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《漢語大詞典》：遁世遗荣（遁世遺榮）
谓避世隐居而抛弃荣华富贵。 晋 慧远 《答何镇南书》：“是故遁世遗荣，反俗而动。”
分類：避世隐居抛弃荣华富贵
《漢語大詞典》：杜门绝迹（杜門絶迹）
谓隐居不出。《后汉书·党锢传·刘佑》：“﹝ 刘佑 ﹞后得赦出……詔拜中散大夫，遂杜门絶迹。” 晋 桓温 《荐谯元彦表》：“杜门絶迹，不面伪庭。”
分類：隐居不出
《漢語大詞典》：焚香扫地（焚香掃地）
形容清幽的隐居生活。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“ 韦应物 立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。” 清 盛时彦 《〈阅微草堂笔记〉跋》：“ 河间先生 典校祕书廿餘年，学问文章名满天下……焚香扫地，杜门著述而已。”
分類：清幽隐居
《國語辭典》：箕山之节（箕山之節）　　拼音：jī shān zhī jié
相传尧欲将天下让给许由，许由不受而避居箕山。故后以箕山之节指不慕荣华而隐居的高尚节操。《汉书。卷七二。鲍宣传》：「尧舜在上，下有巢由，今明主方隆唐虞之德，小臣欲守箕山之节也。」也作「箕山之志」。
分類：隐居不仕节操
《漢語大詞典》：箕山挂瓢（箕山掛瓢）
相传 许由 隐居 箕山 之下， 颍水 之阳，躬耕自食，以手掬饮。人遗一瓢，挂于树，风吹历历作声，以为烦，弃之。事见 明 敬虚子 《小隐书·许由》。后用为隐居不仕之典。 明 王錂 《春芜记·访友》：“湖海伴渔樵，任尘埃暗宝刀，枕流漱石吾堪老，因此上 箕山 掛瓢， 緱山 弄簫，幽怀尽付閒花草。”
分類：许由隐居箕山颍水躬耕自食
《漢語大詞典》：海怀霞想（海懷霞想）
唐 李白 《秋夕书怀》“海怀结 沧洲 ，霞想游 赤城 。”本托意仙游。后以“海懐霞想”谓远游隐居之思。 清 朱彝尊 《迈陂塘·题王咸中坞山房图》词：“解兰焚芰非吾事，只是海怀霞想春水涨。” 清 吴蔚光 《摸鱼子·题董眉峰孤篷听雨图》词：“问人间海怀霞想，芳盟谁狎鸥鷺。”
分類：托意仙游远游隐居
《漢語大詞典》：衡门泌水（衡門泌水）
谓隐居之地。 清 王韬 《原才》：“乱世而人才亦盛：或躬耕於陇亩之中，或诵读於草野之内。上虽弗之用，而衡门泌水，固有以自乐其天也。”参见“ 衡泌 ”。
分類：隐居
《漢語大詞典》：衡泌
谓隐居之地。语本《诗·陈风·衡门》：“衡门之下，可以栖迟，泌之洋洋，可以乐飢。” 朱熹 集传：“此隐居自乐而无求者之词。言衡门虽浅陋，然亦可以游息；泌水虽不可饱，然亦可以玩乐而忘飢也。”《宋书·隐逸传·雷次宗》：“汝等年各成长，冠娶已毕，修惜衡泌，吾復何忧。” 唐 陆龟蒙 《自怜赋》序：“余抱病三年於衡泌之下，医甚庸而气益盛，药非良而价倍高，每一把臂，一下杵，未尝不解衣輟食而后致也。” 宋 林逋 《深居杂兴》诗之二：“四壁垣衣钓具腥，已甘衡泌号沉冥。” 清 魏源 《默觚下·治篇九》：“以衡泌为静而城市为嚣，以薖轴为尊而城邑为俗，其起于 东周 之叔世乎！”
分類：隐居
《國語辭典》：餐松饮涧（餐松飲澗）　　拼音：cān sōng yǐn jiàn
吃松实，饮涧水。形容超脱尘俗。南朝梁。沈约 善馆碑：「达人独往之事，志非易立；餐松饮涧之情，理难轻树。」
分類：松实涧水隐居
《漢語大詞典》：弊幽
指隐居未仕之人。《战国策·秦策五》：“ 管仲 ，其 鄙人 之贾人也， 南阳 之弊幽， 鲁 之免囚， 桓公 用之而伯。” 高诱 注：“弊，隐也。幽，潜。不见升用，贫贱於 南阳 ，故曰‘ 南阳 之弊幽’。”
分類：隐居
《漢語大詞典》：避世墙东（避世牆東）
《后汉书·逸民传·逢萌》：“ 君公 ( 王君公 )遭乱独不去，侩牛自隐。时人谓之论曰：‘避世墙东 王君公 。’”后用“避世墙东”谓隐居于市井贩夫之中。 清 方文 《吴岱观招予移居武林赋此》诗：“况容隣女分华烛，避世墙东愿不违。” 清 毛奇龄 《平太翁初度》诗之二：“著书何必向 函关 ，避世墙东也驻颜。”
分類：隐居市井
《國語辭典》：东山高卧（東山高臥）　　拼音：dōng shān gāo wò
