婺州义乌人，初名宏，字伯经，号芦隐。喻良能从子。受经于陈亮。宁宗庆元五年进士。授宣城尉。尝护送军粮，奋不顾难。历迁朝奉郎、签书镇南节度判官，请祠归。有《随见类录》、《芦隐类稿》。

【介绍】： 宋台州黄岩人，字渊子，号竹隐。孝宗乾道二年进士。力学工诗。为吴江尉，受知于范成大。历官权直学士院，迁秘书少监。一日闻弹疏，即翩然引去。后官至朝散大夫、江西提点刑狱。有《竹隐集》。

徐似道，字渊子，号竹隐，黄岩（今属浙江）人。孝宗乾道二年（一一六六）进士。为吴江尉（《万姓统谱》卷七），知太和县。宁宗庆元三年（一一九七）主管官告院（《宋会要辑稿》选举二一之七）。出知郢州（《嘉定赤城志》卷三三）。开禧元年（一二○五）召除礼部司封郎官兼翰林权直，二年迁秘书少监、起居舍人（《宋中兴学士院题名》），兼国史院编修官、实录院检讨官（《南宋馆阁续录》卷九），旋罢。嘉定四年（一二一一）为江西提刑，建言检验尸伤当据《格目》标准公开进行，杜绝差讹（《宋会要辑稿》刑法六之七、《宋史·刑法志》）。有《竹隐集》十一卷，已佚。明万历《黄岩县志》卷六、清嘉庆《太平县志》卷一一有传。　徐似道诗，据《贵耳集》、《诗人玉屑》等书所录，编为一卷。

徐似道，字渊子，号竹隐，台州黄岩（今属浙江台州）人。乾道二年进士，为吴江尉。庆元中主管官告院，历知郢州、太常寺丞、礼部司封郎官。开禧初为起居舍人，权直学士院，擢秘书少监。嘉定间累官朝散大夫，提点江西刑狱。有《竹隐集》藏于家。见《宋会要辑稿》职官七三之二五、七三之三六、七四之三二，嘉定《赤城志》卷三三。

【介绍】： 宋延平人，号隐翁。尝从黄庭坚游，得其指授。历知潭州宁乡县、湖广总领所干办公事。致仕归，益肆力于诗，真德秀读其所作《开禧太平谲咏》，为之慨然。

王希巢，字隐贤，绵州冲虚观道士。撰有《洞玄灵宝自然九天生神玉章经解》三卷（存），开禧初书成。

【生卒】：1167—? 【介绍】： 宋台州黄岩人，字式之，号石屏。笃志古学。尝从林景思游，又登陆游之门，以诗鸣。好游历，晚年归隐乡居，一生不仕。有《石屏集》。

戴复古（一一六七～？）（生年据本集卷四《新年自唱自和》“淳祐四年春……七十八岁叟”推算），字式之，黄岩（今属浙江）人，居南塘石屏山，因号石屏。敏子。少孤，笃志于诗，从林宪、徐似道游，又登陆游之门。后以诗游江湖间几五十年，仅于理宗绍定五年（一二三二）为邵武教授（明嘉靖《邵武府志》卷四）。年近八十，始由其子琦自镇江迎还，又数年后卒（《台州外书》卷四）。其诗由友人赵汝谠选为《石屏小集》，袁甫选为《续集》，萧泰来选为《第三稿》，李贾、姚镛选为《第四稿》（清光绪《台州府志》卷四五《经籍考》一二）。又有《石屏新语》一卷（《台州外书》卷六）。今存《石屏诗集》十卷、《石屏词》一卷。明嘉靖《太平县志》卷六、万历《黄岩县志》卷六有传。　戴复古诗，以四部丛刊续编影印明弘治十一年宋鉴、马金刻本《石屏诗集》十卷为底本。参校影印文渊阁《四库全书·石屏诗集》六卷（简称四库本），及《南宋群贤小集》所收之《中兴群公吟稿戊集·石屏戴式之》诗三卷（简称群贤本）、汲古阁影宋钞《南宋六十家小集·石屏续集》四卷（简称六十家本）等。新辑集外诗编为第八卷。

戴复古（1168—约1248） 南宋诗人。字式之，号石屏、石屏樵隐。台州黄岩（今浙江）人。曾任福建邵武教授，长期浪迹江湖，晚年归隐故乡南塘石屏山下。曾从陆游学诗，是著名的江湖派诗人。多次游览黄鹤楼故址，留下不少咏诵黄鹤楼的诗章。宁宗嘉定十四年（1221），金兵南侵，李季允任沿江制置副使并知鄂州（今武昌），负责边防军务。由于朝廷苟且偷安，李季允只能空怀爱国热情，诗人对此感慨万端，愤懑难平，借李季允登吞云楼写下一首充满豪情壮彩的词章《水调歌头•题李季允侍郎鄂州吞云楼》。此外还有《鄂渚烟波亭》《醉落魄•黄鹤山登高》等诗词作品。

戴复古（一一六七——？），字式之，号石屏，台州黄岩（今浙江黄岩）人，敏子。笃志古学，从林景思、徐渊子游，又登陆游之门，讲明诗法，由是有诗名。著有《石屏诗集》十卷行于世。见本集卷四《新年自唱自和》，万历《黄岩县志》卷六，《宋史翼》卷二九。