晋谢安隐居东山，不肯出仕的故事。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》。后用以比喻隐居不仕。元。郑廷玉《忍字记》第四折：「我赶不上庞居士海内沉舟，晋孙登苏门长啸，我可什么谢安石东山高卧。」也作「高卧东山」。
分類：安然隐居
《國語辭典》：东山（東山）　　拼音：dōng shān
1.日观峰的别名。参见「日观峰」条。
2.《诗经。豳风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「东山，周公东征也。」或亦指东征之士既归而述怀之诗。首章二句为：「我徂东山，慆慆不归。」
分類：东面名高高望谢安望重少数民族山人赤狄别种东山早年辞官隐居会稽远征远行一期发表时附附注
《國語辭典》：东山再起（東山再起）　　拼音：dōng shān zài qǐ
晋谢安退职隐居东山，后来又再度入朝担任要职。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》。后用以指官员退职后，再度出仕。《儿女英雄传》第三九回：「回到家乡，先图个骨肉团聚，一面藏器待时，或者圣恩高厚，想起来还有东山再起之日，也未可知。」今亦用此语表示失败后捲土重来。如：「只要你再努力经营，三年后的立委选举，你一定可以东山再起。」也作「东山复起」。
分類：少有重名隐居会稽东山四十复出
《國語辭典》：东山（東山）　　拼音：dōng shān
1.日观峰的别名。参见「日观峰」条。
2.《诗经。豳风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「东山，周公东征也。」或亦指东征之士既归而述怀之诗。首章二句为：「我徂东山，慆慆不归。」
分類：东面名高高望谢安望重少数民族山人赤狄别种东山早年辞官隐居会稽远征远行一期发表时附附注
《國語辭典》：东山之志（東山之志）　　拼音：dōng shān zhī zhì
晋谢安曾隐居东山不仕。典出南朝宋。刘义庆《世说新语。排调》。后用以指隐居不仕的志愿。宋。陆游 贺吕知府启：「虽北阙之书，至于屡上，然东山之志，宁许遽从。」
分類：隐居念头
《國語辭典》：东山（東山）　　拼音：dōng shān
1.日观峰的别名。参见「日观峰」条。
2.《诗经。豳风》的篇名。共四章。根据〈诗序〉：「东山，周公东征也。」或亦指东征之士既归而述怀之诗。首章二句为：「我徂东山，慆慆不归。」
分類：东面名高高望谢安望重少数民族山人赤狄别种东山早年辞官隐居会稽远征远行一期发表时附附注
《國語辭典》：初出茅庐（初出茅廬）　　拼音：chū chū máo lú
东汉末年，诸葛亮隐居南阳，刘备三顾茅庐，竭诚聘请诸葛亮协助其兴复汉室。诸葛亮才出山就大败曹操的军队。见《三国演义》第三十九回。后比喻初入社会，缺乏历练。《官场现形记》第十九回：「那署院一听他问这两句话，便知道他是初出茅庐，不懂得甚么。」《文明小史》第十五回：「三人初出茅庐，于世路上一切事情，都是见所未见，听了这个，甚是希奇。」
分類：诸葛亮隐居南阳刘备
《漢語大詞典》：出处殊涂（出處殊塗）
亦作“ 出处殊途 ”。 谓出仕与隐居的态度各不相同。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之八：“出处殊涂，俯仰异容。瞻叹古烈，思迈高踪。”《三国志·魏志·管宁传》：“虽出处殊涂，俯仰异体，至於兴治美俗，其揆一也。” 金 元好问 《论诗》之十四：“出处殊途听所安，出林何得贱衣冠。”参见“ 出处 ”。
分類：出仕隐居态度
《國語辭典》：出处（出處）　　拼音：chū chǔ
语本《易经。系辞上》：「君子之道，或出或处，或默或语。」指去就进退，出仕和隐退。汉。蔡邕 荐皇甫规表：「修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。」唐。韩愈 送石处士序：「凡去就出处何常？惟义之归，遂以为先生寿。」
分類：出处出仕隐退
《國語辭典》：出处（出處）　　拼音：chū chù
1.典故文词之类的来源、根据。宋。陆游《老学庵笔记》卷二：「晋张望诗曰：『愁来不可割。』，此割愁二字出处也。」《红楼梦》第一七、一八回：「宝玉见宝钗如此说，便拭汗道：『我这会子总想不起什么典故出处来。』」
2.物品的出产地。《二十年目睹之怪现状》第五回：「批评东西的毛病，说那东西的出处，著实是个行家。」
分類：词语源头产地出路来源出去